【正文】 年6）總結(jié)課題，整理實(shí)驗(yàn)過程材料，立案歸檔，撰寫研究報(bào)告，進(jìn)行成果推廣。圍繞課題研究的展開，抓好科研隊(duì)伍，注意點(diǎn)面結(jié)合，加強(qiáng)重點(diǎn)難點(diǎn)的攻關(guān)力度，使研究活動經(jīng)?；?。建立教師理論學(xué)習(xí)和研討交流制度。健全課題研究的實(shí)施網(wǎng)絡(luò)，全面調(diào)控課題研究的運(yùn)作程序。（4）經(jīng)費(fèi)保障：確?？梢匝芯拷?jīng)費(fèi)全額到位。課題研究教師、學(xué)生成功案例集。完成好“六個一”工程：編好一本德育校本教材、建好一支德育管理隊(duì)伍、制定好一套學(xué)生評價(jià)機(jī)制、編印好一份校園德育報(bào)紙、建好一個校園德育網(wǎng)站、選定好一批德育實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)基地。2022教育研究開題報(bào)告8一、開題背景學(xué)校作為培養(yǎng)人才的主陣地，不僅僅要培養(yǎng)一批批掌握現(xiàn)代高新技術(shù)的人才，更應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)一大批具有現(xiàn)代人的精神面貌、良好的行為習(xí)慣、適合社會發(fā)展需要的人才?！睂W(xué)校教育擔(dān)負(fù)著提高民族素質(zhì)的重要任務(wù)。因此，探索小學(xué)生養(yǎng)成教育的途徑和方法，對提高未來小公民的素質(zhì)有著極其重要的作用。首先是由于獨(dú)生子女在家庭中的特殊地位，家長過多的包辦孩子的一切 , 減少了孩子為達(dá)到與自己相適應(yīng)的自理能力所必須進(jìn)行的學(xué)習(xí)、實(shí)踐及體驗(yàn)的機(jī)會。其次，學(xué)校德育中仍然存在著“假、大、空”的弊病。對小學(xué)生進(jìn)行德育教育，把共產(chǎn)主義理想道德教育與人的道德行為習(xí)慣、道德品性的培養(yǎng)羅列在一個層次上，學(xué)生無所適從。學(xué)生在“真空世界”所獲得的道德認(rèn)識與現(xiàn)實(shí)世界掛不起鉤來，于是學(xué)生出現(xiàn)了雙重人格，即在學(xué)校里表現(xiàn)出一種教師所希望的行為品行，而一旦進(jìn)入社會就滋生逆反心理，就“隨大流”了。再次，由于長期以來應(yīng)試教育的影響，學(xué)校的辦學(xué)指導(dǎo)思想在某種程度上發(fā)生了偏差，“偏”在對書本知識的灌輸上，“重”在知識型單一人才的培養(yǎng)上，“差”在對人的基本素質(zhì)的教育和陶冶上。因而，德育工作難以適應(yīng)當(dāng)今這批思想活躍、思維敏捷、見多識廣的小學(xué)生，致使教育效果甚微。培養(yǎng)學(xué)生具有紀(jì)律意識，規(guī)范意識和集體主義精神，幫助學(xué)生樹立集體責(zé)任感和榮譽(yù)感。端正學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，指導(dǎo)學(xué)生科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)學(xué)生克服困難的頑強(qiáng)意志和毅力，幫助學(xué)生增強(qiáng)學(xué)習(xí)的自信心。