【正文】 學(xué)習(xí)和創(chuàng)新，必將給社會(huì)增添新的活力。在跨世紀(jì)的征途上，共產(chǎn)黨人面臨著錯(cuò)綜復(fù)雜的國(guó)內(nèi)國(guó)際形勢(shì)，面臨著改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的繁重任務(wù)。第二篇：《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》是劉少奇１９３９年在延安馬列學(xué)院為學(xué)員所作的演講。所謂黨性修養(yǎng)，劉少奇同志在《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》中曾解釋：每個(gè)黨員自覺(jué)地用無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想意識(shí)去同自己的各種非無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想意識(shí)進(jìn)行斗爭(zhēng)，用共產(chǎn)主義世界觀去同自己的各種非共產(chǎn)主義的世界觀進(jìn)行斗爭(zhēng)，用無(wú)產(chǎn)階級(jí)的、人民的、黨的利益高于一切的原則去同自己的個(gè)人主義思想進(jìn)行斗爭(zhēng)。一、加強(qiáng)黨性修養(yǎng)就是要加強(qiáng)政治修養(yǎng)，堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念，樹立正確的人生觀、價(jià)值觀一個(gè)人沒(méi)有理想，就會(huì)失去其人生的目標(biāo)的動(dòng)力；一個(gè)共產(chǎn)黨員沒(méi)有理想，就失去了作為一名共產(chǎn)黨員的意義。共產(chǎn)主義理想、信念和道德規(guī)范，是在繼承全部人類文化優(yōu)秀成果的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)在革命和建設(shè)事業(yè)中武裝自己、戰(zhàn)勝一切困難和挫折的武器。二、加強(qiáng)黨性修養(yǎng)就是要加強(qiáng)理論修養(yǎng)，并在實(shí)踐中提高分析解決問(wèn)題的實(shí)際能力領(lǐng)導(dǎo)干部提高理論修養(yǎng)重在加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀，自覺(jué)把理論學(xué)習(xí)與自身思想實(shí)際結(jié)合起來(lái)，把理論學(xué)習(xí)與自身工作實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，提高理論素質(zhì)，用科學(xué)的理論武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。通過(guò)掌握和運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，認(rèn)真研究解決影響經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展深層次矛盾和問(wèn)題、影響群眾生產(chǎn)生活的突出矛盾和問(wèn)題，提高運(yùn)用科學(xué)理論解決經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中遇到的各種問(wèn)題的能力，創(chuàng)新發(fā)展理念，更新發(fā)展思路，轉(zhuǎn)變發(fā)展模式，優(yōu)化發(fā)展手段，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。作為共產(chǎn)黨員，要加強(qiáng)道德品質(zhì)修養(yǎng)，按照“八榮八恥”的要求，樹立正確的榮辱觀，抵制各種不良的風(fēng)氣，牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，始終堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖，永遠(yuǎn)保持一個(gè)共產(chǎn)黨員應(yīng)有的共產(chǎn)主義純潔性。不論從哪個(gè)角度解釋，黨性修養(yǎng)都與一言一行的小事息息相關(guān)。更不能小事不檢點(diǎn)，甚至根本不把生活作風(fēng)、吃喝玩樂(lè)等當(dāng)回事。做好每一件小事，不僅是一種積極的人生態(tài)度，也是一種嚴(yán)于律己的工作作風(fēng)。第三篇：論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)劉少奇同志是我黨歷史上的一位優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)人，他于1939年7月在延安馬列學(xué)院公開演講的《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》是一篇著名的關(guān)于黨員、黨性的文章。首先，什么是“修養(yǎng)”？所謂的“修養(yǎng)”，并不是一個(gè)靜態(tài)的狀態(tài)，而是一個(gè)不斷前進(jìn)，不斷完善的過(guò)程?！