【正文】 第二步，選擇角度，準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。立意角度要跳出材料，給人眼前一亮、耳目一新之感。主角也有很多種特質(zhì)，不僅包含材料所指。這是一則材料作文，考生在審題時要注意全面把握所給材料，概括出材料的主旨，根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意?！坝幸环N鳥是永遠(yuǎn)也關(guān)不住的，因?yàn)樗拿科鹨砩隙颊礉M了自由的光輝！”安迪一定在吶喊：“我也是生活的主角！”生活是一個舞臺，每個人都應(yīng)成為這個舞臺上的主角。三起三落，終于使他放棄了希望，“我不是生活的主角”。祥子，他自己毀滅了自己。再者，情商課作為孩子們精神領(lǐng)域的補(bǔ)給品，如果任由市場化介入，必然會引起眾多商家和機(jī)構(gòu)紛紛進(jìn)場分肥，最終導(dǎo)致情商課程教育商業(yè)化，加速情商教育的功利化，也不利于社會教育資源的公平配置。材料主要講家住上海的黃女士花了兩萬元為正在上初三的女兒報了一門“情商培訓(xùn)課”。反之，如果父母總亂發(fā)脾氣，自己都控制不了自己，孩子當(dāng)然會被帶偏。一方面，“情商課”價格不菲，黃女士的女兒上一堂課就要花掉300元，普通家庭難以輕易承受如此高的開銷；另一方面，“情商課”終究還是一種課堂教育，一周一次的課程至多只能對孩子起一定指導(dǎo)作用，而無法取代日常生活的情商培養(yǎng)。③不得抄襲、套作。如本題主要結(jié)合“如果沒有，那就糟了；如果有，那就對了”分析，我們應(yīng)該如何對待“敬畏”之心。特蕾莎修女對生命的敬畏感動了無數(shù)貧苦人民，人們紛紛跪下，不敢高過她的靈柩。那些否認(rèn)侵略歷史，美化侵略歷史，對歷史不心存敬畏的人或國家必將被歷史所淘汰。近來，霧霾天氣嚴(yán)重困擾國人，人們怨聲載道，可誰又想過，造成這一現(xiàn)象的不正是我們對自然缺乏敬畏之心嗎？樹林花園被拔地而起的高樓取代，藍(lán)天白云被工廠的烏黑濃煙遮掩，甚至生長百年的橡樹林因逆領(lǐng)導(dǎo)意志而被無情砍伐。敬畏之心，可以呵護(hù)成長、引領(lǐng)成功，甚至可以消災(zāi)避禍。考生在立意時，觀點(diǎn)要偏向于擇業(yè)與社會發(fā)展、愛國情懷等相結(jié)合。“家國情懷”還表現(xiàn)為恪盡興國之責(zé)。胡茄幽怨，無法軟化他的愛國衷心。有了強(qiáng)的國，才有富的家”，生活在“家”與“國”中的每一個人，都應(yīng)該有家國情懷。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。”當(dāng)你可以讓自己活得更好的時候，就可以撒播你的影響力來造福人群，讓更多的人跟你一樣活得很好。如：為了國富民強(qiáng)而“虎門銷煙”的林則徐；放棄美國優(yōu)厚的生活條件，遠(yuǎn)渡重洋報效祖國的錢學(xué)森；在荒涼沙漠默默奮斗數(shù)載，為了國家的國防事業(yè)鞠躬盡瘁的鄧稼先。優(yōu)秀的人在珍惜性命的同時，更注意提高內(nèi)在修養(yǎng)和生活質(zhì)量?！敬鸢浮棵c境平庸的人有一條命：性命；優(yōu)秀的人有兩條命：性命和生命；卓越的人有三條命：性命、生命和使命，它們分別代表了生存、生活和責(zé)任！這句話，道出了人生的三種境界。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。登高方能見美。讓我們看看手機(jī)的微博微信提示音還能把人類再困多久！【解析】試題分析：這是一篇材料作文，審題時應(yīng)抓住有價值的信息構(gòu)思立意。法國作家讓于是離群索居就注定只能成為野獸?！币螅孩僮赃x角度，自定立意，自擬標(biāo)題，文體不限（詩歌除外）。如果想要實(shí)現(xiàn)自己人身及思想上或者精神上的追求，就要打破現(xiàn)有的平衡或者說現(xiàn)有的穩(wěn)定狀態(tài)。