【正文】 望能夠挽救國家的危亡，由此，地主階級(jí)洋務(wù)派展開了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)；資產(chǎn)階級(jí)維新派發(fā)起了維新變法；資產(chǎn)階級(jí)革命派掀起的轟轟烈烈的辛亥革命（多媒體展示）。政治及思想界更是出現(xiàn)沉悶、彷徨。②袁世凱為實(shí)現(xiàn)獨(dú)裁專制，掀起了“尊孔復(fù)古”的逆流。在這段文字里你看到的中國人是什么樣的？[學(xué)生回答] 他們麻木，毫無民族自尊心和自豪感。新文化運(yùn)動(dòng)的過程[教師引導(dǎo)] 在新舊思潮激烈沖突的背景下，一些先進(jìn)的知識(shí)分子面對(duì)袁世凱的復(fù)古逆流采取了直接的行動(dòng)來追求自己的民主。展示圖片（①陳獨(dú)秀 ②《新青年》雜志）［教師引導(dǎo)］《青年雜志》從第二卷改名《新青年》，《新青年》雜志是新文化運(yùn)動(dòng)的主要陣地，那么陳獨(dú)秀為什么要把這本雜志命名為《新青年》呢？這是因?yàn)樗颜戎袊南Ｍ耐性诰哂行滤枷氲哪贻p人身上，那陳獨(dú)秀會(huì)用什么武器來培養(yǎng)和啟迪具有新思想的年輕人呢？我們先來看一段材料: 【課件展示內(nèi)容】陳獨(dú)秀發(fā)表《敬告青年》一文提出：“我們現(xiàn)在認(rèn)定只有兩位先生，（德先生和賽先生）可以救治中國政治上、道德上、學(xué)術(shù)上、思想上一切的黑暗。［板書］這樣陳獨(dú)秀第一次在中華大地上揮舞起了民主與共和這兩面旗幟，同時(shí)揮動(dòng)這兩面旗幟的還有胡適、魯迅、李大釗；［板書］他們成為新文化運(yùn)動(dòng)的主要代表人物。【課件展示內(nèi)容】在新文化運(yùn)動(dòng)期間，有一位北京大學(xué)的學(xué)生父親生了重病，家里人給他父親請(qǐng)了一個(gè)算命先生，算命先生給他父親算了一卦，算你們家要沖喜；于是他的家人安排他和一個(gè)從未某面的女子成親?；氐綄W(xué)校之后他漸漸接受了新思想，意識(shí)到自己的行為是多么的荒唐，于是他寫信回家要求和他妻子離婚，但他妻子想不通，認(rèn)為自己生是這家人，死是這家鬼。［教師引導(dǎo)］針對(duì)故事中的現(xiàn)象，新文化運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者們提出了什么口號(hào)，又采取了什么措施？［學(xué)生回答］ ???..［教師引導(dǎo)］這是封建社會(huì)中某一個(gè)家庭的故事，是什么導(dǎo)致了這樣的悲劇？［學(xué)生回答］學(xué)生通過教師引導(dǎo)得出結(jié)論：家長專制、迷信思想、女子三從四德這樣的舊道德。［教師總結(jié)］提出了“打倒孔家店”的口號(hào)，具體是提倡新道德，反對(duì)舊道德；［板書］新道德指的是自由、民主、平等、博愛的新思想道德；舊道德指的是以三綱五常為核心的封建倫理道德；新文化運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者們大力提倡新道德，猛烈抨擊三綱五常為核心的封建道德。首舉文學(xué)革命大旗的是胡適先生，1917年他發(fā)表了《文學(xué)改良芻議》提倡以白話文代替文言文。［學(xué)生回答］難懂 ［教師引導(dǎo)］語文課代表說難懂，大家認(rèn)同嗎?我再補(bǔ)充一點(diǎn)，還很難背吧。