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正文內(nèi)容

議論文的題目、開頭與結(jié)尾-閱讀頁

2024-11-15 23:01本頁面
  

【正文】 照亮了云霧,自己便成了絢麗的彩虹,它們擁有雙贏的智慧。我平凡,我自豪小草是平凡的,因為它無處不有,但它是自豪的,因為有了它,大地才充滿生機,鋪路石是平凡的,因為它鋪在路面任人踩。老師是平凡的,因為它默默耕耘,但他們是自豪的,因為有了他們,才有社會的精神財富。改造我們的學習我們走了許多彎路,但是錯誤常常是正確的先導(dǎo)。引用法讀書的苦與樂讀書苦不苦,樂不樂,關(guān)鍵在于為誰而讀,為什么而讀?!蔽蚁矚g這句話。中華民族正是用這樣的意志去面對困難,去頑強地實現(xiàn)宏偉的目標,去贏得民族的光榮的。品味生命我們記得冰心老人說過:“假如生命是含味的,我怕有來生,假如生命是有趣的,今生我已滿足了。結(jié)論點題法考場綜上所述,人生處處是考場。成功的背后因此我們要認識到成功是要經(jīng)過同種種困難作斗爭,才能實現(xiàn)的,成功的背后是奮斗。勉勵號召法擁有同學們讓我們努力學習吧,擁有知識這一寶貴的財富,擁有知識這一金色的翅膀,在祖國騰飛的時代大顯身手。(3)提出建議法選擇生活在文明國度的青年人,應(yīng)該舍棄自私,選擇高尚;舍棄奸詐,選擇忠誠;舍棄小我而完成大我,這才是從心里,從靈魂深入的大無畏的選擇。比喻象征法奉獻奉獻是價值的升華,是生命的升華,它使原本閃光的生命更加輝煌。不遇暗礁,難以激起美麗的浪花。反問點題法學以至用改革開放的設(shè)計師小平同志提出“科學知識是第一生產(chǎn)力”的英明論斷,不是充分證明了學以至用的極端重要性嗎?選擇推理法珍惜你關(guān)鍵的1% 朋友你是否重視自己關(guān)鍵的1%呢?與其痛苦地找尋那1%,不如牢牢抓住它,讓他為你燦爛的人生添上精彩的一筆。人間需要情和愛只要人人都獻出一點愛,我們這世界就會成為美好的人間。如果沒有內(nèi)因的作用,名師也未必出高徒。這是議論文中立論文最常見的方法。例如:現(xiàn)代社會充滿了各種誘惑,這就需要我們在選擇中善于舍棄。《習慣成自然》(葉圣陶)例1:《虹和橋》:當虹看到弧形的石橋時,對它說:“我的大地上的姐妹,你的生命比我長?!薄绾蜆蚋饔袃?yōu)點,但它們共同的優(yōu)點是:贊美別人不夸耀自己,表現(xiàn)了可貴的謙虛美德。”謙虛的人總能看到別人的優(yōu)點,取人之長,補己之短。(見山——亮出論點)例2:閱讀下面一首小詩,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。:——(1)、露珠在楓葉上呈現(xiàn)紅色,在荷花上呈現(xiàn)白色,因此人在不同的環(huán)境往往造就不同的思想、品性。(見山3——論點3)(2).借助了楓葉、荷花,露珠顯現(xiàn)出不同的色彩(開門——概括材料),所以我們可以借助外物(他人),成就自己。名人事例,凡人小事。他用這張弓射的又遠又準,因此非常珍惜它?!庇谑撬埶囆g(shù)家在弓上雕了一幅完整的行獵圖。開頭——弓為什么會斷?原因在于獵人完全根據(jù)個人喜好改造弓。(見山)弓為什么會斷?原因在于獵人想讓自己的弓十全十美,(開門)事實上任何事物都會有殘缺,不必事事苛求完美。開門關(guān)鍵:抓住關(guān)鍵詞句半個多世紀前,我國著名教育家陶行知先生非常推崇并常用來教育學生的一句名言是:“假使你有兩塊面包,你得用一塊去換一朵水仙花。開頭——“面包”是用來吃的,維持身體的需要。它是一種精神生活。開門關(guān)鍵:緊抓矛盾焦點我們從小被告知:只要努力付出,終究會有豐厚的回報。但是無法回避的是,很多時候,我們努力付出了,但最終還是一無所有。開頭——艱辛付出不一定能獲得心中所想所求,這真是一件令人矛盾的事?!保ㄒ娚剑┒?、單刀直入,真接駁論。