【正文】 持續(xù)快速健康發(fā)展和全面建設(shè)小康社會(huì)充滿信心；人生觀、價(jià)值觀主流積極向上、務(wù)實(shí)進(jìn)取，愛國(guó)熱情很高，競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和維權(quán)意識(shí)明顯增強(qiáng)，成才愿望非常強(qiáng)烈；整體心態(tài)平和，能夠比較客觀、理智地觀察分析問題。調(diào)查中了解到，大學(xué)生參與政治活動(dòng)處于積極和不積極兩極態(tài)度的人都較少，處于中間態(tài)度的人比例較高。，大學(xué)生一方面表示“非常反感”、“堅(jiān)決反對(duì)”，另一方面，卻又不得不承認(rèn)這種種現(xiàn)象在他們身旁“很普遍”或“普遍”存在著。又例如，對(duì)諸如“課桌上亂涂亂劃”、“隨地吐痰、亂扔雜物”和“樓內(nèi)大聲喧嘩”等行為，有8595%的學(xué)生表示“非常反感”或“堅(jiān)決反對(duì)”，%的學(xué)生承認(rèn)以上種種現(xiàn)象在其身邊“普遍存在”。既然約大多數(shù)學(xué)生在理論上有較強(qiáng)的公德意識(shí)和是非觀念，可為什么在實(shí)踐中卻有如此多的違背社會(huì)公德的現(xiàn)象呢！從分析不難看出，當(dāng)代大學(xué)生身上這種知行相背的現(xiàn)象使他們?cè)谒枷胝J(rèn)識(shí)與實(shí)際行動(dòng)上形成巨大的反差，說明大學(xué)生的道德行為與道德責(zé)任感方面的水平明顯低與其道德認(rèn)知與道德判斷水平。在入黨愿望和動(dòng)機(jī)方面存在問題。再進(jìn)一步調(diào)查其不想入黨的原因時(shí)，有41%的同學(xué)認(rèn)為黨員干部腐敗問題嚴(yán)重，37%的人認(rèn)為身邊黨員先進(jìn)性不強(qiáng)，分別有3%的認(rèn)為對(duì)黨的科學(xué)性不認(rèn)可和對(duì)黨領(lǐng)導(dǎo)下的中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)感到失望，2%的人認(rèn)為自己不夠成熟失望，2%的人認(rèn)為自己不夠成熟，6%的人感覺自己不需要任何信仰，有8%的人對(duì)政治不感興趣。可見，大學(xué)生的選擇都直接指向了未來的就業(yè)，認(rèn)為入黨對(duì)就業(yè)和發(fā)展有幫助，對(duì)加入黨組織存在片面的理解和誤區(qū)。在對(duì)一個(gè)人的價(jià)值主要取決于什么的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，有17%的認(rèn)為干一番轟轟烈烈的事，有27%的人認(rèn)為人格高尚，20%認(rèn)為對(duì)社會(huì)貢獻(xiàn)的大小，有10%的人認(rèn)為社會(huì)地位的高低，有11%認(rèn)為生活得要瀟灑、舒服，有9%認(rèn)為金錢的多少，6%認(rèn)為權(quán)利的大?。涣硗庠谡{(diào)查到同學(xué)未來的愿望時(shí)，有52% 希望做一個(gè)合格的社會(huì)主義建設(shè)者，20%希望做一個(gè)忠誠(chéng)的愛國(guó)者，16%希望做一個(gè)遵紀(jì)守法的公民，8%希望做堅(jiān)定的共產(chǎn)主義者，4%選擇其他，這其中包含著較為復(fù)雜的思想意識(shí)，從而反映出價(jià)值觀有所轉(zhuǎn)向。當(dāng)前社會(huì)上存在的不正之風(fēng)和消極腐敗現(xiàn)象也給大學(xué)生樹立正確的人生觀和價(jià)值觀帶來了不良影響。部分大學(xué)生上網(wǎng)目的不明確，對(duì)網(wǎng)絡(luò)功能利用不夠。是大學(xué)生網(wǎng)民最主要的網(wǎng)聊工具，其次使用聊天室、BBS和其他網(wǎng)聊工具。當(dāng)然，并不是所有大學(xué)生上網(wǎng)都以聊天或玩游戲?yàn)槟康?，在網(wǎng)絡(luò)上瀏覽信息、查看資料或者進(jìn)行網(wǎng)上寫作的大學(xué)生上網(wǎng)族也不乏其人。調(diào)查也表明，％的大學(xué)生明確表示使用因特網(wǎng)的目的是為了學(xué)習(xí)。