大家可能覺得文言文學(xué)習(xí)很辛苦，那我可要告訴你們，其實(shí)你們已經(jīng)很幸運(yùn)了。數(shù)學(xué)課代表這是什么定理。那么胡適先生主張以白話文代替文言文你們支持還是不支持呢？［學(xué)生回答］支持 ［教師過渡］可使用文言文是傳統(tǒng)知識(shí)分子文化的象征??！胡適先生主張以白話文代替文言文讓很多人不能接受，甚至是一些青年學(xué)生。【課件展示內(nèi)容】有一次，胡適在北大講課時(shí)候，說白話文通俗易懂，簡潔明了，主張用白話文代替文言文的時(shí)候；有個(gè)學(xué)生舉手就站起來了，對(duì)胡適先生說，胡適先生你說白話文比文言文簡單，我認(rèn)為不對(duì)，比如說你媽死了，白話文拍電報(bào)該這么拍吧，“尊敬的胡適先生你好，你母親不辛病逝，收到來信后請(qǐng)速回家”文言文就簡單了“母亡速歸”瞧文言文比白話文簡單吧。題目是這樣的：“有人請(qǐng)我去做行政院做官，可我不愿去，你們幫我寫封信回絕他?！焙m先生五個(gè)字：‘干不了，謝謝。［教師過渡］十月革命一聲炮響給中國人民送來了馬克思主義，讓中國人民看到了新世紀(jì)的曙光［板書］，也使新文化運(yùn)動(dòng)有了新的發(fā)展，請(qǐng)大家閱讀教材，找出中國傳播馬克思主義的先驅(qū)及馬克思主義在中國傳播的意義? ［學(xué)生回答］????［教師總結(jié)］李大釗熱情地介紹宣傳馬克思主義和列寧主義，歡呼著“試看將來的環(huán)球，必是赤旗的世界”。從此以后，中國先進(jìn)的知識(shí)分子開始認(rèn)識(shí)馬克思主義，并以此作為精神武器，教育和組織人民，將革命推進(jìn)到一個(gè)新時(shí)期。新文化運(yùn)動(dòng)的評(píng)價(jià) ［教師引導(dǎo)］新文化運(yùn)動(dòng)是我國歷史上一次空前的思想大解放運(yùn)動(dòng)。［學(xué)生回答］????［教師總結(jié)］它啟發(fā)著人們追求民主和科學(xué)，探索救國救民的真理，為馬克思主義在中國的傳播創(chuàng)造了條件。［教師引導(dǎo)］你認(rèn)為這種看法準(zhǔn)確嗎？由此你認(rèn)為新文化運(yùn)動(dòng)存在著怎樣的問題？［學(xué)生回答］???? ［教師總結(jié)］“新文化運(yùn)動(dòng)中也有對(duì)東西文化絕對(duì)否定和絕對(duì)肯定的偏向，這一直影響到后來。三、課堂小結(jié)：四、作業(yè)布置思考：我們應(yīng)該如何認(rèn)識(shí)今天“尊孔復(fù)古”的文化現(xiàn)象？對(duì)待傳統(tǒng)文化我們又應(yīng)該持何種態(tài)度？第五篇：新文化運(yùn)動(dòng)教學(xué)設(shè)計(jì)人教版《中國歷史》八年級(jí)上冊《新文化運(yùn)動(dòng)》教學(xué)設(shè)計(jì)浙江省瑞安中學(xué) 李曉敏一、課程標(biāo)準(zhǔn)：知道陳獨(dú)秀、胡適等新文化運(yùn)動(dòng)的代表人物，了解新文化運(yùn)動(dòng)在中國近代思想解放運(yùn)動(dòng)中的地位和作用。以1915年新文化運(yùn)動(dòng)為歷史現(xiàn)場，以陳獨(dú)秀辦刊物為線索，落實(shí)三維目標(biāo)。師：回首鴉片戰(zhàn)爭以來的近代中國社會(huì)，雖處于內(nèi)憂外患之中，但我們?nèi)郧逦梢姳姸嗨枷胂闰?qū)們的求索身影，他們有哪些人？