【正文】 凝重，更深沉，更豐富。五、時空倒置。始祖鳥是化石，是垣古的一 只始祖鳥；明明是現(xiàn)在的我們在俯瞰始祖鳥化石，詩人卻寫成始祖鳥“從坦古，俯 瞰我們”。這樣做的目的是什么?有什么效果? 我們先看杜甫的《福州望月》 “今夜6l州月，閨中只獨看。明明是詩人自己在長安憶鹿洲的妻子兒女，卻寫成妻子兒女在鹿州 憶長安的自己。這是一種藝術(shù)的加工，使詩顯得更含蓄更抒情更富想象力。致大海 作者：舒婷大海的日出引起多少英雄由衷的贊嘆大海的夕陽招惹多少詩人溫柔的懷想多少支在峭壁上唱出的歌曲還由海風日夜日夜地呢喃多少行在沙灘上留下的足跡多少次向天邊揚起的風帆都被海濤秘密秘密地埋葬有過咒罵，有過悲傷有過贊美，有過榮光大?！兓玫纳钌睢獩坝康暮Ｑ?哪兒是兒時挖掘的穴哪里有初戀并肩的蹤影呵，大海就算你的波濤能把記憶滌平還有些貝殼撒在山坡上如夏夜的星也許漩渦眨著危險的眼也許暴風張開貪婪的口呵，生活固然你已斷送無數(shù)純潔的夢也還有些勇敢的人如暴風雨中疾飛的海燕傍晚的海岸夜一樣冷靜冷夜的山巖死一般嚴峻從海岸的山巖多么寂寞我的影從黃昏到夜闌多么驕傲我的心“自由的元素”呵任你是佯裝的咆哮任你是虛偽的平靜任你掠走過去的一切一切的過去——這個世界有沉淪的痛苦也有蘇醒的歡欣 《致大?！肥窃娙税汛蠛Ｗ鳛橐幻骁R子來表現(xiàn)自己對社會人生的理解。她的大海不是完美的化身，而是變幻的生活。望著大海起起伏伏，就像在觀望生活的戲——有悲有喜，包羅萬象。大海是社會，是生活，是朋友，是自己的心。舒采用借景抒情的表現(xiàn)手法。詩人將自己對生活的詮釋融入對大海的描寫當中。舒婷是朦朧派的代表詩人，她以大海寫出對生活的感悟，啟發(fā)人們要以積極的態(tài)度面對生活。闡述主旨是對生活的感悟,大海是社會，是生活，是朋友，是自己的心。主旨表達人面對生活要心胸豁達,極積向上的人生真締.(2)指大海跟生活是息息相關(guān)的，另一方面則暗喻了生活就像大海一樣變幻莫測，波濤洶涌。(4)有沉淪的痛苦 也有蘇醒的歡欣 面朝大海，春暖花開有沉淪的痛苦也有蘇醒的歡欣把黑暗放下,就是光明 把損失放下,就是收獲 面對現(xiàn)實生活 眉毛上的汗水和眉毛下的淚水, 自己要像海燕一樣，堅強地在生活風浪中自由飛翔，對生活充滿了自信，充滿了積極向上的精神。致大海真的是很好的作品，澎湃的感情化作詩意，理智的思考蘊藉其中。對自然古往今來，無數(shù)的騷人墨客都曾寫下流芳千古的華章麗句。別是一番滋味在心頭”（李煜）、“酒入愁腸，化作相思淚”（范仲淹）、“春色三分，二分塵土，一分流水。在當代女詩人的筆下，“思念”依舊以其純美真率讓多少人傷懷落淚?！耙环世_紛但缺乏線條的掛圖 ”——能感其美卻無法觸其形；“一題清純?nèi)欢鵁o解的代數(shù) ”——能曉其情卻無法覓其果。有槳卻無法致岸，有情卻無法會面，不正如“溯游從之，宛在水中央”及“盈盈一水間，脈脈不得語”的痛楚嗎？纏綿悱惻的相思愁苦滿溢詩里行間，令人不忍觸摸。兩個意象把人們思念的心定格在這暖和而溫暖的畫面里。淚如海，思念如海，期待如海。思念的真切，在此從內(nèi)到外，由淺及深，得到了淋漓盡致的體現(xiàn)。