【正文】 少年思想道德教育的廣度和深度。引導(dǎo)青少年提高思想道德水平，最根本的途徑在于實踐。這就要求我們注重讓青少年在實踐中學(xué)習(xí)，要通過家庭實踐、社區(qū)實踐、崗位實踐等途徑的有機(jī)結(jié)合，引導(dǎo)青少年在社會實踐中認(rèn)識自己的行為規(guī)范、道德文明和人生價值取向與法律規(guī)范和傳統(tǒng)文化倡導(dǎo)的道德文明保持一致。在職青年在實踐中養(yǎng)成良好的社會公德、職業(yè)道德和家庭美德，學(xué)會理性地處理各種矛盾和人際關(guān)系的本領(lǐng)。我們可以通過開展“青少年道德示范好公民”、“十佳小公民”等先進(jìn)稱號的評比表彰，讓青少年體會到榜樣的可敬、可親、可學(xué)，形成爭做先進(jìn)的良好氛圍。以“青山區(qū)社區(qū)青少年道德行動”為契機(jī)，通過設(shè)立“道德評議臺”、“社情民意氣象站”等有形載體，建立形成社區(qū)青少年道德規(guī)范和道德約束和監(jiān)督機(jī)制，加強(qiáng)典型榜樣的宣傳，道德狀況的分析，以及有效的應(yīng)對，從而保證工作的針對性，取得實效性。他們的思想道德水平，將直接關(guān)系到我區(qū)現(xiàn)代化建設(shè)的宏偉藍(lán)圖能否實現(xiàn)。第四篇：關(guān)于青少年思想道德教育狀況調(diào)查報告一、基本情況調(diào)查對象：本次調(diào)研涉及的對象主要是全區(qū)104個社區(qū)及部分區(qū)直單位、學(xué)校、企業(yè)中10至35歲之間的中、小學(xué)生、在職團(tuán)員青年以及社區(qū)閑散青少年。調(diào)查的時間在XX年9月至10月間。調(diào)查問卷的設(shè)計也是圍繞這幾個方面，主要的問題或指標(biāo)涉及對理想信念、堅持有中國特色的社會主義、鄧小平理論的看法、對個人成長發(fā)展的價值目標(biāo)追求等。女性占61%。政治面貌為中共黨員占12%，共青團(tuán)員占60%，一般群眾占21%，少先隊員和民主黨派人士分占6%和1%。在校生占57%，行政事業(yè)單位青年占17%，企業(yè)青年占7%，其他性質(zhì)或無業(yè)人員占19%。當(dāng)代中國主流政治理念要求青少年樹立遠(yuǎn)大理想，堅定社會主義信念，堅持鄧小平理論的指導(dǎo)、倡導(dǎo)愛國主義等。調(diào)查表明，我區(qū)青少年對鄧小平理論及“xxxx”重要思想在中國發(fā)展過程中所起的作用給予高度評價(見表1)，對當(dāng)前堅定社會主義理想信念有相當(dāng)高的認(rèn)同(見表2)，并且絕大多數(shù)青少年認(rèn)為加強(qiáng)青少年思想道德建設(shè)十分必要(見表3)。(2)在經(jīng)濟(jì)和信息全球化的大背景下，東西方不同的文化和價值觀念相互沖撞，大容量、高速度、多渠道的信息流通和獲取對傳統(tǒng)的道德體系產(chǎn)生前所未有的沖擊，對青少年的道德養(yǎng)成帶來較大的影響，傳統(tǒng)思想道德教育的日趨弱化。青少年關(guān)注社會的進(jìn)步和發(fā)展，但對社會的共同理想和主流的價值觀念還缺乏認(rèn)同。因此，健康、積極、向上的社會風(fēng)尚對確立青少年的價值取向、規(guī)范青少年的行為具有相當(dāng)?shù)囊饬x。這一方面體現(xiàn)在一部分青少年理想信念上的模糊，另一方面表現(xiàn)為過于實用功利，現(xiàn)在青少年無論在人生目標(biāo)的確定，還是學(xué)習(xí)方式、就業(yè)觀念、生活方式等都深受市場導(dǎo)向的影響，十分務(wù)實，特別注重自我價值的實現(xiàn)，但相對缺乏為國家和為社會服務(wù)的奉獻(xiàn)精神。(見表4)表4：你認(rèn)為對青少年思想道德影響最大的因素是：影響最大的因素比例社會風(fēng)氣47%學(xué)校風(fēng)氣20%家庭熏陶19%社區(qū)環(huán)境8%朋友6%其他因素0%同時，調(diào)查表明，當(dāng)前36%的被調(diào)查青少年經(jīng)常上網(wǎng)，52%的被調(diào)查青少年認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)對自己的思想道德觀念有較大影響。比如對于周圍發(fā)生的社會不良現(xiàn)象，只有4%的人選擇多方面制止，27%的人采取舉報和反映，7%選擇用媒體曝光，32%的人會表示不滿，而28%的人表示無能為力，另有2%的人表示與已無關(guān)。