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賈平凹文章閱讀-閱讀頁

2024-11-16 23:23本頁面
  

【正文】 作家學(xué)者中不乏書法高手,其中最重要的一個(gè)原因,就是這些作家學(xué)者將精力放在了做學(xué)問上,在書法上名利心很淡。有了文學(xué)上的名聲,還要書法、繪畫上的名聲,要書法、繪畫上的名聲主要是利益驅(qū)動(dòng)?!爆F(xiàn)今賈平凹的字已是一幅四尺整張2萬元了。它得意,元?dú)饬芾?,爆發(fā)有力,控制得當(dāng),在平常里悟出的是常人悟不到的東西,又能有常人不可有的說法。不禁感慨:鳥中有鳳凰,魚中有鯨魚,鯨魚在海中游著,我們僅看到的是鯨魚的背鰭,而正因?yàn)楹Q笾杏兄L身,這背鰭才為此而與眾不同。2004年,賈平凹給陳傳席寄畫約稿,陳傳席就寫了一篇《一超直入如來境》,刊登在《中國(guó)藝術(shù)報(bào)中國(guó)書畫家》專刊上。”“賈平凹的畫生拙、古淡、高逸,而且渾厚、樸實(shí)、大氣,金冬心之后,畫界無此格也。” 讀者:賈平凹的書 喜歡沒道理好書。好書。寫的不錯(cuò),值得一看 老賈的書一定是要看的。于是,便有柔弱女子,常在戲臺(tái)下以絨堵耳,又在平日教訓(xùn)某人:你要不怎么怎么樣,今晚別讓你去看秦腔!秦腔成了懲罰的代名詞。——摘自《秦腔》正是三月天,城外天顯得極高,也極清。遠(yuǎn)遠(yuǎn)看著楊柳,綠得有了煙霧,暈得如夢(mèng)一般,禁不住近去看時(shí),枝梢卻沒葉片,皮下的脈絡(luò)是楚楚地流動(dòng)綠。春光悄悄兒走來,只有他們這般兒悠閑,醺醺然。——摘自《品茶》作品賞析賈平凹的《高興》是一部揭示底層人真實(shí)生活的作品賈平凹以自己中學(xué)同學(xué)為原型其主角劉高興真有其人。作者坦言他寫《高興》的想法比《秦腔》還早只因條件不成熟而擱淺“為寫這部小說我多次到西安郊區(qū)的‘拾荒村’探訪和那些‘破爛王’們拉家常、同吃同喝聽他們講自己的故事?!?坦率地講賈平凹的《高興》要比《秦腔》好讀多了。但是如果讀進(jìn)去卻發(fā)現(xiàn)《高興》所引發(fā)或者蘊(yùn)含的問題依然是那么的多那么的沉重?!陡吲d》所敘寫的用現(xiàn)在一種說法就是“鄉(xiāng)下人進(jìn)城”的生活。這是一種城市化背景下的鄉(xiāng)土敘事但又非傳統(tǒng)意義上的鄉(xiāng)土敘事它看似城市敘事其實(shí)并非典型意義上的城市敘事。它是什么樣的敘事呢對(duì)中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)敘事又意味著什么呢?如果說賈平凹的《秦腔》是一種經(jīng)典意義上的鄉(xiāng)土文學(xué)敘事形態(tài)建構(gòu)那么《高興》則是于生活上承續(xù)《秦腔》而在敘事上卻是對(duì)于鄉(xiāng)土文學(xué)敘事進(jìn)行著某種解構(gòu)?!?②其間就意味著他下一部作品將轉(zhuǎn)向城市或者說他將創(chuàng)作的視野轉(zhuǎn)向離開土地之后的生活——城市生活。作品賞析賈平凹寫了很多小說出名的也很多我認(rèn)為其中有兩部足以稱為經(jīng)典。這部書以大膽的性描寫而引起轟動(dòng)甚至成為禁書至今余響未絕。另外一部就是《浮躁》。不過我現(xiàn)在想寫的不是它的優(yōu)點(diǎn)我是特意來尋它的缺點(diǎn)的。因?yàn)闀飳懥颂嗟臋?quán)力角逐金錢斗爭(zhēng)《邊城》里雖然也寫到地位、貧富但作者并沒有直接去描寫這些東西所以多了一種自然淳樸的氣息。這也是作家的內(nèi)心使然什么樣的人寫什么樣的書這句話大概沒有說錯(cuò)。所以《浮躁》里面寫了一個(gè)和尚一個(gè)陰陽師。陰陽師就顯得有些突兀了仿佛是作者為了講述那一方水土特有的民俗而故意加進(jìn)去的一個(gè)人物?!爸莺恿髦羶刹礞?zhèn)兩岸多山山曲水亦曲曲到極處便窩出了一塊不大不小的盆地。屋舍皆高瘦,卻講究黑漆門面吊兩柄鐵打的門環(huán)二道接檐滾槽瓦當(dāng)脊頂聳起白灰勾勒而兩角斜斜飛翹儼然是翼于水上的形勢(shì)。第四篇:賈平凹doc賈平凹創(chuàng)作中的家園意識(shí)摘要:賈平凹的小說創(chuàng)作基本上是以他的故鄉(xiāng)商州為原型,根據(jù)他自己心中的商州而寫出來的,小說中無不透露著賈平凹深深地眷鄉(xiāng)情節(jié)與濃厚的家園意識(shí),而本文主要是圍繞他創(chuàng)作的不同階段的不同作品,從不同的角度來解說他的家園意識(shí)?!珊髞?,做起城里人了,我才發(fā)現(xiàn),我的本性依舊是農(nóng)民,如烏雞一樣,那是烏在了骨頭里的。