【正文】 握語(yǔ)言文字法規(guī)的重要內(nèi)容，逐步形成語(yǔ)言文字的規(guī)范意識(shí)。6．認(rèn)識(shí)語(yǔ)言與思維的密切關(guān)系，學(xué)習(xí)對(duì)語(yǔ)句的錘煉，在表達(dá)的過(guò)程中，注意思維的條理性和嚴(yán)密性，追求語(yǔ)言表達(dá)的創(chuàng)新和思維的創(chuàng)新。8．本系列可以開(kāi)設(shè)若干選修課程，如：《語(yǔ)言文字專(zhuān)題》、《語(yǔ)言文字規(guī)范化》、《演講與辯論》、《自然科學(xué)論著選讀》。2．在整體了解論著內(nèi)容的基礎(chǔ)上，選讀其中的重點(diǎn)章節(jié)，有側(cè)重地進(jìn)行探究學(xué)習(xí)，把握論著的主要觀點(diǎn)和基本傾向，了解用以支撐觀點(diǎn)的關(guān)鍵材料。4．借助工具書(shū)和互聯(lián)網(wǎng)查找有關(guān)資料，知道作者情況和相關(guān)的文化背景，了解論著中涉及的主要問(wèn)題，排除閱讀中遇到的障礙。6．關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活和社會(huì)的發(fā)展，對(duì)感興趣的社會(huì)、歷史、文化現(xiàn)象進(jìn)行理論思考，獨(dú)立作出自己的價(jià)值判斷，開(kāi)展專(zhuān)題討論和研究，積極參與先進(jìn)文化的傳播和交流。8．本系列可以開(kāi)設(shè)若干選修課程，文化論著選讀方面，如：《中外文化論著選讀》、《先秦諸子論著選讀》、《文化論著專(zhuān)書(shū)精讀》（包括《〈論語(yǔ)選讀〉》、《〈孟子〉選讀》、《〈老子〉選讀》、《〈莊子〉選讀》、〈〈〈孫子〉選讀〉〉、《〈荀子〉選讀》、《〈人間詞話(huà)〉選讀》、《〈歌德談話(huà)錄〉選讀》等）；文化問(wèn)題探究方面，如：《中華文化尋根》、《民俗文化專(zhuān)題》、《社區(qū)文化專(zhuān)題》。語(yǔ)文課程的功能是多方面的。高中語(yǔ)文課程應(yīng)在義務(wù)教育的基礎(chǔ)上進(jìn)一步提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。高中語(yǔ)文教學(xué)還應(yīng)體現(xiàn)高中課程的共同價(jià)值，重視情感、態(tài)度、價(jià)值觀的正確導(dǎo)向，充分發(fā)揮本課程的優(yōu)勢(shì)，促進(jìn)學(xué)生整體素質(zhì)的提高。語(yǔ)文課程具有豐富的人文內(nèi)涵和很強(qiáng)的實(shí)踐性。語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該注意漢語(yǔ)言文字的特點(diǎn)，重視培養(yǎng)語(yǔ)感和整體把握能力。高中語(yǔ)文的教學(xué)，要在保證全體學(xué)生達(dá)到共同的基本目標(biāo)的前提下，充分關(guān)注學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中面臨的選擇，努力滿(mǎn)足其學(xué)習(xí)要求，支持其特長(zhǎng)發(fā)展和個(gè)性發(fā)展。（三）大力倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)是“接受”和“探究”的和諧統(tǒng)一。學(xué)習(xí)需要獨(dú)立，也需要合作。在教學(xué)中應(yīng)該注意幫助學(xué)生克服自我中心的思想傾向，使他們積極參與討論及其他活動(dòng)，學(xué)習(xí)正確自如地表達(dá)，敞開(kāi)自己的心扉，同時(shí)也學(xué)習(xí)傾聽(tīng)他人的意見(jiàn)，吸納他人的意見(jiàn)，深入到別人的內(nèi)心世界，在追求共同目標(biāo)的學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)會(huì)協(xié)作和分享，學(xué)會(huì)寬容和溝通。教師是學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者。在教學(xué)中，合理使用教科書(shū)和其他有關(guān)資料，充分發(fā)揮主動(dòng)性和創(chuàng)造性。教師宜根據(jù)各自的特點(diǎn)和條件，發(fā)展自己的優(yōu)勢(shì)和特長(zhǎng)，形成教學(xué)風(fēng)格和特色。（五）必修課程內(nèi)容的組合和教學(xué)實(shí)施。