教學(xué)設(shè)計與反思(已改無錯字)
2023-06-01 08:06:25 本頁面
【正文】 師，師不必賢于弟子【點撥分析】韓愈闡述古人從師之道，其真正的意圖是引出對擇師原則和標準的闡述，作者認為擇師的原則是不分高低貴賤，年長年幼，道存在的地方就存在老師，同時，作者打破傳統(tǒng)觀念，認為老師不一定要比學(xué)生強，學(xué)生也不一定比老師差，只要他有我比不上的地方，他就是做我的老師，詳細地展現(xiàn)了擇師的原則?！狙由煨〗Y(jié)】以上是古人的從師之道，也是韓愈對于從師的觀點，許許多多的成功者正是得益于這種古道，才成就了他們的輝煌，相信這對于我們每個人都會有所啟發(fā)的?！締栴}五】前面說過，韓愈為李蟠寫文章的主要原因還有一個：不拘于時，即不被當(dāng)時的社會風(fēng)氣所拘束。當(dāng)時的社會風(fēng)氣是怎樣的呢？作者是從哪幾個角度來分析并批判這種風(fēng)氣的？運用了什么論證手法？（引導(dǎo)學(xué)生自讀課文第二段，討論明確）【明確】①社會風(fēng)氣——師道之不傳也久矣、恥學(xué)于師②作者運用正反對比論證的手法，從三個方面批判了當(dāng)時的社會風(fēng)氣，總結(jié)表格如下：對象從師的態(tài)度結(jié)果觀點1“今眾人”“恥學(xué)于師”“愚益愚”通過正反對比，論證了從師學(xué)習(xí)的重要性?！肮攀ト恕薄皬膸煻鴨枴薄笆ヒ媸ァ?于其子擇師而教之小 學(xué)于其身恥師大 遺3巫醫(yī)樂師百工之人不恥相師士大夫之智不及巫醫(yī)樂師百工之人士大夫之族曰師曰弟子……群聚而笑之【點撥分析】作者在課文的第二段給我們展示了當(dāng)時“恥學(xué)于師”的不良社會風(fēng)氣，并通過三組正反對比，論證了從師學(xué)習(xí)的重要性，從而批判了“恥學(xué)于師”的不良社會風(fēng)氣。此段中韓愈用了大量強烈語氣的句子，來表明了自己的對“恥學(xué)于師”這一社會風(fēng)氣的不滿和痛心，如：“嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無惑也難矣！”“嗚呼！師道之不復(fù)，可知矣?！薄敖衿渲悄朔床荒芗?，其可怪也歟！”等，朗讀時注意語氣。全文通過對師的討論，表達了作者對古人從師之道的贊揚，對“恥學(xué)于師”的社會風(fēng)氣的無情批判。我們深切體會到作者那因“師道不傳”而痛心疾首的情感的同時，也為這位偉大文豪非凡的斗爭勇氣和正直的品行所傾倒?！締栴}設(shè)計】雖然文章說，這篇文章是寫給那個叫李蟠的學(xué)生的，可是讀到這里我們還會只是這樣看嗎？他還是寫給誰看的呢？【點撥】這個問題可以從韓愈《師說》一文當(dāng)時的現(xiàn)實意義及長
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