freepeople性欧美熟妇, 色戒完整版无删减158分钟hd, 无码精品国产vα在线观看DVD, 丰满少妇伦精品无码专区在线观看,艾栗栗与纹身男宾馆3p50分钟,国产AV片在线观看,黑人与美女高潮,18岁女RAPPERDISSSUBS,国产手机在机看影片

正文內容

政治學原理參考資料-閱讀頁

2024-11-09 22:10本頁面
  

【正文】 國人民。(A)統(tǒng)治者的政治文化與被統(tǒng)治者的政治文化也可以等同于精英文化和大眾文化的劃分(B)。(A)政治文化是政治社會化的外在形式,政治社會化是政治文化實現(xiàn)和形成的內容。(A)政治發(fā)展概念是馬克思主義學者于20世紀50年代提出的。(B)政治發(fā)展以追求政治穩(wěn)定為目標。(A)政治革命是政治發(fā)展的重要途徑,政治革命本身就是政治發(fā)展。(B)國際政治與國內政治是整體與局部的關系。(A)現(xiàn)在國際體系的特征是唯一的超級大國美國控制著世界政治局勢。(B)第四篇:政治學原理一、單項選擇題(共 10 道試題,共 30 分。 ()。 ()的理解。 ,隨著改革開放的深化,中國基本上采用了()的自上而下的相對分權主義的政治發(fā)展策略。 ()。 ,()的產(chǎn)生,使英美保守主義思想受到?jīng)_擊。),本著()的方針,實行參政議政,參與民主政治生活。 ,國家是()的產(chǎn)物。 5.()的總統(tǒng)是由直接選舉產(chǎn)生的。 ()。這種差異根源于人們對()的認識和評價的截然不同。 C.“皇權主義”和政治全能主義 ,以下的()體現(xiàn)了法治原則。),中國中央集權的政治延續(xù)2000多年。儒家 。經(jīng)濟自由,專制制度下的人民只能通過才能實現(xiàn)自己的政治權利。議行合一原則,民主的最大特點在于,它以作為其政治合法性的基礎,政治決策以公民的意見為最終依據(jù)。個人權利 。政治秩序第五篇:政治學原理一、填空題中國儒家學說對政治的闡釋,直接寄托了他們對于仁義禮智信的道德追求。亞里士多德把國家等同于“最高的善”,認為它是人相互間的一種道德性結合。理想主義方案政治設計的核心是尋求一個清官明君式的好人統(tǒng)治,這是“人治”社會的政治設計思路。政治研究的科學化進程遇到的三個難題是數(shù)據(jù)問題、隱性價值問題、價值中立問題。自秦漢到晚清,中國中央集權的君主專制政治延續(xù)2000多年。公共利益具有公共性經(jīng)驗事實表明,政治權力的主觀構成要素主要有能力素質、身份資格加強基層民主建設,實行國家的三要素說,認為具有人民、土地、主權者即為國家。從社會政治發(fā)展史來看,政府組織機構的設置原則主要有三類,即集權原則、分權制衡原則和國家結構形式主要可以分為單一制和復合制。一元主義和全能主義國家被視為中國國家與社會關系的基本模式。在權威主義和極權主義國家,政府官僚集團和軍人集團美國政治舞臺一直由民主黨制度是近現(xiàn)代民主政治發(fā)展的產(chǎn)物,它強調政治權力的獲得以及政治權力的運作必須遵從人們的政治正義觀念。古代社會治理的核心理念是統(tǒng)治憲政制度將選舉制度、代議制度和權力制約結合起來,體現(xiàn)了當代人們心目中的政治正義觀念。我們把人民運用其直接對國家權力進行監(jiān)督的監(jiān)督機制稱之為以權利制約權力的監(jiān)督。根據(jù)的監(jiān)督制約機制第三條道路是全球化背景下的一種混合的政治主張和意識形態(tài),或者更準確地說,它是一個政治口號。個人主義是自由主義的核心原則。現(xiàn)代保守主義倡導最大可能的經(jīng)濟自由和最小可能的政府管制。