靶子有了,接著下文批駁分析對方的錯誤論點,也就順理成章。其實也不盡然。三、提出問題,展開議論。這種開頭方法的特點是入題較快,簡潔、明快、有力,既拓展了思路,又吸引了讀者,啟發(fā)思考?!毖院喴赓W,明白之至。警句式的開篇,引用名言警句開頭法就是在文章的開頭引用名言警句,以此引出文章的論點或論題,不僅吸引讀者,又因為名言警句凝練、平易、深刻、精辟。例如:生是偶然,死是必然。那么,生與死之間的——生命呢?《生命是什么》第二篇:議論文如何結(jié)尾一、結(jié)尾的方法戛然而止,干脆利落。奇跡無處不在!廣東高考滿分作文《語言是溝通的鑰匙》一文的結(jié)尾:“一言以蔽之,請好好運用語言的鑰匙,讓溝通直接到達心坎上。手牽手,父母伴我們啟程走進青春;肩并肩,師長陪我們奔跑追逐青春;心連心,你我他在命運的琴弦上譜寫青春。議論文巧妙使用前后呼應(yīng)的例子也很多,如高考范文《根》的開頭和結(jié)尾:開頭:參天古樹緣于遒勁的根,挺拔翠松依賴于不屈的根,那么我們生存的根是什么呢?我認為應(yīng)該是誠信。這樣就和開頭形成了前后照應(yīng),統(tǒng)貫圓合,文氣通暢,渾然一體,取得了良好效果。只有有了心靈美,才能夠做到語言美、行為美、儀表美。朋友們,讓我們共同來鑄就一顆美好的心靈吧。??,沒有拿來的,人不能成為新人,沒有拿來的,文藝不能成為新文藝。如高考滿分作文《不可靠,不可不靠》的結(jié)尾:“所有的感情在本性上都是好的,我們應(yīng)避免的只是對它們的濫用和誤用。引用了笛卡爾的名言,既是對前文歸納總結(jié),又進一步論證了論點。2)設(shè)問、反問:用設(shè)問、反問句結(jié)尾是常見的好方法。所以說,要正視偶像,譜寫成功!反問:《學會揚長避短》一文,正反論述“善于經(jīng)營自己的長處”的重要性之后,結(jié)尾歸納出論點,并巧設(shè)一問,引人深思,大有余音繞梁之感:“尺有所短,寸有所長。揚長避短豈不美哉?”3)多管齊下,意蘊豐滿例如《請忙一些吧》一文的結(jié)尾:“請忙一些吧!做個‘富貴閑人’是快活的,可若都是閑人,沒人忙著工作,怎么行呢?總之,危難之時,尤其要忙;太平歲月,也斷不可懈怠放松。我惟一的長處就是敢于拿筆學習著寫。所謂他戒法,就是在文章收筆時,針對他人提出今后當如何努力等方面的內(nèi)容。文章收筆時就用他戒法對有關(guān)部門提出改進做法的建議:有一副對聯(lián)寫得一針見血,不妨照錄于此。這樣的蠢事,不能再干了!與其等蘋果爛了再降價,何不早點適當調(diào)低價格,既讓人們從豐收中得到實惠,又使國家免遭損失呢?高考滿分作文《創(chuàng)新—個性的凸現(xiàn)》的結(jié)尾:崇尚創(chuàng)造,接納并鼓勵這種無限的多樣性吧!記住,“第一個形容女子是花的是天才,第二個這樣形容的是庸才,第三個這樣形容的是大大的蠢材”。我這里說的只是正在建設(shè)新生活的人們,應(yīng)該以何為“寶”的問題。許多新的情況需要我們?nèi)パ芯?,新的路子需要我們?nèi)ヌ剿?,新的局面需要我們?nèi)ラ_創(chuàng),新的經(jīng)驗需要我們?nèi)タ偨Y(jié)?!跋取迸c“險”往往是毗鄰的,且不說歷史上多少天才的創(chuàng)見、勇敢的改革,曾被視為異端邪說,因而厄運連綿;即使是今天,改革者的道路,也絕非平坦大道。別人沒有說過的話,不說;別人沒有走過的路,不走;“險峰任人占,我自保平安”——這就是他們的生活邏輯,以致在他們主管的地方和單位,有如一潭死水,很難 見一些波瀾和生氣。而險呢,則恰恰是通往平安的大道。”哲人睿語,頗堪深思。本文思路結(jié)構(gòu):引論:借老子的話反襯引論本論 分論點(一)因為“新”,所以要“先” 分論點(二)因為“先”,必然有“險” 分論點(三)因為“先”,而有“安”結(jié)論:那些敢為天下先的改革者形象實在是可歌可泣的范文2:學然后知不足雄鷹只有當它搏擊藍天時,才知道天空是多么遼闊,而自己又是多么的渺??;小溪只有在奔入大海時,才知道海洋是多么寬廣,而自己又是多么微不足道;同樣,一個人只有當他學得愈多時,才知道學海無涯,而自己學到的知識只不過是滄海之一粟罷了,他才懂得要永無止境地進取,3用句古人的話說,就是“學然后知不足”。