【正文】 學(xué)有好奇心與求知欲。科學(xué)的學(xué)習(xí)方法是掌握數(shù)學(xué)知識(shí)、提高數(shù)學(xué)能力的前提，有計(jì)劃、有步驟、分階段、分層次地指導(dǎo)學(xué)生建立有效的學(xué)習(xí)方法，是幫助學(xué)生構(gòu)建數(shù)學(xué)思維方法、培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、獨(dú)立學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)能力及持續(xù)發(fā)展有著深遠(yuǎn)意義。這正是本課題研究的目的之所在。但是鑒于地域性差異和學(xué)生個(gè)體差異，其具體針對(duì)性尚有欠缺之處。三、課題研究的理論依據(jù)建構(gòu)主義理論行動(dòng)研究理論四、課題研究的基本內(nèi)容探索小學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方法的規(guī)律及可行的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)科學(xué)方法，同時(shí)揭示學(xué)生興趣對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方法形成激發(fā)作用，是本課題研究的基本內(nèi)容。首先在專(zhuān)家的指導(dǎo)下對(duì)現(xiàn)行的小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方法進(jìn)行甄別和梳理工作，針對(duì)現(xiàn)行小學(xué)數(shù)學(xué)興趣培養(yǎng)手段的弱點(diǎn)加以分析，重建學(xué)法指導(dǎo)和興趣培養(yǎng)的理論，探索新的教育教學(xué)模式。通過(guò)兩個(gè)學(xué)年的行動(dòng)研究，及期末和期終實(shí)驗(yàn)班和對(duì)照班的測(cè)評(píng)數(shù)據(jù)，進(jìn)行過(guò)程性評(píng)價(jià)和定性分析，總結(jié)出研究經(jīng)驗(yàn)，以小學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方法及興趣狀況調(diào)查報(bào)告行式形成研究中期成果，并提出指導(dǎo)意見(jiàn)向廣大教師推廣。：20xx年3月~20xx年1月分兩個(gè)階段進(jìn)行：第一階段：20xx年3月~20xx年1月通過(guò)經(jīng)驗(yàn)交流對(duì)共建學(xué)校數(shù)學(xué)學(xué)法指導(dǎo)和興趣培養(yǎng)進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐，選定實(shí)驗(yàn)班和對(duì)照班，同年級(jí)的其他班級(jí)作外部參照。第二階段：20xx年3月~20xx年1月在第一階段的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步完善數(shù)學(xué)學(xué)法指導(dǎo)和興趣培養(yǎng)的教學(xué)手段，實(shí)驗(yàn)教師在專(zhuān)家、高校教育工作者的指導(dǎo)下獨(dú)立進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)和教學(xué)，并做好研究過(guò)程的記錄。結(jié)題階段：20xx年3月~20xx年12月整理各種資料形成研究成果，同時(shí)邀請(qǐng)教育領(lǐng)導(dǎo)部門(mén)和兄弟學(xué)校有關(guān)教研人員進(jìn)行評(píng)測(cè)、推廣和借鑒。教育研究課題開(kāi)題報(bào)告3一、課題名稱：《如何的》二、課題研究的目的與意義：本課題研究目的“三xx”教學(xué)模式真正地關(guān)注學(xué)生自身的各方面能力的發(fā)展，可是就中學(xué)生課堂來(lái)說(shuō)，提問(wèn)意識(shí)弱、提問(wèn)水平低、對(duì)老師的話不敢有任何的質(zhì)疑等一系列問(wèn)題仍然改變不了。其實(shí)新課程呼喚會(huì)問(wèn)的學(xué)生、會(huì)質(zhì)疑的學(xué)生，更呼喚有心于學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難能力培養(yǎng)的教師。