只有這兩條路。那些安于現(xiàn)狀、無力奔騰的水滴，只會成為一潭死水。在它們的意識中都知道落后在后面的下場——死亡。正如魏徵對唐太宗的告誡——不居安思危，戒奢以儉，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長也。按照國家制定的發(fā)展規(guī)劃，到那時“第二個一百年”的目標(biāo)已經(jīng)實(shí)現(xiàn)，我國已經(jīng)建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧美麗的現(xiàn)代化強(qiáng)國。于敏院士的心愿，簡單而又不凡，他用一生為之奮斗，終在為國家作出巨大貢獻(xiàn)的同時，完成自己的心愿，兌現(xiàn)了許下的諾言。聯(lián)想是對未來的暢想，思考是對過程的深入體察。3.“請根據(jù)材料引發(fā)的聯(lián)想和思考寫一篇文章”，引導(dǎo)語要求寫作者的“聯(lián)想和思考”不能脫離材料。而我們心中的愿望必然通過社會的整體進(jìn)步，個人的不斷努力得以一個又一個地實(shí)現(xiàn)。惟有心中有愿，并堅定不移切實(shí)為之奮斗，才能收獲芬芳馨香，才能獲得累累碩果。老年時子孫滿堂，共享天倫之樂，共怡時光之美。一位網(wǎng)友在一篇帖子中列舉了他40年前為自己許下的100個心愿，其中包括住上樓房，冬天在家洗澡不怕冷，買一臺黑白電視機(jī)，登天安門城樓，去西藏觀光，乘長途火車睡臥鋪，坐一次飛機(jī)，與外賓交談，去一次美國，出一本書，了卻父母一樁心愿，為家鄉(xiāng)做一件實(shí)事……這位網(wǎng)友表示，當(dāng)年自己拿26元工資，住十幾平方的房子，靠煤油燈照明，聽收音機(jī)接收外界信息，出門不超過100公里……所以，這些心愿在那時實(shí)在非同平常！如今這100個心愿大都實(shí)現(xiàn)了，其中有的是靠自身的努力，更多的還是靠社會的整體進(jìn)步。由于“矛盾性”，更由于作文材料的多則，材料本身沒有做價值的判斷，材料意義的容涵性與開放性強(qiáng)，那么考生必須權(quán)衡，只有衡量、考慮、斟酌之后，才能做出恰當(dāng)、準(zhǔn)確的選擇，才能有自己真切的認(rèn)識與思考、冷靜的分析、邏輯性的表達(dá)。由青少年的成長上升到社會主義核心價值觀的構(gòu)建和國家、民族的發(fā)展等，文章就有了高度。第二、三、四段進(jìn)一步揭示了沉湎于小視頻的實(shí)質(zhì)與危害，實(shí)質(zhì)是滿足感官刺激，滿足低俗欲望，使生活只有娛樂，讓娛樂充斥心靈。這是一則任務(wù)驅(qū)動型材料作文，考生在審題時要注意全面把握所給材料，概括出材料的主旨，根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意。錢鐘書去世后，楊絳一如既往杜門謝客，潛心讀書。明辨之：娛樂至死，禍國殃民！當(dāng)前，中國與美國的博弈已經(jīng)向著進(jìn)一步的強(qiáng)度和深度發(fā)展。不要套作，不得抄襲:不少于800字。流量是關(guān)注度，是用戶，是金錢。本題就可以先明確觀點(diǎn)，接著闡述原因的角度行文。論述的過程中，一個重要的方面是聯(lián)系自身實(shí)際和時代特點(diǎn)，談自己的認(rèn)識。古今中外，凡到過長城的人無不驚嘆它的磅礴氣勢、宏偉規(guī)模和艱巨工程。臨摹顏真卿的作品讓我感到了心胸開闊，每一筆精到極致，而后埋鋒而下，不留一絲尖銳，每一筆都富有生機(jī)，提頓之間盡顯滄桑。人們一邊翩翩起舞，一邊高聲呼喊：“水!水!水!”鑼鼓之聲響徹云霄，祝福的水花到處飛濺，場面十分壯觀。素材準(zhǔn)備：1．在2月13日中央電視臺播出的《中國謎語大會》中，主持人周濤的一道謎語讓另一位主持人撒貝寧迷惑了一晚上:“清明前夜，打一食品。立意參考：(歷史遺產(chǎn))應(yīng)該揭開神秘面紗，主動走向大眾?？