【正文】 景。C．頸聯(lián)描繪了一幅黃鸝輕語、紫燕翻飛的生機(jī)盎然的圖景。2．下列對詩的賞析不正確的一項(xiàng)是（）A．“云猶含態(tài)石披衣”一句采用擬人手法，賦予“云”和“石”以人的情態(tài)。C．最后兩聯(lián)用鳥類逢春天之樂反襯“田家”早耕歸來的心情。第四篇：欣賞詩歌欣賞詩歌《春天》活動(dòng)內(nèi)容：欣賞詩歌—— 春天 活動(dòng)目標(biāo)：理解詩歌的內(nèi)容及詩歌中表現(xiàn)的春天的趣味?；顒?dòng)準(zhǔn)備：課件，三本書，繪畫材料。美麗的春天在哪里？美麗的春天還在春姑娘為你們帶來的這三本書里。（1）出示第一本書，這是一本什么樣的書？（彩色的書）猜猜書里有什么？（2）出示第二本書，這是一本什么樣的書？（邊打開邊問）誰在書里笑了？（小朋友），小朋友是怎么笑的？小朋友為什么笑了？（3）出示第三本書，這是一本什么樣的書？（邊打開邊問）是誰在唱歌，它是怎么唱的？誰還會在春天里唱歌？整體欣賞詩歌，看課件。欣賞詩歌，感受春天的美。誰在 春天里笑了？還有誰也在春天里笑了？小池塘是怎樣笑的 ？小池塘為什么笑？（3）播發(fā)第三段。（2）和老師一起邊看圖邊念這首詩歌。（4）游戲：老師念詩歌的前半句，小朋友念詩歌的后半句。（1）把春姑娘帶給我們的三本書合在一起就變成了一本美麗的春天的書，我們一起為這本書做張好看的封面，好嗎？幼兒繪畫。（3）小朋友，美麗的春天已經(jīng)來到我們的身邊，讓我們一起去找一找吧！春天里的動(dòng)物目的：⑴ 聽聽音樂，想象出春天里動(dòng)物們之間發(fā)生的一些事，并用繪畫表現(xiàn)故事的情節(jié)。準(zhǔn)備：⑴ 知識準(zhǔn)備：日常生活中多聽、多講有關(guān)動(dòng)物的故事。過程：引出話題：花兒開了，草兒綠了，暖和的春天又到了，許多小動(dòng)物都出來玩了，聽聽誰來了？⑴ 優(yōu)美、輕快的樂曲：鳥、兔子、小魚、小猴子。⑶ 兇狠、恐怖的樂曲：狼、獅子、老虎。水中有荷花，是一幅夏天的圖景。方法：由遠(yuǎn)至近，由整體到局部。幼兒學(xué)習(xí)用繪畫來表現(xiàn)故事情節(jié)⑴ 在背景圖上添畫上各種小動(dòng)物。播放音樂，請個(gè)別幼兒講述自己編的故事，其余幼兒聽后進(jìn)行評講。⑵ 利用來園活動(dòng)，組織幼兒選圖，添畫再講述故事。白居易的“座中泣下誰最多,江州司馬青衫濕”(《瑟琶行》),著一“泣”字與“濕”、歸隱田園,鐘情山水的形象： 陶淵明的“采菊東籬下,悠然見南山……此中有真意欲辯已忘言”(《飲酒》),寫的就是悠游自在的隱居生活,說明詩人安貧樂道的思想。京口北固亭懷古》就用了五個(gè)典故(孫權(quán),劉裕,宋文帝,佛貍,廉頗),這些典故的運(yùn)用,、思想內(nèi)容(須結(jié)合詩句加以鑒賞)憂國憂民,懷古傷今,蔑視權(quán)貴,憤世嫉俗,懷才不遇,寄情山水,歸隱田園,登高覽勝, 惜春悲秋,憶友懷舊,思鄉(xiāng)念親,相知相思,別恨離愁,殺敵報(bào)國,建功立業(yè),孤獨(dú)惆悵,寂寞傷感,閑適愉悅,遭貶激憤,堅(jiān)守節(jié)操,表現(xiàn)哲理,感奮振作,、對詩歌情感的鑒賞詩歌是抒情的語言藝術(shù),:1惜別之情 如李白的“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情.”