【正文】 暖花開從明天起和每一個親人通信告訴他們我的幸福 那幸福的閃電告訴我的我將告訴每一個人給每一條河每一座山取個溫暖的名字 陌生人我也為你祝福 愿你有一個燦爛前程給每一條河每一座山取個溫暖的名字 愿你有情人終成眷屬 愿你在塵世獲得幸福 我只愿面朝大海春暖花開1:什么東西天氣越熱，它爬的越高？溫度計2:什么動物，你打死了它卻流了你的血？蚊子3:誰天天去看病？醫(yī)生第五篇：培養(yǎng)學(xué)生語文能力的幾點(diǎn)做法培養(yǎng)學(xué)生語文能力的幾點(diǎn)做法為了造就大批創(chuàng)造型人才，中學(xué)語文教學(xué)應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的能力。學(xué)生在閱讀中，只有經(jīng)過獨(dú)立自主思考后得出感悟和結(jié)論，“知”與“能”才算真正掌握在他們手中?！遍喿x教學(xué)中，教師不僅要放下架子，為學(xué)生提供充分自由的思想空間和選擇空間，尊重并肯定學(xué)生任何有價值的“閃光點(diǎn)”，還要不著痕跡地善加引導(dǎo)，抓住閱讀材料中“見仁見智”處，讓學(xué)生暢所欲言，可分組辯論，不惟本，不惟師，不囿于成規(guī)，對閱讀材料做出“自己”的見解。對學(xué)生 的“標(biāo)新立異”，大膽質(zhì)疑，教師應(yīng)順勢引導(dǎo)，不必追求答案的唯一性和權(quán)威性；尤其對學(xué)生“盡信書不如無書”的懷疑精神、勇于探索的創(chuàng)新精神要及時給予肯定和鼓勵。二、培養(yǎng)學(xué)生的語言概括能力作為一名初中學(xué)生，閱讀的概括能力是一項(xiàng)基本能力，缺乏這種能力，就沒有語言能力的提高，就沒有寫作能力的提高，就沒有語文成績的提高。而所有的概括，都是在一定的前提下進(jìn)行的。定向概括我們在批閱學(xué)生作文時常常發(fā)現(xiàn)這樣的問題：同一材料，有的學(xué)生引述得好，概括評論三言兩語切中要害；有的學(xué)生則由于不能定向概括，似是而非，偏離了論點(diǎn)，使本來很好的證據(jù)減弱了論證的威力。如描寫人物的文字，就訓(xùn)練概括人物個性、刻劃手法；寫景的片斷，就訓(xùn)練概括景物特征、寫作手法；說明性的文字，就概括說明對象的特點(diǎn)、說明方法；議論性的文字，就概括論點(diǎn)、論證方法……在課堂教學(xué)中，可以做形式靈活的概括練習(xí)，比如替換原文材料，就是將原有的材料從文中抽出，換上自己認(rèn)為恰當(dāng)?shù)牟牧?，并予以論證，這種做法實(shí)際上是對閱讀概括的一個升華。同時，可以限定句式，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行理性概括，使學(xué)生在概括中思考、在概括中提升駕馭語言的能力。新課標(biāo)也將寫作的一些要求滲透到閱讀目標(biāo)中去?？?，只是隨意閑翻；讀，旨在有所獲益；用，即實(shí)際應(yīng)用，其中更多的是指應(yīng)用于寫作，因?yàn)閺埑边€有一句話是“有學(xué)問著述謂之福”，學(xué)問何來？來于讀書！這兩句話講的其實(shí)就是“閱讀→獲知→轉(zhuǎn)化→運(yùn)用（寫作）”的過程。時下作文，點(diǎn)擊頻率最高的是“自由表達(dá)”：自選角度、自擬題目、文體不限……照說，學(xué)生可以隨心所欲，大展身手了，但實(shí)際情形卻并不十分樂觀。在閱讀教學(xué)中，教師可視情形將讀物分為背誦、熟讀、略讀、瀏覽幾個等級，也可體味文中珠璣一字，也可將新奇章法默記于心，或偶拾妙句，或感悟哲理。四、培養(yǎng)感悟能力（一）、在閱讀中培養(yǎng)感悟能力在具體的教學(xué)引導(dǎo)中，我們可能按“讀、思、評、品、悟”五個步驟進(jìn)行。這個過程不僅是學(xué)生準(zhǔn)確客觀地再現(xiàn)作者的創(chuàng)作本意，而且是通過自己積極的思維活動，創(chuàng)造性地發(fā)現(xiàn)作品中的種種意義，并結(jié)合自己的思想、感悟、生活閱歷、文化素養(yǎng)，吐故納新，形成新的價值取向，從而完成在閱讀過程中對感悟能力的訓(xùn)練和培養(yǎng)。這是作者的創(chuàng)作本意，而通過學(xué)生自己對文本的把握，有的同學(xué)還得出了“越是在艱難的環(huán)境中，越需要努力地開花”這樣獨(dú)特的感悟。如果我們老師在平時的閱讀教學(xué)過程中重視學(xué)生這種能力的訓(xùn)練，何愁他們的感悟能力提不高呢？何愁激發(fā)不了學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣呢？（二）、在生活實(shí)踐和寫作實(shí)踐中培養(yǎng)感悟能力“生活猶如泉源，文章猶如溪流，泉源豐盈，溪流自然活潑潑地晝夜不息。同時，生活也是培養(yǎng)學(xué)生感悟能力的一塊沃土?！彼栽谄綍r我們除了教育學(xué)生養(yǎng)成寫日記、周記、讀書筆記這些好習(xí)慣外，還要告訴他們，他所記的那許多現(xiàn)象，許多事情往往是很有哲理的，如果我們仔細(xì)觀察，用心體悟，反復(fù)琢磨，便會慧眼獨(dú)具，從中悟出值得闡述的并能給人啟迪的哲理。比如，面對滔滔江水，孔子有了“逝者如斯”的感喟；朱自清看到了父親的背影，領(lǐng)會到了“父親對兒子的真摯感情” ；華茲華斯從收割姑娘孤獨(dú)的背影和美妙的歌聲中感受到了生活的美好……作者的這些感悟都來源于他們對生活的用“心”的觀察。