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正文內(nèi)容

部編人教版五年級下冊語文語文園地八教案(已改無錯字)

2025-04-05 03 本頁面
  

【正文】 義是“不受拘束;不受限制,在一定范圍內(nèi)隨自己意志活動的權(quán)利”,一般指人身自由。在這里還指精神和思想的追求某種境界,或者說精神和思想上的追求。這句話就是說,一個人如果安于現(xiàn)狀,不打破現(xiàn)有的平衡,就無法實(shí)現(xiàn)人身自由,更無法實(shí)現(xiàn)自己思想上或者精神上的追求。如果想要實(shí)現(xiàn)自己人身及思想上或者精神上的追求,就要打破現(xiàn)有的平衡或者說現(xiàn)有的穩(wěn)定狀態(tài)。而追求人身及思想上或者精神上的自由,就要打破現(xiàn)有的平衡或者說現(xiàn)有的穩(wěn)定狀態(tài)。而打破現(xiàn)有的平衡或者說現(xiàn)有的穩(wěn)定狀態(tài)會經(jīng)歷某些坎坷、險(xiǎn)阻、困難、磨難。作文時,作文可以有立意為:①什么是真正的自由;②安穩(wěn)(平衡)與自由;③如何實(shí)現(xiàn)自由;④打破常規(guī);等等。閱讀下面一則材料,根據(jù)要求作文。一群企業(yè)高管前往青海攀登崗什卡雪峰,有人問他們想去干什么,回答是“逃離城市”。他們來到雪峰下向上攀登,一路攀登一路用微信直播。最終登上山頂,置身雪域絕美風(fēng)景之中,有人發(fā)了一條微信:“山頂風(fēng)光真美,極目遠(yuǎn)望,莽莽蒼蒼……周圍坐著十來個男人,每人都在低頭看自己的手機(jī),偶爾抬頭,大家都會心一笑?!币螅孩僮赃x角度,自定立意,自擬標(biāo)題,文體不限(詩歌除外)。②不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍。③不少于800字。④不得套作,不得抄襲?!敬鸢浮繜o人逃脫朱冰潔企業(yè)高管們本想“逃離城市”,享受片刻孤獨(dú),體會禪宗所謂“獨(dú)坐大雄峰”的世間稀奇事——但結(jié)果卻是雪峰也無法給予一點(diǎn)點(diǎn)。寂寞,他們最終無人逃脫。這正像亞里士多德在《政治學(xué)》中所說:“離群索居的人,不是野獸,就是神靈?!倍谥蟮恼撟C中,作者自己也完全摒棄了成為神靈的可能性。于是離群索居就注定只能成為野獸。哲學(xué)家在筆下轉(zhuǎn)了幾個彎,最終得了理論——人不能離群索居,不能孤獨(dú)。這個結(jié)論用在當(dāng)今真是再適合不過了。微博微信把人劃進(jìn)不同的圈子里,癡迷于此的人連過馬路都忙著刷屏,人和人天南海北的聊著,不顧一切地對著屏幕笑著,哭著,不過沒有關(guān)系,不會有人在意,因?yàn)榇蠹乙捕汲两谧约旱某鞘腥?。公共傳媒的泛濫僅僅是城市包圍圈的一個組成部分,在光怪陸離的世界中,人們經(jīng)歷了惶惑、好奇、狂喜最終深深沉醉無法自拔。是的,人是群居動物,已經(jīng)無法活在缺少人聲的地方了。雖然人們似乎感覺到了這是不妙的,想要“逃離城市”,但心靈早已被城市束縛了,人并沒有從根本上逃脫。城市的喧囂可以讓人很歡樂,但歡樂未必等同于幸福。法國作家讓季奧諾塑造了一個著名的形象:那是一個孤獨(dú)的牧羊人,形單影只又不見人煙,獨(dú)自生活在偏僻的山區(qū)中。兩次世界大戰(zhàn)都沒能驚擾他的寧靜,他只是一個人默默地植樹,種下的每棵樹都是他的親人。牧羊人用了幾十年的光陰終于證明了孤獨(dú)可以使人感到幸福,那種逃脫的幸福是城市難以企及的。城市人需要孤獨(dú),需要給手機(jī)放個假,需要像戒煙酒那樣經(jīng)歷渾身不舒服恨不得一巴掌拍醒自己,最后發(fā)現(xiàn)其實(shí)自己原本的生活本來就是無需手機(jī)的——那時人們過的生活才叫生活。孤獨(dú)是最能孕育、激發(fā)人的創(chuàng)造力的,《天路歷程》、《世界史》的作者無不經(jīng)歷了牢獄之孤獨(dú)才有了如此杰作。