【正文】 里”這些詞可以看出是詩人的想象，這樣虛實(shí)相間，寓情于景，巧妙地表達(dá)出詩人的情感，請結(jié)合詩句，說說該詩表達(dá)了詩人什么樣的情感？（二十）暮春歸故山草堂錢起①溪上殘春黃鳥稀，辛夷花盡杏花飛。【注釋】①辛夷，木蘭樹的花。（二十一）湘南即事戴叔倫盧橘花開楓葉衰，出門何處望京師。1．《湘南即事》共四句，每句七字，從體裁上看，這首詩屬于。2．作者在詩中表達(dá)了怎樣的情感？（二十二）山房春事（其二）[唐] 岑參梁園日暮亂飛鴉，極目蕭條三兩家?！咀⑨尅苛簣@，西漢梁孝王劉武所建，方圓三百多里。1．詩歌前兩句描繪了怎樣的景象？2．請簡要分析詩歌三四兩句運(yùn)用的表現(xiàn)手法和表達(dá)效果。暮煙千嶂，處處聞漁唱。江湖③上，遮回疏放，作個閑人樣。這首詞寫于作者遭彈劾罷職還鄉(xiāng)，閑居山陰之時。③遮回疏放：這一回，定要放浪山水，疏閑縱放。深林人不知，明月來相照。2．全詩傳達(dá)出詩人怎樣的心境？（二十五）蘭[明] 徐 渭①蘭亭舊種越王蘭，碧浪紅香天下傳?！咀⑨尅竣賯髡f越王勾踐在蘭亭種植蘭花。束，把。（二十六）二月二日出郊 [宋]王庭珪日頭欲出未出時，霧失江城雨腳微。煙村南北黃鸝語，麥垅高低紫燕飛。B．頷聯(lián)描寫了天氣晴朗、云霧完全消散的景象。D．全詩描寫了作者郊游時的所見所聞。B．詩的頷聯(lián)寫遠(yuǎn)景，頸聯(lián)寫近景，遠(yuǎn)近結(jié)合，使景物富有層次感。D．全詩借景抒情，表達(dá)了作者熱愛田園風(fēng)光的感情。感受春天的美，激發(fā)熱愛大自然的情感?；顒舆^程：聽著《春天在哪里》的音樂進(jìn)活動室。理解詩歌內(nèi)容。春姑娘真能干，還把這三本書寫進(jìn)了一首好聽的詩歌里，我們一起聽聽。詩歌里說春天是三本書，是哪三本書？你最喜歡哪一本？（1）欣賞第一段后提問：你最喜歡這本書里的哪一句話？（2）春天還是一本會笑的書，我們一起看看（欣賞）。提問：你最喜歡聽書里誰唱的歌？朗誦詩歌（1）讓我們完整地聽一遍這首春天的詩歌（再一次欣賞一遍），小朋友可以輕輕的跟念，集體朗誦。（3）春天可真美，讓我們一起用好聽的聲音來念這首詩歌。制作封面，表現(xiàn)春天的美。（2）幼兒相互介紹自己畫的內(nèi)容。⑵ 指導(dǎo)幼兒掌握編故事的基本方法。⑵ 繪畫準(zhǔn)備：掌握各種動物的基本畫法。⑵ 沉重、笨拙的樂曲：鴨、大象、熊、熊貓、鵝。出示背景圖，引導(dǎo)幼兒觀察并會用語言表述這么多動物都來了，可真熱鬧呀！那他們來到哪？想干什么？圖1：有山、有水、有樹。圖2：草地上有座小房子，有棵果樹，天上有太陽。拓色：將水粉用水粉筆涂在玻璃板上，然后用鉛畫紙覆蓋在玻璃板上拓色。⑵ 根據(jù)自己的畫面編講故事：要點(diǎn)：名稱、發(fā)生的時間、地點(diǎn)、角色及主要活動?；顒友由膦?在教室里開辟表演區(qū)，讓幼兒戴上頭飾，繼續(xù)自由創(chuàng)編并表演故事。第五篇：詩歌欣賞詩歌鑒賞【復(fù)習(xí)策略】◆古詩鑒賞表述程式這首詩采用了(表達(dá)方式,修辭手法,表現(xiàn)手法)技法,寫出了(意象)的(某某)特點(diǎn),表現(xiàn)了(突出了)(某某)思想,感情,起到了(某某)作用.◆表達(dá)方式:敘述,描寫,抒情,議論.(說明)◆修辭手法:比喻,比擬,夸張,對偶,排比,反復(fù)等.