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正文內(nèi)容

學習孝道文化個人心得體會-閱讀頁

2024-12-06 22:46本頁面
  

【正文】 縣,因為父母年老,不能承受路上的顛簸,不愿隨他到他鄉(xiāng)去,包拯便馬上辭去官職,回家照顧父母,保證的孝心受到官吏們的交口稱頌。“父母在,不遠游”,這是古代孝道的重要內(nèi)容。包拯對父母的孝敬也堪為今人的表率。周文王姓姬名昌,當他做世子時,每次去朝廷見他的父親王季三次。等宮里的小官回報安好以后,文王才面露喜色。有時,王季偶爾感覺身體不適,文王的臉上,就充滿了憂愁的神情,連走路都走不穩(wěn)。并且告訴掌廚的人每頓要做一些新鮮的菜肴,變花樣,再呈上。姬姓之后,百世昌隆,都是文王的孝德所開啟的。西蜀初年,司馬氏剛得到天下時,就倡導以“孝”治國,清圣祖康熙帝和漢武帝也是以“仁孝”治天下,才推動自己千秋霸業(yè)的成功。中華民族文化之所以經(jīng)久不衰,成為古代世界文明延續(xù)至今的唯一的古文明,其根本原因也在于孝道文化。”對父母之孝不要等其老,也不要只是表現(xiàn)在一年半載的那么幾次的孝敬中。父母一生為兒女無私奉獻,他們并非要求報答,而盡孝是兒女義不容辭的責任。即使社會怎么變遷,我們都不能扭曲孝道的內(nèi)涵。如今。孝道文化心得體會52月26日,我有幸參加了鐵嶺市教育局組織的孝道文化宣講活動。接下來鐵嶺市第三中學郭校長為我們作了題為《弘揚傳統(tǒng)文化,播種幸福人生》的講座,郭校長的報告給與會者帶來了一次精神盛宴,使我們的思想境界再度得到了升華。孝是做人的基礎(chǔ),道德的根基,是中華民族的傳統(tǒng)美德,是社會穩(wěn)定與發(fā)展的動力。作為傳播孝道文化前沿陣地的學校,更應(yīng)該發(fā)揮它的主力軍作用,讓學生在孝道教育中心靈得以凈化、啟迪,在實踐中體會、感悟、認同。愛是博大的、包容的,身為教育工作者的我們,孝不只是對我們自己的父母哪怕是一個電話,一條短信,一聲溫馨的問候,還應(yīng)是對社會上的老人,從最簡單的如在公交車上給老人讓座,攙扶老人過馬路做起,這樣小小的善舉都是在把孝道傳遞,把文明傳承。如果你流露出你的蔑視和不耐煩,這種孝心就是不到位的,因為這會讓父母很不安心。其實,物質(zhì)上給父母的享用,這是底層面的孝?!吧y”難在何處?難在很難有一顆恭敬的心,難在沒有一個謙和的態(tài)度。就是說,經(jīng)常對父母微笑,時時恭敬地對待他們,關(guān)心他們的物質(zhì)生活和精神生活。想對父母發(fā)脾氣時克制一下,始終和顏悅色對待父母,他們就會生活得開開心心。好臉色不用花錢去買,不用向誰去借,也不用交學費去學,更不需要什么力氣。其實,每天給父母一個好臉色,關(guān)鍵是心懷感恩之情,多想想長輩們的付出和養(yǎng)育之恩。我一定會以此次活動為契機,讓愛與善充滿心間
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