【正文】 不避大夫，賞罰不遺匹夫。騰飛就是這樣，強(qiáng)調(diào)法規(guī)的重要性的，如果沒有規(guī)則，連規(guī)模龐大的世界杯也暗涌多多，2019年俄羅斯世界，剛剛結(jié)束，規(guī)則也在更新。每個(gè)地方都有規(guī)則，而規(guī)則面前也人人平等，抗戰(zhàn)時(shí)期，周總要向某圖書館借書，他聽說國內(nèi)規(guī)定這些書并不外界，只能到館里面去看，就冒著大雨過去，管理員十分后悔沒有在電話里問清楚是誰要借書，周總卻贊揚(yáng)的說他做的對，無論是什么人都要遵守規(guī)則？我們要遵守的規(guī)則，很多人之所以成熟就是自覺不自覺地把自己放進(jìn)了規(guī)則當(dāng)中，偉大的周總用自己的行動(dòng)告訴了我們規(guī)則的重要性。敬畏規(guī)則是一種態(tài)度，敬畏規(guī)則是一種方式，它使我們生活和諧有序，使我們的世界更加的和平。當(dāng)然，有些規(guī)則的確應(yīng)該被摒棄，比如，婦女纏足。這樣的封建習(xí)俗應(yīng)該被摒棄。這樣的規(guī)則不利于人的健康發(fā)展，不利于社會(huì)的正常運(yùn)行，我們把它摒棄，我們不應(yīng)該單憑個(gè)別不正確的規(guī)則，便否定規(guī)則，我們應(yīng)該了解到規(guī)則的必要性，并且想一想，如果，沒有規(guī)則的世界會(huì)是什么樣子的。沒有規(guī)則，體育賽事，就沒有辦法進(jìn)行，因?yàn)闆]有規(guī)則，所以用什么方式都可以，因?yàn)闆]有規(guī)則，所以再怎么折騰再怎么鬧也無所謂，因?yàn)轸[不出一個(gè)輸贏，因?yàn)椴粫?huì)被懲罰。因?yàn)闆]有規(guī)則，所以體育也失去了存在的意義，因?yàn)樗麤]有了，最重要的公平兩字。我們應(yīng)該要遵守規(guī)則，奧巴馬曾說過，我排隊(duì)，是因?yàn)槲沂且粋€(gè)公民，這是規(guī)則。規(guī)則，是保證社會(huì)生活工作行為有序規(guī)范也是現(xiàn)代精神文明的重要組成部分，我們每個(gè)人都應(yīng)該遵守規(guī)則，否則，社會(huì)就會(huì)一片混亂。無論是誰都應(yīng)該遵守規(guī)則。假如沒有了規(guī)則，那我們的世界就會(huì)變得一團(tuán)糟，沒有一個(gè)人能夠從法律面前得到公平兩字的話，這個(gè)世界就沒有了人可以存活下去的可能?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查寫作能力。命題為材料作文。分析材料，人物有三方，司機(jī)，老人，其他乘客；事件為司機(jī)堅(jiān)持要求沒帶公交卡的老人投幣，有的乘客不滿，一個(gè)乘客代刷卡，矛盾解決。從司機(jī)角度分析，堅(jiān)持原則沒有錯(cuò)，其他乘客的不滿沒有任何價(jià)值；老人應(yīng)該遵守規(guī)則，自己沒帶公交卡應(yīng)自己想辦法解決；其他乘客的指責(zé)純粹是口惠而實(shí)不至，慷他人之慨、對他人有無限道德要求，可稱為圣母婊；替刷卡乘客是真正的善行，身體力行，幫助別人?？忌梢赃x取其中一個(gè)角度進(jìn)行立意。最后分析文體，材料在文體上沒有限定，考生可以選擇自己擅長的文體作文。參考立意：人人應(yīng)遵守規(guī)則，規(guī)則，是社會(huì)有序運(yùn)行的保障；善良，需要起而行，不要坐而談；和諧社會(huì)，要實(shí)事求是，不要道德綁架等。寫作思路：開篇點(diǎn)題，古今中外，規(guī)則至重。接著舉例論證，偉人照樣遵守規(guī)則。