【正文】 的思想意義。4．簡(jiǎn)述《游褒禪山記》是如何做到重點(diǎn)突出，詳略得當(dāng)?shù)?。第五篇：蘇教版高中語(yǔ)文必修2教案全集語(yǔ)文備課大師 目錄式免費(fèi)主題備課平臺(tái)！蘇教版高中語(yǔ)文必修2教案全集我與地壇(教案)1【教學(xué)目標(biāo)】了解作者 殘疾后 在地壇的啟示下對(duì)生命產(chǎn)生 新理解、新感悟的歷程。品味文章深沉綿密的語(yǔ)言特色。咀嚼母愛對(duì)我的影響，體悟母親與地壇之間的同構(gòu)性。【教學(xué)過(guò)程】 第一課時(shí)一、導(dǎo)入人的生命異常脆弱，當(dāng)病痛、殘疾猝不及防地降臨，命運(yùn)殘酷地捉弄，人的身體、心理、精神都陷入無(wú)盡的痛苦、無(wú)奈與無(wú)助之中。今天就讓我們一起走進(jìn)史鐵生內(nèi)心深處的世界，用心靈去丈量他從痛苦之中掙扎而出的腳步。問(wèn)題1：“我”進(jìn)入地壇時(shí)的精神狀態(tài)如何？ 頹廢、迷惘指導(dǎo)：“ 兩條腿殘廢后的最初幾年，我找不到工作，找不到去路，忽然間幾乎什么都找不到了，我就搖了輪椅總是到它那兒去，僅為著那兒是可以逃避一個(gè)世界的另一個(gè)世界。人的出生是上帝交給人的一個(gè)事實(shí)，不受人的控制，而且只要出生就必定會(huì)語(yǔ)文備課大師 今日用大師 明日做大師！語(yǔ)文備課大師 目錄式免費(fèi)主題備課平臺(tái)！死亡，不必著急。指導(dǎo)：“我一連幾小時(shí)專心致志地想關(guān)于死的事，也以同樣的耐心和方式想過(guò)我為什么要出生。” “剩下的就是怎樣活的問(wèn)題了，這卻不是在某一個(gè)瞬間就能完全想透的、不是一次性能夠解決的事，怕是活多久就要想它多久了，就像是伴你終生的魔鬼或戀人。“四百多年里，它一面剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃，淡褪了門壁上炫耀的朱紅，坍記了一段段高墻又散落了玉砌雕欄，祭壇四周的老柏樹愈見蒼幽，到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩。在滿園彌漫的沉靜光芒中，一個(gè)人更容易看到時(shí)間，并看見自己的身影。又在“我”入園的時(shí)候，讓“我”看見那亙古不變的夕陽(yáng)，讓我在滿園沉靜中 看到時(shí)間、認(rèn)識(shí)自己?！薄皾M園子都是草木竟相生長(zhǎng)弄出的響動(dòng)，悉悉碎碎片刻不息。生命的自得其樂促使“我”認(rèn)識(shí)到每一個(gè)個(gè)體生命都有屬于自己的那份生命的喜悅。語(yǔ)文備課大師 今日用大師 明日做大師！語(yǔ)文備課大師 目錄式免費(fèi)主題備課平臺(tái)！“譬如祭壇石門中的落日，寂靜的光輝平鋪的刻，地上的每一個(gè)坎坷都被映照得燦爛；譬如在園中最為落寞的時(shí)間，群雨燕便出來(lái)高歌，把天地都叫喊得蒼涼；譬如冬天雪地上孩子的腳印，總讓人猜想他們是誰(shuí)，曾在哪兒做過(guò)些什么、然后又都到哪兒去了；譬如那些蒼黑的古柏，你憂郁的時(shí)候它們鎮(zhèn)靜地站在那兒，你欣喜的時(shí)候它們依然鎮(zhèn)靜地站在那兒，它們沒日沒夜地站在那兒從你沒有出生一直站到這個(gè)世界上又沒了你的時(shí)候；譬如暴雨驟臨園中，激起一陣陣灼烈而清純的草木和泥土的氣味，讓人想起無(wú)數(shù)個(gè)夏天的事件；譬如秋風(fēng)忽至，再有場(chǎng)早霜，落葉或飄搖歌舞或坦然安臥，滿園中播散著熨帖而微苦的味道。盡管十五年來(lái)隨著旅游業(yè)的發(fā)展，地壇不斷地被不懂其價(jià)值的人雕琢、破壞，但生命自身的力量在每一個(gè)細(xì)微處滲透出來(lái)，直達(dá)人內(nèi)心的深處。