四個意象雖無邏輯關(guān)聯(lián)，但每一意象的本質(zhì)都能讓人聯(lián)想起意味相似的相思。舒婷詩《祖國啊，我親愛的祖國》 祖國啊，我親愛的祖國 我是你河邊上破舊的老水車 數(shù)百年來紡著疲憊的歌 我是你額上熏黑的礦燈 照你在歷史的隧洞里蝸行摸索 我是干癟的稻穗；是失修的路基 是淤灘上的駁船 把纖繩深深 勒進你的肩膊 —— 祖國啊！我是貧困 我是悲哀 我是你祖祖輩輩 痛苦的希望啊 是“飛天”袖間千百年來未落到地面的花朵 —— 祖國啊!我是你簇新的理想 剛從神話的蛛網(wǎng)里掙脫 我是你雪被下古蓮的胚芽 我是你掛著眼淚的笑窩 我是新刷出的雪白的起跑線 是緋紅的黎明 正在噴薄 —— 祖國啊！我是你十億分之一 是你九百六十萬平方的總和 你以傷痕累累的－乳－房 喂養(yǎng)了 迷惘的我，深思的我，沸騰的我 那就從我的血肉之軀上 去取得你的富饒，你的榮光，你的自由 —— 祖國啊, 我親愛的祖國![賞析] 《祖國啊，我親愛的祖國》是舒婷的代表作之一，旨在表達詩人對祖國的一種深情。與以往同類的詩作相比，它具有鮮明的時代特征與個性*特色*——既有當代青年那迷惘的痛苦與歡欣的希望，又有女兒對祖**親艾艾的不滿與獻身的真情。這首詩，以一個普通女工的赤子之心，真摯、委婉地抒發(fā)了對祖國的深情，吹奏出舒婷詩歌中最動人的樂章。正如詩中所唱：“我是你簇新的理想，/剛從神話的蛛網(wǎng)里掙脫”，詩人以赤子的目光，掃瞄著祖國的貧窮與落后，以拳拳的女兒之心，表達著哀怨的深情：“我是貧困，/我是悲哀。為實現(xiàn)這美好的希望，詩人表達了一種獻身的愿望：“那就從我的血肉之軀上/去取得/你的富饒、你的榮光，你的自由。低沉緩慢方能如泣如訴、似哀似怨；高亢迅疾才可熱烈奔放、一往無前。主體是詩人的“我”，客體是“祖國”，而在全詩的進展中，讓其合二而一——我即是祖國，祖國也就是我。全詩無一字議論，皆以意象描繪，以情貫穿。抒情又非一覽無余的傾瀉，而很注意其波動的節(jié)奏，由悲哀、低沉到欣喜、高昂，又由亢奮到深沉，其中糾結(jié)著悲愴、憂患、熾烈，失望與希望，嘆息與追求等多種復(fù)雜而凝重的感情，體現(xiàn)出詩人獨有的委婉幽深、柔美雋永的抒情個性*。由于它們直接表達詩人的政治情緒與時代理想，因而獲得較多的稱譽與贊許。不、不是一切 都像你說的那樣！不是一切火焰 都只燃燒自己 而不把別人照亮； 不是一切星星 都僅指示黑暗 而不報告曙光； 不是一切歌聲 都只掠過耳旁 而不留在心上。一切的現(xiàn)在都在孕育著未來，未來的一切都生長于它的昨天。如何面對生活中的困難甚至災(zāi)難，首先要學(xué)會承受，然后奮起?！笔骀迷凇哆@也是一切》中表現(xiàn)出她特有的溫情、浪漫和理想主義色彩。呵，母親舒婷你蒼白的指尖理著我的雙鬢 我禁不住象兒時一樣 緊緊拉住你的衣襟 呵，母親為了留住你漸漸隱去的身影 雖然晨曦已把夢剪成煙縷 我還是久久不敢睜開眼睛 我依舊珍藏著那鮮紅的圍巾 生怕浣洗會使它 失去你特有的溫馨 呵，母親歲月的流水不也同樣無情 生怕記憶也一樣退色呵 我怎敢輕易打開它的畫屏 為了一根刺我曾向你哭喊 如今帶著荊冠，我不敢 一聲也不敢呻吟 呵，母親我常悲哀地仰望你的照片 縱然呼喚能夠穿透黃土 我怎敢驚動你的安眠 我還不敢這樣陳列愛的祭品 雖然我寫了許多支歌 給花、給海、給黎明 呵，母親我的甜柔深謐的懷念 不是激流，不是瀑布是花木掩映中唱不出歌聲的枯井本詩是懷念母親的佳作。