【正文】 37.【多選題】公務(wù)員考核的內(nèi)容有（） 38.【多選題】禮節(jié)是人們在交際中逐漸形成的約定俗成的和慣用的各種行為規(guī)范之總和。下列屬于禮節(jié)的有（） 39.【多選題】下列古代言論，有與民同樂思想的有（），民亦樂其樂，后天下之樂而樂 ，莫在乎使民富且壽也 ，社稷次之40.【多選題】公務(wù)員職業(yè)道德中的忠誠內(nèi)容主要包括（） 第四篇：公務(wù)員職業(yè)道德公務(wù)員職業(yè)道德心得體會作為一名黨員，我深深的感受到，當(dāng)我們通過法定程序進(jìn)入公務(wù)員隊(duì)伍后，就與國家行政機(jī)關(guān)建立了行政法意義上的職務(wù)關(guān)系。這樣，公務(wù)員在執(zhí)行公務(wù)時(shí)，是代表國家在行使行政權(quán)力，從事社會事務(wù)的管理，而非個人行為。因此，公務(wù)員的職業(yè)道德規(guī)范在實(shí)踐中具有重要意義。我知道“水能載舟、也能覆舟”這個深刻的道理，廉與腐雖然只有一字之差，卻是兩條截然不同的路，可謂涇渭分明，廉能存浩浩浩蕩氣，舉坦坦正義，它能深入民心，受民擁戴，而腐能涌濁浪邪氣，敗社會風(fēng)氣，它為民所惡，為民所棄，最終會動搖執(zhí)政黨的根基，禍莫大焉。我覺得要做好本職工作，爭當(dāng)人民好公仆，必須要做到以下幾點(diǎn)：一、要樹立正確的人生觀在我們這個國家中，要樹立正確的人生觀，也就是樹立為人民服務(wù)的人生觀、道德觀，是對黨員干部最起碼的要求。為人民服務(wù)目的是為最大多數(shù)人服務(wù)，因此，在處理我與他人關(guān)系時(shí)，應(yīng)當(dāng)遵循“我為人人，人人為我”的準(zhǔn)則。從個人講，首先應(yīng)當(dāng)強(qiáng)調(diào)“我為人人”，即每個人都要努力為社會，為人民作貢獻(xiàn)，每個人這樣做了，社會物質(zhì)財(cái)富、精神財(cái)富才會豐富和發(fā)展，這就是社會主義的人生觀，它也是以馬克思主義為指導(dǎo)的科學(xué)人生觀的最高形態(tài)，只有樹立這樣的人生觀，才能堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)，立足本職工作，以求實(shí)的態(tài)度，從實(shí)際需要和現(xiàn)實(shí)出發(fā)，發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，扎扎實(shí)實(shí)地為人民辦實(shí)事，謀利益。要明確為人民掌好權(quán)、用好權(quán)，就要牢固樹立堅(jiān)定的理想信念，牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，對黨和人民交給自己的工作要有高度的事業(yè)心和責(zé)任感，兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、盡職盡責(zé)地干好。在工作中要充分尊重群眾的自創(chuàng)精神，勤于思考，不斷探索，勇于創(chuàng)新，要不怕困難，不怕挫折，百折不撓，知難而進(jìn)，要經(jīng)常深入基層，深入群眾，傾聽群眾的意見和呼聲，汲取群眾的智慧和經(jīng)驗(yàn)，以一流的工作成績回報(bào)人民回報(bào)社會，如果對群眾的意見和要求充耳不聞，或者聽之任之，報(bào)喜不報(bào)憂，瞞上欺下，則是對人民不負(fù)責(zé)任，喪失黨性的表現(xiàn)。所以樹立怎樣的人生觀，會決定你今后走的路子，只有樹立正確的人生觀，你的路子永遠(yuǎn)不會走錯，你的路子也就會越走越遠(yuǎn)。二、要存一顆淡泊平常之心古人早就談過：“淡泊明志、淡泊志遠(yuǎn)”；這個“淡泊”不是對事業(yè)工作的淡泊，而是對名利物質(zhì)私欲的淡泊。我國正處在改革攻堅(jiān)階段和社會轉(zhuǎn)型時(shí)期，經(jīng)濟(jì)和社會生活處在深刻變動之中，各種矛盾錯綜復(fù)雜，社會問題千頭萬緒，在這個改革開放的環(huán)境中，伴隨著國外發(fā)達(dá)資本主義國家先進(jìn)科學(xué)管理和技術(shù)的引進(jìn)以及對外交流的日益擴(kuò)大，資產(chǎn)階級的一些腐朽頹廢的思想會乘隙而入，一些封建主義的殘?jiān)步铏C(jī)死灰復(fù)燃。