學(xué)?？梢愿鶕?jù)必修課程兩個(gè)系列的目標(biāo)，組織各個(gè)模塊的內(nèi)容，實(shí)施教學(xué)。閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、教材編者、文本（作者）之間的多重對(duì)話(huà)，是思維碰撞和心靈交流的動(dòng)態(tài)過(guò)程。教師既是與學(xué)生平等的對(duì)話(huà)者之一，又是課堂閱讀活動(dòng)的組織者、學(xué)生閱讀的促進(jìn)者。應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生敢于批判質(zhì)疑，在討論中發(fā)表不同意見(jiàn)；要尊重學(xué)生個(gè)人的見(jiàn)解。作品的文學(xué)價(jià)值，是由讀者在閱讀鑒賞過(guò)程中得以實(shí)現(xiàn)的，學(xué)生閱讀的過(guò)程，其實(shí)就是發(fā)現(xiàn)和建構(gòu)作品意義的過(guò)程。對(duì)文學(xué)作品的解讀，不宜強(qiáng)求同一的標(biāo)準(zhǔn)答案。2．閱讀實(shí)用類(lèi)文本，從材料的來(lái)源與真實(shí)性、事實(shí)與觀點(diǎn)的關(guān)系、基本事件與典型細(xì)節(jié)、作者的感情傾向和理性評(píng)價(jià)等方面進(jìn)行理解。3．閱讀文學(xué)作品，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生設(shè)身處地、身臨其境地去感受，重視對(duì)作品主體形象和情感基調(diào)的整體感知和直覺(jué)把握，關(guān)注作品內(nèi)涵的多義性和模糊性，鼓勵(lì)學(xué)生積極地、富有創(chuàng)意地建構(gòu)文本意義。5．精讀一定數(shù)量的優(yōu)秀古代散文和詩(shī)詞曲作品，著重理解其思想內(nèi)涵，領(lǐng)略其藝術(shù)特色。6．指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)使用有關(guān)工具書(shū)，自行解決古詩(shī)文閱讀中的障礙，教師可適當(dāng)點(diǎn)撥。7．誦讀是古代詩(shī)文教學(xué)的重要方法。8．根據(jù)學(xué)校的條件和不同學(xué)生的具體情況，適時(shí)地向?qū)W生推薦難易程度相當(dāng)、文化品位高的讀物。表達(dá)與交流寫(xiě)作是運(yùn)用語(yǔ)言文字進(jìn)行書(shū)面表達(dá)和交流的重要方式，是認(rèn)識(shí)世界、認(rèn)識(shí)自我、進(jìn)行創(chuàng)造性表述的過(guò)程。應(yīng)重視發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維，鼓勵(lì)學(xué)生自由地表達(dá)、有個(gè)性地表達(dá)、有創(chuàng)意地表達(dá)，盡可能減少對(duì)寫(xiě)作的束縛，為學(xué)生提供廣闊的寫(xiě)作空間?？谡Z(yǔ)交際是聽(tīng)說(shuō)雙方在共同所處的語(yǔ)言情境中相互傳遞信息、分享信息的過(guò)程，是聽(tīng)與說(shuō)雙方的互動(dòng)，是人與人之間交流和溝通的基本手段。1． 鼓勵(lì)學(xué)生積極參與生活，體驗(yàn)人生，關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題，激發(fā)寫(xiě)作欲望。2．根據(jù)預(yù)定的寫(xiě)作目的搜集素材，可采用走訪(fǎng)、考察、座談、問(wèn)卷等方式進(jìn)行社會(huì)調(diào)查；也可通過(guò)圖書(shū)、報(bào)紙、期刊、文件、網(wǎng)絡(luò)、影視、錄像、錄音、照片及口述記錄等途徑獲得有用信息。4． 采用多媒體等現(xiàn)代傳媒手段演示自己的文稿。5．口語(yǔ)交際教學(xué)主要應(yīng)在具體的交際情境中進(jìn)行。鼓勵(lì)學(xué)生在各科教學(xué)活動(dòng)以及日常生活中鍛煉口語(yǔ)交際能力。高中語(yǔ)文選修課有的側(cè)重于實(shí)際應(yīng)用，有的著眼于鑒賞陶冶，有的旨在引導(dǎo)探索研究。學(xué)校有必要根據(jù)所具備的條件和學(xué)生的需求，按照相關(guān)的課程目標(biāo)開(kāi)設(shè)選修課。不能把選修課上成對(duì)于必修課的補(bǔ)習(xí)課和應(yīng)考的復(fù)習(xí)輔導(dǎo)課，也不能簡(jiǎn)單地照搬大學(xué)里的選修課。