教師過(guò)多的提問(wèn)壓制了學(xué)生發(fā)問(wèn)的欲望，阻礙了學(xué)生發(fā)問(wèn)的機(jī)會(huì)。多元思維被一元思維所替代，致使學(xué)生沒(méi)有發(fā)揮自己質(zhì)疑能力的空間和動(dòng)力?！叭齲x”教學(xué)模式下注重的就是學(xué)生的學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)，因?yàn)榕囵B(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)，有助于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。只有敢于疑別人之不疑，不滿足已有結(jié)論，不迷信權(quán)威的仲裁，敢于提出問(wèn)題才能有創(chuàng)造的契機(jī)。培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)就是使學(xué)生逐步養(yǎng)成獨(dú)立思考、獨(dú)立解決問(wèn)題的學(xué)習(xí)意識(shí)。研究的意義在現(xiàn)有的對(duì)高中生問(wèn)題意識(shí)的研究中，往往側(cè)重理論性的分析，操作性不強(qiáng)。具體研究不同類(lèi)別的高中生的需求特點(diǎn)，為教育教學(xué)研究提供一定的依據(jù)，研究結(jié)論對(duì)教師激勵(lì)學(xué)生問(wèn)題意識(shí)有一定的理論價(jià)值，對(duì)高中生質(zhì)疑意識(shí)的發(fā)展和思想創(chuàng)新有一定的促進(jìn)作用。而創(chuàng)新性人才的一個(gè)特征，就是具有敏銳的問(wèn)題意識(shí)和敢于質(zhì)疑，善于質(zhì)疑，并能不懈地探索答疑的能力。本研究通過(guò)實(shí)證研究和定性研究相結(jié)合，通過(guò)調(diào)查的形式，獲取第一手的資料，了解中學(xué)生問(wèn)題意識(shí)的實(shí)際情況，并進(jìn)一步研究學(xué)生因教師授課情況、態(tài)度、時(shí)間等不同而出現(xiàn)的不同的反應(yīng)特點(diǎn)。為了使學(xué)生在融入社會(huì)后能成為有創(chuàng)造性的人才,教師應(yīng)利用教學(xué)環(huán)節(jié)中的各種途徑,重視培養(yǎng)和提高學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)?？腕w又稱為認(rèn)識(shí)對(duì)象，簡(jiǎn)而言之，它是人的認(rèn)識(shí)所指向的目標(biāo)，具體地說(shuō)，認(rèn)識(shí)對(duì)象可以是一種進(jìn)入認(rèn)識(shí)視野的自然、社會(huì)、精神等各個(gè)領(lǐng)域的事物和現(xiàn)象。也可以是主體醞釀創(chuàng)造或改進(jìn)的某種產(chǎn)品，包括物質(zhì)產(chǎn)品、精神產(chǎn)品和社會(huì)關(guān)系產(chǎn)品，以及塑造人才這種特殊的“產(chǎn)品”等等。麻省理工學(xué)院的著名教授李躍茲指出：“認(rèn)識(shí)到某種社會(huì)需要是在創(chuàng)造發(fā)明活動(dòng)中邁出的第一步”。④動(dòng)力要素：?jiǎn)栴}意識(shí)能否最終達(dá)成依賴于主體是否具有旺盛的求知欲和好奇心以及頑強(qiáng)的創(chuàng)新意志。美國(guó)著名的認(rèn)知派心理學(xué)家和教育學(xué)家布魯納的“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”理論，體現(xiàn)了通過(guò)教師提出要求解決或研究的問(wèn)題，創(chuàng)設(shè)問(wèn)題的情境，使學(xué)生面臨矛盾，產(chǎn)生疑惑，教師帶領(lǐng)和指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探索和發(fā)現(xiàn)的過(guò)程。