【正文】 家機(jī)構(gòu)中的體現(xiàn)：首先：在國家權(quán)力機(jī)關(guān)和人民群眾的關(guān)系方面。其次：在國家權(quán)力機(jī)關(guān)和其他國家機(jī)關(guān)的關(guān)系方面，國家行政機(jī)關(guān)、審判機(jī)關(guān)、檢察機(jī)關(guān)都是由人民代表大會產(chǎn)生，對它負(fù)責(zé)，受它監(jiān)督。⑵對人民負(fù)責(zé)原則①原因：國家性質(zhì)決定國家機(jī)構(gòu)的性質(zhì)，我國是人民民主專政的社會主義國家，我國的國家機(jī)構(gòu)是人民利益的執(zhí)行者和捍衛(wèi)者，因此，對人民負(fù)責(zé)，全心全意為人民服務(wù)，是一切國家機(jī)關(guān)及其工作人員的行為準(zhǔn)則和工作宗旨。C堅(jiān)持從群眾中來到群眾中去的工作方法。②依法治國的本質(zhì)是崇尚憲法和法律在國家政治、經(jīng)濟(jì)和社會生活中的權(quán)威。④如何做到依法治國？（A）、立法機(jī)關(guān)要嚴(yán)格按照立法程序制定法律，確保國家各項(xiàng)事業(yè)有法可依。（B）、行政機(jī)關(guān)要嚴(yán)格依法行政。（C）、司法機(jī)關(guān)要公正司法、嚴(yán)格執(zhí)法。（F）、要切實(shí)做好普法教育工作，為依法治國奠定堅(jiān)實(shí)的群眾基礎(chǔ)。①重要意義：這是公民享有權(quán)利和履行義務(wù)必須遵循的一項(xiàng)重要原則，是公民同違法侵權(quán)和腐敗現(xiàn)象做斗爭的法律武器。（2）、堅(jiān)持公民權(quán)利與義務(wù)統(tǒng)一的原則①權(quán)利和義務(wù)的辯證關(guān)系：權(quán)利與義務(wù)是統(tǒng)一的。權(quán)利的實(shí)現(xiàn)要求義務(wù)的履行，義務(wù)的履行要求權(quán)利的實(shí)現(xiàn)。（3）、堅(jiān)持個人利益與國家利益相結(jié)合的原則。國家為公民著想，依法保障公民的權(quán)利；公民也應(yīng)該為國家著想，自覺履行義務(wù)，維護(hù)國家利益。②中國共產(chǎn)黨代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國最廣大人民的根本利益。④中國共產(chǎn)黨以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為行動指南。全面加強(qiáng)黨的思想、組織、作風(fēng)建設(shè)和制度建設(shè)、反腐倡廉建設(shè)。貫徹“三個代表”重要思想，關(guān)鍵在堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，核心在堅(jiān)持黨的先進(jìn)性，本質(zhì)在堅(jiān)持執(zhí)政為民。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作制度的基本內(nèi)容：（1）名稱：中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)多黨合作和政治協(xié)商制度。（2）基本內(nèi)容：第一、中國共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨，各民主黨派是參政黨，中國共產(chǎn)黨和各民主黨派是親密友黨。第三、中國共產(chǎn)黨和各民主黨派合作的基本方針是“長期共存、互相監(jiān)督、肝膽相照、榮辱與共。中國人民政治協(xié)商會議及其主要職能第一、性質(zhì)。第二、職能：政治協(xié)商、民主協(xié)商、參政議政教學(xué)內(nèi)容：我國的民族和宗教民族及其基本特征民族的四基本特征：共同語言、共同地域、共同經(jīng)濟(jì)生活、共同心理素。在民族的形成過程中，共同地域和共同的經(jīng)濟(jì)生活是首要的前提條件，為共同語言和共同心理素質(zhì)的形成提供了地理空間和物質(zhì)基礎(chǔ)；而共同語言和共同心理素質(zhì)的形成又促進(jìn)了共同地域和共同經(jīng)濟(jì)生活的發(fā)展。