辯證分析應(yīng)該遵守規(guī)則。假設(shè)論證，得出規(guī)則重要的結(jié)論。結(jié)尾反面總結(jié)，深化主題。本文主體采用層進(jìn)式結(jié)構(gòu)，采用對比、舉例、假設(shè)等多種論證方法展開敘述。素材積累：法國有個(gè)高尚社區(qū)，居民都是體面尊榮人士。社區(qū)門口，常年有個(gè)乞丐蹲點(diǎn)，穿得破破爛爛，晃動(dòng)著一只嘩嘩亂響的破茶缸。進(jìn)進(jìn)出出的居民，每天往乞丐的破茶缸里丟枚硬幣，感覺自己好善良?？珊鋈挥刑?，社區(qū)物業(yè)加強(qiáng)管理，把乞丐趕走了。起初居民們還不覺得有什么不妥。但過了段時(shí)間，漸漸感覺不對了。心里總是七上八下，六神無主，似乎生活中少了些什么。少了什么呢？大家去問牧師。牧師說：你們的內(nèi)心，少了安寧。此前，你們每天丟給乞丐一枚銅板，給出的雖少，但內(nèi)心滿足感爆棚，似乎做了天大的善事。你們以為善行是在幫助別人，實(shí)際是在幫助自己，幫助你們獲得一種心理上的安然感?？梢坏┠銈冮_始吝嗇自己的善行，內(nèi)心就會(huì)陷入不安，良知就悄悄的提醒你們。原來如此。居民們恍然大悟?？磥?.....我們還是要幫助別人。這就是善行的第一個(gè)要義：善行不只是幫助別人，更多的是幫助我們自己。龍永圖談規(guī)則意識——規(guī)則意識關(guān)乎人的素質(zhì)說起規(guī)則意識，對外經(jīng)濟(jì)貿(mào)易合作部副部長、中國 wto 首席談判代表龍永圖曾介紹過他的一次經(jīng)歷。有一次在瑞士，他和幾個(gè)朋友去公園散步，上廁所時(shí)，聽到隔壁衛(wèi)生間里“砰砰”地響，他有點(diǎn)納悶。出來后，附近一個(gè)女士很著急地問他有沒有看到她的孩子。她說孩子進(jìn)廁所十多分鐘了，還沒有出來，她又不能進(jìn)去找。于是龍永圖想起了隔壁衛(wèi)生間的響聲。出于友善，他便折回洗手間，打開那個(gè)廁所的門。他看到一個(gè)七八歲的小孩正在修抽水馬桶，怎么弄都沖不出水來，急得滿頭大汗。原來，那個(gè)小孩覺得他上廁所不沖水是違犯了規(guī)則。經(jīng)濟(jì)學(xué)家茅于軾設(shè)扶貧基金——扶貧要樹立規(guī)則意識著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家茅于軾與夫人在山西省臨縣龍水頭村建立了一項(xiàng)扶貧基金，后逐漸投入達(dá) 6? 郾 5 萬元。茅先生委托一位教師掌管，只能幫助當(dāng)?shù)剞r(nóng)民用于生產(chǎn)與教育，操辦婚姻、置辦家具則不能，且規(guī)定利息為 1% ，到時(shí)候必須付息。茅先生稱之為“扶貧必言利”。他認(rèn)為，貧困地區(qū)缺的不僅是錢，更在于不懂得某些經(jīng)濟(jì)交往規(guī)則，這樣做就是讓村里人學(xué)會(huì)些“規(guī)矩”。戚繼光嚴(yán)明軍紀(jì)——軍隊(duì)中要嚴(yán)守軍紀(jì)戚繼光是明代著名的抗倭將領(lǐng)。他訓(xùn)練的戚家軍，紀(jì)律非常好。有一次他的舅舅在外面闖了禍，犯了軍隊(duì)的紀(jì)律，他當(dāng)著將士們的面，審問和處罰了舅舅。當(dāng)天晚上，他又把舅舅請來對他說:“你是長輩，按輩分說，我不能處罰你。但是軍隊(duì)不能不講紀(jì)律，沒有嚴(yán)明的紀(jì)律就不是戚家軍了，所以要請你諒解?！彼木司朔浅８袆?dòng)，表示今后一定遵守戚家軍的紀(jì)律，決不破壞。周亞夫營門擋駕——規(guī)則面前人人平等西漢名將周亞夫治軍嚴(yán)明，聞名天下。