城市人那140字的微博段子要怎樣發(fā)展成驚世之作,這是值得深思的。當(dāng)下,城市人的嘗試仍不幸地處于無人逃脫的狀態(tài),但幸運(yùn)的是仍然有人在奮力地奔突,現(xiàn)在我們不必置身戈壁大漠、雪山雄蜂,但求內(nèi)心的掙扎逃脫。讓我們看看手機(jī)的微博微信提示音還能把人類再困多久!【解析】試題分析:這是一篇材料作文,審題時應(yīng)抓住有價值的信息構(gòu)思立意。材料中的“逃離城市”“最終登上山頂,置身雪域絕美風(fēng)景之中”“每人都在低頭看自己的手機(jī)”是關(guān)鍵信息。構(gòu)思時,應(yīng)思考企業(yè)高管們?yōu)槭裁匆与x城市?為什么選擇攀登雪峰這一形式?一路攀登一路直播的原因有哪些?登頂之后為什么放不下手機(jī)?“城市”和“雪峰”是否有象征意義?高管們的“逃離城市”表明了自然是人類精神的棲居地,要親近自然。也可從“逃離”只是一個借口角度立意。發(fā)微博,一路直播,可理解為分享美,是一種快樂。審美不只是一種形式,更要全身心地融入。一旦淪為喧囂生活的奴隸,心靈便難以得到安寧?!白罱K登上山頂,置身雪域絕美風(fēng)景之中”可理解為美常存于“高處”。登高方能見美?!懊咳硕荚诘皖^看自己的手機(jī)”可理解為精神不解放,靈魂難自由。沒有獲得寧靜的能力,也會錯失寧靜的生活。還可以從整則材料角度立意:例如,雜念不除,天地雖大,無處可逃。心遠(yuǎn)地自偏??蓪懹洈⑽?,也可寫議論文,要注意擬一個出彩的題目??键c(diǎn):能寫論述類、實(shí)用類和文學(xué)類文章。能力層級為表達(dá)運(yùn)用 E。閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。作家麥家曾經(jīng)這樣說過,平庸的人有一條命:性命;優(yōu)秀的人有兩條命;性命和生命;卓越的人有有三條命:性命、生命和使命。細(xì)細(xì)想來,此言還真是精辟,概括出了人生的三種境界。平庸的人,渾渾噩噩,虛度一生;優(yōu)秀的人,挑戰(zhàn)自我,超出常人;卓越的人,鐵肩擔(dān)道義,不同凡響。以上材料,引發(fā)你怎樣的感悟與思考?請以“命與境”為題,寫一篇不少于800字的文章。要求:①角度、立意自定,不得脫離材料內(nèi)容及含義。②明確文體,不得寫成詩歌。③不得抄襲、套作?!敬鸢浮棵c境平庸的人有一條命:性命;優(yōu)秀的人有兩條命:性命和生命;卓越的人有三條命:性命、生命和使命,它們分別代表了生存、生活和責(zé)任!這句話,道出了人生的三種境界。從呱呱墜地那一刻起,我們就擁有了屬于自己的性命。每個人的性命只有一次,是活得精彩、轟轟烈烈,還是落魄、黯然無光?其實(shí),無論平庸、優(yōu)秀還是卓越,都只是一個選擇。他們在人生道路上曾經(jīng)擁有同等的機(jī)會,問題在于他們是否把握住了機(jī)會。有人說平庸也不錯,平平淡淡也是一種幸福。其實(shí)沒有對錯可言。平庸的人只為了生存而存在,他們只追求一日三餐的溫飽,沒有高遠(yuǎn)的目標(biāo),亦沒有偉大的理想,每一天都重復(fù)著昨天的故事。這樣的人,畢生都沒能走出人生的第一境界。優(yōu)秀的人在珍惜性命的同時,更注意提高內(nèi)在修養(yǎng)和生活質(zhì)量。他們認(rèn)為“我們不能決定性命的長度,但能拓寬性命的廣度”。生活有了更廣闊的空間,性命自然更有意義,就可以當(dāng)之無愧地稱之為“生命”。顯然,在做人的格調(diào)上,生命比性命更勝一籌,此乃人生的第二境界。卓越的人比其他人多了一個使命。使命,是一定要把事情做成的責(zé)任,是對國家、對社會、對人民的一種責(zé)任。他們把自己的生命同國家、民族甚至整個人類的命運(yùn)緊緊聯(lián)系起來,肩上有著沉甸甸的擔(dān)當(dāng),就是神圣的使命。在中華民族五千年悠久歷史中,這樣彪炳史冊的人自然不勝枚舉。