四、研讀作者說(shuō)“地壇離我家很近?！眱删湓捰惺裁磪^(qū)別？地壇離我家很近：以“我家”為中心，向外輻射，延及地壇。二者的變化實(shí)質(zhì)上表現(xiàn)了作者的心路歷程。二十歲時(shí)突至的殘疾使他人生道路急轉(zhuǎn)直下，他為了排解內(nèi)心的苦悶與困惑，來(lái)到地壇，又在地壇的啟示下完成了他對(duì)生命的新認(rèn)識(shí)，樹立起自己的生命觀、世界觀，從而得到了獲得全新的生命。五、自由輕讀文中景物描寫部分，想象當(dāng)時(shí)的情境，感受地壇在 沉寂、荒涼、蕭瑟的表面下蘊(yùn)藏著的那種醇厚、沉靜、超然博大的生命感。要求字跡工整、書寫規(guī)范，語(yǔ)文備課大師 今日用大師 明日做大師！語(yǔ)文備課大師 目錄式免費(fèi)主題備課平臺(tái)！晚自習(xí)下課前上交。⑴找出文中關(guān)于母親心理活動(dòng)的語(yǔ)句。當(dāng)他在獲得頓悟之后，就逐漸地將眼光投射到他身邊的人上。二、體味母親的“苦”請(qǐng)大家找出并輕讀母親的心理活動(dòng)?！?“母親知道有些事不宜問(wèn)，便猶猶豫豫地想問(wèn)而終于不敢問(wèn)，因?yàn)樗约盒睦镆矝]有答案。她只是不知道這過(guò)程得要多久，和這過(guò)程的盡頭究竟是什么。” “她有一個(gè)長(zhǎng)到二十歲上忽然截癱了的兒子，這是她唯一的兒子；她情愿截癱的是自己而不是兒子，可這事無(wú)法代替；她想，只要兒子能活下去哪怕自己去死呢也行，可她又確信一個(gè)人不能僅僅是活著，兒子得有一條路走向自己的幸福；而這條路呢，沒有誰(shuí)能保證她的兒子終于能找到。”為什么作者要說(shuō)“這樣一個(gè)母親，注定是活得最苦的母親。但是 出于一個(gè)母親對(duì)孩子本能的、刻骨銘心的愛，她又無(wú)法不為兒子的生命擔(dān)憂，她幾乎是整日整夜處在痛苦、驚恐當(dāng)中。同時(shí)，她還希望兒子能夠找到一條實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的路，走向他自己的幸福。“我”所承受的，是我自己的不幸；母親不但要承受“我”的痛苦，還要承受不能將這種痛苦現(xiàn)于形色的痛苦。因此，作者說(shuō)“這樣一個(gè)母親，注定是活得最苦的母親。早先的時(shí)候，我對(duì)母親的愛是什么態(tài)度？找出文中相應(yīng)的語(yǔ)句?！眱鹤映两谧约旱耐纯嘀?，來(lái)不及為母親想，甚至來(lái)不及體會(huì)到母親的語(yǔ)文備課大師 今日用大師 明日做大師！語(yǔ)文備課大師 目錄式免費(fèi)主題備課平臺(tái)！痛苦。⑵“曾有過(guò)好多回，我在這園子里呆得太久了，母親就來(lái)找我。我也看見過(guò)幾回她四處張望的情景，她沒看見我時(shí)我已經(jīng)看見她了，待我看見她也看見我了我就不去看她，過(guò)一會(huì)我再抬頭看她就又看見她緩緩離去的背影。有一回我坐在矮樹叢中，樹叢很密，我看見她沒有找到我；她一個(gè)人在園子里走，走過(guò)我的身旁，走過(guò)我經(jīng)常呆的一些地方，步履茫然又急迫。當(dāng)她在家遲遲等不到兒子，就來(lái)園子里找。而“我”，出于倔強(qiáng)、羞澀等復(fù)雜的原因，躲著母親，拒絕與母親的交流。（輕聲齊讀劃線部分）我從事寫作與母親有什么關(guān)系？“回想自己最初寫小說(shuō)的動(dòng)機(jī)，雖不似這位朋友的那般單純，但如他一樣的愿望（指想讓母親驕傲）我也有，且一經(jīng)細(xì)想，發(fā)現(xiàn)這愿望也在全部動(dòng)機(jī)中占了很大比重。” 為了讓母親驕傲，想讓母親能夠分享自己的快樂，是母親能因我而感到幸福。