一、對(duì)家園的贊美與歌頌在早期關(guān)于“家園”的書寫中,賈平凹以細(xì)膩的筆觸向我們展示了一個(gè)美麗淳樸的鄉(xiāng)村世界。如《莽嶺一條溝》描述了一個(gè)全然安寧、自足的世界:十六戶人家依山而居,自給自足。他們大多數(shù)從未走到溝外的世界,也沒有對(duì)外面世界的向往。他們擁有自己的一套人道秩序,對(duì)過往的行人在門前置茶、置水、讓吃、讓喝,這種原始的淳樸只有在農(nóng)村才見得到。由此可見,賈平凹是對(duì)鄉(xiāng)土懷著一腔飽滿熱情的,而鄉(xiāng)土就仿佛州河一樣,奔騰咆哮,前景無限,有著躍躍欲試的無窮力量?!肚厍弧分械那屣L(fēng)街是中國(guó)農(nóng)村的一個(gè)縮影,作者描寫了清風(fēng)街在“后改革時(shí)期面臨的境遇。作品中的清風(fēng)街,沒有工業(yè)沒有礦藏,土地是村民賴以生活的依靠,他們世世代代在田地里討生活。當(dāng)然,每家每戶的情景不盡相同。這類人家的日子雖然說不上很寬裕,還勉強(qiáng)也還算過得去。單憑地里的收入難以維持生計(jì),于是不少青壯年勞力便進(jìn)城務(wù)工,有的家庭甚至舉家進(jìn)城謀生活,大量青壯年勞力從村莊出走,帶走了村莊的活力村莊日顯冷清和蕭條。《秦腔》這部作品更是彰顯了作者對(duì)當(dāng)時(shí)鄉(xiāng)土農(nóng)村的凄涼,小說封底這樣說的: “當(dāng)代鄉(xiāng)村變革的脈象,傳統(tǒng)民間文化的挽歌,”還有: “魔幻筆觸出入三屆畸形情戀動(dòng)魄驚心;四稿增刪傾畢生心血,一朝成書半世鄉(xiāng)情。三、對(duì)家園的回歸與追尋在賈平凹的長(zhǎng)篇小說中,作者對(duì)城市這龐然大物卻有許多隔膜和本能的疏離、警戒。例如《廢都》中,筆者寫出了莊之蝶等人物由鄉(xiāng)村進(jìn)入都市后,面對(duì)喪失家園的絕望和尋找家園的凄涼,主人公莊之蝶,是西京城中的四大名人之一。賈平凹在此書中還運(yùn)用了一些超現(xiàn)實(shí)的手法來揭示一些東西。賈平凹利用牛的思想活動(dòng)來揭示人類文明的弊端和剝削本性。小說“土門”中,“土門”實(shí)為鄉(xiāng)土之門、家園之門也是農(nóng)民們的生命之門,他們對(duì)土地懷有一種神性的崇拜,賦予以人的生命想像?!?“賈平凹在對(duì)城市文明的極度憎惡中由狼而懷念起對(duì)故鄉(xiāng)的熱情、對(duì)生活的熱情。原本要保護(hù)僅剩的十五只狼,結(jié)果卻是加速了它們的消失。人對(duì)自身本性的難以抗絕在人性與狼性的比較中有著強(qiáng)烈的反差。然而在文中,狼不僅以乳喂養(yǎng)小孩,而且知恩圖報(bào),叼來金香玉報(bào)答為它們治療腿傷的老道。除了獵人們對(duì)狼的肆意殺戮,還有人把女兒作為訛錢的工具,更為殘忍的是人們?cè)谝贿吢犞魳芬贿厪幕钆I砩犀F(xiàn)取器官、部件烹食。小說通過在商州游歷的“我”的眼睛,看到了人的種種“狼化”。他們只能以廉價(jià)的勞動(dòng)力、淺薄的學(xué)識(shí)、庸俗的外貌,面對(duì)著城市這個(gè)龐然大物。當(dāng)他們看到進(jìn)城的小車底盤夾有麥草時(shí),一下子意識(shí)到麥?zhǔn)占竟?jié)到了??傊凹覉@”這一概念對(duì)每一個(gè)從鄉(xiāng)村走出來的作家,都有著非同尋常的意義,家園意識(shí)是現(xiàn)代人為之焦慮的一個(gè)問題。賈平凹長(zhǎng)篇小說所觸及的對(duì)人文理想的懷疑,對(duì)現(xiàn)實(shí)人生的焦渴等事實(shí),我們不能簡(jiǎn)單地看做是消極,而應(yīng)認(rèn)為是對(duì)生存尷尬的反動(dòng)。在物質(zhì)財(cái)富增長(zhǎng)與人文精神頹敗形成巨大反差的當(dāng)今時(shí)代,賈平凹與其他人文學(xué)者一道追尋失落的精神家園,特別引人注目。1974年開始發(fā)表作品。1982年發(fā)表作品《二月杏》。1993年創(chuàng)作《廢都》。2011年憑借《古爐》,獲得施耐庵文學(xué)獎(jiǎng)。長(zhǎng)篇小說: 《商州》、《浮躁》、《妊娠》、《逛山》、《油月亮》、《廢都》、《白夜》、《土門》、《高老莊》、《州河》、《黑氏》、《懷念狼》、《病相報(bào)告》、《秦腔》、《高興》、《情劫》、《古爐》、《帶燈》、《泉》、《太陽路》; 中短篇小說:《兵娃》、《姐妹本紀(jì)》、《早晨的歌》、《美穴地》、《山地筆記》、《臘月
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