詩人以“古井”形容“懷念”，起到了無聲勝有聲的作用。第五篇：舒婷詩歌分析2009—2010學(xué)年第二學(xué)期 中國現(xiàn)當代文學(xué) 課程考查論文發(fā)掘舒婷詩歌中的美與哲思引言：舒婷以特有的女性細膩而溫柔的文字加以詩意化表達，讓詩歌讀起來流溢著婉轉(zhuǎn)動人的旋律，如同在聆聽一曲優(yōu)美醉人的笛子，又如同在欣賞一幅自然清新的山水畫，在靜靜地欣賞一條徜徉奔騰的小溪，流動著生命的繽紛色彩。簡潔明了的詩歌語言詩中充盈著浪漫主義和理想色彩，懷著對人生、對愛情、對大自然的炙愛，細致的描摹刻畫抒寫，展現(xiàn)出她溫婉細膩的心思也涌動著生命的激情。在《海濱晨曲》中她寫道：“我醒來聆聽你深沉的歌聲：/ 一次比一次悲壯，/ 一聲比一聲狂熱。另外，從簡潔明了的表達方式中也將詩人的情感直接加以抒發(fā)，表達了強烈的情感?！安痪袎︻^、路旁/無論草坪、石隙/只要陽光常年有/春夏秋冬/都是你的花期”這樣頑強的三角梅儼然成為她生命中不可缺少的精神支柱，是來自海岸線遙遠的燈塔里發(fā)出的一束永恒的光芒。無論是描摹大自然中的植物還是自然之景，都少不了詩人主觀情感的滲透，即寓情于景，情景交融，體現(xiàn)了詩人對大自然景物的無限熱愛，這一點在舒婷的散文《多情諸君》中也有展現(xiàn)。詩句中無不透露出她對生命的憐惜與愛護，對人性之美的歌頌與贊揚?！拔冶仨毷悄憬缘囊恢昴久?，/做為樹的形象和你站在一起?！笔骀醚壑械恼鎼凼侵档靡惠呑尤フ洳睾唾A存的，是平等而積極向上的，各自保持著獨立人格，同時也是靈與肉的真正結(jié)合，充滿了理想主義的色彩，溫馨而又浪漫，令無數(shù)的癡情少女向往?！边@樣的一首充滿著人間溫情與愛意的詩歌，讓我不禁想象著：回到兒時一樣，擁抱著母親，感受來自母親身體的溫暖，把頭輕輕靠在母親柔軟的臂彎里，在母親有節(jié)奏的哼唱聲中甜甜地進入夢鄉(xiāng)。她的詩流暢灑脫如溪水般潺潺，給人以美的享受，沁人心脾。詩歌里蘊含的哲思之美舒婷的詩歌在朦朧的氛圍中流露出理性的哲思，朦朧但不費解。在《致大?！分畜w現(xiàn)了辯證的思考，我對大海的一片深情。在大海的光輝里，詩人產(chǎn)生了多少的聯(lián)想?yún)s說還休，延綿不絕。讓詩人不自然地想奔向大海，盡情擁抱大海，在洶涌的波濤中搏擊，展現(xiàn)生命無窮無盡的力量?！边@里的春天如同是黑暗之后的黎明，多少個春秋的輪回，構(gòu)筑成了這樣生生世世，無論悲苦酸甜，世間百態(tài)，有相似又有不同，各色各異，各具其味。船終歸是要回到岸邊，岸也翹首以盼著船的到來，兩者相映成章，具有了一種心心相印的美好?？偨Y(jié)：舒婷的詩歌以她嫻靜溫柔的筆觸為我們描繪出一個多姿多彩的自然世界。參考文獻：[1] [2] [3]