這正如井底之蛙,不愿跳出井口,不知天高地厚而自鳴得意。我國古代還有這樣一則寓言,講的是一個楚國人學習駕船的故事。于是他以為自己“盡操舟之術(shù)”,不愿繼續(xù)學習,就辭別了師傅。這則寓言告訴我們,不深入學習就不能找到自己的不足,也就不能真正掌握一門知識。著名科學家芝諾曾經(jīng)用一個生動的比喻來說明這個道理。因此,他對他的學生說:“從這個意義上講,我不知道的東西比你們多些。學然后知不足,首先必須學,而且要不斷地學,只有這樣,才能獲得較多的知識,才能更感到自己的不足,也只有永不滿足,才能促使自己不斷地學習,不斷地進取。”列寧說:“最有害的,就是自以為我們總還懂得一點什么。不管別人怎樣器重你們,你們總要有勇氣對自己說‘我沒有知識。朱熹有詩云:“問渠哪得清如許,惟有源頭活水來。只有永不滿足地學習,才能使知識的源泉永不干涸,永遠流出清澈的泉水,澆灌出智慧的花朵,結(jié)出豐收的碩果。侍女笑著回答海棠依舊??梢?,感情上的親疏遠近和對事物認知的正誤深淺是有關(guān)系的。當我們被外物所觸動時,它們也便展出自己的品性?;ㄩ_花落,云卷云舒,潮起潮平,只是我們的感情不同,這一切才給我們不同的印記。有一種不以親疏遠近定是非的人,讓我深深地佩服與敬仰。在他們的靈魂中,一種高尚的理智使他們超越了狹隘,超越了個人的恩怨得失,而代之以多數(shù)人的利益。是海棠依舊,還是綠肥紅瘦?這是一個問題。本文思路結(jié)構(gòu):這篇作文對感情與認知關(guān)系的復(fù)雜性作了深入透徹的分析,論證層次分明,層層深入。體現(xiàn)了嚴密的邏輯性。記不清哪朝哪代哪個杏花春雨的小莊,有一對年輕戀人。于是有詩人世代吟誦:“常存抱柱信,豈上望夫臺?”東晉時石崇有歌妓名綠珠,美艷善吹笛。石崇固不與,謂綠珠:“吾今若為汝而亡,將何如?”日:“妾當身殉,以報君德。多少年后,有一書中一女子吟道:“粉墮白花洲,香殘燕子樓。而書中這位女子,也因“木石前盟”未能實現(xiàn)而死——她就是黛玉?!彼麄冋娴娜チ?。愕然于現(xiàn)代人的精明和懷疑,愀然于真愛竟要這樣的保證,悵然于古中國“情比金堅”的情懷不再,我們永遠失去了純凈的、不需公證的誠信。然而,市場經(jīng)濟正是信用經(jīng)濟啊!正因為脫離政府硬性,自由競爭,自由流通就更需要誠信,企業(yè)如此,個人更是如此!老師教我說:“honest(誠實)使人有hounor(榮譽),因此兩個是同源詞。于是當我讀到一個中國人在俄羅斯接受別人一頂皮帽的幫助后卻無恥地笑道:“還?傻冒!明天誰還來這兒還帽子啊!”我憤怒了。第五篇:議論文開頭結(jié)尾示例“謙遜”作文講評材料一.議論文開頭方法示例(一)排比開頭飽滿的谷穗低著頭,成熟的蘋果紅著臉,欲開的花兒含羞笑。(二)名言引入莊子說:“吾生也有涯,而知也無涯。也就是說:假如你知道的是天上的‘一顆星星’,那么知識就是整個宇宙,遼闊無邊。因此,我們要謙遜好學。一個人只有謙遜,才會讓別人尊重。(四)對比引入法1。2.世界萬物都有兩面性,謙遜也一樣。因此,我們要學會謙遜。(六).類比法1。2.當你抬頭仰望那高大挺拔餓大樹時,別忘了低頭看看那默默無聞的小草,因為正是小草的謙遜,迎來了春天的希望和朝氣;當你舉目眺望那遼闊無際的大海時,別忘了放眼瞧瞧那流水潺潺的小溪,因為正是小溪的謙遜,匯成了大海的壯闊與磅礴。我們只有學會謙遜,才能立足于社會;也只有學會謙遜,才能使自己立于不敗之地。在生活之中,多點謙遜,就少點隔閡;多點謙遜,就少些爭吵。(八)比喻法席慕容說:“生命是一條奔流不息的河,我們都是那個過河的人。
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