【正文】 ，教育部審定了《義務教育教科書?道德與法治》（以下統(tǒng)稱“教材”）一書，教材的更名意味著課程內(nèi)涵的豐富與深化，更是教育思想的進步和教育理念的更新。當然，此門學科的教學也不能一味地追求翻新理念、渲染形式，而是要從學生的成長出發(fā)，用更鮮活的教學手段，走進學生的心靈，為學生創(chuàng)設學的氛圍、學的階梯和學的方法 。筆者在實踐層面上嘗試探索既關注學生的生活現(xiàn)狀，又重視學生的情感體驗的教學策略。 一、提升道德與法治課堂的教學策略 —— 教學設計的基準點生本課堂需要理解學生、尊重學生，呼喚擁有童心的教師，呼喚能與學生打成一片的教師。擁有童心的教師能夠創(chuàng)造性地開展教學活動，把生活搬進校園，把課堂帶到社會。例如，在教學“可愛的動物”時，筆者和學生一起在角色扮演中演一演、講一講、唱一唱、說一說，與學生玩成一片，既讓學生了解了熟悉小動物的特點，又懂得了愛護小動物的時候也要保護自己，喚醒了學生保護動物的責任感。 —— 教學內(nèi)容的體驗點學生的信息大多來源于視覺渠道，良好的學習文化環(huán)境能夠促進學生身心愉快的成長。因此，選擇有代表性的畫面布置校園環(huán)境進行環(huán)境熏陶，顯得尤為必要。例如，在教學“分享真快樂”時，筆者將教室改造成“快樂共分享”。圖書角有學生分享的圖書，講臺前有學生分享的故事，座位旁有學生分享的美食，課桌間有學生分享的游戲??在“他是小氣鬼嗎”的故事中，學生明白了一起分享快樂多一點，要珍惜、感恩別人的分享，但是不強求必須分享一切。 —— 教學體驗的升華點創(chuàng)客教育作為培養(yǎng)創(chuàng)造力的有效途徑，近年來備受關 注，將道德與法治課程融進創(chuàng)客教育過程，會收到意想不到的效果。例如，在教學“生活需要小創(chuàng)意”時，通過動手操作，讓學生感受科學的無窮魅力，鼓勵學生想象，學習創(chuàng)意生活的知識和技能。在實際教學時，筆者首先讓學生在創(chuàng)客教室用3D 打印筆制作筆筒，既學習了 3D 打印知識，又引導學生觀察生活、動手創(chuàng)造，爭當小創(chuàng)客的品德。有的學生繪制創(chuàng)意畫，有的學生設計未來房子，有的學生設計未來汽車，還有的學生動手設計小吊床??在動腦、動手操作中，學生發(fā)現(xiàn)只要善于觀察、勤于思考、勇于動手，就會有創(chuàng)造。 二、堅守道德與法治課程的課堂特征 級學生而言，教師應該立足現(xiàn)實，綜覽整個單元內(nèi)容，精選以生為本的教學內(nèi)容，才能定位出簡約的目標。例如，在教學教材一年級上冊第一單元“我是小學生啦”時，此單元的學習共有 4 節(jié)課，是為了幫助學生身心愉快地完成從幼兒學習到小學學習的過渡，有身心的準備，有技能的準備。在第 1 課時教學時，筆者定下這樣的目標：學會整理書包，認識教材，互幫互助，樹立“我是小學生”的自豪感，消除緊張感，這樣的目標清晰，脫離了空洞的定位。 堂教學中，教師應該創(chuàng)設情境，將道德與法治課堂生活化，給學生留下 自主、自護、自理、自為、自悟的空間。例如，在教學教材“花兒草兒真美麗”時，此節(jié)課側重于培養(yǎng)學生欣賞大自然、親近大自然、熱愛大自然的情感，從而培養(yǎng)學生善于發(fā)現(xiàn)生命美麗的生活情趣，以及最基本的公民責任感。但是，低年級學生處于具體形象思維階段，如何實現(xiàn)這些目標，筆者做了如下嘗試。學校里有一個美麗的花園，每到春暖花開時，各種花競相開放，引來了蝴蝶，招來了蜜蜂，也吸引了學生在花園里追逐嬉戲。筆者帶領學生走進花園，相互介紹自己認識的花花草草，并趁機讓學生看看被踩倒的小草、被摘落的小花、被掛了書包歪斜的小樹，讓他們認識到 這些行為是不對的。