早期現(xiàn)代化國家的政治發(fā)展經(jīng)歷了國家建設、民主化、福利化三個階段。政治穩(wěn)定是政治發(fā)展實現(xiàn)其他目標的前提。具有現(xiàn)代化和 民主意識的政治領導人及執(zhí)政黨的存在,對于民主的和平轉變具有重要意義。代議制民主理論是現(xiàn)代民主的主流理論,也是現(xiàn)代通行的民主憲政制度的理論基礎。憲政制度將選舉制度、代議制度和權力制約結合起來,體現(xiàn)了當代人們心目中的政治正義觀念。A 封建B奴隸C 資本主義D 原始政治學名著《政治學》的作者是(A)。A法家B雜家C兵家D 儒家下列思想家中權力政治觀的代表人物的是(B)。A法B勢C術D變政治學的經(jīng)濟學研究方法根據(jù)市場經(jīng)濟中人與人之間行為的互動關系,形成特定的分析模式有(ABD),用來分析和解釋政治現(xiàn)象。A政治溝通分析方法B心理研究方法C政治系統(tǒng)分析D社會學研究方法馬克思主義研究政治現(xiàn)象的方法有(A BCD)。A制度研究途徑B 權力研究途徑C 政策過程研究途徑D 政治功能研究途徑政治學研究內容可以分為(AB)。A 皇位繼承B 治民之術C 統(tǒng)治術D 治國之道梁啟超認為君主專制政體、君主立憲政體和民主憲政政體代表政體的進化方向,通過改良途徑建立(B)是中國未來政治的發(fā)展方向。A 民粹主義B民族主義C精英主義D 民眾主義亞里斯多德認為政治的最高形式就是(D)。A城市國家的觀念B城邦的理論C世界國家論D直接民主理論古羅馬時代人們對政治問題的思考主要體現(xiàn)在對(AD)的研究當中。A托馬斯A社會契約B 君主立憲C人民主權D自由主義“科學主義”政治學時代主要的研究方法是(ABC)。A 科學主義B經(jīng)驗主義C現(xiàn)實主義D理想主義馬克思主義認為(D)是凝聚社會力量的核心。A 組織B能力素質C身份資格D理論與策略(D)是政治權力的潛在作用方式。A 說服方式B命令方式C獎酬方式D規(guī)范方式影響中央與地方權力的配置的因素有(ABCD)。A 法律權利B 經(jīng)濟權利C 教育權利D文化權利下列權利屬于第二代“權利”的是(ABCD)。A《權利法案》B 《人權宣言》C《美國獨立宣言》D《人身保護法》八大民主黨派在中國共產(chǎn)黨的領導下,本著(ABCD)的方針,實行參政議政,參與民主政治生活。A 體系性B 結構性C系統(tǒng)性D功能性為了有效消除執(zhí)政者的欲望,防止執(zhí)政偏向,亞里士多德提出了(ABD)等一系列的權力制約方法。A 司法獨立B 國家制定的法律必須是良法C 法律面前人人平等D 各國家機關的權力必須由憲法和法律授予除了國家的階級本質之外,下列的(ABCD)因素影響著具體國家和歷史發(fā)展階段中具體政體的選擇。A君主政體B共和政體C民主政體D 寡頭政體馬克思主義認為(A)制是奴隸制和封建制國家的典型政體形式。A蘇維埃政權形式B委員會政權形式C巴黎公社政權形式D 人民代表大會政權形式當今世界,(ABD)實行單一制國家結構形式。A保護社會成員的財產(chǎn)安全B提供一些公共事業(yè)和公共設施C保衛(wèi)國家不受侵犯D保護社會成員的人身安全一般說來,政府組織機構主要包括(ABCD)。A 日本B中國C 美國D英國政治學家劃分國家與社會的界限,力圖界定公共權力的范圍和社會自治以及個人自由的領域。A 叔本華B 黑格爾C 康德D 哈貝馬斯現(xiàn)代民主是一種“多元民主”,這種多元的民主以(AD)為特征。A社會民主工黨B 社會工人黨C 共產(chǎn)黨D共產(chǎn)主義者同盟歐美的保守黨、自由黨、民主黨、共和黨等都屬于(A)政黨。