漢文帝派他駐守細(xì)柳，同霸上、棘門軍共同抗擊匈奴。一次，漢文帝親自赴前線勞軍。天子的車騎到達(dá)霸上、棘門軍營時(shí)，都長驅(qū)直入，不用通報(bào)。到達(dá)細(xì)柳營時(shí)，卻被守門軍士擋在門外。文帝的侍從官上前告訴說是天子駕到，守門官毫不理睬，說:“軍中只聽將軍令。”文帝只好派人拿著詔書去通報(bào)周亞夫，獲準(zhǔn)后才得以入營。隨從的車馬剛要飛馳，守門衛(wèi)士又制止說:“營門口不得馳驅(qū)?！避囻R只得依次緩行。見了周亞夫，文帝不僅不責(zé)怪，反而稱贊他治軍嚴(yán)明，軍營嚴(yán)整。拿破侖以身作則——領(lǐng)導(dǎo)遵守規(guī)則會(huì)起到帶頭作用拿破侖征伐敘利亞之后，鼠疫流行。為了減少傳染，拿破侖下令:全軍加急趕路，馬和車全部運(yùn)載傷病員，除嚴(yán)重鼠疫患者，其余傷病員一律帶走。命令下達(dá)后，隨從問拿破侖騎哪匹馬，拿破侖勃然大怒，打了隨從一個(gè)耳光后說:“全體步行，我第一個(gè)走。難道你不知道命令 ? ”在拿破侖的帶領(lǐng)下，部隊(duì)很快擺脫了鼠疫，順利地撤到埃及。【點(diǎn)睛】材料作文的審題：第一步，讀懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特點(diǎn)：單則材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。第二步，選擇角度，準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。蘊(yùn)涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。一般說來，一則材料至少可從肯定與否定兩個(gè)角度審視：“一事多人”的材料，有幾個(gè)“人”往往就有幾個(gè)審視角度；“一事多因”的材料，有幾個(gè)“因”往往就有幾個(gè)審視角度。一個(gè)事件，針對其背景、寫作目的的不同，就產(chǎn)生了幾個(gè)不同的審視角度。8．根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章；文體不限，詩歌除外。一個(gè)人迷路后，多半有三種可能，一是尋找引路人，二是尋找同樣迷了路的人，三是尋找自己?！敬鸢浮孔鲎约旱臄[渡人近日，一部名為《擺渡人》的電影正在熱播，僅是咀嚼這名字，便覺回味無窮。人生無疑會(huì)遇到許多迷津，是與同樣陷入迷津的人一樣束手等待擺渡人前來渡你，還是自己扎個(gè)木筏，做自己的擺渡人？我更愿意做自己的擺渡人。因?yàn)槿艘簧诤芏鄷r(shí)候是孤獨(dú)的，尤其是在墜入谷底、陷入迷茫時(shí)，更是只覺“茫茫天地間，余舟一芥，無邊無際無著落”。被貶至黃州的蘇軾就陷入了這么一個(gè)境地。從前的自己才高八斗，不可一世，是眾人目光的焦點(diǎn)；而今的自己，一朝被誣，身陷囹圄，親朋無一字，回顧心茫然。他也曾想要人指引他，也曾寄信給同病相憐的友人以求安慰，可這顯然都無用處。幾經(jīng)風(fēng)雨，他終于平靜下來，沉心一處，反思自我，通覽儒、道、釋三學(xué)，并從中尋找全新的價(jià)值觀，終于“勃郁的豪情發(fā)過了酵，尖利的山風(fēng)收住了勁，湍急的細(xì)流匯成了湖”，他扎出了屬于自己的木筏，悠然駛出人生迷津，也駛出了心靈的迷津。正是這樣，只有做自己的擺渡人，才能讓自己免于陷入焦灼的等待和無盡的苦悶之中，收獲坦然的心境。而今，許多人似乎并未意識到這一點(diǎn)，成功學(xué)類書籍淹沒了一個(gè)個(gè)企圖從他人的成功之路上獲得前進(jìn)方向的年輕人。