早在二十世紀(jì)初，美國(guó)教育家杜威針對(duì)傳統(tǒng)教育的弊端，提出了以培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題為重點(diǎn)的“問(wèn)題—假設(shè)—驗(yàn)證—結(jié)論”教學(xué)四個(gè)階段的觀點(diǎn)，即：“確定問(wèn)題情境—提出解決方案—搜集資料驗(yàn)證假設(shè)—得出結(jié)論。四、課題研究目標(biāo)、主要研究?jī)?nèi)容、研究方法：(分兩個(gè)層面表述研究?jī)?nèi)容，包括研究?jī)?nèi)容和研究思路與方法)(一)高中生問(wèn)題意識(shí)的現(xiàn)狀。(二)高中生問(wèn)題意識(shí)的特征。(三)高中生問(wèn)題意識(shí)與思維品質(zhì)及學(xué)習(xí)效果的關(guān)系。五、研究工作的步驟：第一階段：～：收集整理有關(guān)課堂教學(xué)中問(wèn)題意識(shí)培養(yǎng)文獻(xiàn)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)材料第二階段:～：(1)在實(shí)際課堂教學(xué)和課題實(shí)施的過(guò)程中不斷總結(jié)培養(yǎng)學(xué)生問(wèn)題意識(shí)和質(zhì)疑能力的經(jīng)驗(yàn)，并隨時(shí)進(jìn)行反思，并及時(shí)對(duì)課題方案進(jìn)行修正，再實(shí)踐，逐步積累經(jīng)驗(yàn)。第三階段：～、結(jié)題階段：匯總、整理課題材料，撰寫(xiě)研究報(bào)告。最后根據(jù)調(diào)查分析的中學(xué)生質(zhì)疑特征，提出以學(xué)生問(wèn)題意識(shí)培養(yǎng)中存在的問(wèn)題和提高學(xué)生問(wèn)題意識(shí)的策略，以調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性、提高質(zhì)疑能力。本文就我國(guó)田徑方向碩士研究生學(xué)位論文開(kāi)題報(bào)告的內(nèi)容及其問(wèn)題，提出幾點(diǎn)意見(jiàn)，旨在為我國(guó)田徑方向碩士研究生的培養(yǎng)工作提供實(shí)踐參考。導(dǎo)致這一個(gè)狀況的主要原因，一方面是學(xué)術(shù)態(tài)度不嚴(yán)謹(jǐn)；另一方面是目前田徑方向的碩士研究生往往在人文社科類(lèi)領(lǐng)域確立論文選題，由于選題與所學(xué)專(zhuān)業(yè)脫離，且相關(guān)學(xué)科知識(shí)掌握較薄弱，致使最后諸多問(wèn)題暴露。（一）文獻(xiàn)綜述是完成高質(zhì)量開(kāi)題的關(guān)鍵根據(jù)調(diào)查得知，近幾年我國(guó)田徑方向碩士研究生在撰寫(xiě)學(xué)位論文開(kāi)題報(bào)告時(shí)出現(xiàn)的普遍問(wèn)題是，對(duì)文獻(xiàn)資料研讀不夠，對(duì)研究背景的了解不夠深入，對(duì)研究方向國(guó)內(nèi)外的具體進(jìn)展掌握的不全面、不詳細(xì)，資料引用的針對(duì)性、可比性不強(qiáng)，有些研究生甚至沒(méi)有完全明確撰寫(xiě)開(kāi)題報(bào)告與文獻(xiàn)綜述的區(qū)別，更多的是對(duì)前人研究工作的敘述，而對(duì)自己的研究設(shè)計(jì)介紹得甚少。文獻(xiàn)綜述不僅是對(duì)學(xué)術(shù)觀點(diǎn)和理論方法的整理。要想寫(xiě)好開(kāi)題報(bào)告，必須認(rèn)真研讀文獻(xiàn)，對(duì)所研究的課題有深入的了解，明確別人都做了哪些工作，哪些方面可以作為自己研究的切人點(diǎn)，因此，文獻(xiàn)研讀的深度與廣度是影響開(kāi)題報(bào)告質(zhì)量的重要因素。學(xué)位論文的開(kāi)題報(bào)告，每個(gè)人的報(bào)告時(shí)間是有規(guī)定的，一般在1015分鐘不等。借鑒相關(guān)領(lǐng)域?qū)＜?、學(xué)者及專(zhuān)業(yè)人士的意見(jiàn)，開(kāi)題報(bào)告的主要內(nèi)容應(yīng)包括：選題依據(jù)，選題意義，國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀，課題進(jìn)行的途徑，步驟及設(shè)想，課題的創(chuàng)新之處和預(yù)期的創(chuàng)造性成果，課題進(jìn)行時(shí)可能出現(xiàn)的問(wèn)題及準(zhǔn)備采取的應(yīng)變措施等幾個(gè)方面〔2〕。