選修課的設(shè)計(jì)，還必須從學(xué)校自身的條件出發(fā)，不能盲目模仿其他學(xué)校。對(duì)學(xué)生選課的指導(dǎo)根據(jù)學(xué)生的實(shí)際需要和高中學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)設(shè)計(jì)的選修課，仍然有可能出現(xiàn)學(xué)生不知如何選擇和選擇之后發(fā)現(xiàn)不適合自己的情況，因?yàn)閷W(xué)生對(duì)所開(kāi)設(shè)的選修課的具體內(nèi)容和要求未必完全了解。選課的指導(dǎo)，首先是要讓學(xué)生充分地了解所開(kāi)設(shè)的選修課的主要內(nèi)容和特點(diǎn)，同時(shí)也要讓學(xué)生明白“選擇”的重要性。教師應(yīng)該認(rèn)真準(zhǔn)備，做好選修課的介紹。學(xué)生可能并不完全了解自己在學(xué)習(xí)興趣、需求和發(fā)展特點(diǎn)等方面的差異，教師要幫助學(xué)生在認(rèn)識(shí)自己并綜合考慮語(yǔ)文素養(yǎng)全面發(fā)展的基礎(chǔ)上，根據(jù)當(dāng)前和未來(lái)發(fā)展的需要，權(quán)衡輕重，決定取舍。選修課的教學(xué)應(yīng)注意：（1）認(rèn)真研究課程目標(biāo)選修課的教學(xué)，要按照課程目標(biāo)制訂計(jì)劃，不能因其設(shè)置靈活的特點(diǎn)而造成凌亂隨意、漫無(wú)計(jì)劃的局面，也不能因其拓展性要求而一味追求新奇深?yuàn)W，脫離課程目標(biāo)。要防止單純從教師的知識(shí)儲(chǔ)備和喜好出發(fā)決定教學(xué)內(nèi)容的傾向。課程設(shè)計(jì)也要因地制宜，揚(yáng)長(zhǎng)避短，不能簡(jiǎn)單地移植外校的課程。（4）努力尋求合適的教學(xué)方法不同類(lèi)型的選修課之間存在著課程目標(biāo)和教學(xué)方法上的差異。所以選修課特別需要注意尋求與課程內(nèi)容相適應(yīng)的教學(xué)方法。（2）應(yīng)在教學(xué)中加強(qiáng)詩(shī)文的朗讀和誦讀，在朗讀和誦讀中感受作品的意境和形象，得到情感的體驗(yàn)，心靈的共鳴，精神的陶冶。（4）可提供必需的作家作品資料，或引導(dǎo)學(xué)生自行從書(shū)刊、網(wǎng)上搜集有關(guān)資料，幫助對(duì)作品的理解。（6）應(yīng)充分激發(fā)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造潛能，注重對(duì)作品的多元解讀，不要過(guò)于追求統(tǒng)一答案。（8）鼓勵(lì)學(xué)生組織文學(xué)社團(tuán)，創(chuàng)辦文學(xué)刊物，積極向校內(nèi)外報(bào)刊投稿。（2）可采用多媒體教學(xué)輔助手段，結(jié)合觀摩劇、小說(shuō)改編的戲劇影視作品、劇場(chǎng)的戲劇演出、有關(guān)音像資料，幫助學(xué)生理解和感悟作品。（4）組織小說(shuō)、劇本閱讀欣賞的報(bào)告會(huì)、討論會(huì)，交流閱讀欣賞的心得。（6）鼓勵(lì)學(xué)生組織文學(xué)社團(tuán)，創(chuàng)辦文學(xué)刊物，積極向校內(nèi)外報(bào)刊投稿。（2）新聞閱讀與新聞寫(xiě)作相結(jié)合，讓學(xué)生掌握新聞的基本要素和具體要求。（4）新聞與傳記的寫(xiě)作應(yīng)從淺易入手，就學(xué)校社區(qū)生活和熟悉的人物，嘗試習(xí)作。(5)在新聞與傳記的習(xí)作中引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用調(diào)查、訪(fǎng)問(wèn)、討論、查找資料，上網(wǎng)檢索等多種方式獲取素材，提高學(xué)生搜集信息和處理信息的能力。要引導(dǎo)學(xué)生在廣泛的閱讀中，學(xué)會(huì)從大量的信息中篩選和整合，逐步提高提取信息的速度。（2）指導(dǎo)學(xué)生閱讀規(guī)范的應(yīng)用文，明了應(yīng)用文的性質(zhì)和用途，注意應(yīng)用文的格式、術(shù)語(yǔ)、語(yǔ)言特點(diǎn)和風(fēng)格。（3）選擇合適的語(yǔ)言文字方面的著作，推薦給學(xué)生閱讀。（4）重視調(diào)查、分析、探究的過(guò)程。