培養(yǎng)學(xué)生良好的生活習(xí)慣，幫助學(xué)生改掉農(nóng)村習(xí)慣中的陋習(xí)，做到語言文明、行為端莊、發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，加強(qiáng)衛(wèi)生教育，樹立勞動觀念，在實(shí)踐中逐步養(yǎng)成良好的勞動衛(wèi)生習(xí)慣。通過本課題的深入研究，既有利于克服我國長期以來在少年兒童養(yǎng)成教育中追求“高、大、全”的弊端，增強(qiáng)養(yǎng)成教育工作的針對性和時效性，推進(jìn)素質(zhì)教育，推動我國基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展，也有利于促進(jìn)我國家庭教育的改進(jìn)。這一研究，從現(xiàn)實(shí)和長遠(yuǎn)看，無疑都具有重要意義。同時，此項(xiàng)課題的研究，也對素質(zhì)教育的深入發(fā)展有獨(dú)特的參考和利用價(jià)值。根據(jù)小學(xué)生的年齡和心理特點(diǎn)，從學(xué)校實(shí)際出發(fā)，本課題研究的主要內(nèi)容包括以下五個方面：在學(xué)科教學(xué)中，進(jìn)行獲取知識的能力、創(chuàng)造的能力等養(yǎng)成教育訓(xùn)練。在環(huán)境課程中，主要進(jìn)行環(huán)保養(yǎng)成教育訓(xùn)練。在家、校、社區(qū)結(jié)合中，進(jìn)行綜合實(shí)踐能力養(yǎng)成教育訓(xùn)練。三位一體，互相聯(lián)系，互為作用。它必須具備“三要素”：“教育者、“受教育者”、“訓(xùn)練活動。即教育者將養(yǎng)成教育的目標(biāo)具體化，借助語言、行動、教育媒體“外化”，通過訓(xùn)練活動傳遞出教育信息。由于小學(xué)生年齡特點(diǎn)的局限，加上訓(xùn)練的內(nèi)容廣泛、細(xì)致，而這種訓(xùn)練活動，又是大量而多樣的，同時，又不能一次訓(xùn)練就可達(dá)標(biāo)。這是研究的重點(diǎn)，也是難點(diǎn)所在。這些都為研究工作的展開準(zhǔn)備了良好的條件。研究人員將在新思路產(chǎn)生的過程中，更深刻反思原先養(yǎng)成教育方法的弊病，探尋養(yǎng)成教育的新方法，新策略，從而進(jìn)一步推進(jìn)理論研究。在由點(diǎn)到面的實(shí)踐過程中，分析法的作用將是很大的。五：研究遵循原則方向性原則?？茖W(xué)性原則。系統(tǒng)性原則：教師參與課題研究，在主課題覆蓋下，層層分解，落實(shí)到各年級、各學(xué)科，每位教師都可結(jié)合自身專長和工作實(shí)際，選擇確立自己的子課題進(jìn)行研究，以形成研究的系統(tǒng)性。在研究過程中，要把學(xué)生放在主體地位，尊重、關(guān)心、愛護(hù)、幫助學(xué)生，引導(dǎo)他們形成良好的行為習(xí)慣。既有家庭環(huán)境、社會環(huán)境、學(xué)校環(huán)境的影響，又有其個人經(jīng)歷、社會交往及個人心理特點(diǎn)的影響。時代性原則：對于學(xué)生課堂課外規(guī)則習(xí)慣的培養(yǎng)要體現(xiàn)時代的特點(diǎn)和社會發(fā)展對人才的要求。為使養(yǎng)成教育日見成效，將《規(guī)范》、《守則》、《禮儀》編成小冊人手一冊，要求每位隊(duì)員熟記在心，少先隊(duì)根據(jù)情況制定相應(yīng)的檢查細(xì)則并對照細(xì)則每天進(jìn)行檢查，檢查情況給予量化。古人說：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之。許多隊(duì)員隨地吐痰、亂扔紙屑。