三、對(duì)策與思考新的形勢(shì)和教育對(duì)象變化的新特點(diǎn)為高校的工作提出了新的挑戰(zhàn)，針對(duì)當(dāng)代大學(xué)生思想道德上出現(xiàn)的新問題和工作中出現(xiàn)的新情況，作為高校團(tuán)的工作者要認(rèn)真思考和研究的不僅僅是如何適應(yīng)這種變化，更重要的是思考新形勢(shì)下思想政治教育的有效途徑和方式，建立一種新的高校團(tuán)的思想政治教育工作模式和運(yùn)行機(jī)制。當(dāng)前，大學(xué)生思想道德層面存在的種種困惑與偏差，歸結(jié)起來最根本的一點(diǎn)是由于他們對(duì)“特色理論”理解不夠。通過大學(xué)生業(yè)余黨校這一學(xué)生思想政治教育的重要載體，教他們運(yùn)用馬列主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法正確認(rèn)識(shí)與看待社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)問題，提高自己的鑒別力。在加強(qiáng)團(tuán)組織的基礎(chǔ)建設(shè)的同時(shí)，積極探索在學(xué)生社團(tuán)和學(xué)生公寓中建立團(tuán)組織，擴(kuò)大覆蓋面，消除空白點(diǎn)。重視和發(fā)揮社會(huì)實(shí)踐的教育功能，引導(dǎo)學(xué)生走向社會(huì)，走向生活。充分利用學(xué)校所在地的革命史跡、場(chǎng)館、人物進(jìn)行革命傳統(tǒng)和愛國(guó)主義、社會(huì)主義教育，深入開展“三下鄉(xiāng)”、“四進(jìn)社區(qū)”和“有志大學(xué)生下基層”活動(dòng)，為大學(xué)生實(shí)踐教育搭建舞臺(tái)。高校的學(xué)生干部主要包括黨支部干部、團(tuán)干部、學(xué)生會(huì)干部、班級(jí)干部以及社團(tuán)干部等，這五個(gè)群體在高校學(xué)生工作中扮演著十分重要的角色。他們有著高度的歷史責(zé)任感、積極進(jìn)取的精神狀態(tài)和較好的自我教育、自我服務(wù)、自我管理的能力。通過學(xué)生干部，我們可以比較準(zhǔn)確地了解學(xué)生實(shí)際的思想狀況。一個(gè)優(yōu)秀的學(xué)生干部就是一個(gè)榜樣、一面旗幟，對(duì)周圍的同學(xué)起著其它方式不可替代的示范作用。進(jìn)而充分發(fā)揮學(xué)生干部在聯(lián)系、團(tuán)結(jié)、教育大學(xué)生方面得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)，使其成為加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的重要力量。這一體系的教育者應(yīng)既包括專職的心理學(xué)教師，也包括各級(jí)學(xué)生管理人員、其他學(xué)科的任課教師和家長(zhǎng)；被教育對(duì)象則應(yīng)包括從一年級(jí)到研究生的所有在校學(xué)生；教育形式在以群體性的上課、做報(bào)告和個(gè)體性的心理咨詢?yōu)橹鞯耐瑫r(shí)，還可充分利用校園網(wǎng)、校報(bào)和廣播站等媒體及其他各種途徑營(yíng)造良好的氛圍，力求實(shí)現(xiàn)預(yù)防問題發(fā)生和及時(shí)解決問題的教育目標(biāo)。可他卻有自己的煩心事：自從跟同宿舍的兩個(gè)同學(xué)因瑣事爭(zhēng)吵后，只有4個(gè)人的宿舍生活變得尷尬和別扭起來，一直到現(xiàn)在，兩位吵架的同學(xué)還絲毫沒有要緩解的樣子，這讓他和另一位同學(xué)夾在中間左右為難。在今天的大學(xué)校園里，像程鳴這樣面臨宿舍危機(jī)的并不是個(gè)別。許多來自城市的孩子，過去都是自己獨(dú)處一室，上了大學(xué)后，至少四人一屋，學(xué)習(xí)生活中，難免發(fā)生各種矛盾，一些學(xué)生相互間又不能包容和諒解，致使矛盾激化，有的家長(zhǎng)也被卷了進(jìn)來，甚至需要院系老師出面才能解決。由于宿舍空間的緊密性、舍友的不可逃避性以及彼此接觸的頻繁性，決定了宿舍關(guān)系的復(fù)雜性。大學(xué)生的宿舍，既可以建設(shè)成為一個(gè)家，滿足大家的歸屬心理需要，也可以變成為一個(gè)相互設(shè)防、拉幫結(jié)派的訓(xùn)練場(chǎng)，成為人際沖突的發(fā)源地。第五篇：大學(xué)生就業(yè)現(xiàn)狀調(diào)查大學(xué)生就業(yè)現(xiàn)狀、問題與對(duì)策調(diào)查問卷一,你是大幾的學(xué)生???,不樂觀?(最多2項(xiàng)) 。?%%70%%