而母親則是希望我能夠找到一條通向自己幸福的道路，無(wú)論是寫作或者干別的什么，都應(yīng)該踏實(shí)而不張揚(yáng)，以堅(jiān)忍的意志面對(duì)艱難的命運(yùn)。在老柏樹旁停下，在草地上在頹墻邊停下，又是處處蟲鳴的午后，又是烏兒歸巢的傍晚，我心里只默念著一句話：可是母親已經(jīng)不在了。” 從清晨到白晝，從午后到傍晚，從日沒到月升，“我”走遍了這院子的每一個(gè)角落，一切都像往常一樣，但是母親卻已經(jīng)離開了“我”，一切都不曾改變，但母親卻永遠(yuǎn)不會(huì)再來(lái)找“我”了。到此時(shí)“我”已經(jīng)真正懂得母親 那份真摯、深沉、毫不張揚(yáng)的愛對(duì)“我”來(lái)說(shuō)有多么重要。四、輕讀這部分的最后一段，仔細(xì)品味最后一句話的深情?！?這句 形象地表現(xiàn)了母親在“我”生命中的重要性在“我”的每一寸進(jìn)步中都凝聚著母親的心血，孩子不管走到哪里，都走不出母親的心。直到有一天，成熟了的心靈才突然發(fā)現(xiàn)，母親的愛原來(lái)已經(jīng)長(zhǎng)成了一棵蒼翠的松柏，一直為“我”遮風(fēng)擋雨?！边b相呼應(yīng)，完成了作者對(duì)母愛的詮釋。讀完《我與地壇》全文后試回答：經(jīng)常來(lái)地壇的都有哪些人，他們?yōu)槭裁磥?lái)地壇？發(fā)展性作業(yè)：比較地壇與母親的異同點(diǎn)，并在我國(guó)傳統(tǒng)文化中找出“地母”的根源。從把握文章的線索入手，理解母愛的深沉偉大和孩子痛悔?！窘虒W(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】體會(huì)作者筆下地壇寧?kù)o肅穆、生機(jī)盎然的美。【教學(xué)設(shè)想】這是一片課內(nèi)自讀文，教師引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)速讀把握文章概要，通過(guò)細(xì)讀與反復(fù)吟誦重要語(yǔ)段體味語(yǔ)言的深沉綿密和領(lǐng)會(huì)思想的深邃。問(wèn)題1：“我”進(jìn)入地壇時(shí)的精神狀態(tài)如何？ 頹廢、迷惘問(wèn)題當(dāng)時(shí)作者在地壇里思考著什么問(wèn)題？結(jié)果如何？他在想人為什么要出生，現(xiàn)在是否應(yīng)該馬上去死以及如何活著的問(wèn)題。從此，他擺脫了自殺的念頭，走出了死亡的陰影。地壇在等待“我”來(lái)臨的四百多年里除去了身上所有人工的雕琢，磨滅了身上的浮華與光芒，讓生命顯露出本真的模樣，以便讓“我”看到人生的真相。地壇向我展示了一個(gè)鮮活靈動(dòng)的生命世界，讓我意識(shí)到不管怎樣微弱纖細(xì)的生命主體都有它自身的價(jià)值，都有屬于它的歡樂、悲傷及情趣，這是任何其他生命都無(wú)法替代的。當(dāng)然，人也不例外。盡管十五年來(lái)隨著旅游業(yè)的發(fā)展，地壇不斷地被不懂其價(jià)值的人雕琢、破壞，但生命自身的力量在每一個(gè)細(xì)微處滲透出來(lái)，直達(dá)人內(nèi)心的深處。四、研讀——作者說(shuō)“地壇離我家很近。”兩句話有什么區(qū)別？地壇離我家很近：以“我家”為中心，向外輻射，延及地壇。二者的變化實(shí)質(zhì)上表現(xiàn)了作者的心路歷程。二十歲時(shí)突至的殘疾使他人生道路急轉(zhuǎn)直下，他為了排解內(nèi)心的苦悶與困惑，來(lái)到地壇，又在地壇的啟示下完成了他對(duì)生命的新認(rèn)識(shí)，樹立起自己的生命觀、世界觀，從而得到了獲得全新的生命。五、自由輕讀文中景物描寫部分，想象當(dāng)時(shí)的情境，感受地壇在沉寂、荒涼、蕭瑟的表面下蘊(yùn)藏著的那種醇厚、沉靜、超然博大的生命感。