因此，要養(yǎng)成良好的習(xí)慣，使養(yǎng)成教育達(dá)到潛移默化的境界，就要要求隊(duì)員從小事做起：見到垃圾隨手撿起來，在樓道里慢走右行，見到班里門窗桌椅壞了主動修理，上學(xué)衣帽整齊，放學(xué)站隊(duì)……這些看似平平常常的事，確是對隊(duì)員進(jìn)行良好行為習(xí)慣的一種積累。對教師的衣著、發(fā)型、化妝、言談舉止等方面進(jìn)行明確的規(guī)定，不但要用外在美感染隊(duì)員，更要用自身行為修養(yǎng)表現(xiàn)出為人師表的另一面，開展“微笑教育”活動，與隊(duì)員、同事、家長交談，面帶微笑、和藹可親，做到“自身正，不令也行”。所以對于隊(duì)員在家庭中的養(yǎng)成習(xí)慣需要進(jìn)一步改進(jìn)，例如見面問好、主動行禮。只有當(dāng)行為習(xí)慣內(nèi)化為隊(duì)員自身需要時才能真正地形成穩(wěn)定的習(xí)慣?！薄墩撜Z》中還記載了他“席不正不坐”等一系列禮儀言行，經(jīng)過兩千年的傳承與發(fā)展，如今有形成了當(dāng)代禮儀。在學(xué)科教學(xué)中滲透養(yǎng)成教育學(xué)校教育是養(yǎng)成教育的主陣地，而課堂教學(xué)則是養(yǎng)成教育的主渠道。在此基礎(chǔ)上，讓各個教研組，備課組制定出各學(xué)科教學(xué)的養(yǎng)成教育目標(biāo)和主要內(nèi)容，并寫出計(jì)劃安排，然后在課堂教學(xué)中進(jìn)行貫徹落實(shí)。開展豐富多彩的活動，陶冶隊(duì)員的情操，達(dá)到養(yǎng)成教育目的少先隊(duì)員精力充沛，活潑好動、思維敏捷、求知欲旺盛。利用好清明節(jié)、五一節(jié)、國慶節(jié)、元旦、教師節(jié)、母親節(jié)、婦女節(jié)、老人節(jié)等重大節(jié)日開展活動。關(guān)注“環(huán)境”建設(shè)，適應(yīng)養(yǎng)成教育環(huán)境育人，環(huán)境造就人。學(xué)校環(huán)境作為隱性的課堂，對隊(duì)員的影響是潛移默化的，在實(shí)施養(yǎng)成教育的過程中，始終要把加強(qiáng)校園環(huán)境作為一項(xiàng)重要的措施抓緊抓好。隊(duì)員一進(jìn)校門就生活在布局合理、實(shí)用安全、整潔優(yōu)美、規(guī)范有序、潔凈衛(wèi)生的環(huán)境中，無形中給隊(duì)員樹立起愛護(hù)環(huán)境，保護(hù)環(huán)境的意識。（2）關(guān)注家庭環(huán)境建設(shè)：家庭教育的隊(duì)員接受教育的重要陣地，一個好的家庭環(huán)境往往教育出不同“質(zhì)量”的隊(duì)員，不同的家庭，教育出不同的孩子，其性格習(xí)慣等也各不相同。如城市的家庭父母將垃圾扔到垃圾箱（或池）里，而農(nóng)村的家長出門隨手就扔。學(xué)校應(yīng)擔(dān)當(dāng)起指導(dǎo)家庭養(yǎng)成教育的責(zé)任，幫助家長樹立正確的思想，讓家長首先從自身做起，不僅要重視學(xué)業(yè)，更要重視培養(yǎng)隊(duì)員良好的品行。及時總結(jié)，善于表揚(yáng)，激勵奮進(jìn)。注意隨時發(fā)現(xiàn)隊(duì)員的閃光點(diǎn)，利用廣播站，校報(bào)等形式讓全體隊(duì)員了解，讓隊(duì)員從不同的角度給予表揚(yáng)、肯定、鼓勵，對于增強(qiáng)其自信心，激勵其進(jìn)取心，將產(chǎn)生直接作用，而這些心理因素對取得新成績，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣有起到推動作用。階段成果：完成《申報(bào)、評審書》填寫。完成階段性的成果。