【正文】 法實現(xiàn)探究的過程，也無法達到“做中學”的目的。張先生指出，“教師的重要性毋庸置疑，但是，在教育變革的過程中，領導者、決策者的作用更為關鍵。新教育模式的建設，意味著一系列教育制度的重建。什么時候我們課堂教學中滿堂灌的現(xiàn)象消失了，我們教育新模式才邁出了教育萬里長征的第一步，而且是一小步?！币仓挥羞@樣，我們才能看到中國教育的未來。這一改我讀書很少在書上勾勾畫畫的習慣。默默中，我和《構建教育新模式》有了許多親近的思維碰撞，內(nèi)心交流。他讓我明白：教育必須有良心！具有高尚、美好的心智品質(zhì)的教育者，才能使得教育有靈魂，才能使教育實現(xiàn)以人為本的最高追求！《構建教育新模式》一書，從始至終所倡導的教育變革，正是立足于人的本位，完成培養(yǎng)學生的心智品質(zhì)，豐富學生的心智生活這一基本任務，讓教育擔負起“讓人成為人”的神圣使命，真正能引出、喚醒、培育、呵護人性深處的美好和高尚品質(zhì)，讓教育體現(xiàn)良心，彰顯人性的！張廳長在《心智品質(zhì)培養(yǎng)》這一章節(jié)中不僅對什么是“心智品質(zhì)”做了準確、生動的闡述，更重要的是對“心智活動、心智品質(zhì)”等話題與教育的關系做了深刻的剖析。很少關注學生在學習時的心情、感受。于是就出現(xiàn)了教師、家長盡職盡責，滿腔熱情，甚至是心急如火，痛心疾首，而學生卻是消極被動的“剃頭挑子一頭熱”的局面。最近，班上一個學生的日記讓我哭笑不得并引發(fā)思考。如果你有文化，那追求你的人就很多了，工作也很容易找。所以學文化是非常重要的，我們都得有文化。我們所追求的“以人為本”僅僅是以物質(zhì)需求為本，安全為本，升學為本，就業(yè)為本。太功利了，太世俗了，就不是學校。這是所有的學校都應該也能夠有的氣質(zhì)，也是所有學生都應該有也能夠有的氣質(zhì)。在物質(zhì)的、功利的生活之外，人還有一片真正屬于自己的精神家園。在這里，智慧不再是工具，不再被使用，智慧聽憑心的召喚，于心共舞，享受著心智共振而奏出的美妙樂章。我在演算數(shù)學，我在操作實驗，我在設計作品，我在演奏樂曲，我在撰寫論文，我在閱讀，我在展示，我在表達。”讀著這些文字，我也陶醉于那種擁有心智追求，心智品質(zhì)的別樣人生中。在那些圖畫和文字中徜徉，盡情想象自己沒有見過的大千世界；品讀咀嚼故事，體會人間豐富情感，分辨美丑善惡，成了一個小女孩最快樂的事。每次母親提及此事都會心疼不止，絮絮叨叨。正像張廳長講的：“在閱讀的世界里，我們可以突破時間、空間的限制，去欣賞最美好的故事，去感悟最雅致的意境，去品味最深刻的思想，去親近最優(yōu)秀的人物，去重溫最偉大的發(fā)現(xiàn)。”可是，反思我們的教育，有多少時候是在教學生享受心智生活，心智快樂呢？其實，能讓他們專注、執(zhí)著、用心地做事，比給他們宣講更多的功利、名譽、生存、享受，更有助于他們成功。書中有這樣一段話，時刻叩擊著我的心靈，讓我們不斷反思我們的教育該做什么？ “心智品質(zhì)的培養(yǎng)還有另外的意義。這就是古人講的‘雖不能至，心向往之’。學校教育的任務之一是影響、引導一個民族、一個社會的人心所向。教育要喚醒人性深處的心智追求，要讓所有受教育的人認同、贊美、向往那些擁有心智品質(zhì)的人和體現(xiàn)心智品質(zhì)的事，使之成為社會認同，社會和諧的基礎。