生：林則徐、魏源、康有為、梁啟超、孫中山??師：先驅(qū)們前赴后繼，為強(qiáng)國救民，先學(xué)西方技術(shù)，后著眼西方制度?！惇?dú)秀” 這次陳獨(dú)秀的探索目標(biāo)鎖定在哪里？改變國民思想。這堂課我們就從陳獨(dú)秀1915年創(chuàng)辦的這本《新青年》雜志入手重返新文化運(yùn)動(dòng)的現(xiàn)場，看看“鐵肩擔(dān)道義，妙手著文章”的先驅(qū)們?nèi)绾螌⑾奈恼禄饕话寻唁h利的匕首，刺向封建專制，封建禮教。師：下面我們就幫陳獨(dú)秀出謀劃策，先來了解民國初期中國的政治、思想文化狀況如何？1．社會(huì)調(diào)查：突破新文化運(yùn)動(dòng)背景?！薄毒庉嫻埠蛧W(xué)教科書的緣起》從民國元年教科書編委會(huì)的編書宗旨我們可以得出什么結(jié)論？ 新：西方民主、自由思想受知識(shí)階層歡迎。材料二 辛亥革命后百姓門戶前的對(duì)聯(lián)師：通過這兩幅圖片，我們又看到了民國社會(huì)的哪些現(xiàn)象？ 學(xué)生回答：袁世凱為實(shí)現(xiàn)獨(dú)裁和專制，推行“尊孔復(fù)古”逆流；國民仍深受專制思想影響。正如歷史學(xué)家陳旭麓所說“由辛亥革命所喚起的中國社會(huì)的希望，同民國初年中國社會(huì)的黑暗之間形成一種巨大的落差，巨大的落差產(chǎn)生了巨大的波潮，于是而有新文化運(yùn)動(dòng)。生：陳獨(dú)秀、李大釗、胡適、魯迅他們符合《新青年》雜志定位的有哪些作品？ 學(xué)生看書本回答。他在《青年雜志》創(chuàng)刊號(hào)上發(fā)表《敬告青年》，希望青年能進(jìn)取、向上。“我們現(xiàn)在認(rèn)定只有這兩位先生，可以救治中國政治上、道德上、學(xué)術(shù)上、思想上一切的黑暗?？梢?，新文化健將們想要提倡和反對(duì)的分別是什么？我們在看看李大釗的文章：《孔子與憲政》《庶民的勝利》《布爾什維主義的勝利》。師：接著來看胡適。過渡：為推廣白話文，胡適還身體力行，寫了很多白話詩，我們來欣賞其中一首。不知為什么，一個(gè)忽飛遠(yuǎn)。也無心上天，天上太孤單。你們是不是笑胡適的詩沒什么內(nèi)容。”大家怎么看？生：有意義，白話文更淺顯易懂，方便了文化的傳播；但確實(shí)有點(diǎn)“無病呻吟”的缺點(diǎn)。我們也知道單有白話未必就能造出新文學(xué)；我們也知道新文學(xué)必須要有新思想做里子?！m《自序》師：在文學(xué)革命遇到瓶頸的時(shí)候，一個(gè)關(guān)鍵人物出場了，他就是——魯迅。生：把反封建的革命內(nèi)容同新文學(xué)形式結(jié)合，樹立新文學(xué)的典范。過渡：有了充實(shí)的內(nèi)容后，我們下面來幫著設(shè)計(jì)版面。請(qǐng)大家結(jié)合新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容，給前三個(gè)版塊定個(gè)合適的名稱。學(xué)生自由發(fā)言。下面我們看看當(dāng)時(shí)讀者的反映，看看國人是怎么看這份雜志的？過渡：從這兩段材料中我們看到了從《新青年》緣起的這場新文化運(yùn)動(dòng)給國人思想帶來哪些變化？師：這場規(guī)?？涨暗乃枷氪蠼夥胚\(yùn)動(dòng)，啟發(fā)著人們追求民主和科學(xué)，探索救國救民的真理，并為馬克思主義思想的傳播創(chuàng)造了條件。先驅(qū)們?yōu)閲甲吆艉暗脑捳Z仍在耳邊