有了這樣的情感體驗(yàn)，就能使我們從微小平凡的事物中感受不平凡甚至是偉大的那一面。（三）、在綜合實(shí)踐活動中培養(yǎng)學(xué)生的感悟能力在《九年制義務(wù)教育初中語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確提出：“語文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語文實(shí)踐能力，而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應(yīng)該是語文實(shí)踐。例如蘇教版七年級上冊第一單元安排的語文實(shí)踐活動“我愛文學(xué)”，組織的好不僅可以培養(yǎng)學(xué)生對文學(xué)的興趣，而且對于引導(dǎo)他們通過文學(xué)作品來感悟生活有很大幫助?！陡咧姓Z文新課程標(biāo)準(zhǔn)》也指出“應(yīng)增進(jìn)課程內(nèi)容與學(xué)生成長的聯(lián)系，引導(dǎo)學(xué)生積極參與實(shí)踐活動，學(xué)習(xí)認(rèn)識自然、認(rèn)識社會、認(rèn)識自我、規(guī)劃人生……”④這也就指出語文綜合實(shí)踐活動對語文學(xué)習(xí)的作用，這里自然也就包括對于培養(yǎng)學(xué)生感悟能力所達(dá)到的作用。五、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力如何新世紀(jì)的教育是全面創(chuàng)新的教育，創(chuàng)新已成為時代的要求，在不少教育者眼中，“創(chuàng)新”一詞是神圣的，常人無可企及的。這種觀念是非常有害的：一方面漠視了學(xué)生的創(chuàng)造力，一方面難于采取有效的手段和方法激發(fā)并培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造潛能。創(chuàng)新教育正是以培養(yǎng)人的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力為基本價值取向的教育。興趣對求知對創(chuàng)新的重要性是不言而喻的。也就是說，學(xué)習(xí)知識要有興趣，如果學(xué)生情緒不高，興味索然，心理上無準(zhǔn)備，感知生理器官呈現(xiàn)關(guān)閉狀態(tài)，還談如何創(chuàng)新？相反，如果很好地啟發(fā)了學(xué)生的興趣，使他們達(dá)到了想求明白和想學(xué)習(xí)那種躍躍欲試的地步，學(xué)生的創(chuàng)新能力才能進(jìn)一步提高。（二）、改進(jìn)教學(xué)方法 把創(chuàng)新滲透其中傳統(tǒng)的語文教法沒有很好地遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,教師是注射器,學(xué)生是接收容器。這些與培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力沒有一點(diǎn)關(guān)系，因此也就談不上創(chuàng)新教育了。因此教法必須改進(jìn)。這就要求教師要具有平等民主的作風(fēng)，以平等、寬容、友善、的心態(tài)對待學(xué)生，讓學(xué)生的身心自由地表現(xiàn)和舒展開來。課堂是學(xué)生學(xué)習(xí)知識 的主要陣地，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。改變“教師中心”、“教師權(quán)威”的觀念，變師生關(guān)系為朋友關(guān)系，把“講臺”搬到學(xué)生中間去。不能只要教師的活動，學(xué)生必須參與。，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新“問題”是創(chuàng)新的關(guān)鍵，它可以調(diào)動學(xué)生的積極性，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新。要做好這項(xiàng)工作必須注意以下三點(diǎn)：首先，質(zhì)疑的目的性要明確，不可隨心所欲，要根據(jù)本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生的實(shí)際情況而定。最后，還要有一定的難度。古人云：“為學(xué)患無疑，疑則有進(jìn)。另一方面，教師要善于啟發(fā)學(xué)生提問題，課堂一定要設(shè)計提問的情境，使學(xué)生想問、敢問、和善問，使學(xué)生的創(chuàng)新能力充分的發(fā)揮出來。初中語文課本集中古今中外名篇佳作頗豐，內(nèi)容上有自然美、社會美、藝術(shù)美、科學(xué)美；形式上則有結(jié)構(gòu)美、節(jié)奏美、語言美。例如美學(xué)教育和德育教育。在實(shí)踐中勇于探索、積累經(jīng)驗(yàn)、尋找規(guī)律，結(jié)合一些恰當(dāng)?shù)膯栴}給學(xué)生講一些美學(xué)理論，讓學(xué)生在對作品的分析理解中認(rèn)識每一種具體的美。同時，一個人的德育好壞與否在人的一生中是至關(guān)重要的。給學(xué)生插上創(chuàng)新