第二年：達(dá)成目標(biāo)：制定具體的研究計(jì)劃并實(shí)施。第三年：達(dá)成目標(biāo)：進(jìn)行階段檢查和總結(jié)，調(diào)整和改進(jìn)下一階段研究工作，撰寫中期研究報(bào)告，接受市專家中期評估驗(yàn)收。階段成果：階段性研究報(bào)告、研究論文第五年：達(dá)成目標(biāo)：撰寫課題終端研究報(bào)告、論文集。所謂養(yǎng)成教育就是培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣的教育，是對學(xué)生行為指導(dǎo)與良好習(xí)慣培養(yǎng)的一種教育模式?！皩笫鲤B(yǎng)成教育產(chǎn)生了長遠(yuǎn)的影響。素質(zhì)教育的實(shí)質(zhì)就是促進(jìn)每個受教育者全面主動發(fā)展，促進(jìn)每個受教育者人格與個性的養(yǎng)成?！坝纱丝梢?，養(yǎng)成教育是管孩子一輩子的教育。，這是從當(dāng)前學(xué)生的實(shí)際出發(fā)而提出的。造成這種狀況的原因是多方面的，有家庭、社會等外來的不良影響，但更重要的是我們教育自身存在的問題。因此，抓養(yǎng)成教育的培養(yǎng)顯得尤為重要，我們將對小學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育作進(jìn)一步探索，使之成為我校的一大特色。就我國目前小學(xué)教育的實(shí)際看，在德育中，不僅忽視少年兒童行為習(xí)慣的養(yǎng)成，而且這方面的教育也是不規(guī)范的。這一研究，從現(xiàn)實(shí)和長遠(yuǎn)看，無疑都具有重要意義。，初步探討良好行為習(xí)慣對學(xué)生人格發(fā)展的影響及相應(yīng)的教育對策。三、課題研究的內(nèi)容學(xué)生成長過程中需要養(yǎng)成的良好習(xí)慣很多，本項(xiàng)目旨在充分發(fā)揮課題組成員的主題意識，本照“點(diǎn)滴皆是教育，細(xì)節(jié)蘊(yùn)含成功”的辦學(xué)理念，以學(xué)生為主體深入研究學(xué)生良好習(xí)慣養(yǎng)成的方法：“班級實(shí)名制”的優(yōu)勢，借助“U”型小組導(dǎo)學(xué)員的課堂教學(xué)模式，促使學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成。原本老師面對的是四十幾個學(xué)生個體，而現(xiàn)在面對的是六七個團(tuán)隊(duì)，教育對象由個體轉(zhuǎn)變?yōu)閳F(tuán)隊(duì)，既有利于任課教師駕馭課堂，又為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了小組合作的機(jī)會，同時有利于加強(qiáng)小組間的競爭?！皩?dǎo)”指的是“U”型小組中的導(dǎo)學(xué)員。每組設(shè)定導(dǎo)學(xué)員2－3名，每名導(dǎo)學(xué)員負(fù)責(zé)幫助1－2名學(xué)習(xí)能力稍微差一點(diǎn)同學(xué)，通過互助、督促、指導(dǎo)等手段，幫助能力差一點(diǎn)同學(xué)完成學(xué)習(xí)任務(wù)，在班級中喊響了“不讓一個伙伴掉隊(duì)”的口號?！皳P(yáng)三棄一”品行修養(yǎng)卡，發(fā)揮“敬、競、凈、靜”星級評價(jià)的作用，形成星級評價(jià)體系，強(qiáng)化學(xué)生日常行為習(xí)慣的養(yǎng)成。運(yùn)用哲學(xué)的揚(yáng)棄理論，也給學(xué)生們制作了“個人名片”，即揚(yáng)三棄一品行修養(yǎng)提示卡?！