⑵我國處理民族關(guān)系的基本原則：即民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮。②民族團(tuán)結(jié)原則重要性：民族團(tuán)結(jié)和民族的內(nèi)聚力的強(qiáng)弱是衡量一個國家縱合國力的標(biāo)志之一；各民族團(tuán)結(jié)是我國統(tǒng)一、繁榮、昌盛的重要保證，沒有民族團(tuán)結(jié)，就沒有國家的安定，也不能集中力量搞社會主義建設(shè)，各民族也失去了依靠而難以發(fā)展。加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)必須反對民族主義（大民族主義和地方民族主義）和民族分裂活動。其次：需要國家在財(cái)力、物力、人力等方面的大力支持和幫助。④三原則的關(guān)系：A、民族平等、民族團(tuán)結(jié)、各民族共同繁榮三項(xiàng)原則是相互聯(lián)系、不可分割的。D、各民族共同繁榮特別是經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，又是民族平等、團(tuán)結(jié)的物質(zhì)保證。第一、有助于把國家的集中統(tǒng)一和少數(shù)民族自治結(jié)合起來。第三、有助于把國家富強(qiáng)和民族繁榮結(jié)合起來。我國的宗教政策宗教信仰自由政策 第一、宗教信仰自由政策A、公民有信仰宗教的自由，也有不信仰宗教的自由；有信仰這種宗教的自由，也有信仰那種宗教的自由；在同一宗教里有信仰這個教派的自由，也有信仰那個教派的自由；有過去信教而現(xiàn)在不信教的自由，也有過去不信教而現(xiàn)在信教的自由；有按宗教信仰參加宗教儀式的自由，也有不參加宗教儀式的自由。C、國家只保護(hù)正常的宗教活動，組成的宗教活動是指在國家憲法、法律和政策范圍內(nèi)的活動。E、我國的宗教實(shí)行獨(dú)立、自主、自辦的方針。是指政府對有關(guān)宗教法律、法規(guī)和政策的貫徹實(shí)施進(jìn)行行政管理和監(jiān)督，使宗教活動納入法律、法規(guī)和政策的范圍。反對任何境外勢力利用宗教干涉我國的內(nèi)政外交。引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)，并不是要求宗教教徒放棄有神論思想和宗教信仰，而是要求教徒在政治上熱愛祖國，擁護(hù)社會主義制度，擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)；要求教徒在憲法和法律范圍內(nèi)活動維護(hù)國家利益和人民利益。第三、有利于團(tuán)結(jié)信教群眾（團(tuán)結(jié)信教群眾，把他們的意志和注意力集中到建設(shè)現(xiàn)代化的社會主義強(qiáng)國的這個目標(biāo)上，這是實(shí)行宗教信仰自由政策的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)）。決定因素：國際關(guān)系的變化是由各國的國家利益和國家力量決定的。是決定國際關(guān)系的基本因素。主權(quán)國家及其權(quán)利 ：主權(quán)國家是國際社會的基本成員，是國際社會的主要參加者。A、人口是國家存在的基本因素。C、政權(quán)，即通常所說的政府組織，也是國家存在的基本因素。第二、主權(quán)國家的基本權(quán)利：A、獨(dú)立權(quán) B、平等權(quán)C、自衛(wèi)權(quán)D、管轄權(quán)聯(lián)合國的宗旨和原則。第二：原則A、各會員國主權(quán)平等B、履行憲章規(guī)定的義務(wù) C、以和平的方式解決國際爭端D、禁止對其他國家進(jìn)行武力威脅或使用武力。