論共產(chǎn)黨員修養(yǎng)-閱讀頁
2024-11-15 00:57本頁面
【正文】 自己的各種非無產(chǎn)階級思想意識進行斗爭，用共產(chǎn)主義世界觀去同自己的各種非共產(chǎn)主義的世界觀進行斗爭，用無產(chǎn)階級的、人民的、黨的利益高于一切的原則去同自己的個人主義思想進行斗爭?！墩摴伯a(chǎn)黨員的修養(yǎng)》的主題是從黨性的高度，教育共產(chǎn)黨員必須牢固地樹立共產(chǎn)主義世界觀，用以指導自己的行動，并從理論和實踐的結(jié)合上，闡明了共產(chǎn)黨員加強黨性鍛煉和修養(yǎng)的目的、方法和基本要求。（二）共產(chǎn)黨員要做馬克思、列寧的好學生，把他們一生的言行、事業(yè)和品質(zhì)作為自己鍛煉和修養(yǎng)的模范，使自己成為馬克思列寧式的、無產(chǎn)階級的、共產(chǎn)主義的革命家。（四）共產(chǎn)黨員最基本的責任就是要遵循人類社會發(fā)展的規(guī)律，推動共產(chǎn)主義事業(yè)不斷前進，最終實現(xiàn)共產(chǎn)主義。（五）共產(chǎn)黨員的個人利益要服從黨的利益。這是共產(chǎn)黨員的黨性原則和共產(chǎn)主義道德的最高表現(xiàn)。要用正確的態(tài)度，采取批評與自我批評的方法，在原則問題上分清是非，克服錯誤思想，而不被敵人所利用。雖然我還沒有加入中國共產(chǎn)黨，但是通過讀這本書，我深刻的認識到共產(chǎn)黨員加強黨性修養(yǎng)與學習，是一個伴隨終身的長期過程。記得一位偉人曾說過“一個人做點好事并不難，難的是一輩子做好事，不做壞事。通過這次閱讀，我以后一定要堅定共產(chǎn)主義信念，樹立正確的人生觀、價值觀，加強政治修養(yǎng)、理論修養(yǎng)、道德品質(zhì)修養(yǎng)，并實踐中提高分析解決問題的實際能力，按照“八榮八恥”的要求，樹立正確的榮辱觀，抵制各種不良的風氣，牢記全心全意為人民服務的宗旨，在以后的學習和生活中，努力向身邊的優(yōu)秀者學習，爭取能早日加入偉大的中國共產(chǎn)黨第四篇：論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》讀書心得體會政和一中魏金鶴修養(yǎng)是人的一生不斷進取完善的過程。共產(chǎn)黨員有自己更高境界的修養(yǎng)，最近，我重讀了劉少奇同志的《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》，這是劉少奇１９３９年在延安馬列學院為學員所作的演講。書中對共產(chǎn)黨員為什么進行修養(yǎng)、怎樣搞好修養(yǎng)和鍛煉以及如何正確對待黨內(nèi)斗爭等作了系統(tǒng)的論述。理想信念系指人對未來事物有科學根據(jù)的、合理的想象或希望，它促使人們?nèi)^斗、去拼搏。共產(chǎn)黨員的最高理想和最終目標是實現(xiàn)共產(chǎn)主義。誠如劉少奇所說，“我們的共產(chǎn)黨員，如果沒有清楚而確定的共產(chǎn)主義的世界觀，不了解共產(chǎn)主義事業(yè)的偉大和艱苦，沒有堅定的無產(chǎn)階級的立場，在某種歷史轉(zhuǎn)變關(guān)頭，就容易發(fā)生動搖和變化”。作為一個共產(chǎn)黨員，就要自覺地加強黨性修養(yǎng)，不斷地錘煉革命意志。無論是“公仆本色、先鋒楷模”的李林森第五篇：《論共產(chǎn)黨員修養(yǎng)》學習心得《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》，是劉少奇論述共產(chǎn)黨員黨性鍛煉和修養(yǎng)的著作。