如:為了國富民強(qiáng)而“虎門銷煙”的林則徐;放棄美國優(yōu)厚的生活條件,遠(yuǎn)渡重洋報(bào)效祖國的錢學(xué)森;在荒涼沙漠默默奮斗數(shù)載,為了國家的國防事業(yè)鞠躬盡瘁的鄧稼先?!笆姑笔撬麄冃念^的千鈞重任。毋庸置疑,使命是遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于性命和生命之上的第三種境界。沒有使命,再優(yōu)秀的生命,也走不出人生的精彩。他可以過得很精彩,可那畢竟還是很個人的事情,能不能對國家、對社會甚至對人民有一點(diǎn)點(diǎn)的貢獻(xiàn),這是使命感!使命感是動力的內(nèi)在源泉,沒有明確使命感的人走不了太遠(yuǎn)。一個人會成功,第一個,一定是他的目標(biāo)明確,第二個,一定是他的使命跟理念非常的清楚。使命是需要你自己去尋找的。上帝說:“你人生最大的工作,就是去找一份適當(dāng)?shù)墓ぷ?;人生最大的使命,就是去找出自己的使命,活出自己的人生?!碑?dāng)你可以讓自己活得更好的時候,就可以撒播你的影響力來造福人群,讓更多的人跟你一樣活得很好。人,是應(yīng)該有點(diǎn)使命感的。目前的你,處于人生的哪一個階段?對于你的未來,你有什么想說的嗎?【解析】試題分析:要注意理解“命與境”的含義,全面闡述“命與境”之間的關(guān)系:對“境”(境界)的追求不同,“命”(活著)的價值就不一樣;同時,“命”的價值體現(xiàn)程度決定了“境”高低。文章應(yīng)倡導(dǎo)追求優(yōu)秀與卓越,讓活著彰顯更大的價值。任何只偏向“命”或“境”一方的都視為偏題。若將“境”理解為“環(huán)境”“境況”,則視為離題??键c(diǎn):能寫論述類、實(shí)用類和文學(xué)類文章。能力層級為表達(dá)運(yùn)用 E。閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。材料一:各高校2017年新生錄取結(jié)果已相繼出爐。據(jù)中國青年報(bào)社調(diào)查,絕大多數(shù)的高分段考生選擇填報(bào)就業(yè)形勢好、薪酬待遇高的財(cái)經(jīng)、金融類專業(yè)。材料二 :兩彈功勛、科學(xué)大師杜祥琬院士,曾有數(shù)易專業(yè)的經(jīng)歷,從天文轉(zhuǎn)到數(shù)學(xué)力學(xué)、從數(shù)學(xué)力學(xué)轉(zhuǎn)到核物理、再到后來轉(zhuǎn)向激光。他始終堅(jiān)持個人的興趣服從國家、民族和社會的需要。他說:“個人成長只有融入國家命運(yùn)方有大成。人活在世上當(dāng)然要有物質(zhì)基礎(chǔ),但一定要有精神支柱,家國情懷?!本烤谷绾芜x擇專業(yè),請結(jié)合兩則材料談?wù)勀愕目捶?,體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇。要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不少于800字?!敬鸢浮咳艘屑覈閼选奥稄慕褚拱?,月是故鄉(xiāng)明”,處在安史之亂中的杜甫,憂慮著處在山東、河南這兩個淪陷區(qū)的幾個弟弟,他們是生還是死呀!顛沛流離中的他,在異鄉(xiāng)的戍鼓和孤雁聲中觀望著秋夜月露,只能倍增思鄉(xiāng)之情。山河破碎,沒有“國”哪有“家”啊!杜甫心中有“家”,更有“國”。他漂泊四川成都,盡管自己處境艱難,茅屋為秋風(fēng)所破,他仍向蒼天呼喊:“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”。他懂得推己及人,希望溫暖能普照天下。 “受光于庭戶見一堂,受光于天下照四方”,能將溫暖與幸?;菁笆|蕓眾生,這是一種大胸懷,這是一種大境界。小家溫暖幸福只能是小家,全民溫暖幸福才是大家。有首歌唱得好,“家是最小國,國是千萬家。有了強(qiáng)的國,才有富的家”,生活在“家”與“國”中的每一個人,都應(yīng)該有家國情懷?!