【正文】 怕醫(yī)治。寓意對待自己的缺點(diǎn)，錯(cuò)誤，也要像對待疾病一樣，決不能諱疾忌醫(yī)，而應(yīng)當(dāng)虛心接受批評，防患于未然。中心思想本文通過記敘蔡桓公因諱疾忌醫(yī)最終致死的故事，告訴了人們有病要及早醫(yī)治，要防微杜漸；告誡人們要正視自己的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，虛心接受別人的意見。注音腠 c242。 遂 su236。o湯 t224。i 通假字（湯）熨之所及也：同（燙），用熱水焐望桓候而（還）走：同（旋），回轉(zhuǎn)火（齊）之所及也：同（劑），湯藥 古今異義扁鵲望桓侯而還走。請： 古 詢問 今 禮貌地求醫(yī)之好治不病以為功。間 古 一會 今 中間居十日，扁鵲復(fù)見 居： 古 止，停 今 居住使人索扁鵲 索： 古 尋找 今 繩索 省略句醫(yī)之好治不病以（之）為功（病）在肌膚，針石之所及也；（?。┰谀c胃，火齊之所及也；（?。┰诠撬?，司命之所屬，無奈何也。扁鵲：樂于助人 寓意：。自我批評，及時(shí)改正調(diào)整，修正自己。扁鵲：（走近，低聲）大王，大王……桓公：（頭也不抬）嗯！扁鵲：剛才，我觀大王面色不比往常，貴體似有小恙，若要不治，恐怕會向體內(nèi)發(fā)展。（扁鵲下）桓公：（對左右侍從）這些大夫，就喜歡虛張聲勢，故弄玄虛，給沒有病的人看病，然后據(jù)為己功，逢人就吹自己醫(yī)術(shù)高明、妙手回春，以便邀功請賞。（過了十天）扁鵲：（坐臥不安）眼看十天過了，大王的病情不知可有好轉(zhuǎn)，我得再去拜見拜見。扁鵲：（搖頭，嘆氣，回）哎?。ㄓ诌^十天）扁鵲：（徘徊，猶豫不決）轉(zhuǎn)眼又是十天，到底還去不去見桓公呢？去吧，恐怕還是自討沒趣，甚至惹惱桓公，吃不了兜著走；不去吧，他畢竟是一國之君，一人安危關(guān)乎社稷蒼生。（扁鵲進(jìn)王宮）桓公：（生氣）你怎么又來了？是不是想告訴寡人，寡人的病更重了？扁鵲：恕臣直言，大王的病確實(shí)已侵入腸胃之中，再耽擱下去，定會有性命之憂，請大王三思呀！桓公：（怒）你三番五次嚇唬寡人，寡人這些天吃喝玩樂，還不是活的有滋有味！請你現(xiàn)在立刻消失，寡人以后不想再看到你。（十天后，扁鵲老遠(yuǎn)望見蔡桓公，立刻掉頭就跑。現(xiàn)在大王的病已經(jīng)深入骨髓，所以我不再請求給他醫(yī)治！（扁鵲搖頭嘆氣）（五天后）桓公：（疼痛難忍）哎呦，疼……好疼啊……難道真的被扁鵲言中，快去請扁鵲?。ㄊ虖耐顺鋈フ埍怡o，侍從回）侍從：報(bào)告大王，扁鵲幾天前已經(jīng)跑到秦國了。本文選自《韓非子》。有一次，扁鵲行醫(yī)到了虢國，虢國的太子病死了，正準(zhǔn)備下葬。扁鵲先用針刺療法給太子治病，一會兒，太子就蘇醒了；接著扁鵲又把藥物敷在太子肋下，一會兒，太子就站了起來；最后他又配湯藥給太子喝，僅服了三十多天，太子就完全康復(fù)了。他的結(jié)果如何呢？我們一齊來看看課文。二、朗讀課文，整體感知學(xué)生自由地、大聲地朗讀課文，力求流利通順。古人說，讀書時(shí)應(yīng)“眼到、口到、心到”。）（教法：生自由朗讀，師巡回輔導(dǎo)）生提疑問，全班共同解決朗讀中正音、停頓的問題。老師這里有一個(gè)建議：我們來一場男女生賽讀，看誰讀得又準(zhǔn)確又流利）老師范讀（同學(xué)們，愿意聽老師給大家讀一遍課文嗎？）教師范讀讀畢，師問學(xué)生：你們覺得老師讀得好不好？為什么？（引導(dǎo)學(xué)生意識到朗讀應(yīng)有感情，讀出人物的不同語氣。）讀前可提示學(xué)生，一要注意句中停頓；二要注意人物說話的語氣三、疏通文意，把握情節(jié)在小組內(nèi)交流自己預(yù)習(xí)時(shí)的疑問，仍不能解決的疑難書寫留待全班共同探討。下面請四五人為一小組，請同學(xué)們結(jié)合自我預(yù)習(xí)情況，在小組內(nèi)提出有疑問的地方加以探討，并將有爭議的問題或感到困惑的問題提交全班合作探究。（如果學(xué)生的掌握程度不錯(cuò)，所提的疑問并不多。