【正文】 類似的情景，當(dāng)遇到案例中的情景時(shí)，我們很少會在一剎那之間想到那么多的教育契機(jī)，作者的分析和總結(jié)讓我們看到了自己的努力方向，同時(shí)也讓我感受到了我們要象凱茲博士學(xué)習(xí)的東西還要很多很多……與幼兒教師對話讀后感900 字（二）在網(wǎng)上無意間發(fā)現(xiàn)了《與幼兒教師對話——邁向?qū)I(yè)成長之路》這個(gè)題目，頓時(shí)吸引了我的注意，讓我迫不及待的打開想看個(gè)究竟，結(jié)果打開網(wǎng)頁后，發(fā)現(xiàn)只是一個(gè)介紹，不過網(wǎng)友們對這本書的評價(jià)極高，于是我就下載了這本書看個(gè)究竟。通過文字和我們分享她的經(jīng)驗(yàn)、觀察與看法。書中對我們現(xiàn)在習(xí)以為常的一些教育現(xiàn)狀或教學(xué)方法進(jìn)行了深入的解析，書中的每一章、每一節(jié)、每一個(gè)例子都是凱茲博士所親身經(jīng)歷和看到的真實(shí)問題所寫，在閱讀的過程中引發(fā)了我心中的共鳴，讓我的心常常有觸動、有檢討、有反思、有爭辯，在檢討與反思之后，又有收獲的喜悅。我的第一章——幼兒發(fā)展的需求39。權(quán)威39。簡短的幾頁字讓我明白：我們所教育與照顧的每一位幼兒，其幸福與世界上其他幼兒的幸福是密不可分的。接著便進(jìn)入了第二章：39。真是讓我大開眼見，讓我知道所謂的自尊指的是評價(jià)自己后所衍生出來的感覺，而自戀指的則是專注于自己及別人如何看待自己的心態(tài)。書中舉的例子，很值得我深思。我自己39。我的書39。另一名教師在布告欄貼著一個(gè)大標(biāo)題39。,底下接著一行字：39。.布告欄的展示空間貼滿了長條圖與圓形圖，顯示班上所有幼兒的年齡、體重、身高、眼睛的顏色、缺牙的數(shù)目、鞋子的尺寸等等。兩名教師的教育意圖是一致的，都是為了培養(yǎng)幼兒的自尊，然而不同的教育行為，引發(fā)了不同的教育結(jié)果。這些學(xué)習(xí)并未鼓勵幼兒向外探詢以求了解或引導(dǎo)幼兒探究值得探究的現(xiàn)象，只是將幼兒的注意力指向自身，使他們只關(guān)注自身的利益。而第二個(gè)老師創(chuàng)造了一個(gè)研究平均值、趨勢、范圍的研究氣氛與研究群。聯(lián)系自己的工作，這樣由培養(yǎng)自尊演變?yōu)楣膭钣變鹤詰俚睦?，在我們的工作中時(shí)有發(fā)生，更可悲的是我們竟絲毫沒有覺察自己行為的不當(dāng)，甚至還沾沾自喜于活動的創(chuàng)意。但究竟如何有價(jià)值地去欣賞、欣賞孩子的哪些品質(zhì)，思考真是不多。如：如何解決或應(yīng)對所謂的39。,我們不能光從外表的行為來看，而是要考慮問題行為和原因。也讓我知道在教學(xué)中要學(xué)什么？什么時(shí)候?qū)W好？如何學(xué)最好？這讓我這個(gè)剛剛從事幼教工作者受益非淺。凱茲”這個(gè)人，是在杭州參加園長高級培訓(xùn)班時(shí)剛巧遇上創(chuàng)新大會，很有幸地現(xiàn)場聆聽了麗蓮凱茨的講座，也是第一次感受中英文同步翻譯的講座。然后根據(jù)介紹很著急地在書店尋找到了麗蓮凱茲的《與幼兒教師對話》，拿到手后卻一直沒有好好翻看，因?yàn)橐恢庇X得這是一本很難讀的書。這是一本需要靜心的書，每每遇到這樣的書，必是焚香凈手，凝神屏氣，細(xì)細(xì)研讀。沒想凱茨博士的丈夫是上海長大的，一下子覺得親切了不少。