同時(shí)，還應(yīng)注意文獻(xiàn)羅列的規(guī)范性，所列的內(nèi)容都應(yīng)按相同的格式、按事物發(fā)展的一般性規(guī)律有序地排列。研究的步驟一般按課題預(yù)期的研究程序，以時(shí)間劃分階段，從頭到尾進(jìn)行羅列?？尚行苑治鰟t要抓住其內(nèi)涵撰寫(xiě)，明確闡述現(xiàn)階段已具備的研究條件與尚缺少的研究條件和擬解決的途徑等。（三）學(xué)術(shù)態(tài)度的嚴(yán)謹(jǐn)與否是制約學(xué)術(shù)水平提高的重要因素通過(guò)走訪相關(guān)領(lǐng)域的專(zhuān)家得知，目前，在我國(guó)田徑方向碩士研究生學(xué)位論文開(kāi)題報(bào)告中存在著明顯的學(xué)術(shù)不嚴(yán)謹(jǐn)現(xiàn)象，主要表現(xiàn)在，開(kāi)題報(bào)告中的錯(cuò)字與漏字較多、文句表述不通順和不完整、論述條理不清晰、參考文獻(xiàn)的書(shū)寫(xiě)格式不規(guī)范、撰寫(xiě)開(kāi)題的整個(gè)思路不明確、研究的重點(diǎn)難點(diǎn)把握不住等。因此，為了使我國(guó)田徑方向碩士研究生的學(xué)術(shù)水平與寫(xiě)作能力得到真正意義上的改進(jìn)，除了端正學(xué)習(xí)態(tài)度以外，還必須重視研究性思維能力的培養(yǎng)和基本功的訓(xùn)練。所以，必須善于懷疑，勤于思考；二是積累，積累是研究的基礎(chǔ)，學(xué)問(wèn)是積累出來(lái)的，知識(shí)儲(chǔ)備多了，就容易駕輕就熟，得心應(yīng)手。經(jīng)常思考有利于分析能力的提高，但經(jīng)常思考不等于分析能力就一定強(qiáng)，所以，要學(xué)會(huì)思考，并把握好思考的方向，否則，思考的結(jié)論就會(huì)出現(xiàn)反差，就會(huì)變成一種低水平的思考。為了能使我國(guó)田徑方向碩士研究生的學(xué)術(shù)水平、研究能力和開(kāi)題報(bào)告撰寫(xiě)能力得到真正意義上的提高，首先，研究生必須從思想上重視開(kāi)題報(bào)告，在平時(shí)的學(xué)習(xí)中注意積累，加強(qiáng)思路梳理、文句表達(dá)等方面基本功的訓(xùn)練，尤其要注意培養(yǎng)通過(guò)理論思維發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的研究能力。參考文獻(xiàn)：〔1〕史濟(jì)彥．論研究生的選題方法及其能力的培養(yǎng)〔J〕．學(xué)位與研究生教育，1995，(3)：3335〔2〕陳玲．怎樣寫(xiě)開(kāi)題報(bào)告〔J〕．中國(guó)研究生，20xx，(3)：2830.〔3〕李艷，董良飛．試論撰寫(xiě)研究生開(kāi)題報(bào)告的技巧與方法〔J〕．江蘇工業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào)，20xx，6(8)：103105.〔4〕馬勝鋼，〔J〕.鄭州工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)，20xx，12(4)：5759教育研究課題開(kāi)題報(bào)告5教育教學(xué)研究課題經(jīng)主管部門(mén)評(píng)審立項(xiàng)后，課題主持人會(huì)收到一份專(zhuān)門(mén)的文件《課題立項(xiàng)通知書(shū)》。不少教師就會(huì)問(wèn)：什么是開(kāi)題報(bào)告?開(kāi)題報(bào)告與課題研究方案有何不同?如何撰寫(xiě)開(kāi)題報(bào)告呢?這就需要對(duì)課題開(kāi)題報(bào)告有一些基本的了解。對(duì)教育教學(xué)課題研究而言，開(kāi)題報(bào)告是研究者申報(bào)的課題被教育科研管理部門(mén)批準(zhǔn)立項(xiàng)后，在課題研究正式實(shí)施之前，由課題負(fù)責(zé)人(主持人)向課題組人員、課題研究指導(dǎo)人員(專(zhuān)家組)或其他相關(guān)人員進(jìn)行的關(guān)于課題研究的書(shū)面論證材料。