忌鷮Υ爽F(xiàn)象既要就事論事，談對“故宮現(xiàn)象的看法與思考:又要就事說理，在故宮成網(wǎng)紅的基礎(chǔ)上進(jìn)行合理的拓展與延伸，談傳統(tǒng)文化或歷史遺產(chǎn)的現(xiàn)代意義與價值等?！薄肮蕦m現(xiàn)象”，指的是快600歲的故宮通過材料中列舉的一。本想春風(fēng)歸杏林，春風(fēng)化雨碧靄深。 ”誠哉，斯言。 不過華麗雍容的故宮跳下神壇與凡人共舞亦引爭議，有人認(rèn)為故宮應(yīng)該持盈守成，慎終如始，堅持單純的保護(hù)、繼承之初衷。以舉辦燈光秀，開放夜場:以貼近世俗，登上熱搜，轉(zhuǎn)向親民路線，平添煙火氣息，萌趣而不失雅致。任務(wù)驅(qū)動型材料作文中的材料除了生發(fā)出觀點(diǎn)外，還應(yīng)把“分析材料、就事說理”貫穿在具體的寫作中，這是任務(wù)驅(qū)動型材料的一個顯著特點(diǎn)。這些驅(qū)動任務(wù)包括文體、內(nèi)容、思維、對象，考生要根據(jù)這些任務(wù)來寫作，而不能脫離這些任務(wù)?！叭衷E”：博(博覽群書)、記(做記號)、讀(熟讀成誦)。最后回扣論點(diǎn)，總結(jié)全文。（3）“雅室”“喧囂”皆可讀，讀書豈能論環(huán)境。參考立意：（1）終身學(xué)習(xí)釀詩意。本題題干要求考生針對材料來談自己的思考與感悟，寫一篇文章與同齡人共勉。學(xué)習(xí)是長期性的，不是一朝一夕的事情，沒有韌勁、擠勁和鉆勁，就難以抓住點(diǎn)滴時間靜下心來讀書。”治心養(yǎng)性，一個直接有效的方法就是讀書學(xué)習(xí)。無論在何種情況下，保持著學(xué)習(xí)的熱情、學(xué)習(xí)的渴望才是最重要的。對上述兩種狀態(tài)下的讀書方式，你有什么看法？請結(jié)合你的學(xué)習(xí)經(jīng)歷和思考談?wù)勀愕挠^點(diǎn)。),指名讀,生齊讀。)◎君子坦蕩蕩,小人長戚戚。),分析顏真卿書法的特點(diǎn)。示例:在這個班里,只有毛毛是最調(diào)皮的。(1)游子回到家鄉(xiāng)。(2)《手指》這篇課文,作者用風(fēng)趣的語言,展現(xiàn)了五個性格各異的手指形象,讓我們聯(lián)想到生活中類似的人,明白團(tuán)結(jié)就是力量的道理。,試著表達(dá)自己的想法。(比喻手法　寫出中指在五指中的地位)(2)這個體操運(yùn)動員的動作真靈巧,她在高低杠上的表演就像猴子在樹林間攀援、穿行。③遠(yuǎn)處傳來一聲巨響:他正在書房里讀書,忽然聽到遠(yuǎn)處傳來一聲巨響,如一聲悶雷,又似一個炸彈突然在他身邊引爆,把他從書中的世界拉回到了現(xiàn)實(shí)。三、書寫提示。,探討意思?！蹲髠鳌?意思:不義的事情干多了,必然會自取滅亡。閱讀下面的材料，按要求作文。他在提升他人生活品質(zhì)的同時，實(shí)現(xiàn)了人生超越，榮登《中國詩詞大會》最高峰。終身學(xué)習(xí)，講的是人一生都要學(xué)習(xí)。對公職人員而言，學(xué)習(xí)更是職責(zé)所系，事業(yè)所需，要把學(xué)習(xí)作為一種政治責(zé)任、一種精神追求、一種思想境界，持之以恒，堅持不懈，努力成為勤奮學(xué)習(xí)的人?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查考生的寫作能力。要求分析：要求①：“兩種狀態(tài)下的讀書方式”是離開校園后的“擠時間讀書”方式和在校園內(nèi)的“專門讀書方式”。（2）雅室讀詩志趣高。行文結(jié)構(gòu)：議論文的結(jié)構(gòu)較為常見的是并列式、層進(jìn)式和對比式。還有很大一部分學(xué)生的業(yè)余時間多用來參加體育運(yùn)動、上網(wǎng)、看電視等。英國哲學(xué)家培根關(guān)于讀書的三個比喻是：我們不應(yīng)該像螞蟻那樣只收集，也不可像蜘蛛一樣，只從自己肚子里抽絲，而應(yīng)該像蜜蜂一樣采百花釀甜蜜。