譯者廖鳳瑞博士是臺灣師范大學(xué)副教授，而且凱茨竟然還是北師大龐麗娟教授的導(dǎo)師，感覺又親近和了解了許多。凱茨教授的話不多，但是句句經(jīng)典。簡練，但是切中要害。只有當(dāng)數(shù)量、頻率與強(qiáng)度適當(dāng)時(shí)，才會對幼兒有益。對于安全感的定義：是指心理上感受自己與別人的有依附關(guān)系，感覺自己有所屬。我特別認(rèn)同這份“被感受”的含義。這讓我再一次想起《小王子》中描述的情景：小王子在地球上看到了幾千朵玫瑰花都和他的玫瑰花長得一模一樣，一度覺得很失望，后來才明白對他而言只有他的那朵花才是獨(dú)一無二的，比其他的花都重要，她承載著他的付出和責(zé)任。”只有馴養(yǎng)了，建立了關(guān)系，才是彼此需要，才會緊密聯(lián)系在一起，才會有感悟，才會休戚相關(guān)。”一直以來，我們理想中的幼兒老師都是以溫和的態(tài)度來對待孩子的，我們評價(jià)老師也總會用和藹可親來衡量，漸漸地，這份溫和變成了職業(yè)性的、浮面的表現(xiàn)，而很少自問其中的真誠到底有多少！有時(shí)候我們的溫柔真的換不回孩子的信任，為什么？我們的溫和是否真的就只是“空心”的溫和呢？有時(shí)走進(jìn)班級，看到孩子們在老師的帶領(lǐng)下問候，語言中沒有情感，很空洞乏味。同樣關(guān)于師生關(guān)系的建立，博士在后面的章節(jié)中還提出了一個(gè)教師要與孩子保持距離感的觀點(diǎn)，提倡教師要適當(dāng)?shù)氖桦x與理性。廖鳳瑞博士說，不要“一氣呵成”讀完全書，不妨偶爾停頓一下，思考一下書中的問題或者見解，進(jìn)行思考或者實(shí)踐上的思辨，才是真正與大師對話，才能更好體會大師的用心。麗蓮她通過文字和我們分享她的經(jīng)驗(yàn)、觀察與看法。下篇是“幼兒教育議題”,共八章，分別為：幼教老師的反省與展望、現(xiàn)代父母與老師的角色、專業(yè)幼兒教師的行為、幼教老師的成長、幼教界的觀念形態(tài)、幼兒教育是專業(yè)嗎、幼教人員的倫理規(guī)范、教學(xué)輔導(dǎo)的原則與策略。簡短的幾頁字讓我明白：我們所教育與照顧的每一位幼兒，其幸福與世界上其他幼兒的幸福是密不可分的?？赐炅说诙隆白宰餠S自戀”.真是讓我大開眼見，讓我知道所謂的自尊指的是評價(jià)自己后所衍生出來的感覺，而自戀指的則是專注于自己及別人如何看待自己的心態(tài)。在接下去的第三章到第八章讓我學(xué)到了很多以后在教育教學(xué)方面的知識。而在處理問題行為的時(shí)候，我們必須了解其原因，然后對癥下藥，才是適當(dāng)?shù)闹委煼椒ā６缕坝變航逃h題”是值得我認(rèn)真去看的、去思考的。而在第十一章“專業(yè)幼兒教師的行為”,讓我更進(jìn)一步的理解了所謂的“專業(yè)”.它是對恪守執(zhí)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)或行事準(zhǔn)則的承諾，這些行為準(zhǔn)則規(guī)范專業(yè)人員在常見的困境中如何行事。讓我懂得應(yīng)該如何去教導(dǎo)幼兒，用幼兒教師的專業(yè)教育及訓(xùn)練，為兒童的發(fā)展與學(xué)習(xí)盡最大的努力。書中的每一章、每一節(jié)、每一個(gè)例子都是凱茲博士看到的幼教現(xiàn)場的一些問題有感而發(fā)所寫的，是非常值得我們學(xué)習(xí)和參考的。讀了這本書讓我這個(gè)新老師更加的了解了有關(guān)幼兒教師所扮演的角色和承擔(dān)