(《贈汪倫》).2黍離之情 如姜夔的“念橋邊紅藥,年年知為誰生”(《揚(yáng)州慢》), 如王維的“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親”(《九月九日憶山東兄弟》).4懷古之情 如杜牧的“東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬”(《赤壁》).5諷喻之情 如《詩經(jīng)》中的“碩鼠碩鼠,無食我黍”。陸游的“出師一表真名世”(《書憤》).7詠景之情 如賀知章的“不知細(xì)葉誰裁出,二月春風(fēng)似剪刀”。月無處不明,但故鄉(xiāng)更明,《十五夜望寄杜郎中》:“今夜月明人盡望,不知秋思落誰家.”詩句以委婉的疑問點(diǎn)出了這月圓之夜人間普遍的懷人心緒,“海上升明月,天涯共此時(shí)”(唐人張九齡《望月懷遠(yuǎn)》),“欲問吳江別來意,青山明月夢中看”(唐人王昌齡《李昌曹宅夜飲》)等詩句,菊花雖不能與國色天香的牡丹相媲美,也不能與身價(jià)百倍的蘭花并論,但作為傲霜之花,它一直得到文人墨客的親睞,有人稱贊它堅(jiān)強(qiáng)的品格,《離騷》:“朝飲木蘭之墜露兮,夕餐秋菊之落英.”《菊花》:“秋叢繞舍似陶家,此花開盡更無花.”表達(dá)了詩人對堅(jiān)貞,“寧可枝頭抱香死,何曾吹落百花中”(宋人鄭思肖《寒菊》),“寂寞東籬濕露華,依前金靨照泥沙”(宋人范成大《重陽后菊花二首》)等詩句,都借菊花來寄寓詩人的精神品質(zhì),梅花在嚴(yán)寒中最先開放,然后引出爛漫百花散出的芳香,因此梅花與菊花一樣,《梅花》:“一朵忽先變,百花皆后香.”詩人抓住梅花最先開放的特點(diǎn),寫出了不怕打擊挫折,敢為天下先的品質(zhì),既是詠梅,《梅花》:“遙知不是雪,為有暗香來.”詩句既寫出了梅花的因風(fēng)布遠(yuǎn),又含蓄地表現(xiàn)了梅花的純凈潔白,《詠梅》:“零落成泥碾作塵,只有香如故.”《墨梅》:“不要人夸顏色好,只留清氣滿乾坤.”也是以冰清玉潔的梅花反映自己不愿同流合污的品質(zhì),松樹是傲霜斗雪的典范,《贈書侍御黃裳》:“愿君學(xué)長松,慎勿作桃李.”韋黃裳一向諂媚權(quán)貴,李白寫詩規(guī)勸他,《贈從弟》:“豈不罹凝寒,松柏有本性.”詩人以此句勉勵(lì)堂弟要像送松柏那樣堅(jiān)貞,由于“蓮”與“憐”音同,所以古詩中有不少寫蓮的詩句,《西洲曲》:“采蓮南塘秋,蓮花過人頭。夜雨》:“一聲梧葉一聲秋,一點(diǎn)芭蕉一點(diǎn)愁,三更歸夢三更后.”“一葉葉,一聲聲,空階滴到明”(唐人溫庭筠《更漏子》),“梧桐更兼細(xì)雨,到黃昏,點(diǎn)點(diǎn)滴滴”(李清照《聲聲慢》)古代神話中,蜀王杜宇(即望帝)因被迫讓位給他的臣子,自己隱居山林,《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》:“楊花落盡子規(guī)啼,隨風(fēng)直到夜郎西.”,四句以寄情明月的豐富想象,《憶秦娥》:“三更月,中庭恰照梨花雪。書江西造口壁》)等,秋后的蟬是活不了多久的,一番秋雨之后,蟬兒便剩下幾聲若斷若續(xù)的哀鳴了,《詠蟬》起首兩句:“西陸蟬聲唱,南冠客思深.”以寒蟬高唱,《雨霖鈴》開篇是:“寒蟬凄切,對長亭晚,驟雨初息.”還未直接描寫別離,“凄凄慘慘戚戚”之感已充塞讀者心中,釀造了一種足以觸動(dòng)離愁別緒的氣氛.“寒蟬鳴我側(cè)”(三國人曹植《贈白馬王彪》)鴻雁是大型候鳥,每年秋季南遷,《人日思?xì)w》:“人歸落雁后,思發(fā)在花前.”早在花開之前,就起了歸家的念頭。以浮云比喻在外漂泊的游子,如“浮云游子意,落日故人情”(李白《送友人》)。丁香,指愁思或情結(jié),如“自從南浦別,愁見丁香結(jié)”(唐人牛嶠《感恩多》),等等.