當(dāng)今青少年個人人生價值目標(biāo)定位具有較明顯的歷史與現(xiàn)實的特征。同時，社會現(xiàn)實以各種特定的方式影響著青少年，社會主義市場經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展推動著青少年價值目標(biāo)的不斷重構(gòu)，帶上深刻的市場經(jīng)濟(jì)的烙印，即表現(xiàn)出重經(jīng)濟(jì)而輕政治、重物質(zhì)而輕精神、重個性而輕共性的特點。同時也表現(xiàn)出實用主義特征，青少年的價值取向不再呈單一模式，而是表現(xiàn)出多元化和個性化的趨勢(見表5和表6)。但隨著形勢的發(fā)展與黨對青少年工作的新要求，在工作實踐中還存在一些薄弱環(huán)節(jié)，具體表現(xiàn)在：青少年思想道德教育形式的表面性。加之傳統(tǒng)的教育手段過多地注重教條主義、形式主義和命令主義，缺乏創(chuàng)造思維和強(qiáng)有力的生命力，結(jié)果導(dǎo)致工作拓展難度增大。思想道德習(xí)慣養(yǎng)成的形式、內(nèi)容趨向組織化、行政化、單一化、運動化，不少道德行為規(guī)范還沒有成為青少年持之以恒的工作、生活原則。青少年思想道德教育主體調(diào)動的行政性。但在實際工作中，由于運用行政動員方式過多，工作對象的覆蓋面還不夠，尤其在青工、閑散青少年以及普通青少年群體中缺乏鼓動性和活躍性，只能借助組織行為去調(diào)動部分群體，存在著目標(biāo)群體接受思想道德教育的不均衡性，且缺乏對目標(biāo)群體的分層分類指導(dǎo)，容易出現(xiàn)“一刀切”現(xiàn)象。應(yīng)該說，全區(qū)的開展思想道德教育的資源還是很多，但橫向與橫向之間、橫向與縱向之間、條塊之間缺乏溝通和資源共享。同時，團(tuán)干部的社會拓展能力也需提高。共青團(tuán)組織要以改進(jìn)求加強(qiáng)，以創(chuàng)新促發(fā)展，在繼承的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步增強(qiáng)青少年思想道德教育工作的滲透力、覆蓋面和有效性，推動青少年思想道德教育工作不斷深化。青少年思想道德教育工作的基礎(chǔ)性主要表現(xiàn)：(一)青少年時期是思想道德觀念形成的基礎(chǔ)階段。同時，通過建立青少年需求反饋系統(tǒng)、信息系統(tǒng)和重點樣本調(diào)查反饋系統(tǒng)，及時了解掌握青少年的思想動態(tài)和行為方式的新趨勢。按照循序漸進(jìn)的原則，根據(jù)青少年不同階段的道德養(yǎng)成需求，提供不同的道德教育內(nèi)容，重點培養(yǎng)青少年的健康心理。(三)開放性的青少年思想道德教育陣地是依托。本次調(diào)查中有72%的青少年有過上網(wǎng)經(jīng)歷，同時也有83%的青少年表示目前我區(qū)的青少年文化活動陣地短缺或?qū)ζ涔δ茉O(shè)置和管理不太滿意。并通過體驗活動等，加大青少年活動陣地的開發(fā)利用，在社區(qū)中建立分散多樣、就近就便的活動中心，吸引青少年經(jīng)常參與，引導(dǎo)青少年養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣。我們通過本次調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在社會迅速轉(zhuǎn)型和信息技術(shù)高速發(fā)展的今天，青少年接受的信息量大，思維靈活、想象豐富、視野開闊，傳統(tǒng)的“說教式”的思想道德教育方式已經(jīng)難以適應(yīng)形勢發(fā)展，迫切需要轉(zhuǎn)變思想道德教育方式，認(rèn)真分析把握新時期青少年思想發(fā)展變化規(guī)律，要注重青少年思想道德教育的科學(xué)性，實現(xiàn)由灌輸?shù)赖轮R向發(fā)展道德能力轉(zhuǎn)變，實現(xiàn)從青少年被動接受向自我教育、自我管理、自我提高上“自主型”轉(zhuǎn)變，減少行政化動員，把真實的道德生活展現(xiàn)在青少年面前，在現(xiàn)實的具體生活場景中提高青少年的思想道德素養(yǎng)。不同的青少年群體有不同生存狀態(tài)和發(fā)展的要求。如對青年黨員、團(tuán)干部、優(yōu)秀青年等先進(jìn)分子，要強(qiáng)調(diào)“三觀”，強(qiáng)調(diào)共產(chǎn)主義的理想觀念。以此，逐步提高青少年思想道德教育的廣度和深度。引導(dǎo)青少年提高思想道德水平，最根本的途徑在于實踐。