人教必修5中國藝術(shù)表現(xiàn)里的虛和實(shí)同步練習(xí)(已改無錯(cuò)字)
2023-01-15 11:22:37 本頁面
【正文】 境逼而神境生”。這個(gè)“真境逼”是在現(xiàn)實(shí)主義的意義里的，不是自然主義里所謂逼真。這是 藝術(shù) 所啟示的 真 ，也就是“無可繪”的精神的體現(xiàn)，也就是美。“真”“神”“美”在這里是一體。 做到了這一點(diǎn)，就會(huì)使舞臺(tái)上“空景”的“現(xiàn)”，即空間的構(gòu)成，不須借助于實(shí)物的布置來顯示空間，恐怕“位置相戾，有畫處多屬贅疣”，排除了累贅的布景，可使“無景處都成妙境”。例如川劇《刁窗》一場中虛擬的動(dòng)作既突出了表演的“真”，又同時(shí)顯示了手勢的“美”，因“虛”得“實(shí)”?！?秋江》劇里船翁一支槳和陳妙常的搖曳的舞姿可令觀眾“神游”江上。八大山人畫一條生動(dòng)的魚在紙上，別無一物，令人感到滿幅是水。我最近看到故宮陳列的齊白石畫冊里的一幅畫上，畫一根枯枝橫出，站立一只鳥，別無所有，但用筆的神妙，令人感到環(huán)繞這鳥的是一個(gè)無垠的空間，和天際群星相接應(yīng)，真是一片“神境”。 9．“這種藝術(shù)表演方式又是和中國獨(dú)特的繪畫藝術(shù)相通的，甚至也和中國詩中的意境相通?！边@話的意思用笪重光的話可以概括，請找出來。（不超過 12 字） 10．“戲曲的布景是在演員的身上?！边@話玄妙有致，該怎樣理解？ 11．《秋江》 劇里一支槳和白石畫里一只
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