出示以下幾個(gè)重點(diǎn)句子：醫(yī)之好治不病以為功扁鵲望桓侯而還走今在骨髓，臣是以無請也四、表演劇本、體會形象“書讀百遍，其義自見”。你能想象當(dāng)時(shí)的場景嗎？聯(lián)系課文內(nèi)容，你能揣摩人物的心理嗎？你能否與同學(xué)們一起合作用表演的形式再現(xiàn)當(dāng)時(shí)的場景呢？請同學(xué)們選取其中的一個(gè)場景，選擇默契的伙伴，一起用表演的形式再現(xiàn)當(dāng)時(shí)的場景吧！（生分小組合作，師巡回指導(dǎo)）表演課本劇，并作評價(jià)（教法:每小組表演完一個(gè)場景，并及時(shí)請其他的學(xué)生作評價(jià)）師言：你覺得剛才那個(gè)小組演得好嗎？好在哪里？你可以就其中的一個(gè)動(dòng)作、神情或者說話語氣等作出評價(jià)。下面老師有個(gè)問題要問大家：故事的結(jié)局是桓侯死了，那么是誰斷送了桓侯的性命呢?也就是說：桓侯之死誰之過?請大家仁者見仁，智者見智，談?wù)勀愕目捶ǎ磺笥^點(diǎn)一致，但求自圓其說。（教情估計(jì)：此時(shí)教師可激趣設(shè)疑：扁鵲為什么要離開蔡國，而逃到秦國去？他算不算得上是一個(gè)好醫(yī)生？這樣就能讓學(xué)生更深刻地體會人物的形象了。讓我們來假設(shè)一下：臨死前，桓侯預(yù)知自己離死亡已為期不遠(yuǎn)，于是他寫了一封遺書給他的子孫，他會留下怎樣的遺言呢？(文字不必過長，三四十字即可)（生動(dòng)筆寫遺書）寫畢，請部分學(xué)生朗讀蔡桓公的遺書。俗話說：“金無足赤，人無完人。我們不能拒絕別人的批評、幫助，這樣我們就會在學(xué)習(xí)中不斷成熟，在老師、家長、朋友的幫助下健康成長?；负钤唬骸肮讶刷軣o疾?！本英奘?，扁鵲復(fù)見，曰：“君之病在肌膚⑦，不治將益⑧深。扁鵲出，桓侯又不悅10。”桓侯又不應(yīng)。居十日，扁鵲望桓侯而還走。今在骨髓，臣是以無請也?；负钏焖?。喻老》(中華書局1954年版《諸子集成》)。韓非(約公元前280一前233)，戰(zhàn)國時(shí)代重要的思想家，先秦法家學(xué)說的集大成者。本文中的扁鵲指戰(zhàn)國時(shí)的秦越人，因其醫(yī)術(shù)高明，人們就以扁鵲的名字稱他。n)公，蔡國(今河南上蔡一帶)國君，下文稱“桓侯”(《史記①[有間(ji224。②[腠(c242。③[恐]恐怕，擔(dān)心。⑤[醫(yī)之好治不病以為功]醫(yī)生喜歡給沒病(的人)治“病”，以此顯示自己的本領(lǐng)。⑦[肌膚]肌肉和皮膚。⑨[不應(yīng)(yinɡ)]不給予回應(yīng)，不理睬。（11）[還走]轉(zhuǎn)身就跑。走，小步快跑。（13）[湯(t224。i)之所及也]湯熨(的力量)所能達(dá)到的。)。（14）[針石]金屬針和石針。（15）[火齊(j236。齊，通“劑”。司命，傳說中掌管生死的神。（18）[臣是以無請也]因此我就不再請求給他治病了。是以，以是，因此。祖逖①《資治通鑒》范陽祖逖（t236。）琨覺（ju227。及渡江，左丞相睿（ru236。逖居京口⑤，糾合驍健，言于睿曰：“晉室之亂，由宗室爭權(quán)，自相魚肉，遂使戎狄⑥乘隙，毒流中土。大王誠能命將出師，使如逖者統(tǒng)之以復(fù)中原，郡國⑨豪杰，必有望風(fēng)響應(yīng)者矣！”睿素?zé)o北伐之志，以逖為奮威將軍、豫州刺史，給（jǐ）千人廩（lǐn）⑩，布三千匹，不給鎧仗，使自召募。① 節(jié)選自《資治通鑒《資治通鑒》是我國最大的一部編年體的通史。祖逖（266—321），東晉時(shí)人。55歲時(shí)病逝于雍丘（今河南杞縣）。司州，治所在今河南省洛陽市。④【軍諮祭酒】官職名，軍事顧問。⑥【戎狄】舊指我國北方的民族。⑧【殘賊】殘害?？?，縣級以上的行政區(qū)。⑩【廩】米倉，這里指軍餉。?【祖逖不能清中原而復(fù)濟(jì)者，有如大江】古人設(shè)誓之辭。濟(jì)，渡過江河。東晉王朝偏安于建康（今南京市），祖逖力主北伐，收復(fù)失地。宋以后的詩文多用“中流擊楫”這個(gè)典故比喻收復(fù)失