殊不知，別人扎出來的木筏，不是過大，就是過小，不一定適合你。更何況去過沙漠的人都知道，在沙漠中最忌諱踩著別人的腳印走，因?yàn)楸徊冗^的沙子，往往更加松散難行。由此看來，做自己的擺渡人不只重要，更是必要的。一個(gè)人總要成長，總要承擔(dān)，踩著別人的腳印是不會(huì)成長起來、走向成熟的。然而，要做出這么一個(gè)決定也著實(shí)不是件容易的事：需要過人的膽識，不論迷津多深，也不懼落水；需要自信與智慧，相信自己的能力足以扎出一個(gè)能抵擋風(fēng)浪的堅(jiān)固的木筏；需要實(shí)戰(zhàn)的毅力，無論過程多么艱險(xiǎn)，也永不放棄?！吧兴械穆房冢^不是盡頭。”《擺渡人》主題曲中如是唱道。走吧，乘著自己的木筏，做自己的擺渡人，無懼迷茫，無懼風(fēng)浪，渡過每一個(gè)迷津，讓我們尋求自我，輕嗅彼岸的花香?！窘馕觥吭囶}分析：作文要想準(zhǔn)確立意，認(rèn)真分析材料是關(guān)鍵。所給材料：一個(gè)人迷路后，多半有三種可能，一是尋找引路人，二是尋找同樣迷了路的人，三是尋找自己。材料的關(guān)鍵詞是“迷路”。寫作要求：當(dāng)你迷路后，會(huì)如何去做呢？考生不管選擇怎樣的方式對待“迷路”，都必須結(jié)合自身的經(jīng)歷感受，同時(shí)應(yīng)立足迷路后的選擇，不能忽略“迷路”這一大前提而單純談尋找自我或追尋理想等?！懊月贰边@一前提決定了命題具有前后對比性，考生可就這三種選擇進(jìn)行立意。角度一：生活中即使迷失了道路，我們也需要積極尋找理想的明燈。可以贊美在迷茫中勇于尋找人生方向的人，可以肯定正確的引路人對人生的重要意義。另外，也可以反對迷失方向后的盲目行動(dòng)，在這一方向可以探究盲目的原因，如內(nèi)心對迷途的恐懼，沒有獨(dú)立思考的意識等。角度二：與其盲目相信引導(dǎo)者不如與同樣迷路的人一起找尋出路。迷途的共同經(jīng)歷更能相互理解對回歸征途的強(qiáng)烈念想。同時(shí)，共同的經(jīng)歷又會(huì)讓彼此相互體恤，變得更加信任，共同走出人生的迷霧。角度三：強(qiáng)調(diào)尋找自我比受他人的引導(dǎo)或同他人一起尋找對我們更有價(jià)值。因?yàn)槁肥亲约鹤呤У?，別人的引導(dǎo)會(huì)讓自己缺乏深切的體悟，同他人一起尋找會(huì)多少受他人影響而缺少主見，所以只有自己才是自己人生道路上最可靠的引路人兼同行者。點(diǎn)睛：任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文題主要特點(diǎn)有三個(gè)方面：一是作文材料本身是有爭議性的實(shí)事或時(shí)事；二是材料盡可能體現(xiàn)時(shí)代價(jià)值觀多元化這一特點(diǎn)，要求學(xué)生就事論理，把理說清，話道明，并且分析事件要貫穿寫作始終；三是帶有明顯的驅(qū)動(dòng)任務(wù)。這些驅(qū)動(dòng)任務(wù)包括文體、內(nèi)容、思維、對象，考生要根據(jù)這些任務(wù)來寫作，而不能脫離這些任務(wù)。寫作這類作文，首先要明確寫作要求，弄清任務(wù)。第二要抓住材料核心事實(shí)，明確是非。第三，選好角度，圍繞是非，確立觀點(diǎn)。所謂“選好角度”，就是指要從核心角度、重要角度來立意，同時(shí)應(yīng)兼顧自己擅長的角度，也就是自己積累了相關(guān)素材，有思想、理論上的準(zhǔn)備的角度。在寫作時(shí)，可圍繞是非來設(shè)置分論點(diǎn)。這樣確立觀點(diǎn)，就準(zhǔn)確、全面、有思辨性，符合高考對學(xué)生的考查要求。