（5）引導(dǎo)學(xué)生從日常的語(yǔ)言現(xiàn)象和所閱讀的各種文章中認(rèn)識(shí)思維規(guī)律，并在自己的語(yǔ)言實(shí)踐中自覺(jué)地運(yùn)用規(guī)律。注意用語(yǔ)文課程中生動(dòng)的實(shí)例展開(kāi)教學(xué)，力求科學(xué)性與趣味性相結(jié)合。（7）要鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考，勇于創(chuàng)新；又需要引導(dǎo)學(xué)生腳踏實(shí)地，尊重他人的勞動(dòng)及成果，養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)、虛心、求實(shí)的作風(fēng)。應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)精神，抓住重點(diǎn)，不必面面俱到，糾纏枝節(jié)問(wèn)題，深究微言大義。（2）積極開(kāi)發(fā)和利用本地教學(xué)資源，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際和現(xiàn)代社會(huì)中的現(xiàn)象考察文化問(wèn)題，學(xué)習(xí)對(duì)身邊的這類(lèi)現(xiàn)象進(jìn)行分析和解釋?zhuān)岢鲎约旱囊?jiàn)解，通過(guò)口頭、文字、圖表、圖片等多種形式展示成果。（4）這里“探究”的范圍應(yīng)是古今中外的文化問(wèn)題。進(jìn)行文化問(wèn)題的探究，也要注意提高學(xué)生的語(yǔ)文運(yùn)用能力。二、評(píng)價(jià)建議（一）評(píng)價(jià)的基本原則1．評(píng)價(jià)的根本目的是為了促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的全面提高。語(yǔ)文課程評(píng)價(jià)要突出整體性和綜合性，從知識(shí)和能力、過(guò)程和方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀幾方面進(jìn)行全面考察。2．評(píng)價(jià)應(yīng)以課程目標(biāo)為基準(zhǔn)，面向全體學(xué)生。評(píng)價(jià)要有利于鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)課程的自主選擇，促進(jìn)每個(gè)學(xué)生的健康發(fā)展，要根據(jù)學(xué)生的個(gè)體差異和個(gè)性化要求，采用生動(dòng)活潑、靈活多樣的評(píng)價(jià)方法。課程評(píng)價(jià)具有檢查、診斷、反饋、激勵(lì)和發(fā)展等多種功能，正確的評(píng)價(jià)能真實(shí)地了解學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況和學(xué)習(xí)過(guò)程，準(zhǔn)確地判斷學(xué)生的學(xué)業(yè)水平與發(fā)展需求。語(yǔ)文課程評(píng)價(jià)重在激發(fā)學(xué)生提高語(yǔ)文素養(yǎng)的熱情；并有利于教師發(fā)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)上的優(yōu)勢(shì)、不足及其形成原因，在此基礎(chǔ)上提出有針對(duì)性的發(fā)展建議，引導(dǎo)教師反思自身的教學(xué)行為，不斷調(diào)整和完善教學(xué)過(guò)程，促進(jìn)語(yǔ)文教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展。普通高中語(yǔ)文課程分必修課和選修課兩種類(lèi)型，它們的目標(biāo)既有聯(lián)系又有區(qū)別，共同構(gòu)成高中語(yǔ)文課程總目標(biāo)。原則上講，必修課的評(píng)價(jià)應(yīng)立足于“共同基礎(chǔ)”，而選修課的評(píng)價(jià)應(yīng)著眼于“差異性”和“多樣性”。要注意各類(lèi)選修課本身的特點(diǎn)和要求，因課制宜地制訂評(píng)價(jià)方案，密切聯(lián)系社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)和語(yǔ)文的實(shí)際運(yùn)用，使評(píng)價(jià)更富實(shí)效?！霸u(píng)價(jià)主體多元化”是當(dāng)前評(píng)價(jià)改革的重要理念和方向。6．