對于中國共產(chǎn)黨的建設以及對教育和鼓舞一代代共產(chǎn)黨員在共產(chǎn)主義事業(yè)中創(chuàng)立偉大的革命業(yè)績，具有重要作用?！薄墩摴伯a(chǎn)黨員的修養(yǎng)》一書第一次系統(tǒng)地闡明共產(chǎn)黨員的黨性鍛煉和修養(yǎng)的問題，明確地提出了共產(chǎn)黨員增強黨性的基本要求，指明了共產(chǎn)黨員在思想上入黨的必由之路。劉少奇同志在《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》的中指出，一個具有高尚思想品德修養(yǎng)的共產(chǎn)黨員，“即使在他個人獨立工作，無人監(jiān)督，有做各種壞事的可能的時候，也能夠‘慎獨’，不做任何壞事。一般來說，在大庭廣眾之中，人們都會比較注意檢點自己的言行，但在單人獨處無人監(jiān)督之時，有的人就會放松警惕，心存僥幸而犯錯。這個詞最早出自《中庸》：“莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨也。這是儒家所倡導的一種道德修養(yǎng)境界或方法，稱之為“慎獨為入德之方”。歷史上也出現(xiàn)過一些以“慎獨”出名的人物，名聲最大的是東漢安帝時的荊州刺使楊震?！逗鬂h書?楊震傳》有這樣的記載：楊震去荊州赴任，道經(jīng)昌邑。楊震拒絕接受，說“我舉薦你是因為我了解你，你這樣做是太不了解我了?！睏钫鹫f：“天知，神知，我知，子知。后人就把這件事當成“慎獨”的典型，流傳下來。沒有理想，就沒有堅定的方向；沒有理想，就失去前進的動力；沒有理想，無異于隨意結(jié)束自己的生命。不得不承認，看見時下物欲橫流，我們的人生觀曾經(jīng)動搖過；看到一些貪污腐敗分子行為昌蹶、一些鉆營分子投機取巧，我們開始懷疑自己的人生觀及理想信念是不是老套了、過時了，沒有用了??讀了《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》這篇講稿，我不禁豁然開朗，原本心中的陰霾一掃而空，因為通過學習使我認識到，假若一個人失去了正確的人生觀及理想信念，那么即使他有再高成就、有再多金錢，他的心靈也是空虛的，有如行尸走肉一般。二、加強修養(yǎng)，更加注重培養(yǎng)自己良好的精神境界及人生激情一個民族是需要一種精神的，一個有著崇高精神的民族，才能無往而不勝、才能永遠立于世界民族之林，巋然不倒；同樣的道理，一個人也是需要一種精神的，一個有著拼搏精神的人，才能在荊棘叢生的人生道路上，永往直前。三、加強修養(yǎng)，更加注重知行合一、愛崗敬業(yè)、創(chuàng)一流工作業(yè)績修養(yǎng)既要在認識上弄清道理，而且要在行為上身體力行；不僅要認識“知”，尤其應當實踐“行”，只有把“知”和“行”統(tǒng)一起來，才能稱得上“修養(yǎng)”。共產(chǎn)黨員的黨性修養(yǎng)，不是為了修養(yǎng)而修養(yǎng)的唯心主義的修身養(yǎng)性，而是為了更好實踐的唯物主義的實踐鍛煉。所謂核心競爭力，是不可仿效的，是惟一的。一個真正的共產(chǎn)黨人，要敢于問自己：我的核心競爭力究竟是什么？我究竟有哪一點是不可替代的呢？面對我們每天工作的崗位，應該如面對一朵花一樣，首先我們要學會的是愛、是珍惜，工作崗位得來不易，只有愛崗才能敬業(yè)，只有珍惜才能甘心付出。另外，要想干好崗位工作可不是一件一蹴而就的事情，要想工作有所進展，我們就要不斷讓自己的頭腦充電、吸取養(yǎng)份。但是，如果我們對待工作也像對待那些枯萎的花一樣，不管理、不總結(jié)、不思考、不上心，那么，等待我們的也必將是被
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