A方針B意識形態(tài)C 政策D 理論綱領(AD)可謂多黨制的典型。A制度性團體B協(xié)會性團體C保護性團體D 社區(qū)性團體中國當前最重要的政治社團是(BCD)。A大眾傳媒B立法機關C超國家機構D政黨和議會黨團在西方發(fā)達國家。A合法示威抗議B 政變C 恐怖活動D司法訴訟社會主義將(D)確定為其憲政規(guī)則。A政治妥協(xié)B政治改良C政治革命D政治改革(A)認為,處于當代這種深刻的理性多元主義的現(xiàn)實中,指望人們都持某一種綜合性教義是不可能的,除非用國家力量來壓迫民眾。A機構精簡B 工作高效C 人員廉潔D職能合理傳統(tǒng)政治觀點主要關注圍繞著國家(C)而產(chǎn)生的行動與思想。A布坎南B哈耶克C羅爾斯D諾齊克經(jīng)濟制度效率概念是20世紀意大利經(jīng)濟學家(D)率先提出的。A法制B法治C民主D平等協(xié)商治理理論的主要創(chuàng)始人之一(B)認為,治理與統(tǒng)治是兩個不同的概念。A確立認同和共同的目標B 合作C伙伴關系D 協(xié)商參加政黨活動在資本主義國家多集中在(D)期間。A奴隸制B原始C 封建D 資本主義在國家的選舉中,選舉一般是指選舉(AB)。A法國B美國C 英國D 意大利(ABC)采用多數(shù)代表制計算選票方法。A監(jiān)督B選舉C彈劾D 罷免自上而下的監(jiān)督我們稱之為政治監(jiān)督,它屬于政治治理行為范疇,包括(ABCD)。A 社會監(jiān)督公民委托出去的只是國家的治權,而始終掌握著國家的主權。A 撤銷決定B制止行為C 否決議案D罷免權利新聞輿論的監(jiān)督方式主要有(ABC)等輿論形式。A政治動機D政治行為意大利馬克思主義政治理論家(D)在分析西方資本主義國家特點的時候指出,國家統(tǒng)治=暴力+文化領導權,其中,擁有文化領導權使其政治統(tǒng)治合理化。A代議制B 民主制克林頓和布萊爾政府所倡導的“第三條道路”宣稱是一種“新革新主義”,它倡導建立一種新的結構,并把(ABC)作為其基礎。A超國家主義B 反對民族融合C反對全球化D反對移民運動生態(tài)主義是20世紀6070年代開始在發(fā)達工業(yè)化國家興起的(ABC)的意識形態(tài)。A知識B 規(guī)范C價值D 規(guī)則在成年階段,政治社會化主要通過(ABCD)來實現(xiàn)。A凝聚意義B 代表意義C 表現(xiàn)意義D 象征意義馬克思主義分析(AC),為我們確定政治發(fā)展的含義提供了指南。A現(xiàn)代化B民主化C法治化D法制化保守—改良的發(fā)展道路,以(A)為典型。A發(fā)展經(jīng)濟B 共同富裕C政治發(fā)展D政治制度化從廣義上看,政治文明主要是指公共領域里的(C),它意味著人們之間的普遍合作。A希羅多德B 蘇哥拉底C柏拉圖D 亞里士多德(D)在《變化社會中的政治秩序》中認為“現(xiàn)代性孕育著穩(wěn)定,而現(xiàn)代化過程卻滋生著**”。A 形成公民社會B 依法治國C 保障自由D民主政治只有民主權利得以真正確立,公民的自由才可能得到保障,而兩者的統(tǒng)一是在(A)的框架下才能實現(xiàn)的。D 技術革命古希臘時期的(AB)等人都把民主視為“暴民政治”或“愚民政治”A柏拉圖B亞里士多德從歷史和理論發(fā)展邏輯來說,(C)民主理論是民主理論最早和最典型的形態(tài)。C 政治D道德理想主義途徑認為民主的價值在于(ABD)A 權威B平等C 自由D 自治B民主制度對公民個性的“抑制”,實際上是另一種形式的專制,即(B)。A哈耶克B熊彼特C諾齊克D布坎南(A)革命實踐了“人民主權”原則,通過革命推翻舊制度,確立人民代表大會制度模式。