張廳長認為：“學校該做的首先是搭建平臺，發(fā)現(xiàn)學生的潛能。要給陽光，給水土，讓學生盡情地成長，長出個性，長出風格，長出愛好。這也讓我真正認識到，培養(yǎng)學生的心智品質(zhì)其實是讓學生真正實現(xiàn)自由！而不是為實現(xiàn)我們家長、教師的夢想，滿足我們喜歡比“哪家孩子更優(yōu)秀”的虛榮心！《構建教育新模式》一書的許多章節(jié)中，張卓玉廳長對我們的教育現(xiàn)狀都做了全面的分析和深層次的“解剖”，指出其存在的諸多問題，并且指出了問題的根源和癥結，為我們撥開迷霧。盡管很久以來，我們已經(jīng)習慣了“利用學生的本能，用傳授、講解等辦法來樹立教師自己的權威，強化學生對自己的依賴。為實現(xiàn)這一目的，我愿意在我和孩子們的課堂上：有耐心地等待學生的思考，就像有耐心地等待幼童的成長一樣；愿意看到學生在課堂上的跌跌撞撞，嘗試，嘗試，再嘗試；愿意在必要時為學生送上必要的腳手架——必要的提醒、引導、質(zhì)疑、點評；愿意讓學生幫助學生，讓他們在交流、爭辯、補充、改進中找尋到標準，在相互幫扶中尋找、探究、發(fā)現(xiàn)、構建知識；也愿意把學生在探究中留有的不足作為一種美來欣賞??一次次讀《構建教育新模式》，我有許多感慨，許多激動，心潮騰涌卻更覺自己的語言貧乏，文字蒼白，還是忍不住摘錄了書中大段的文字，如同采擷一朵朵散發(fā)著馥郁芬芳的花瓣，捧給我的伙伴們，把它的美與大家共同欣賞、珍藏。真正去關愛學生的精神與情感，關注學生的心智品質(zhì)，讓所有的學生都擁有普世的、永恒的價值追求，認真去發(fā)現(xiàn)、培育、呵護人性的純潔，高貴，完美！第五篇：構建教育新模式讀后感讀《構建教育新模式》有感李愛愛 讀了張卓玉先生《構建教育新模式》的我愿意用“靜水流深”四個字來表達我對本書的感受。全部文章圍繞一個主題：重建教育新模式。讀者完全可以根據(jù)興趣，選擇閱讀任何一篇文章。我的印象，幾乎每個學校都有自己的名稱。歐美國家稱之為“項目性學習”或“顛倒的課堂”等。新模式的宗旨是重建教育結構、教育秩序，真正實踐自主、探究、合作的教育理念。新模式是班級授課制出現(xiàn)以來，教育的一次最深刻的變革。整本書平實曉暢，從班級到小組，學習組織的轉變；從講壇到論壇，課堂形式的變化；從碎片化到整體化，學習方式的變革；教師職業(yè)的邊界，心智品質(zhì)與公共精神的培養(yǎng)，信息技術的影響，學生成長權，新舊教育的不同起點??這樣主題的篇章，畢業(yè)于北師大中文系和北大哲學系的卓玉先生，完全可以寫成大部頭，深奧厚重，他沒有這樣做，教育情懷使得他的表述非常簡練平和，他以深植基礎教育一線實踐的探究體會，與心目中的讀者同道溝通交流。這里沒有詰曲聱牙的理論堆砌，沒有聳人聽聞的現(xiàn)實揭批，甚至故意省略了所有的注解、引文，讀起來仿佛與一位長者娓娓清談，沁人心脾。就像書中說的：一場深刻的革命就這樣不聲不響地發(fā)生了，一個可能要引發(fā)一系列制度重建的新生命就這樣悄然誕生了。作者以深厚的學養(yǎng)、深刻的思考、多年來指導一線教育改革的實踐經(jīng)驗，令人信服地為我們構建了一個基礎教育的新模式。不是知識有用，所以要學知識；而是學習有意義，所以要學習。??這些警句般的洞見，發(fā)人深省，不知凝聚了作者多少年的思考心得。大道至簡，知易行