和平與發(fā)展的主要障礙：霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治“強(qiáng)權(quán)就是真理”這是霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治的核心思想，最大限度地攫取利潤，追逐利益是推行霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治的根本原因。我國的外交政策獨(dú)立自主的和平外交政策（1）我國外交政策的制定我國的國家性質(zhì)和國家利益決定著我國奉行獨(dú)立自主的和平外交政策。它包括五個基本點(diǎn)： 第一、獨(dú)立自主是我國外交政策的基本立場。我國的外交目的是維護(hù)世界和平，維護(hù)國家的獨(dú)立和主權(quán)，是我國外交政策的首要的目標(biāo)。A、內(nèi)容：就是相互尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整、互不侵犯、互不干涉內(nèi)政、平等互利、和平共處。③平等互利、和平共存是五項(xiàng)原則的目標(biāo)。貨幣的基本職能是價(jià)值尺度和流通手段紙幣的發(fā)行量必須以流通中所需要的貨幣量為限度。貨幣流通速度。商品的價(jià)值量與社會必要勞動時(shí)間成正比，商品的價(jià)值量與社會勞動生產(chǎn)率成反比。價(jià)值規(guī)律的表現(xiàn)形式是商品價(jià)格受供求關(guān)系的影響，圍繞價(jià)值上下波動。②不同商品的需求量對價(jià)格變動的反應(yīng)程度是不同的。③消費(fèi)者對既定商品的需求還會受到相關(guān)商品價(jià)格變動的影響。消費(fèi)結(jié)構(gòu)的含義？變化趨勢？消費(fèi)結(jié)構(gòu)是指各類消費(fèi)支出在消費(fèi)總支出中所占的比重。恩格爾系數(shù)的含義？變化的意義？恩格爾系數(shù)是指食品支出占家庭總支出的比重。恩格爾系數(shù)減小，表明人們生活水平提高，消費(fèi)結(jié)構(gòu)改善。①生產(chǎn)決定消費(fèi)的對象。③生產(chǎn)決定消費(fèi)的質(zhì)量和水平。（2）消費(fèi)反作用于生產(chǎn)。②消費(fèi)調(diào)節(jié)生產(chǎn)。④消費(fèi)為生產(chǎn)創(chuàng)造新的勞動力。第二，國有經(jīng)濟(jì)控制國民經(jīng)濟(jì)命脈，對經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用。如何使公司（企業(yè)）不斷發(fā)展壯大（公司如何經(jīng)營才能成功）（1）要制定正確的經(jīng)營戰(zhàn)略。依靠技術(shù)進(jìn)步、科學(xué)管理等手段，形成自己的競爭優(yōu)勢（3）公司要誠信經(jīng)營，樹立良好的信譽(yù)和企業(yè)形象。（2）勞動者：每個勞動者都要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、自強(qiáng)不息的精神，樹立正確的擇業(yè)觀念。（商業(yè)銀行主要業(yè)務(wù)是存款業(yè)務(wù)、貸款業(yè)務(wù)和結(jié)算業(yè)務(wù)。注意：（1）要注意投資的回報(bào)率，也要注意投資的風(fēng)險(xiǎn)性。（3）投資要根據(jù)自己的經(jīng)濟(jì)實(shí)力量力而行?！镜谌龁卧杖肱c分配】我國初級階段的個人消費(fèi)品分配制度：我國實(shí)行以按勞分配為主體、多種分配方式并存 的分配制度。收入分配和社會公平1）收入分配的公平，主要表現(xiàn)為收入分配的相對平等，即要求社會成員之間收入差距不能過于懸殊，要求保證人們的基本生活需要。②提高居民收入在國民收入分配中占合理比重、勞動報(bào)酬在初次分配中占合理比重是實(shí)現(xiàn)社會公平的重要舉措。完善分配政策，加強(qiáng)政府對收入分配的調(diào)節(jié)，保護(hù)合法收入，調(diào)節(jié)過高收入，提高低收入者的收入，取締非法收入。調(diào)節(jié)財(cái)政支出，保護(hù)中低收入者的經(jīng)濟(jì)利益，減輕老百姓的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。