預(yù)習(xí)文章第二部分。⑵作者對(duì)母親的態(tài)度經(jīng)歷了哪幾個(gè)階段？語(yǔ)文備課大師 今日用大師 明日做大師！語(yǔ)文備課大師 目錄式免費(fèi)主題備課平臺(tái)！第二課時(shí)一、導(dǎo)入二、體味母親的“苦”請(qǐng)大家找出并輕讀母親的心理活動(dòng)?！保?她理解兒子，知道在這種時(shí)候應(yīng)該讓他自己出去走走，老呆在家里反而不好；她也知道有些事理 兒子需要自己去想，去斟酌，她不想驚擾兒子。只要兒子不在家，她就心神不寧坐臥難安；當(dāng)兒子回家后，她想問(wèn)兒子內(nèi)心的想法到底怎樣，有什么打算，卻又害怕增加兒子的壓力而終于不敢問(wèn)。但這其中又有多少成功的可能呢？她的內(nèi)心一直被這種矛盾反復(fù)糾纏而痛苦萬(wàn)分。她不但要隨時(shí)準(zhǔn)備接受兒子自殺的噩耗，還要想兒子今后的人生道路該怎樣走?！比?、體會(huì)“我”的懂得與后悔。⑴“那時(shí)她的兒子，還太年輕，還來(lái)不及為母親想，他被命運(yùn)擊 昏了頭，一心以為自己是世上最不幸的一個(gè)，不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的。此處用“她的兒子”而不用“我”，第三人稱替換了第一人稱，采用了一種遠(yuǎn)觀的態(tài)度，表現(xiàn)了對(duì)自己的否定。她來(lái)找我又不想讓我發(fā)覺，只要見我還好好地在這園子里，她就悄悄轉(zhuǎn)身回去，我看見過(guò)幾次她的背影。我單是無(wú)法知道有多少回她沒有找到我。我不知道她已經(jīng)找了多久還要找多久，我不知道為什么我決意不喊她——但這絕不是小時(shí)候的捉迷藏，這也許是出于長(zhǎng)大了的男孩子的倔強(qiáng)或羞澀?”母親很為我擔(dān)心，但她又不想驚擾兒子，所以她在兒子面前從來(lái)不表現(xiàn)出自己的擔(dān)憂。找不到兒子時(shí)，她焦灼、茫然不知所措；一旦看到了兒子，她又克制住自己內(nèi)心想讓兒子回家的沖動(dòng)，悄悄地離開。母親懂得兒子的心理，兒子卻不能體諒、回應(yīng)母親的心，等到自己能懂得母親的時(shí)候，卻已經(jīng)來(lái)不及了。這是“我”感受到了母親生命的沉重與痛苦，希望能夠給她帶來(lái)一點(diǎn)亮色作為微薄的回報(bào)。文中記錄了母親離去后，我搖著輪椅在園中度過(guò)的一天，作者為什么要這么寫？從清晨到白晝，從午后到傍晚，從日沒到月升，“我”走遍了這院子的每一個(gè)角落，一切都像往常一樣，但是母親卻已經(jīng)離開了“我”，一切都不曾改變，但母親卻永遠(yuǎn)不會(huì)再來(lái)找“我”了。到此時(shí)“我”已經(jīng)真正懂得母親 那份真摯、深沉、毫不張揚(yáng)的愛對(duì)“我”來(lái)說(shuō)有多么重要。四、輕讀這部分的最后一段，仔細(xì)品味最后一句話的深情。母親的關(guān)愛像一顆會(huì)發(fā)芽的種子，不知不覺它就埋下了土地，然后 潛滋暗長(zhǎng)?！拔摇痹诖藭r(shí)的頓悟與這一部分的首段“現(xiàn)在我才想到，當(dāng)年我總是獨(dú)自跑到地壇去，曾經(jīng)給母親出了一個(gè)怎樣的難題。五、作業(yè)閱讀《課外讀本》中《我與地壇》的其余部分，并且抄寫第三部分。 亨利，美國(guó)短篇小說(shuō)家。在十余年創(chuàng)作生涯中，寫下300多篇小說(shuō)，著名的作品有《白菜與皇帝》、《四百萬(wàn)》、《西部人心》、《市聲》、《滾石》等。他也因此被譽(yù)為美國(guó)現(xiàn)代短篇小說(shuō)的創(chuàng)始人。他的佳作常能在鞭撻資本主義社會(huì)的腐朽之余，引出人們“含淚的微笑”，撫慰受創(chuàng)傷的小人物的心靈，所以受到讀者的歡迎。