皳P(yáng)三棄一”品行修養(yǎng)提示卡是一張學(xué)生信息卡，教師可以根據(jù)卡片上的內(nèi)容，了解學(xué)生的性格愛好、優(yōu)缺點(diǎn)等方面的信息?？ㄖ小皳P(yáng)一”與“揚(yáng)二”注重學(xué)生特長的培養(yǎng)。平時，我們組織學(xué)生參加少年宮活動，使他們的特長充分發(fā)展，力爭做到“人無我有，人有我精”的境界。“揚(yáng)三”定為動態(tài)即時評價(jià)，即：每周根據(jù)學(xué)生的“敬、競、靜、凈”四方面的表現(xiàn)進(jìn)行評比，表現(xiàn)突出的由班主任在此欄中印上所獲得相應(yīng)的“星”標(biāo)志?！皸壱弧笔菍W(xué)生填寫自己的缺點(diǎn)。每學(xué)期末我們都將此卡裝入學(xué)生綜合素質(zhì)檔案袋中，作為學(xué)生成長評價(jià)的重要依據(jù)?！安世L人生”鄉(xiāng)村少年宮的作用，為每個學(xué)生的發(fā)展提供場所，強(qiáng)化學(xué)生動手實(shí)踐習(xí)慣的養(yǎng)成。少年宮共設(shè)“剪紙歡樂坊”、“巧手工作間”、“紙漿工藝吧”、“我舞我秀室”、“棋林益智苑”、“四驅(qū)車樂園”、“百變魔方站”、“風(fēng)雅書法屋”、“潑墨畫中畫”等活動場所，且一樓主題文化為“科技探索”，二樓的主題文化為“藝術(shù)欣賞”，整座樓將成為培養(yǎng)學(xué)生動手實(shí)踐能力與藝術(shù)情操欣賞的專用場所，成為放飛孩子夢想的大舞臺。為培養(yǎng)學(xué)生良好的愛好習(xí)慣奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。通過對班級學(xué)生若干個個案的研究，進(jìn)行比較分析，找出規(guī)律性的東西，進(jìn)行深入具體的研究，為今后課題研究提供針對性的事實(shí)依據(jù)。廣泛收集國內(nèi)外有關(guān)養(yǎng)成教育的資料，然后再進(jìn)行整理、分析，從中篩選出有用的資料學(xué)習(xí)，為本課題的研究提供借鑒和參考依據(jù)。了解學(xué)生已有的行為習(xí)慣，制定針對性研究方案和計(jì)劃。第二階段：具體實(shí)施階段（20xx年11月――20xx年10月）①前期分析階段：通過教師對學(xué)生行為習(xí)慣現(xiàn)狀的觀察分析，撰寫”崮山中學(xué)學(xué)生行為習(xí)慣現(xiàn)狀調(diào)查樣本分析”，對各個年級學(xué)生此階段的行為習(xí)慣的現(xiàn)狀作分析總結(jié)，為今后的對策研究提供了事實(shí)依據(jù)。B、按照不同階段研究方案，通過實(shí)際調(diào)查研究形成培養(yǎng)學(xué)生行為習(xí)慣的具體計(jì)劃和實(shí)施步驟，并探索學(xué)生行為習(xí)慣提高的方法和策略。第三階段：總結(jié)階段與結(jié)題階段（20xx年11月――20xx年9月），進(jìn)行認(rèn)真對照和分析。，舉行結(jié)題會。(負(fù)責(zé)課題工作的具體實(shí)施，確保課題研究的效果，需要在實(shí)施過程中積累研究資料，并撰寫各種研究成果)六、課題預(yù)期的成果與表現(xiàn)形式預(yù)期研究成果：（1）課題研究報(bào)告、分析報(bào)告、典型案例、階段性報(bào)告等（2）科學(xué)合理的完善學(xué)生評價(jià)體系。（2）提高家長、教師對學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成重要性的認(rèn)識。