接著，筆者又讓學生看看有鋸齒的葉子，聽聽“有毒的小蘑菇”的故事，讓學生知道在大自然面前要學會保護自己。從室內(nèi)走到室外，將學習內(nèi)容與生活實際完全融合，讓學生有話可說、有理可據(jù)，有助于正確自然觀的形成。 的相加，更不是法治的標簽與道德的湊合，而是一種有機的融合，即在日常教學過程中浸潤和感染法治的思維和意識的培養(yǎng)。例如，在教學教材一年級上冊第一單元“我是小學生啦”中的“上學路上”時，筆者帶領學生走上馬路，參加“今天我是小交警”的活動，跟著交警叔叔 觀察“不同的上學路”，情境體驗“這樣安全嗎？”切實感悟“交通信號要知道”。通過生活體驗，學生知道了闖紅燈要罰款，交警叔叔嚴格執(zhí)法的背后是保護我們的生命安全和財產(chǎn)安全，并因此獲得感悟：遵守規(guī)則通行不但是遵紀守法的行為，也是愛的回報，更是文明素養(yǎng)的體現(xiàn)。這樣的教學過程無法嚴格區(qū)分出哪里是道德教育，哪里是法治教育，但是在教材內(nèi)容和實踐生活再創(chuàng)造的整合活動中，學生真實感受到了生活處處有道德，身邊處處有規(guī)則?？傊?，小學道德與法治課程是道德與法治的有機融合，是學生主觀的參與，是主動的建構，是內(nèi)化與外顯的和諧統(tǒng)一，教師應 該從學生的成長出發(fā)，用更鮮活的教學手段走進學生的心靈，讓“道”融生活，“法”在身邊！【篇四】道德與法治課教學中的素質(zhì)教育目前，如何實施素質(zhì)教育已成為學科教學中探討的熱點問題之一。現(xiàn)就如何用素質(zhì)教育思想指導小學道德與法治課的教學改革，談幾點看法。 一、抓情感體驗，促道德內(nèi)化，提高道德素質(zhì)情感體驗是學生對教育情境中有道德意義的各種事物的內(nèi)心評價感受。情感體驗過程與道德認識過程有效“合成”構成道德內(nèi)化。這種體驗經(jīng)常與學生的道德觀念相聯(lián)系。當學生運用初步形成的或已經(jīng)掌握的道德認識去評價自己或他人行為舉止時， 就會產(chǎn)生一種自覺的、概括的、穩(wěn)定的情感體驗。經(jīng)過多次證明這種體驗、認識是正確的，才能將其內(nèi)化為觀念或形成態(tài)度，指導學生的道德行為，提高道德素質(zhì)。那么，通過哪些教學手段來達到內(nèi)化的目的呢？ 。換位體驗是客觀事物作用于人而引起共鳴的一種情感體驗。在道德與法治課教學中采取換位體驗方式，以促成有如親身感愛的體驗，增強學生對道德知識的理解，激發(fā)他們的道德情感內(nèi)化為道德認識。例如，講《同情幫助殘疾人》一課時，可在講述一個左腳癱瘓的殘疾人在街上行走受到一些人嘲笑、戲弄的現(xiàn)象后，讓學生換位體驗那個殘疾人的心情，即 設計這樣的問題讓學生體會：如果你處在這樣的情境中將會怎么想？同學們將心比心，真正感受到殘疾人走路不方便，已經(jīng)夠痛苦了，別人不同情，反而嘲笑、戲弄，就使他更難過了。有了這樣的情感體驗，就會自覺地去同情和幫助殘疾人。又如，講《拾金不昧》一課，教師可引導學生回憶自己丟失東西和別人將失物交給自己時的心情。由心情沉重到心情歡快，兩種情感體驗，內(nèi)化了自己的認識，認識到拾金不昧會給失主、給社會帶來好處，所以要從小養(yǎng)成拾金不昧的好品德。這樣的換位體驗，無疑對提高學生的道德素質(zhì)起著積極作用。 。對比體驗是 將代表正確的道德觀念的形象與代表錯誤的道德觀念的形象隨機地進行對比，讓學生運用已有的道德觀念去評價，獲得評價體驗，形成一種道德素質(zhì)。例如，《愛護花草樹木》的教學，在學生懂得應該愛護花草樹木的道理后，可設計這樣一組對應的幻燈片內(nèi)容。