個人主義、享樂主義、拜金主義都有所發(fā)展，并占有一定市場，有些人甚至公開宣揚(yáng)“不要專門利人、只要專門利已”、“不愛講為人民，只愛講人民幣”、“人的本性是自私的”等等錯誤觀點(diǎn)，再加上社會上有人過著燈紅酒綠、紙醉金迷的生活，這樣復(fù)雜的社會環(huán)境對我們都是嚴(yán)峻的考驗(yàn)，是否經(jīng)得起改革開放和執(zhí)政的考驗(yàn)，是否經(jīng)得住權(quán)力、金錢、美色的考驗(yàn)，對每個黨員干部確實(shí)是一道十字路口，在這樣的環(huán)境下，我們一定要明確是非，要經(jīng)得起來自各方面的各種各樣的誘惑，我覺得有一顆淡泊平常之心很重要，有淡泊平常之心，就會看輕權(quán)力、金錢和美色，要知道權(quán)力都是黨和人民賦予的，而不是個人的資本，它只能用于為人民服務(wù)，而不是個人謀私的工具，看輕權(quán)力，金錢和美色，也就會把更多的精力投入于工作當(dāng)中，把更多的時(shí)間用于事業(yè)當(dāng)中，燈紅酒綠、紙醉金迷只不過是飄散的煙雨，決不是我們生活追求的目標(biāo)，它是海市蜃樓，鏡中之花，對有一個淡泊平常之心的人決不會被它所迷惑。因此，要保持廉潔從政，廉潔自律，淡泊平常是一個最好的防備武器。三、要公正公平、一身正氣檢察機(jī)關(guān)作為法律監(jiān)督機(jī)關(guān)，在權(quán)力行使過程當(dāng)中，一定會遇到人情關(guān)、金錢關(guān)，在這種時(shí)候，如果稍有偏差，就會偏離正確的航向，會對人民群眾的利益帶來損失。因此，容不得來點(diǎn)差錯，更絕不能以權(quán)謀私。***同志曾經(jīng)深刻地指出：“檢察機(jī)關(guān)作為國家法律監(jiān)督機(jī)關(guān)，既要勇于監(jiān)督別人，也要勇于接受別人監(jiān)督，嚴(yán)格做好自身監(jiān)督?！睓z察機(jī)關(guān)和檢察干警首先要做到正人先正己，自身正、自身硬、自身凈。這樣才能敢作敢為、勇于進(jìn)取，這樣才能抵御來自社會上的不正之風(fēng)，抵擋來自各方面的壓力，當(dāng)好社會和諧穩(wěn)定、人民幸福安康的護(hù)航者和守夜人,出色地完成黨和人民交給的工作任務(wù)。第五篇：公務(wù)員職業(yè)道德第三十天 國家機(jī)關(guān)工作人員職業(yè)道德一BY田老鼠 勤勞de毛蟲從今天開始，先暫停法律的學(xué)習(xí)，轉(zhuǎn)而開始新的課程——國家機(jī)關(guān)工作人員職業(yè)道德。法律的學(xué)習(xí)是很辛苦的，特別對一些非法律專業(yè)的同學(xué)，所以適當(dāng)?shù)碾y易內(nèi)容交替學(xué)習(xí)是有必要的，這樣可以適當(dāng)?shù)恼{(diào)節(jié)學(xué)習(xí)的狀態(tài)和心情。希望大家可以在學(xué)習(xí)的時(shí)候保持一個好的狀態(tài)，這不僅是對于這次公務(wù)員考試，對自己的心理素質(zhì)也是一個非常好的鍛煉。一、道德概述道德的概念道德是由一定的社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系決定的上層建筑和特殊的社會意識形態(tài)，是通過社會輿論、內(nèi)心信念和傳統(tǒng)習(xí)慣來評價(jià)人們的善惡、好壞等行為，調(diào)整個人與個人、個人與社會關(guān)系的原則和規(guī)范的總和。道德的本質(zhì)與特點(diǎn)首先。道德的本質(zhì)具有如下含義：①道德屬于社會意識形態(tài)的范疇，是由一定的社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系所決定的。因此在本質(zhì)上道德屬于意識形態(tài)和上層建筑。②道德所依靠的手段是社會輿論、內(nèi)在信念和傳統(tǒng)習(xí)慣。我國政府把以德治國作為一項(xiàng)治國方略提出?！鞍藰s八恥”的道德要求是為了建設(shè)一種良好的社會輿論和道德的社會風(fēng)氣，進(jìn)而通過教育作用把道德規(guī)范內(nèi)化為人們的自覺、主動的行為。③道德的直接作用是調(diào)節(jié)人與人、人與環(huán)境、人與自我的倫理關(guān)系。“外得于人，內(nèi)得于己”。其次，道德的特點(diǎn)體現(xiàn)為：把握世界方式的獨(dú)特性；形成道德意識的自覺性；產(chǎn)生道德影響的廣泛性；發(fā)揮道德作用的穩(wěn)定性。社會主義道德社會主義道德建設(shè)堅(jiān)持以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則，以愛國家、愛人民、愛勞動、愛科學(xué)、愛社會主義為基本要求，以社會公德、職業(yè)道德、家庭美德為著力點(diǎn)。二十字基本道德規(guī)范：愛國守法明禮誠信 團(tuán)結(jié)友善 勤儉自強(qiáng) 敬業(yè)奉獻(xiàn)愛國——首要的道德要求，實(shí)際上是一個公民對祖國的道德觀念的體現(xiàn)。守法——必要的道德品質(zhì)，是道德的底線，是公民的立身之本，處世之本。明禮——做人的起點(diǎn)。