凹覈閼选?,是一個人對自己國家和人民所表現(xiàn)出來的深情大愛,是對國家富強(qiáng)、人民幸福所展現(xiàn)出來的理想追求,是對自己國家一種高度認(rèn)同感和歸屬感、責(zé)任感和使命感?!凹覈閼选笔紫缺憩F(xiàn)為愛國之情。蘇武十九年持節(jié)不屈,就在于他心中有漢,心中有國。衛(wèi)律的威逼利誘,沒能讓他叛“漢”。李陵的軟話攻心,沒能讓他仇“漢”。單于的漫長折磨,沒有讓他忘“漢”。朔風(fēng)凜冽,無法凍硬他的愛國熱腸。胡茄幽怨,無法軟化他的愛國衷心。飲雪吞氈,就等歸漢之日。就要回漢了,新娶的胡女的眼淚留不住他。小兒子的小手拽不住他的衣襟。是他的心中沒有妻兒嗎?不是,只不過,在他心中,“國”遠(yuǎn)比“家”重要?!凹覈閼选庇直憩F(xiàn)為愛民之情。鄧小平同志一句“我是中國人民的兒子,我深情地愛著我的祖國和人民”,赤子情懷溢于言表?!翱h委書記的榜樣”焦裕祿,下鄉(xiāng)看望一位生病的老大娘,雖素昧平生,卻滿含熱淚地呼之為“娘”,視百姓為父母?!凹覈閼选边€表現(xiàn)為恪盡興國之責(zé)。顧炎武曾說“天下興亡,匹夫有責(zé)任”,范仲淹也講“居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”,作為社會中的每一員,都應(yīng)該為國家的發(fā)展獻(xiàn)計(jì)出力,將個人之夢融入到中國的復(fù)興之夢?!凹覈閼选辈皇且覀儝亝s小家,忘卻親人,而是要我們推己及人,由“家”到“國”,都捧出一顆愛心來?!凹覈閼选笔橇⑸眇B(yǎng)德之本,我們每一個人都應(yīng)該有“家國情懷”!【解析】試題分析:本題考查寫作能力。這是一道新材料作文,首先應(yīng)當(dāng)把握材料,材料一揭示當(dāng)前絕大多數(shù)的高分段考生選擇填報(bào)就業(yè)形勢好、薪酬待遇高的財(cái)經(jīng)、金融類專業(yè)這一現(xiàn)象。材料二介紹兩彈功勛、科學(xué)大師杜祥琬院士,曾有數(shù)易專業(yè)的經(jīng)歷,他認(rèn)為“個人成長只有融入國家命運(yùn)方有大成。人活在世上當(dāng)然要有物質(zhì)基礎(chǔ),但一定要有精神支柱,家國情懷?!弊魑囊蟾鶕?jù)這兩則材料就如何選擇專業(yè),談?wù)勛约旱目捶ā?忌诹⒁鈺r,觀點(diǎn)要偏向于擇業(yè)與社會發(fā)展、愛國情懷等相結(jié)合。點(diǎn)睛:這是一篇新材料作文,新材料作文給定材料不給定話題或題目,也不限文體。試題往往是給學(xué)生創(chuàng)作出一個情境,出現(xiàn)對立性的問題,讓考生通過寫作,提出解決處理問題的想法和方案。這種任務(wù)驅(qū)動型材料作文更能貼近社會生活,注重材料的啟發(fā)和引導(dǎo)作用,更能體現(xiàn)學(xué)生分析問題、解決問題的能力,同時在角度、立意、文體和標(biāo)題等方面,給考生留出更大的自主選擇空間。124.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于 800 字的文章。小時候喜歡伸出一根手指,指著天空中的月亮說:“今晚的月亮好大呀!你們看,月亮里面有人在砍樹呢!”父親卻不高興,厲聲斥責(zé)我:“你別用手指著月亮,指多了,會爛耳朵,會耳聾的!”孩子怕爛耳朵,怕聽不到旁人說話,以后,漸漸地真就不再用手指著月亮說話了。成年后才知道,指著別人說話是一個很不好的習(xí)慣。父親用爛耳朵和耳聾的惡果來嚇唬小孩子,實(shí)際是借了孩童對月亮的敬畏之心,來糾正我指手畫腳的壞毛病。敬畏之心,可以呵護(hù)成長、引領(lǐng)成功,甚至可以消災(zāi)避禍。你有讓你害怕的“月亮” 嗎?如果沒有,那就糟了;如果有,那就對了。請依據(jù)材料,結(jié)合你的體驗(yàn)與思考寫一篇文章。要求
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