A暴力革命B軍事戰(zhàn)爭C妥協(xié)D選舉美國政治學家科恩提出民主政治需要具備的物質條件是(ABCD)。A寬容B不要期望過高C自立D多元化政治:政治指的是人們在特定的經(jīng)濟基礎上,通過奪取或者運用公共權力而實現(xiàn)和維護特定階級和社會利益要求,處理和協(xié)調各種社會利益要求的社會關系。行為主義:行為主義是指堅信社會科學應該建立在可觀察的人類行為基礎之上、并只能就可量化的數(shù)據(jù)展開研究的觀點。政治權利:政治權利一般指公民在政治生活中所享有的權利,主要包括政治自由、政治參與和社會平等三個方面的權利。權力:權力是人與人之間的一種關系,是一個人讓另一個人按其吩咐做事的能力,是一套執(zhí)行政策和決定的能動的工具。國家:國家是經(jīng)濟上占有統(tǒng)治地位的階級為了維護和實現(xiàn)自己的階級利益,按照區(qū)域劃分原則而組織起來的,以暴力為后盾的政治統(tǒng)治和管理組織。國體:國體是指社會各階級在國家中的地位,即哪個階級處于統(tǒng)治地位,哪個階級處于被統(tǒng)治地位。二元君主制:二元君主制是指國家最高權力形式上由君主與議會共同掌握,但實際上較大權力為君主所有,政府也對君主負責,議會不能充分發(fā)揮自己的作用。國家元首:國家元首是指一個國家實際上或形式上的對內對外的最高代表,是國家主權的實際掌握者或象征,在國家機構體系中,實際上或形式上處于首腦地位。政治社團組織:政治社團組織就是在社會政治生活中,按照特定的利益或價值取向集合在一起,有組織地參與、影響政治事務和政府決策的社會組織或團體。政黨:政黨就是指人們?yōu)榱送ㄟ^選舉或其他手段贏得政府權力而組織的政治團體。公開性:公開性指每一個公民都有權獲得與自己的利益相關的政府政策的信息,這些政治信息必須能夠及時通過各種傳媒為公民所知,以便公民能夠有效地參與公共決策過程,并且對公共管理過程實施有效的監(jiān)督。政治共識:政治共識它指的是人們對政治社會中公民的基本權利和政治制度的一種普遍的認識與看法。選舉:選舉是指國家或其他政治組織依照一定的程序和規(guī)則,由全部或部分成員抉擇一個或少數(shù)人充任該組織某種權威職務的一種政治過程。社會監(jiān)督: 社會監(jiān)督,又稱之為自下而上的監(jiān)督,指的是社會團體組織(主要包括政治社團、輿論機構等)和公民個人依據(jù)憲法和法律賦予的廣泛政治權利,以批評、建議、檢舉、申訴、控告等方式對各種政治權力主體進行的監(jiān)督。政治文化:政治文化是一國國民長期形成的相對穩(wěn)定的對于生活其中的政治體系和所承擔政治角色的認知、情感和態(tài)度,它與政府、政治組織等制度性結構相對應,成為政治體系的主觀要素。政治信仰:政治信仰是人們對特定政治理論、信條、制度等深深的情感卷入政治發(fā)展:政治發(fā)展主要是指當代政治的現(xiàn)代化問題,尤其是發(fā)展中國家政治發(fā)展的現(xiàn)代化問題。政治改革:政治改革是指政治關系的調整與變化,也即統(tǒng)治階級中的政治領導集團根據(jù)社會利益矛盾狀況及其對統(tǒng)治權的要求,有計劃、有步驟地進行政治體系的改進,調節(jié)政治關系,以鞏固和完善政治統(tǒng)治的過程。憲 政:憲政主要是通過憲法和法律,來實現(xiàn)民主政治的政治形態(tài)或政治過程。民主:民主是一種政治制度,在這種制度中,全體公民有權并且能夠直接或間接地,積極或消極地參與公共事務的決策過程。
點擊復制文檔內容
規(guī)章制度相關推薦
文庫吧 www.dybbs8.com
備案圖鄂ICP備17016276號-1