◆表現(xiàn)手法：象征,襯托,對比,想象,聯(lián)想,照應(yīng),借景抒情,寓情于景,托物言志等.◆意象:作品中具體的人,物,景等.◆思想感情:迷戀,憂愁,惆悵,寂寞,傷感,孤獨(dú),煩悶,恬淡,閑適,歡樂,仰慕,激憤,堅(jiān)守節(jié)操,憂國憂民等.◆作用:深化意境 深化主旨 意境深遠(yuǎn) 意境優(yōu)美 意味深長 耐人尋味 :答案必須有針對性,答什么,要什么,詞語作答,不能空洞的闡述概念.【設(shè)題類型】一、鑒賞詩歌形象(一)人物形象:包括詩中人物,品質(zhì),心態(tài),情感,思想,必須結(jié)合詩句來談.(二)物象:分析景物特征,景色及至活生生的人,一旦籠于人的筆下,、豪放灑脫的形象： 李白的“天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來”(《將進(jìn)酒》),表現(xiàn)了他淡于富貴,傲視圣賢的思想,也反映了李白傲岸不羈,、憂國憂民,青衫淚沾的形象： 杜甫的“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱對外歡顏.……吾廬獨(dú)受凍死亦足”(《茅屋為秋風(fēng)所破歌》),詩人并不僅停留在個人的哀怨中,而能推己及人,其憂國憂民的精神可見一斑。王維的“故人具雞黍,邀我至田家……待到重陽日,還來就菊花”(《過故人莊》),詩中描寫了山村風(fēng)光和朋友歡聚的生活場面,像一幅田園風(fēng)景畫,使人見了,、愛民人才的形象： 龔自珍的“我勸天公重抖摟,不拘一格降人才”(《己亥雜詩》),其對人才的渴求,、兒女情長的形象： 李商隱的“相見時難別亦難,蠟炬成灰淚始干”(《無題》),詩歌寫了暮春時節(jié)與所愛女子離別時的無限憂傷和別后相思的綿綿情意,、鑒賞藝術(shù)手法1表現(xiàn)手法:借景抒情,寓情于景,托物言志,象征,襯托,對比,想象,聯(lián)想, 反 襯,烘托,托物起興,美景襯哀情,渲染,:直抒胸臆,間接抒情,借景抒情,:(按不同分類標(biāo)準(zhǔn))1)正面描寫,)虛寫,)動態(tài)描寫,靜態(tài)描寫.(動靜結(jié)合,以靜襯動)4)景物(環(huán)境)描寫 作用:渲染氣氛,烘托人物心情,為抒情做鋪墊,奠定感情基調(diào),情景相生,美景襯哀情 動作描寫 語言描寫4修辭手法:夸張,比喻,比擬(擬人,擬物),排比,對偶5詩歌分類：(不同分類標(biāo)準(zhǔn))按表現(xiàn)手法分類: 浪漫主義:想象,夸張,語言華美,:寫實(shí),對現(xiàn)實(shí)的直接反映, 按內(nèi)容分: 邊塞詩:殺敵報(bào)國,建功立業(yè),:表現(xiàn)田園生活的安逸,:表現(xiàn)和友人的惜別之情,或?qū)τ讶?::托物言志,:： 詩歌的語言有:(1)平實(shí)質(zhì)樸 其特點(diǎn)是選用確切的字眼直接陳述,或用白描,不加修飾,顯得真切深刻,《訪隱者不遇》:“松下問童子,云深不知處.”全篇4句20字,毫無難解之處.(2)含蓄雋永 詩歌最富有靈氣,詩的靈氣在于雋永,在于“字短情長”,字里行間總是留著啟人聯(lián)想,開人悟性的“空白”.如李商隱的《雨夜寄北》:“君問歸期未有期,卻話巴山夜雨時.”