促進(jìn)社會和諧的民政文化發(fā)展研1(已改無錯(cuò)字)
2022-07-27 09:56:22 本頁面
【正文】 通過實(shí)踐檢驗(yàn)，才能發(fā)現(xiàn)理論、觀念、法律、制度、政策的滯后和不完善。才能創(chuàng)新理論，更新理念和觀念，完善法律和制度。如廢止與社會發(fā)展不相適應(yīng)的《城市流浪乞討人員收容遣送辦法》，制定出以人為本促進(jìn)社會和諧的《城市生活無著的流浪乞討人員救助辦法》。實(shí)踐是民政文化與時(shí)俱進(jìn)的前提和基礎(chǔ)。只有堅(jiān)持實(shí)踐才能形成促進(jìn)社會和諧的民政文化。（二）開放原則民政事業(yè)是構(gòu)建社會主義和諧社會的基礎(chǔ)性、導(dǎo)向性、綜合性的社會事業(yè)。“大民政”格局需要“大民政”文化，即“大民政”的理念、觀念、思維，“大民政”的制度和政策。開放是我國社會主義建設(shè)的基本原則，民政文化發(fā)展必須具有開放性思維和全球性視野，必須堅(jiān)持開放原則。即堅(jiān)持吸收國內(nèi)外一切有助于民政事業(yè)發(fā)展的人類文明成果，利用一切國內(nèi)外資源和力量發(fā)展先進(jìn)民政文化。發(fā)展民政文化必須堅(jiān)持吸收一切有助于民政事業(yè)發(fā)展的人類文明成果。在信息化和全球化的條件下，一個(gè)部門、一個(gè)系統(tǒng)的文化成果也就是全社會、全世界的成果；一個(gè)地區(qū)、一個(gè)國家的文化成果也就是全世界的成果。發(fā)展民政文化不僅要借鑒吸收其他部門的文化成果，也不僅要吸收社會科學(xué)的研究成果，還要吸收自然科學(xué)研究成果，如信息技術(shù)。發(fā)展民政文化發(fā)展不僅要向其他系統(tǒng)開放，還要堅(jiān)持對外開放。毛澤東同志在《新民主主義論》中明確提出：“中國應(yīng)該大量吸收外國的進(jìn)步文化，作為自己文化食糧的原料，這種工作過去做得很不夠。這不但是當(dāng)前的社會主義文化、新民主主義文化，還有外國的古代文化，例如資本主義國家啟蒙時(shí)代的文化”。⑿ 鄧小平、江澤民等同志繼承和發(fā)展了對外開放和“洋為中用”的文化發(fā)展思想。江澤民在建黨七十周年紀(jì)念大會上指出：“世界是豐富多彩的，各國文明的多樣性，是人類社會的基本特征，也是人類文明進(jìn)步的動力。應(yīng)尊重各國的歷史文化，社會制度和發(fā)展模式，承認(rèn)世界多樣性的現(xiàn)實(shí)。世界各種文明和社會制度，應(yīng)長期共存，在競爭比較中取長補(bǔ)短，在求同求異中共同發(fā)展?！雹?從實(shí)踐來看，民政的救災(zāi)、救濟(jì)、慈善捐助、老齡服務(wù)、社會福利服務(wù)、婚姻、殯葬、自治組織、民間組織等許多工作與國外在很多方面具有質(zhì)的一致性，國外的許多先進(jìn)成果和經(jīng)驗(yàn)，值得我們借鑒。我們在開放交流中學(xué)習(xí)外國經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)，也為世界提供我們的成果和經(jīng)驗(yàn)，宣傳社會主義先進(jìn)文化，為人類進(jìn)步貢獻(xiàn)力量。吸收人類有益的文明成果，是民政文化與時(shí)俱進(jìn)的前提和基礎(chǔ)。發(fā)展民政文化必須堅(jiān)持利用一切國內(nèi)外資源和力量。推進(jìn)民政事業(yè)的發(fā)展，離不開社會的支持與參與。發(fā)展民政文化同樣也需要內(nèi)外結(jié)合、聚智聚力。這種資源和力量的利用是全面的、開放的。一方面是系統(tǒng)內(nèi)不同部門、不同地區(qū)之間的民政文化發(fā)展資源和力量的相互開放和整合。另一方面是鼓勵和吸引其它系統(tǒng)的資源和力量參與民政文化發(fā)展，促進(jìn)理論研究的社會化，法律、政策制定的社會化、透明化與科學(xué)化。其發(fā)展內(nèi)容不僅是前瞻性的理論研究、應(yīng)用性的政策研究，還包括相關(guān)法律、法規(guī)的制定，以及民政理論知識和法律知識培訓(xùn)、普及等。同時(shí)，還要積極開展民政文化發(fā)展研究的國際合作，充分利用國際資源和力量發(fā)展民政文化。在合作中，堅(jiān)持“以我為主、為我所用”的原則。（三）創(chuàng)新原則創(chuàng)新是民政文化發(fā)展的本質(zhì)和靈魂，沒有創(chuàng)新就沒有發(fā)展。堅(jiān)持創(chuàng)新原則就是堅(jiān)持理論創(chuàng)新，堅(jiān)持制度創(chuàng)新，堅(jiān)持方法創(chuàng)新、手段創(chuàng)新。堅(jiān)持理論創(chuàng)新。積極開展民政理論、民政政策研究，不僅要對各項(xiàng)具體工作進(jìn)行有深度的理論研究，還要對社會發(fā)展進(jìn)程中的民政工作在整體上進(jìn)行研究，通過理論創(chuàng)新來促進(jìn)觀念創(chuàng)新、理念創(chuàng)新。當(dāng)前要把握民政工作在構(gòu)建社會主義和諧社會中的地位和作用，解放思想，實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)，樹立大民政的理念、觀念，大民政工作宗旨和大民政思維。堅(jiān)持制度創(chuàng)新，就是用先進(jìn)的理論、理念指導(dǎo)民政法律、法規(guī)、政策的制定和完善，促進(jìn)決策的科學(xué)化；同時(shí)，加強(qiáng)民政工作制度建設(shè)，特別是民政立法工作，提升民政工作的合法性和權(quán)威性，促進(jìn)“大民政”格局和形象的形成。堅(jiān)持手段創(chuàng)新、機(jī)制創(chuàng)新。加快民政信息化建設(shè)，整合信息化資源，引入市場化、企業(yè)化、社會化和專業(yè)化的管理模式和機(jī)制，提升民政工作的信息化、透明化、市場化、社會化、專業(yè)化水平。提高民政工作的技術(shù)含量，增加民政工作的替代難度。民政文化發(fā)展的實(shí)踐原則、開放原則、創(chuàng)新原則是民政文化發(fā)展的內(nèi)在要求，是相互聯(lián)系的不可分割的整體。實(shí)踐與開放是民政文化創(chuàng)新的基礎(chǔ)和條件。開放與創(chuàng)新是民政文化指導(dǎo)實(shí)踐的內(nèi)在要求，是實(shí)踐的需要。只有堅(jiān)持實(shí)踐原則、開放原則和創(chuàng)新原則，民政文化才能與時(shí)俱進(jìn)，成為促進(jìn)社會和諧的文化，成為社會主義先進(jìn)文化。四、促進(jìn)社會和諧民政文化發(fā)展的三個(gè)環(huán)節(jié)和五個(gè)重點(diǎn)從上述民政文化的本質(zhì)、核心理念和發(fā)展原則出發(fā)，結(jié)合民
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