在寫作時，可圍繞是非來設(shè)置分論點(diǎn)。不少于800字。而今，快600歲的故宮辭舊立新，通過跨界推出彩妝產(chǎn)品、舉辦燈光秀、研發(fā)創(chuàng)意產(chǎn)品等形式走近民眾，以文化服務(wù)社會、以承古推進(jìn)萌新，亦是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對民眾心靈的恩蔭與撫慰。才能鮮活靈動，歷久彌新，否則只能染盡塵埃，日漸黯淡。故宮的開放并非放縱，帶給我們的是享受并非頹靡。材料暗扣“立德樹人”的考試要求。要由表及里，由淺入深，開掘出故宮成為網(wǎng)紅的深層原因，然后形成可闡釋的觀點(diǎn)。比如故宮在有所作為，故宮在展現(xiàn)才華，故宮在求新求變，故宮在放下身段，故宮在走向大眾，故宮在牽手時尚等，這些都為考生構(gòu)思提供了極大的開放性。今年元宵節(jié)，隨著央視和云南衛(wèi)視兩檔節(jié)目的熱播，猜謎熱大有重?zé)ü獠手畡?。他的字，是有風(fēng)骨的，兼具“行到水窮處，坐看云起時”的瀟灑閑散與“星漢燦爛，若出其里”的深沉開闊。長城是中國古代人民智慧的結(jié)晶，也是中華民族的象征。然后圍繞論點(diǎn)，進(jìn)行論證，即陳述支持自己觀點(diǎn)的理由。2．從分析原因入手。事物間的關(guān)系主要有依存關(guān)系（如學(xué)與問）、主次關(guān)系（如奉獻(xiàn)與索?。?、取舍關(guān)系（如自卑與自強(qiáng)）和條件關(guān)系（如繼承與創(chuàng)新）等。專家說：娛樂主要讓人們獲得感官上的享受，并讓人們沉迷其中，喪失意志，全民娛樂的國家，是不會有未來的，尤其是中國這樣的大國。作品產(chǎn)出者都以自媒體為主，魚龍混雜，內(nèi)容亦是泥沙俱下。當(dāng)全民娛樂時，人只停留在最低級的精神追求層面，那我們還談何民族振興呢？篤行之：腳踏實(shí)地，仰望星空！阿根廷詩人曾說：“ 如果有天堂，那應(yīng)該是圖書館的模樣?！坝刑锊桓麄}廩虛，有書不讀子孫愚。抖音、快手小視頻成為當(dāng)下最熱的互聯(lián)網(wǎng)流行文化，其中不乏好東西，但更多的是迎合大多數(shù)人的人性中較為負(fù)面的東西。當(dāng)前以小視頻為代表的流行文化基本滿足的是刺激和休閑需要，這種鋪天蓋地的存在，必然會壓制人的另外幾種精神需求。選擇議論文，應(yīng)小切口，深分析。思辨應(yīng)該是一個文章寫作的切入點(diǎn)。四十年歲月是一條漫漫長河，流過山丘，流過低洼，不過總方向大致不移，那就是實(shí)現(xiàn)愿景的方向。叔本華曾說：“人生如同鐘擺，搖蕩在疲怠與痛苦之間。福利的不斷加持，讓我們愈來愈幸福。2.“再過40年，你這些心愿也能實(shí)現(xiàn)嗎？”“再過40年”，限制了心愿實(shí)現(xiàn)的具體時間，這就要求我們對40年后的2059年有一個暢想。從“太陽能不能被澆滅”到“如何利用恒星驟變的能量”，不斷成長的我閱讀各類科普書籍，在網(wǎng)上下載了不少資料，相信以我之力，定可逐我之夢，40年后的我，定會在天文領(lǐng)域有所建樹！許多心愿要靠社會的整體進(jìn)步實(shí)現(xiàn)，沒有種植方法的改進(jìn)，意志再堅定也難以筑起綠墻，成就“塞罕壩”美談；沒有互聯(lián)網(wǎng)，馬云又怎樣發(fā)家致富？萬戶只能坐在爆竹上妄想去往天空，而今“嫦娥”月背登陸、“鵲橋”搭線。第三論證層次：要實(shí)現(xiàn)心愿，就必須有堅如磐石的信心，只爭朝夕的勁頭，堅忍不拔的毅力……結(jié)尾：我愿以之為楷模，以奮斗之燈照亮未來，以生命之火實(shí)現(xiàn)心愿【點(diǎn)睛】近兩年，全國卷作文題選材的一個突出特點(diǎn)是關(guān)注社會發(fā)展，關(guān)注時代進(jìn)步，貼近現(xiàn)實(shí)生活，不回避時事熱點(diǎn)，本次模擬考試的作文題是對這一