（2）本課題的研究論文、研究個案、隨筆、敘述故事、主題活動、等匯編。、多年從事教學(xué)研究的中層領(lǐng)導(dǎo)，有專業(yè)素質(zhì)高、勇于開拓創(chuàng)新的青年教師，還有多年從事班主任工作，很善于和學(xué)生進(jìn)行交流的班主任，為課題的開展打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。，并承擔(dān)課題的業(yè)務(wù)管理和財(cái)務(wù)管理。2022教育研究開題報(bào)告10中國教育學(xué)會科研規(guī)劃重點(diǎn)課題《學(xué)校心理素質(zhì)養(yǎng)成教；子課題《小學(xué)生感恩教育的實(shí)踐與研究》；開題報(bào)告；黑龍江省海倫市東方紅小學(xué)；《小學(xué)生感恩教育的實(shí)踐與研究》開題報(bào)告；黑龍江省海倫市東方紅小學(xué)；一、課題的提出；中華民族是一個古老的民族，也是一個崇尚仁義、知恩；小學(xué)階段是人生受教育的起始階段，一些行為習(xí)慣就是；現(xiàn)在的孩子缺乏感恩思想，變得冷漠與自私，原因是多；如今中國教育學(xué)會科研規(guī)劃重點(diǎn)課題 《學(xué)校心理素質(zhì)養(yǎng)成教育研究》子課題《小學(xué)生感恩教育的實(shí)踐與研究》開題報(bào)告黑龍江省海倫市東方紅小學(xué)《小學(xué)生感恩教育的實(shí)踐與研究》 開題報(bào)告黑龍江省海倫市東方紅小學(xué)一、課題的提出中華民族是一個古老的民族，也是一個崇尚仁義、知恩圖報(bào)的民族。小學(xué)階段是人生受教育的起始階段，一些行為習(xí)慣就是從此養(yǎng)成的，并影響著孩子的一生。孩子尚且對父母不懷感恩之心，更何況對同學(xué)、對老師、對社會呢？現(xiàn)在的孩子缺乏感恩思想，變得冷漠與自私，原因是多方面的： 現(xiàn)狀之一：家長溺愛嚴(yán)重如今的少年兒童，絕大多數(shù)是獨(dú)生子女，每個家庭的掌上明珠。家長對孩子的物質(zhì)要求是“有求必應(yīng)”，對孩子的學(xué)業(yè)要求期望甚高。很多孩子面對父母的養(yǎng)育之恩表現(xiàn)冷漠；孝敬之情在心目中淡化，只知受寵，不知感恩。他們自私、驕橫、冷漠、不善于合作?，F(xiàn)狀之三：學(xué)校教育缺乏現(xiàn)行的高考制度，使得學(xué)校教育始終未能擺脫考試的圈子。20xx年“”學(xué)校組織慶祝會，學(xué)生帶上凳子到操場觀看。從開始到結(jié)束，兩個多小時一直站在學(xué)生旁邊，結(jié)果沒有任何班的學(xué)生主動為老師讓座。有了感恩之心，人與人、人與自然、人與社會才會變得和諧、親切，學(xué)生才會知道幸福生活來之不易，才會對生活充滿希望，才會懂得珍惜時間和機(jī)會，才會努力完成自己的學(xué)業(yè)來報(bào)答周圍的人和社會。思想是人的靈魂，如何拯救這“將要垮掉的一代”？良方在哪里？《中共中央關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)未成年人思想道德建設(shè)若干意見》指出：對青少年思想道德教育要“堅(jiān)持貼近實(shí)際、貼近生活、貼近未成年人的原則”，要“從他們的具體實(shí)際和生活實(shí)際出發(fā)，深入淺出”，“要注重實(shí)踐教育、體驗(yàn)教育、養(yǎng)成教育”。二、課題的界定：就是對他人、社會和自然給予自己帶來的恩惠和方便在心里產(chǎn)生認(rèn)可并意欲回饋的一種認(rèn)識，一種情懷和行為，就是知恩、報(bào)恩、感恩，說明一個人對自己與他人和社會的關(guān)系的正確