這就要求我們注重讓青少年在實踐中學(xué)習(xí)，要通過家庭實踐、社區(qū)實踐、崗位實踐等途徑的有機(jī)結(jié)合，引導(dǎo)青少年在社會實踐中認(rèn)識自己的行為規(guī)范、道德文明和人生價值取向與法律規(guī)范和傳統(tǒng)文化倡導(dǎo)的道德文明保持一致。在職青年在實踐中養(yǎng)成良好的社會公德、職業(yè)道德和家庭美德，學(xué)會理性地處理各種矛盾和人際關(guān)系的本領(lǐng)。我們可以通過開展“青少年道德示范好公民”、“十佳小公民”等先進(jìn)稱號的評比表彰，讓青少年體會到榜樣的可敬、可親、可學(xué)，形成爭做先進(jìn)的良好氛圍。以“青山區(qū)社區(qū)青少年道德行動”為契機(jī)，通過設(shè)立“道德評議臺”、“社情民意氣象站”等有形載體，建立形成社區(qū)青少年道德規(guī)范和道德約束和監(jiān)督機(jī)制，加強(qiáng)典型榜樣的宣傳，道德狀況的分析，以及有效的應(yīng)對，從而保證工作的針對性，取得實效性。他們的思想道德水平，將直接關(guān)系到我區(qū)現(xiàn)代化建設(shè)的宏偉藍(lán)圖能否實現(xiàn)。第五篇：淺談青少年思想道德教育淺談青少年思想道德教育多年來，社會主義改革的實踐造成的新的環(huán)境，新的現(xiàn)實，使青少年思想產(chǎn)生了新的變化，新的特點。只有懂得青少年的心思，思想政治工作才能理論聯(lián)系實際，擺脫過時的空洞說教方式，增強(qiáng)說服力，真正做到把青少年的思想統(tǒng)一到社會主義主旋律上來。從社會現(xiàn)象層面看主要是出現(xiàn)了六個“多樣化”。經(jīng)濟(jì)成分的多樣化，主要表現(xiàn)為多種經(jīng)濟(jì)成分特別是私營經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)并急劇發(fā)展起來。青少年在這種形勢下如何接受主旋律教育，遇到了嚴(yán)重的挑戰(zhàn)。城市的社會組織多種多樣。人們頭腦中“單位”的概念發(fā)生了極大的變化。品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生不一定找到合適的工作；一般化的學(xué)生甚至較差的學(xué)生，憑著家長的權(quán)勢和熟人關(guān)系，很早就落實了優(yōu)越的工作崗位。利益關(guān)系多樣化，這使得人們利益方向的不一致成為事實。為了不至于落到社會底層的狀況，他們更加強(qiáng)調(diào)自身發(fā)展的利益，淡化了對國家和社會的責(zé)任。分配方式多樣化，拉大了貧富差距，激發(fā)了一部分人發(fā)財致富的積極性，激活了人才流動，同時也激化了矛盾，引導(dǎo)了追求?物質(zhì)利益的片面性。生活方式多樣化，極大的豐富了人們的生活內(nèi)容。某些模糊的生活方式領(lǐng)域的誘惑力也推動了享樂主義蔓延，社會丑惡現(xiàn)象腐蝕著人們的靈魂。針對青少年閱讀的誤區(qū)，我們要在校里營造一個濃郁的讀書氛圍，讓師生親近經(jīng)典書籍，在閱讀中實現(xiàn)與老師對話，使閱讀成為師生的生活，成為生活習(xí)慣，感受到讀書的樂趣。在課程改革中，學(xué)校要編制閱讀校本課程，在校本課程中設(shè)置閱讀課。積極推薦知識性、趣味性、科學(xué)性強(qiáng)的書刊作品，提高閱讀品位。成為青少年開拓眼界，提高素質(zhì)的良師益友和陶冶情操，愉悅自己的精神園地。計算機(jī)互聯(lián)網(wǎng)作為開放式信息傳播和交流工具，是思想道德建設(shè)的新陣地。首先，家長要加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)知識并教育子女要自覺抵制網(wǎng)上有害信息。學(xué)校配合政府有關(guān)部門做好網(wǎng)絡(luò)下載把關(guān)工作，預(yù)防不良網(wǎng)址進(jìn)入校園網(wǎng)，給網(wǎng)絡(luò)提供安全保證?？傊?，對青少年思想道德文化建設(shè)要把家庭、學(xué)校與社會（社區(qū)）教育緊密結(jié)合，充分利用，挖掘校內(nèi)外，各種教育資源，建立德育教育網(wǎng)絡(luò)，多用鮮活通俗的語言，多用學(xué)生喜聞樂見的多種形式，寓教于樂，關(guān)心青少年，體現(xiàn)人文精神，不斷滿足青少年的精神文化需求，努力用先進(jìn)文化武裝青少年，用先進(jìn)文化塑造四有新人，進(jìn)一步增強(qiáng)德育工作的針對性和實效性，增強(qiáng)吸引力和感染