（37—50）最后一片葉子始終貼在墻上，這使瓊珊覺悟到自己的錯(cuò)誤，重又燃起了生的欲望。反映了普通人之間無(wú)私情誼，閃爍著人性的光輝。體現(xiàn)了作者的巧妙的構(gòu)思技巧。善良具有同情心、自我犧牲精神內(nèi)在和外在形成對(duì)比三． 環(huán)境描寫 第18自然段，第44自然段陰沉灰暗的色調(diào)，悲涼的情調(diào)，烘托出作者悲涼、孤獨(dú)、絕望的心情。同時(shí)，也告訴我們，在生與死、抗?fàn)幒颓g，需要自己樹立信心，作出努力，才能得勝，堅(jiān)強(qiáng)的信念是生命賴以延續(xù)的精神支柱。體會(huì)作者以情馭景，以景顯情所創(chuàng)設(shè)的“物”我”之間完美的融合與統(tǒng)一。教學(xué)重點(diǎn)：根據(jù)散文“形散而神不散”的特征，理清其“形”，并領(lǐng) 悟蘊(yùn)涵于“形”中的“神”，進(jìn)一步體會(huì)散文“形”“神”的辨證關(guān)系。教學(xué)時(shí)數(shù)：用一課時(shí)自讀。凱勒，美國(guó)女作家、教育家。七歲時(shí)，安妮在莎莉文的幫助下就讀于馬薩諸塞州劍橋女子學(xué)校，又入劍橋的拉德克利夫?qū)W院，1904年以優(yōu)異成績(jī)畢業(yè)。這本書被譯成50種文字，在世界各國(guó)流傳。1936年莎莉文逝世，波麗凱勒后來(lái)成了卓越的社會(huì)改革家，她到美國(guó)各地，到歐洲、亞洲發(fā)表演說(shuō)，為盲人和聾啞人的教育籌集資金。她的精神受人們的崇敬。次年又被推選為世界十名杰出婦女之一。布魯克斯為她寫了傳記。這大約要用15至20分鐘。要強(qiáng)調(diào)“三天”這個(gè)字眼，注意作者在三天里看到了什么，抓住其中主要的事物來(lái)透視她的思想感情。如有必要，也可以提出一種可能性的解釋作補(bǔ)充：一般盲人渴望見到光明為的是行動(dòng)的方便，本文作者是否也有這種想法?目的是引起學(xué)生的反向思考。上課后再默讀一遍課文，同時(shí)列出作者在這三天里的主要活動(dòng)，然后作簡(jiǎn)要分析。教師可以先列一個(gè)表：時(shí)間活動(dòng)日期〖〗白天〖〗夜晚第一天〖〗看望麥西夫人，約朋友來(lái)家，樹林散步，看落日〖〗回憶這一天第二天〖〗參觀自然歷史博物館，參觀藝術(shù)博物館〖〗看戲第三天〖〗游覽紐約城，看日常世界〖〗看喜劇 活動(dòng)一項(xiàng)由讀得較快的學(xué)生自動(dòng)到黑板前來(lái)填寫，不必求全，有些內(nèi)容如看狗的眼睛、過(guò)東河橋、登帝國(guó)大廈等可以口頭補(bǔ)充。分析中應(yīng)強(qiáng)調(diào)的是：(1)作者對(duì)自己周圍的人懷著極其真摯的友愛，希望能看到表現(xiàn)他們內(nèi)心美的外部特征，這說(shuō)明她是何等善良；(2)她希望看到地球和它的居民的簡(jiǎn)要?dú)v史，還要看到人類精神的千姿百態(tài)，這又顯示了她積極進(jìn)取的精神；(3)她關(guān)心日常世界，希望看到現(xiàn)實(shí)生活中的許多場(chǎng)面，把別人的歡樂和痛苦當(dāng)成自己的歡樂和痛苦，這又表現(xiàn)了她的博愛精神以及跟外部世界交流的強(qiáng)烈愿望。按課文順序選擇幾段有代表性的文字，指導(dǎo)學(xué)生對(duì)作者的寫作技巧進(jìn)行綜語(yǔ)文備課大師 今日用大師 明日做大師！語(yǔ)文備課大師 目錄式免費(fèi)主題備課平臺(tái)！合分析——重點(diǎn)自然是課本所規(guī)定的那兩項(xiàng)任務(wù)。為什么要按課文順序?因?yàn)檫@樣做有利于學(xué)生保持清晰、連貫的印象——至少也可以節(jié)約翻