第一幅：一個小朋友給花壇澆水； 一個小朋友在花壇摘花。第二幅：兩個小朋友把快要折斷的樹木加固起來； 兩個小朋友折樹枝做“打仗”游戲。第三幅：幾個小朋友在修剪草坪； 幾個小朋友在草坪上踢球。通過這些對比判斷，更加深了對愛護花草樹木的認識。又如，一位教師在講《騰 飛吧祖國》一課時，通過查資料、搞調(diào)查，繪制了三張圖表：一是祖國解放前后工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值和人均收入對比表； 二是改革開放前后農(nóng)、副、企業(yè)生產(chǎn)和群眾生活對比表； 三是我國和幾個主要資本主義國家工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展速度對比表。通過列表比較，突出地顯示了社會主義制度的優(yōu)越性和我國實行改革開放以來的巨大成就。學生覺得真實可信，生動有趣，受到了愛國主義教育。這樣的對比體驗，無疑會促進學生思想道德素質(zhì)的提高。 。在道德與法治課教學中，有意識地抓住各種教育時機，組織學生主動地、愉快地進行實踐活動，有利于知行統(tǒng)一，形成道德評價的能力，促進道德素質(zhì)的提高。例如，學完《媽媽的小幫手》一課后，讓學生親自動手疊被、疊衣服、洗碗、摘菜等，讓學生從實踐中獲得體驗。這樣的體驗更深刻，維持的時間更長。 二、創(chuàng)設和諧氛圍，促進學生身心素質(zhì)健康發(fā)展教育家夸美紐斯說過，教學是一種教起來使人感到愉快的藝術。在道德與法治課教學中，根據(jù)學生的特點和教材的特點，采取靈活多樣的教學手段創(chuàng)設和諧氛圍，可以激發(fā)、喚醒學生的情 感，促進他們身心素質(zhì)健康發(fā)展。那么，采取哪些手段來創(chuàng)設和諧氛圍呢？ 。在學習的過程中，學生頭腦中最初形成的新知識是感性的。這種感性知識是在直觀的基礎上形成的。小學生抽象思維能力比較差，更需要憑借具體事物或其表象進行思維。環(huán)境設計得好，能從學生認識事物的特點出發(fā)，就會收到出奇制勝之效。如《事物都是發(fā)展變化的》一課，為了讓學生進一步論證世界萬物是不斷變化發(fā)展的這一道理，教者繪出了大慶會戰(zhàn)前一片大荒原的荒涼景象，又讓學生看今天大慶高樓林立的繁榮景象。使學生體會到現(xiàn)在的大慶一年一個樣，幾年大變樣，為自己身為大慶人而深感自豪，并雄心勃勃，立志長大為大慶和祖國的騰飛貢獻自己的力量。如此設計教學情境，給學生創(chuàng)設了一個良好氛圍，學生會觸景生情，激發(fā)起愛祖國、愛家鄉(xiāng)的思想感情，從而提高了思想素質(zhì)。 。在道德與法治課中，一篇故事完整、情節(jié)生動、表象鮮明的課文，可以讓學生自己來扮演課文中的人物，表演出整個故事情節(jié)。通過一臺有血有肉、情節(jié)生動的課本劇，學生可從中領悟到課文中的思想內(nèi)涵。這是一種以社會經(jīng)驗為基礎而設計出的教育模式。它使學生如身臨其境，增強社會中的角色意識，喚起責任感。例如《集體力量大》一課 ，有關螞蟻王國得探子報告的消息后的一段情節(jié)，就可以讓學生以小品的形式，各扮演其中的一個角色，進行親身體驗。學生有如身臨其境之感，充分體會集體的力量大，只有大家齊心協(xié)力才能辦好事情，取得勝利。這樣，就使學生在輕松愉快中接愛了集體主義思想的教育。 。以情施教首先要求教師始終保持飽滿振奮的情緒狀態(tài)，重視自身情感的投入。必要的情況下，表現(xiàn)出一定程度的激情。例如，一位教師在講《再向火山行》一課時，首先這樣講：“小英雄賴寧的故事已走進千家萬戶，他那樁樁件件感人淚下的動人事跡，無不激發(fā)著我們勤奮學習的 情感?！