一方面，課題研究方案論證設(shè)計(jì)在課題立項(xiàng)之前，是對(duì)所選擇課題的價(jià)值、科學(xué)性、創(chuàng)新性、可行性的思考和論述，主要是闡明課題研究的必要和可行，目的是為了能夠通過(guò)立項(xiàng)而課題開(kāi)題報(bào)告論證設(shè)計(jì)在課題立項(xiàng)之后(如果沒(méi)有被批準(zhǔn)立項(xiàng)，就不存在課題開(kāi)題)，是在選題論證的基礎(chǔ)上，對(duì)課題研究的依據(jù)、價(jià)值、內(nèi)容、方法等進(jìn)行的更加具體和系統(tǒng)的思考與論述，是對(duì)研究過(guò)程、研究人員、研究保障等作出的科學(xué)規(guī)劃和全面安排，是為完成研究任務(wù)、實(shí)現(xiàn)研究目標(biāo)而進(jìn)行的總體謀劃和文本表述。另一方面，在課題研究方案論證設(shè)計(jì)之前，課題研究者要做的準(zhǔn)備工作一般包括對(duì)教育教學(xué)問(wèn)題的診斷，對(duì)教育經(jīng)驗(yàn)的梳理，對(duì)學(xué)習(xí)所得的思考，對(duì)相關(guān)文獻(xiàn)的檢索，等等。應(yīng)該說(shuō)，從課題研究方案設(shè)計(jì)到課題開(kāi)題報(bào)告論證，是一個(gè)從模糊到具體的過(guò)程，是對(duì)研究什么、為什么研究、怎么研究相關(guān)問(wèn)題更加明確的過(guò)程，是由課題研究的初步設(shè)想轉(zhuǎn)化為具體的研究操作的關(guān)鍵步驟。作為課題研究者，既要明確二者之間的聯(lián)系，又要弄清其在設(shè)計(jì)目的和要求等方面存在的不同。二、課題開(kāi)題報(bào)告的內(nèi)容與結(jié)構(gòu)。開(kāi)題報(bào)告題目常常采用課題名稱 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開(kāi)題報(bào)告的形式表述，(專(zhuān)家評(píng)審時(shí)會(huì)對(duì)個(gè)別申報(bào)的課題名稱作必要改動(dòng))即《課題立項(xiàng)通知書(shū)》列明的名稱完全一致，否則會(huì)被不予認(rèn)可。課題開(kāi)題報(bào)告題目下面須署課題研究單位課題組名稱，如學(xué)校課題組,一般不署撰寫(xiě)者個(gè)人姓名。在開(kāi)題報(bào)告正文之前一般還應(yīng)有一段序言。接下來(lái)的正文部分不僅標(biāo)志著課題組對(duì)所研究課題的理解、論證水平，細(xì)節(jié)處往往也顯示出課題組成員的學(xué)術(shù)素養(yǎng)，因此，一定要觀點(diǎn)鮮明、語(yǔ)言準(zhǔn)確、語(yǔ)意清晰、邏輯性強(qiáng)、層次清楚、結(jié)構(gòu)完整。語(yǔ)言表述要針對(duì)問(wèn)題，適度、準(zhǔn)確，既不能空喊口號(hào)，也不能漫無(wú)邊際。核心概念是關(guān)于核心問(wèn)題的概念，其他主要概念則是相關(guān)的對(duì)核心概念起限定作用的概念。課題研究的基本內(nèi)容是對(duì)課題研究核心問(wèn)題的細(xì)化表述，可以從不同維度分別列出。研究?jī)?nèi)容要按照一定的邏輯順序逐一表述，可適當(dāng)展開(kāi)，語(yǔ)言應(yīng)簡(jiǎn)要、準(zhǔn)確。適合教育教學(xué)研究的方法較多，如文獻(xiàn)研究法、調(diào)查研究法、觀察研究法、個(gè)案研究法、實(shí)驗(yàn)研究法、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法、行動(dòng)研究法等，不同的課題往往會(huì)根據(jù)研究問(wèn)題類(lèi)型的差異，采用一種或幾種不同的研究方法。課題研究的步驟與計(jì)劃主要是從時(shí)間維度上將研究過(guò)程劃分為幾個(gè)階段，并分別說(shuō)明各階段的時(shí)間安排、主要研究任務(wù)和要實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。研究者可借鑒類(lèi)似課題的研究過(guò)程，思考、確定自己所承擔(dān)課題的具體研究步驟。教育課題研究成果一般有研究報(bào)告、學(xué)術(shù)論文、教育教學(xué)專(zhuān)著等表現(xiàn)形式。最終成果則一般要求以研究報(bào)告和研究專(zhuān)著的形式呈現(xiàn)，其中研究報(bào)告是必須有的成果形式。課題研究的組織和人員分工是對(duì)課題研究團(tuán)隊(duì)和任務(wù)分擔(dān)的安排。