天各一方的夫妻間掛念問候,其時其境其情,歸家團(tuán)聚作長夜之談的憧憬,統(tǒng)統(tǒng)顯于言外,隱于空白.(3)清新雅致 如楊萬里的“小荷才露尖尖角,早有晴蜓立上頭”(《小池》).用語新穎別致,不落俗套,給人一種清新美的愉悅.(4)形象生動 “亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪”(《赤壁懷古》),既是詩又是畫,有形有聲有色地展現(xiàn)了赤壁的壯麗景色,氣勢雄偉,境界開闊.(5)絢麗飄逸 如“日照香爐生紫煙,疑是銀河落九天.”李白的詩大都寫得色彩繽紛,景象綺麗,變幻莫測,:粗獷豪放,纏綿哀怨,含蓄蘊(yùn)藉, 詩歌中常常引用古書中現(xiàn)成的故事或詞句,這叫“用典”,因?yàn)樵姼枰霸⑷f于一”,一是典故本身的內(nèi)容,《永遇樂白居易的“樽罍溢九醞,水陸羅八珍……是歲江南早,衢州人食人”(《輕肥》).6報(bào)國之情 如王昌齡的“但使龍城飛將在,不叫胡馬度陰山”(《出塞》)。謝朓的“魚戲新荷動,還望青山郭”(《游東田》).8戀友之情 如王昌齡的“洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺”(《芙蓉樓送辛漸》).五、古典詩詞常見意象集釋月亮在我國古代詩歌中,《靜夜思》:“床前明月光,疑是地上霜,舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng).”這首詩表現(xiàn)了李白什么樣的感情 ,而是浸染了詩人感情的意《月夜憶舍弟》:“露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明.”露總是白的,但今夜更白,因?yàn)楦惺茉诮褚埂５皖^弄蓮子,蓮子青如水.”“蓮子”即“憐子”,“青”即“清”.這里是實(shí)寫也是虛寫,語意雙關(guān),采用諧音雙關(guān)的修辭,《子夜歌四十二首》之三十五:“霧露隱芙蓉,見蓮不分明.”霧氣露珠隱去了荷花的真面目,蓮葉可見但不甚分明,這也是利用諧音雙關(guān)的方法,《長信秋詞》:“金井梧桐秋葉黃,臥聽南宮清漏長.”寫的是被剝奪了青春,自由和幸福的少女,在凄涼寂寞的深宮里,形孤影單,《雙調(diào)水仙子梨花雪,不勝凄斷,杜鵑啼血.”三更月光照在庭院里雪白的梨花上,杜鵑鳥在凄厲地鳴叫著,使人禁不住倍加思念親人,“可堪孤館閉春寒,杜鵑聲里斜陽暮”(唐人秦觀《踏莎行》),“子規(guī)夜半猶啼血,不信東風(fēng)喚不回”(宋人王令《送春》)等,都以杜鵑鳥的哀鳴,來表達(dá)哀怨,“行不得也哥哥”,“落照蒼茫秋草明,鷓鴣啼處遠(yuǎn)人行”(唐人李群玉《九子坡聞鷓鴣》),“江晚正愁余,山深聞鷓鴣”(辛棄疾《菩薩蠻但等到雁已北歸,出使南朝陳,寫下這思?xì)w的詩句,“夜聞歸雁生相思,病入新年感物華”(歐陽修《戲答元稹》),“殘星數(shù)點(diǎn)雁橫塞,長笛一聲人倚樓”(唐人趙嘏《長安秋望》),“星辰冷落碧潭水,鴻雁悲鳴紅蓼風(fēng)”(宋人戴復(fù)古《月夜舟中》),“鴻雁幾時到,江糊秋水多”(杜甫《天末懷李白》),“朔雁傳書絕,湘篁染淚多”(李商隱《離思》),如“倚門回首,卻把青梅嗅”(李清照《點(diǎn)絳唇》)。鴛鴦,指恩愛的夫婦,如“得成比目何辭死,愿作鴛鴦不羨仙”(唐人盧照鄰《長安古