甭?lián)想到自身，作為在學(xué)校里學(xué)習(xí)了二十多年的學(xué)生，我也如同少奇同志第二條所述，沒(méi)有經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的革命實(shí)踐，不能深刻的認(rèn)識(shí)到敵人、自己，以及社會(huì)發(fā)展和革命斗爭(zhēng)的規(guī)律。因此，要成為一個(gè)合格的共產(chǎn)黨員，學(xué)生黨員，需要不斷地修養(yǎng)，不斷地完善自身的條件，去掉自己的不成熟，在關(guān)鍵時(shí)刻不動(dòng)搖，要堅(jiān)持正確的政治立場(chǎng)?！对?shī)經(jīng)》上有這樣著名的詩(shī)句：“如切如磋，如琢如磨”，這是說(shuō)朋友之間要互相幫助，互相批評(píng)。恰如少奇同志所言：“他們片面夸大主觀的作用，以為只要保持他們抽象的“善良之心”，就可以改變現(xiàn)實(shí)，改變社會(huì)和改變自己。我們不能這樣去修養(yǎng)。對(duì)于我們最重要的，是無(wú)論怎樣都不能脫離當(dāng)前的人民群眾的革命斗爭(zhēng)，而是必須結(jié)合這種斗爭(zhēng)去總結(jié)、學(xué)習(xí)和運(yùn)用歷史上的革命經(jīng)驗(yàn)。共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)是建立在唯物主義基礎(chǔ)上的革命修養(yǎng)，是從革命實(shí)踐中完善和總結(jié)革命理論的過(guò)程。同時(shí)更要注意防止外來(lái)敵對(duì)勢(shì)力的侵蝕，防止資本主義糖衣炮彈的進(jìn)攻，防止國(guó)內(nèi)分裂勢(shì)力的挑撥、防止不明真相的鬧事。第三，修養(yǎng)中要反對(duì)的思想。即使是在71年后的今天，以上所述的不少問(wèn)題仍然在黨員隊(duì)伍中有所體現(xiàn)，也嚴(yán)重影響了黨在人民群眾中的形象和威信。合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于累土；千里之行，始于足下。《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》是劉少奇同志在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的著作。在目前的新形勢(shì)下，重溫劉少奇同志的《論共產(chǎn)黨員修養(yǎng)》，令人倍感親切，頗有感受。在《論修養(yǎng)》一書中，他借用了古人“修身養(yǎng)性”作為共產(chǎn)黨人自我改造的形式，以“慎獨(dú)”、“自省”等作為基本概念和范疇，運(yùn)用大量的古代傳統(tǒng)道德文化思想論證了共產(chǎn)黨員思想道德修養(yǎng)的意義、要求和目標(biāo)方法等，形成了比較完整的、具有民族特色的黨性修養(yǎng)理論。黨性修養(yǎng)是每個(gè)黨員的必修課，它包括理論修養(yǎng)、政治修養(yǎng)、思想道德修養(yǎng)、能力修養(yǎng)和組織紀(jì)律修養(yǎng)等。要成為一個(gè)合格的、成熟的、真正的共產(chǎn)黨人，還要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的時(shí)間鍛煉和自覺(jué)的黨性修養(yǎng)，需要不斷學(xué)習(xí)各種政治理論思想，樹立正確的共產(chǎn)主義價(jià)值觀。共產(chǎn)黨員要做到理論學(xué)習(xí)和思想意識(shí)修養(yǎng)的統(tǒng)一，要樹立正確的世界觀和人生觀、視黨的利益高于一切，要不斷地與黨內(nèi)錯(cuò)誤思想意識(shí)作斗爭(zhēng)等等，這正是劉少奇同志對(duì)黨員的期望?！泵恳晃还伯a(chǎn)黨員都應(yīng)該時(shí)刻用這個(gè)理想信念來(lái)約束激勵(lì)自己，磨煉升華自己，對(duì)照規(guī)范自己，經(jīng)得住任何考驗(yàn)?！币獣r(shí)刻注意“小節(jié)”、“不以惡小而為之，不以善小而不為”，每個(gè)黨員無(wú)論身在何處，都不能忘記黨員應(yīng)有的思想境界，做一名合格的共產(chǎn)黨員。修養(yǎng)的效果如何，很大程度上取決于我們每一個(gè)黨員能否堅(jiān)持不懈地進(jìn)行修養(yǎng)?！蓖瑯狱h性修養(yǎng)與學(xué)習(xí)搞一陣并不難，難的是一輩子堅(jiān)持黨性修養(yǎng)與學(xué)習(xí)。說(shuō)起劉少奇，相信我們都不陌生。他的光輝業(yè)績(jī)高尚的品德永遠(yuǎn)銘記在全國(guó)人民的心中。書中對(duì)共產(chǎn)黨員為什么進(jìn)行修養(yǎng)、怎樣搞好修養(yǎng)和鍛煉以及如何正確對(duì)待黨內(nèi)斗爭(zhēng)等作了系統(tǒng)的論述。經(jīng)過(guò)兩個(gè)月對(duì)《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》一文認(rèn)真研讀之后，讓我有了很大的感觸和啟發(fā)。劉少奇同志在《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》中曾解釋：每個(gè)黨員自覺(jué)地用無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想意識(shí)去同