課題研究的保障措施是對(duì)課題研究順利開(kāi)展并取得預(yù)期成果所需條件的分析與承諾，主要包括研究基礎(chǔ)、研究保障等內(nèi)容。開(kāi)題報(bào)告的結(jié)尾一般應(yīng)寫(xiě)幾句感謝、希望以及表態(tài)性的話語(yǔ)。完成課題開(kāi)題報(bào)告的撰寫(xiě)并經(jīng)課題組反復(fù)討論定稿后，就可選擇一個(gè)適當(dāng)?shù)臅r(shí)間召開(kāi)課題開(kāi)題會(huì)議，邀請(qǐng)專(zhuān)家對(duì)課題研究的科學(xué)性和可行性進(jìn)行評(píng)議，并提出意見(jiàn)和建議。教育研究課題開(kāi)題報(bào)告6一、本課題的意義和價(jià)值世界上任何一個(gè)民族，要想屹立于世界民族之林，必須擁有自己獨(dú)特的文化，而國(guó)學(xué)就具備這種獨(dú)一無(wú)二的特質(zhì)。而中國(guó)的國(guó)學(xué)思想，是中華民族共同的血脈和靈魂，國(guó)學(xué)經(jīng)典中就蘊(yùn)藏著中華五千年全部文明和智慧的精髓，作為中國(guó)歷史和文化的基礎(chǔ)，它構(gòu)成了中華民族精神生活的客觀環(huán)境，維系著中華文化之根。此時(shí)，如何建設(shè)一種適應(yīng)當(dāng)代學(xué)校、簡(jiǎn)單易行、切實(shí)有效的國(guó)學(xué)教育，就成為當(dāng)務(wù)之急。國(guó)民基本教育就是每一個(gè)中國(guó)人都應(yīng)該接受的教育，是國(guó)民教育的基礎(chǔ)部分，其主體應(yīng)在中小學(xué)幼兒園的教育中完成。只有在童蒙時(shí)期，形成“做好人”的習(xí)慣，把自私的心、自私的行為改變過(guò)來(lái)，從原人變成好人，才能激發(fā)其善性的本能。如今，隨著傳統(tǒng)文化的重要地位重新被人們認(rèn)識(shí)，國(guó)學(xué)教育也隨之廣泛開(kāi)展。這一情況說(shuō)明，直到最近幾年，國(guó)內(nèi)學(xué)界才意識(shí)到這一問(wèn)題的重要性，而相關(guān)的理論與實(shí)踐研究，都還處于探索階段。就現(xiàn)有成果來(lái)看，杜潔瓊的《幼兒國(guó)學(xué)教育內(nèi)容選擇及方法》著眼于幼兒國(guó)學(xué)教育的內(nèi)容選擇及方法，做了比較基礎(chǔ)的分析和研究；李靜的《國(guó)學(xué)經(jīng)典與幼兒禮儀教育》研究的是幼兒禮儀教育與國(guó)學(xué)經(jīng)典的結(jié)合，因篇幅所限，只有較為簡(jiǎn)單的分析。除此之外，還有《幼兒國(guó)學(xué)教育之我見(jiàn)》、《在國(guó)學(xué)教育中促進(jìn)幼兒品德和習(xí)慣的養(yǎng)成》等幾篇文章，大都從一兩個(gè)側(cè)面來(lái)研究幼兒國(guó)學(xué)教育的某個(gè)方面，整體而言，還需要加強(qiáng)實(shí)踐基礎(chǔ)，這樣才能更好地推進(jìn)幼兒國(guó)學(xué)教育研究的進(jìn)展。二、研究目標(biāo)、內(nèi)容、思路本課題的最終完成，要實(shí)現(xiàn)以下幾個(gè)方面的目標(biāo)：（1）本課題的研究，要培養(yǎng)起幼兒對(duì)本民族文化的熱愛(ài)之情和認(rèn)同感，培養(yǎng)幼兒與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相一致的道德認(rèn)知與道德品質(zhì)，為其未來(lái)成為講文明、有愛(ài)心、知榮辱、守信用、有理想、有國(guó)際視野、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)默F(xiàn)代中國(guó)人奠定基礎(chǔ)；（2）本課題的研究，要培養(yǎng)幼兒正直、善良、真誠(chéng)的品性，這是一個(gè)人的立身之本。（1）學(xué)習(xí)生活常識(shí)和基本自理能力；（2）形成良好的生活習(xí)慣，進(jìn)而初步培養(yǎng)正確的人生態(tài)度；（3）掌握學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)知識(shí)和形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。具體從以下方面開(kāi)展研究：（1）構(gòu)建“家園合一”的教育影響策