評(píng)價(jià)應(yīng)根據(jù)不同的情況綜合采用不同的方式。學(xué)生發(fā)展的不同側(cè)面有不同特點(diǎn)和表現(xiàn)形式，對(duì)評(píng)價(jià)也有不同的要求。再如，探究能力的形成，具有重過(guò)程、重體驗(yàn)的特點(diǎn)，所以評(píng)價(jià)學(xué)生的探究能力不能簡(jiǎn)單地以活動(dòng)結(jié)果作為主要依據(jù)，而應(yīng)將學(xué)生自主探究的過(guò)程與結(jié)果統(tǒng)一起來(lái)，以學(xué)生在自主探究中的表現(xiàn)，如態(tài)度、創(chuàng)意、責(zé)任心、意志力、合作精神、參與程度和交往能力等方面的提高作為評(píng)價(jià)的重點(diǎn)。（二）必修課的評(píng)價(jià)閱讀與鑒賞的評(píng)價(jià)對(duì)實(shí)用類(lèi)文本閱讀的評(píng)價(jià)，著重考察學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的準(zhǔn)確解讀，以及對(duì)文本信息的篩選和處理能力。對(duì)理論類(lèi)文本閱讀的評(píng)價(jià)，著重考察學(xué)生的抽象思維能力，如：能否概括和提煉文本的思想觀點(diǎn)、發(fā)現(xiàn)觀點(diǎn)闡發(fā)與實(shí)證材料之間的邏輯聯(lián)系、評(píng)估文本的理論自足性；能否運(yùn)用正確的觀點(diǎn)和科學(xué)的思想方法研讀文本、評(píng)述作者的思想。對(duì)文學(xué)類(lèi)文本閱讀的評(píng)價(jià)，是閱讀與鑒賞評(píng)價(jià)的重點(diǎn)。要重視評(píng)價(jià)學(xué)生結(jié)合不同文體特征進(jìn)行閱讀與鑒賞的能力，以及動(dòng)用有關(guān)資料闡發(fā)作品的能力。要考察學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化是否熱愛(ài)和有興趣，在文言文閱讀中能否有意識(shí)地了解文化背景，感受中國(guó)文化精神。表達(dá)與交流的評(píng)價(jià)對(duì)理論類(lèi)文本寫(xiě)作的評(píng)價(jià)，應(yīng)考察是否認(rèn)識(shí)到理論類(lèi)文本的作用與價(jià)值；是否能有意識(shí)地通過(guò)議論類(lèi)文本的寫(xiě)作來(lái)表達(dá)自己的觀點(diǎn)，理解議論類(lèi)文本的寫(xiě)作要求，并運(yùn)用多種寫(xiě)作技巧，不斷地改進(jìn)自己的寫(xiě)作。對(duì)口語(yǔ)交際的評(píng)價(jià)，應(yīng)考察學(xué)生對(duì)具備良好口語(yǔ)交際素養(yǎng)的必要性和重要性的認(rèn)識(shí)，積極參與口語(yǔ)交際實(shí)踐活動(dòng)；是否理解口語(yǔ)交際的基本要求，善于傾聽(tīng)，在交流中捕捉重要的信息，清楚、準(zhǔn)確、自信地表達(dá)自己的觀點(diǎn)和想法。（2）以學(xué)生的審美能力、藝術(shù)趣味和欣賞個(gè)性作為評(píng)價(jià)的重點(diǎn)，如能否拓展想象和聯(lián)想，能否通過(guò)作品的形象和意境產(chǎn)生感情的共鳴，能否發(fā)現(xiàn)作品的豐富內(nèi)蘊(yùn)和深層意義，是否有獨(dú)到的感受和對(duì)作品的創(chuàng)造性理解等。（4）在詩(shī)歌散文評(píng)論和創(chuàng)作方面，既考察學(xué)生的參與態(tài)度，也評(píng)價(jià)其成果的水平。（2）以學(xué)生的審美能力、藝術(shù)趣味和欣賞個(gè)性作為評(píng)價(jià)的重點(diǎn)，如能否對(duì)作品人物、情節(jié)、場(chǎng)景等產(chǎn)生具體的感受，能否在閱讀中產(chǎn)生感情的共鳴，能否發(fā)現(xiàn)作品的豐富內(nèi)蘊(yùn)和深層意義，是否有獨(dú)到的見(jiàn)解，是否具有批判質(zhì)疑的能力。（4）在小說(shuō)戲劇評(píng)論和創(chuàng)作方面，既考察學(xué)生的參與態(tài)度，也評(píng)價(jià)其成果的水平。（2）評(píng)價(jià)學(xué)生能否運(yùn)用多種形式寫(xiě)作簡(jiǎn)短的新聞。（4）傳記習(xí)作的評(píng)價(jià)應(yīng)關(guān)注內(nèi)容的真實(shí)，文字的生動(dòng)，以及是否給人以有益的啟示。