20xx資本論閱讀參考心得體會(huì)5篇-文庫吧
2025-01-25 04:43 本頁面
【正文】 體力勞動(dòng)作為主要研究對象。盡管馬克思也涉及到對非物質(zhì)消費(fèi)領(lǐng)域(效勞貿(mào)易行業(yè))的分析，但由于當(dāng)時(shí)這些部門在整個(gè)社會(huì)消費(fèi)中所占的比例非常小，妨礙力微乎其微，因而當(dāng)馬克思在談到效勞貿(mào)易時(shí)說：“資本主義消費(fèi)在這個(gè)領(lǐng)域中的所有這些表現(xiàn)，同整個(gè)消費(fèi)比起來是微缺乏道的。因而，能夠完全置之不理”。 第二，勞動(dòng)過程的知識含量不高。工業(yè)化初期知識、科學(xué)、技術(shù)不夠興旺，勞動(dòng)過程的腦力支出、知識含量不高，簡單的、以體力支出為主的、按時(shí)間計(jì)算的勞動(dòng)是主要的勞動(dòng)方式。因而，馬克思還不可能對科技創(chuàng)新勞動(dòng)在制造價(jià)值中的獨(dú)特作用加以系統(tǒng)闡述。 第三，指揮、治理勞動(dòng)還不能作為獨(dú)立的勞動(dòng)形態(tài)。工業(yè)化初期，隨著產(chǎn)業(yè)革命和消費(fèi)力開展，一邊是資產(chǎn)者財(cái)富的積累，另一邊是無產(chǎn)者貧困的加深，資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級之間的矛盾日益加深。馬克思勞動(dòng)價(jià)值論創(chuàng)立之初，面對的確實(shí)是無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級的鋒利斗爭，勞動(dòng)價(jià)值論創(chuàng)立的使命確實(shí)是提醒資本主義經(jīng)濟(jì)制度的不合理性和被新社會(huì)制度取代的必定性。在當(dāng)時(shí)，指揮、治理主要依然資本家的職能，而資本家行使指揮、治理的職能與剝削目的是結(jié)合在一起的，而絕大部分勞動(dòng)者是被指揮、被治理、被剝削的。因而，馬克思就不可能把指揮、治理勞動(dòng)作為制造價(jià)值的獨(dú)立勞動(dòng)形態(tài)來研究?！ ?二)當(dāng)代勞動(dòng)特征的變化向馬克思的勞動(dòng)價(jià)值論提出了挑戰(zhàn) 隨著社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)進(jìn)程的不斷推進(jìn)，大量新情況、新咨詢題涌現(xiàn)出來，社會(huì)勞動(dòng)出現(xiàn)了許多新特點(diǎn)，馬克思的勞動(dòng)價(jià)值論有了新的實(shí)踐土壤。但是，按照勞動(dòng)價(jià)值論的原創(chuàng)含義，效勞性勞動(dòng)、科學(xué)研究勞動(dòng)、消費(fèi)精神產(chǎn)品的勞動(dòng)、運(yùn)營治理勞動(dòng)，由于都不直截了當(dāng)制造物質(zhì)產(chǎn)品，都不制造價(jià)值。這一原創(chuàng)含義，與現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)存在著宏大的矛盾，馬克思的勞動(dòng)價(jià)值論遇到了一系列挑戰(zhàn)?！ 〉谝?，效勞性勞動(dòng)。第三產(chǎn)業(yè)又被稱為效勞業(yè)，在第三產(chǎn)業(yè)從事的勞動(dòng)可稱為效勞性勞動(dòng)。第三產(chǎn)業(yè)咨詢題，是馬克思創(chuàng)立勞動(dòng)價(jià)值論時(shí)為了研究的方便而抽象掉的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。第三產(chǎn)業(yè)在社會(huì)主義商品經(jīng)濟(jì)中的迅速開展，則是馬克思未曾意料到的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的開展，第三產(chǎn)業(yè)的開展程度已成為一國經(jīng)濟(jì)開展水平的重要指標(biāo)?！ ?jù)統(tǒng)計(jì)，在西方興旺國家和亞洲的一些新興國家，第三產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值所占的比重已達(dá)60%~70%。在我國，自改革開放以來，第三產(chǎn)業(yè)也得到了迅速開展，目前已占到GDP的1/3以上，第三產(chǎn)業(yè)對GDP的奉獻(xiàn)率大大提高，成為我國國民經(jīng)濟(jì)比重日益增大的重要組成部分。第三產(chǎn)業(yè)的迅猛開展向理論界提出了一系列需要處理的理論咨詢題：效勞性勞動(dòng)是否是消費(fèi)勞動(dòng)?效勞性勞動(dòng)是否都制造價(jià)值? 第二，科學(xué)研究勞動(dòng)。當(dāng)代世界科學(xué)技術(shù)開展日新月異，特別是在進(jìn)人知識經(jīng)濟(jì)、新經(jīng)濟(jì)時(shí)代更是如此。科研人才的多少和水平的高低、科技創(chuàng)新才能的大小、科技對消費(fèi)的裝備應(yīng)用程度和在經(jīng)濟(jì)生活的普及程度，早已成為決定一個(gè)國家綜合國力大小的重要要素?？茖W(xué)研究工作作為勞動(dòng)的重要方式，在消費(fèi)運(yùn)營中通過提高已有產(chǎn)品的消費(fèi)效率或制造出新的產(chǎn)品，能夠制造出宏大的社會(huì)財(cái)富，使全社會(huì)的商品價(jià)值總量大大增加。假如堅(jiān)持認(rèn)為所有科學(xué)研究方面的勞動(dòng)都不制造價(jià)值，就會(huì)嚴(yán)峻壓抑和打擊這些人員的積極性?！ 〉谌?，消費(fèi)精神產(chǎn)品的勞動(dòng)。與當(dāng)時(shí)資本主義開展階段相習(xí)慣，馬克思重在研究和闡述物質(zhì)消費(fèi)勞動(dòng)。馬克思也提過“精神消費(fèi)力”這一概念，但沒有進(jìn)一步研究和闡述?，F(xiàn)代經(jīng)濟(jì)條件下，人們物質(zhì)生活的消費(fèi)得到了較大的滿足，消費(fèi)構(gòu)造從溫飽型向開展型和享受型轉(zhuǎn)變，人們越來越注重精神文化生活上的滿足和享受，精神產(chǎn)品的消費(fèi)部門得到非常大開展，也承擔(dān)著越來越重要的消費(fèi)任務(wù)，消費(fèi)精神產(chǎn)品的勞動(dòng)地位和作用日益凸顯。精神勞動(dòng)是一種艱苦的、探究性的復(fù)雜勞動(dòng)，它制造了精神產(chǎn)品，而這種精神產(chǎn)品極大地滿足了人們對精神文化的僻求。關(guān)于作為開展中的社會(huì)主義中國來說，應(yīng)當(dāng)把消費(fèi)精神產(chǎn)品的勞動(dòng)作為重要的課題來研究和討論。 第四，經(jīng)管治理勞動(dòng)。隨著社會(huì)分工的開展，消費(fèi)范圍擴(kuò)大，產(chǎn)品日益精細(xì)、豐
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