第四，圍繞材料就事說理，類比論證展開寫作。任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文中的材料除了生發(fā)出觀點(diǎn)外，還應(yīng)把“分析材料、就事說理”貫穿在具體的寫作中，這是任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料的一個(gè)顯著特點(diǎn)。9．閱讀下面的材料，按要求作文。近日，《中國青年報(bào)》歸納出中國改革開放40年來的“青年十大流行語”：①敢飲頭啖湯；②時(shí)間就是金錢，效率就是生命；③從我做起；④下海；⑤洋插隊(duì)；⑥創(chuàng)客；⑦網(wǎng)蟲；⑧奇葩；⑨志愿服務(wù)；⑩世界范。請從中選擇兩三個(gè)流行語寫一篇文章，來呈現(xiàn)你所認(rèn)識的中國青年。要求：選好關(guān)鍵詞，使之形成有機(jī)的關(guān)聯(lián)；選好角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字?！敬鸢浮糠段模何曳瞰I(xiàn)，我快樂青春的列車，一直向前駛?cè)?，我們不能選擇停留，但我們可以播下希望的種子，為之耕耘奉獻(xiàn)，讓它在我們所經(jīng)之處茁壯成長，成為一把遮天大傘，為需要的人遮光擋雨。我奉獻(xiàn)，我快樂。隨著時(shí)代的發(fā)展，人們觀念意識的提高，奉獻(xiàn)精神正慢慢得在社會(huì)人群中升華。有這樣一群志愿服務(wù)者，溫暖著周圍的人，盡其所能，不計(jì)報(bào)酬，幫助他人，服務(wù)社會(huì)。他們的團(tuán)結(jié)、互助、平等、友愛，促進(jìn)人與人之間的互助關(guān)愛，促進(jìn)了人與社會(huì)的相互融和。無論是家庭、社會(huì)還是國家都離不開人民的奉獻(xiàn)，“生命的價(jià)值用奉獻(xiàn)計(jì)算”，人生需要奉獻(xiàn)，只有學(xué)會(huì)奉獻(xiàn)，我們的人生才會(huì)有價(jià)值，才會(huì)更加豐富多彩。落紅不是無情物化作春泥更護(hù)花。”從古至今人生的意義在于奉獻(xiàn)。奉獻(xiàn)，是一種美德。我們?yōu)槿艘朴诜瞰I(xiàn)，只有奉獻(xiàn)了，付出了，才會(huì)領(lǐng)悟到其中的樂趣。奉獻(xiàn)，是一種境界，一個(gè)人如果學(xué)會(huì)了奉獻(xiàn)而不奢求回報(bào)，那么他的境界就上升了一個(gè)層次。一個(gè)人學(xué)會(huì)了奉獻(xiàn)，就等于他掌握了一種自我提高的方法。古人云：“勿以善小而為之?！辈灰?yàn)楹檬潞苄〔恢档萌プ?，也就是說做好事要從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，從我做起。當(dāng)你遇到困難的時(shí)候，總希望得到別人的幫助，將心比心，當(dāng)別人遭遇不幸時(shí)，我們也應(yīng)及時(shí)伸出援助之手，發(fā)揚(yáng)互惠互助、助人為樂的精神，讓祖國的每一個(gè)角落都開遍愛的花朵。在人生的道路上，人人都需要愛，這“愛”從何而來？它來源于我、你、我們大家一點(diǎn)一滴的奉獻(xiàn)。在日常生活中，我們時(shí)時(shí)刻刻地享受社會(huì)的關(guān)心和愛護(hù)，我們應(yīng)該把這份愛回報(bào)給社會(huì)，奉獻(xiàn)給社會(huì)，也只有在這種奉獻(xiàn)的過程中，我們才能體驗(yàn)到自身的價(jià)值。與大多數(shù)出色偉大的人物相比，我可能就像一場瑞雪中的一片雪