比缓箝_始講故事，把學生帶入故事情節(jié)中，這不但渲染了氣氛，也使學生開始就帶著一種激情投入學習。結尾時教師又進一步將情感引向深入。他這樣總結：“一個賴寧倒下去，千百個賴寧站起來，讓我們以賴寧為榜樣，從小立下革命志，為祖國的騰飛而刻苦學習，努力拼搏！”整個教學過程中，教師充分把握住情感培育的目標。開始就以精湛的語言讓學生動情，中間以生動的講述讓學生明理，最后又以豐富的充滿激情的結束語讓學生的情感得到升華。 總之，精心創(chuàng)設各種和諧、愉快、輕松的學習氛圍，對學生的身體心理素質(zhì)健康發(fā)展是十分必要的。 三、面向社會，增強現(xiàn)代意識，提高思想素質(zhì)在社會主義市場經(jīng)濟條件下，競爭機制已進入社會生活各個領域，所以必須樹立自強、競爭意識。這種觀念的樹立能使人永遠無止境地攀登，能使人較好地適應市場經(jīng)濟下的社會。小學道德與法治課教學中，也應注意渲染、強化競爭意識。這就要求道德與法治課教師必須深挖教材，并對教材內(nèi)容適當引導、補充。例如，《百折不撓》一課的教學，在深刻明理時運用參考資料《做一個意志堅強的人》來強化觀點，而我認為教學這一環(huán)節(jié)時，對我國優(yōu)秀擊劍運動員欒菊杰的成功，不能僅僅從意志角度引導學生，更重要的應引導學 生認識到欒菊杰有一種強烈的競爭意識。因為當時欒菊杰已經(jīng)是全國冠軍，是一種強烈的自強競爭意識使她產(chǎn)生了堅強的意志和毅力，才使她在受傷不輕的情況下，冒著某種危險，頑強拼搏。我們的道德與法治課要著眼于培養(yǎng)學生從小樹立敢于競爭、不怕受挫、勇于探索的新觀念，從而提高學生的思想素質(zhì)。 【篇五】育人要從小抓起。今天的少年，是國家的棟梁，擔負著振興中華這個光榮而艱巨的任務。他們好象一棵幼苗，必須培養(yǎng)得宜，才能發(fā)育滋長 .而小學階段是人一生成長過程中的重要階段 ,孩子的許多道德情操 ,以及對人對事的態(tài)度和原則都是在這個時期 形成的。孩子幼小的心靈純潔得猶如一張白紙，我們?yōu)槿藥熣卟坏每茖W知識武裝他們的頭腦，更要教他們懂得什么是真、善、美，什么是假、丑、惡，引導他們用稚嫩的小手描繪理想的藍圖。 一、讓道德與法治課的課堂“活”起來有些教師認為，一年級道德與法治課，內(nèi)容簡單，道理淺顯，容易說得清楚，于是，在課堂上讓學生看一下書上的圖，直接告訴學生應該怎么做，不應該怎么做。不愿花精力去考慮教學方案、教學手段和學生的年齡特點，結果教學收效甚微。要讓學生很好地理解課文內(nèi)容，明確道理，規(guī)范自己的行為，教師就要認真地備課，科學地設計 教學流程。針對一年級學生的年齡、生理特點，確定每課的教學目標，然后設計教學方法，充分調(diào)動學生的學習積極性，使學生在生動活潑的課堂活動中自然而然地受到良好的道德與法治的熏陶。牋如教《我上學了》一課中的“我將在這可愛的學校里學習、活動”一句，成人看來簡單，但對不到七歲的一年級學生來講，上學是生活的轉折點，是一件大事。他們頭腦中會產(chǎn)生各種想法，有新奇，有高興，有自豪，也有害怕，甚至帶有疑問。再如在教學《平安回家》這一課時，我就利用電子白板播放中央電視臺的過馬路的公益廣告?？赐旰笠孕〗M的方式討論，哪些地方對，哪些地 方不對。我們過馬路時要注意什么？你還知道哪些標志？你知道哪些關于過馬路的兒歌。請你們編一編。這樣，我們要緊緊抓住學生的不同想法，充分利用掛圖、幻燈、課本中的圖片等直觀教學手段，這樣才能達到最好的教育效果。只有課堂“活”起來，學生才能在課堂中感到快樂。 二、把道德與法治課與其他學科相結合在其他學科授課過程中有機地滲透道德與法治教育。例如，在上一年級語文準備課時教育