(2)根據(jù)現(xiàn)代生活的實(shí)際需要，考察學(xué)生是否具有正確的應(yīng)用態(tài)度和必備的理解表達(dá)能力。(3)考察學(xué)生發(fā)現(xiàn)他人語(yǔ)言表達(dá)的語(yǔ)法規(guī)范、邏輯層次和修辭效果的敏感性，以及考察學(xué)生對(duì)自己語(yǔ)言表達(dá)中思維的條理性和嚴(yán)密性的關(guān)注程度。（4）觀察學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字現(xiàn)象、問(wèn)題的敏銳性和探究興趣。5．文化論著選讀與專(zhuān)題研討（1）主要評(píng)價(jià)學(xué)生對(duì)論著內(nèi)容的理解和觀點(diǎn)的把握，也要對(duì)學(xué)生所提出的問(wèn)題、提問(wèn)題的角度、思考問(wèn)題的深度進(jìn)行評(píng)價(jià)。注意考察他們的閱讀興趣和文化視野。（4）對(duì)學(xué)生閱讀經(jīng)典著作所寫(xiě)的讀書(shū)心得或小論文進(jìn)行展示、比較，做出總體評(píng)價(jià)。（二）教材編寫(xiě)應(yīng)以科學(xué)的教育理論為指導(dǎo)，充分反映時(shí)代特點(diǎn)和現(xiàn)代意識(shí)，要重視繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化，理解和尊重多元文化，要有助于增強(qiáng)學(xué)生的民族自尊心和愛(ài)國(guó)主義情感，有助于樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。（四）教材應(yīng)突出語(yǔ)文課程的特點(diǎn)，要便于指導(dǎo)學(xué)生自學(xué)。（五）教材選文要具有時(shí)代性和典范性，文質(zhì)兼美，富于文化內(nèi)涵，豐富多彩，難易適度，能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，開(kāi)拓學(xué)生的知識(shí)眼界。要注意設(shè)計(jì)體驗(yàn)性活動(dòng)和研究性專(zhuān)題，有助于學(xué)生創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)。（八）教材要重視現(xiàn)代信息技術(shù)的運(yùn)用。（十）選修課教材，可以根據(jù)相關(guān)課程目標(biāo)，選擇一方面的內(nèi)容編寫(xiě)，也可以由學(xué)校選用現(xiàn)成的圖書(shū)作教材。（二）語(yǔ)文課程資源包括課堂教學(xué)資源和課外學(xué)習(xí)資源，例如：教科書(shū)、教學(xué)掛圖、工具書(shū)、其他圖書(shū)、報(bào)刊、電影、電視、廣播、網(wǎng)絡(luò)、報(bào)告會(huì)、演講會(huì)、辯論會(huì)、研討會(huì)、戲劇表演，圖書(shū)館、博物館、紀(jì)念館、展覽館，布告欄、報(bào)廊、各種標(biāo)牌廣告，等等。（三）各地區(qū)都蘊(yùn)藏著自然、社會(huì)、人文等多種語(yǔ)文課程資源。各學(xué)校的課程資源是會(huì)有差別的，可能是擁有資源的量的差別，也可能是資源種類(lèi)的差別。（四）學(xué)校應(yīng)積極創(chuàng)造條件，努力為語(yǔ)文教學(xué)配置相應(yīng)的設(shè)備；還應(yīng)當(dāng)爭(zhēng)取社會(huì)各方面的支持，與社區(qū)建立穩(wěn)定的聯(lián)系，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)語(yǔ)文實(shí)踐的環(huán)境，開(kāi)展多種形式的語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)。（六）語(yǔ)文教師應(yīng)高度重視課程資源的利用與開(kāi)發(fā)，充分發(fā)揮自身的潛力，加強(qiáng)必修課和選修課的建設(shè)，創(chuàng)造性地開(kāi)展各類(lèi)活動(dòng)，增強(qiáng)學(xué)生在各種場(chǎng)合學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文的意識(shí)，多方面地提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。白話(huà)詩(shī)文誦讀篇目由教材編者和任課教師推薦。對(duì)此提出如下建議：文