效率和公平的辯證關(guān)系是什么？怎樣實(shí)現(xiàn)二者的統(tǒng)一？（1）效率和公平是對立統(tǒng)一的關(guān)系。提高效率必然犧牲一些公平或保證公平必須放棄一些效率。②處理好效率和公平的關(guān)系，既要反對平均主義，又要防止收入差距過分懸殊；既要落實(shí)分配政策，又要提倡奉獻(xiàn)精神；在鼓勵人們創(chuàng)業(yè)致富的同時(shí)，倡導(dǎo)回報(bào)社會和先富幫后富。其中，稅收是財(cái)政收入的主要來源。財(cái)政作用1)國家財(cái)政是促進(jìn)社會公平、改善人民生活的物質(zhì)保障。增值稅——對企業(yè)的增值額征稅。個稅特點(diǎn)：高收入者多納稅，低收入者少納稅。違反稅法的行為有哪些？（偷稅、欠稅、騙稅、抗稅）公民如何做到依法納稅？（1）公民增強(qiáng)納稅人的權(quán)利與義務(wù)意識，自覺依法誠信納稅，積極行使納稅人權(quán)利?！镜谒膯卧喊l(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)】 1資源配置的兩種手段：計(jì)劃和市場市場調(diào)節(jié)：無形手（遵循價(jià)值規(guī)律——通過價(jià)格、供求、競爭實(shí)現(xiàn)）國家宏觀調(diào)控：有形手（三個手段）如何規(guī)范市場秩序？（1）實(shí)施嚴(yán)格的市場規(guī)則（準(zhǔn)入、競爭、交易）（2）建立健全社會信用體系，形成以道德為支撐、法律為保障的社會信用制度，是規(guī)范市場秩序的治本之策。市場調(diào)節(jié)的局限性有哪些？（為什么市場經(jīng)濟(jì)需要國家的宏觀調(diào)控?）（1）市場調(diào)節(jié)不是萬能的。（3）后果：如果僅有市場調(diào)節(jié)，會導(dǎo)致資源配置 效率低下，資源浪費(fèi)；社會經(jīng)濟(jì)不穩(wěn)定，發(fā)生經(jīng)濟(jì)波動和混亂；收入分配不公平，收入差距拉大，甚至導(dǎo)致嚴(yán)重的兩極分化。（2）以共同富裕為根本目標(biāo)。社會主義市場經(jīng)濟(jì)為什么要加強(qiáng)國家的宏觀調(diào)控？（1）為了彌補(bǔ)市場調(diào)節(jié)的不足，存在自發(fā)性、盲目性、滯后性等固有的弊端。（社會主義公有制及共同富裕的目標(biāo)要求。主要手段：國家運(yùn)用經(jīng)濟(jì)手段【經(jīng)濟(jì)計(jì)劃+經(jīng)濟(jì)政策（財(cái)政、貨幣政策）】、法律手段和必要的行政手段，實(shí)現(xiàn)宏觀調(diào)控的目標(biāo)。如何促進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展？ 1）提高自主創(chuàng)新能力，建設(shè)創(chuàng)新型國家。（要堅(jiān)持走中國特色新型工業(yè)化道路，堅(jiān)持?jǐn)U大內(nèi)需特別是消費(fèi)需求的方針，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長由主要依靠投資、出口拉動向依靠消費(fèi)、投資、出口協(xié)調(diào)拉動轉(zhuǎn)變，由主要依靠第二產(chǎn)業(yè)帶動向依靠第一、第二、第三產(chǎn)業(yè)協(xié)同帶動轉(zhuǎn)變，由主要依靠增加物質(zhì)資源消耗向主要依靠科技進(jìn)步、勞動者素 質(zhì)提高、管理創(chuàng)新轉(zhuǎn)變。4）加強(qiáng)能源資源節(jié)約和生態(tài)環(huán)境保護(hù)，增強(qiáng)可持續(xù)發(fā)展能力。經(jīng)濟(jì)全球化的主要表現(xiàn)？實(shí)質(zhì)？（1）主要表現(xiàn)是生產(chǎn)全球化、貿(mào)易全球化和資本全球化。（3）載體：跨國公司發(fā)展中國家如何應(yīng)對經(jīng)濟(jì)全球化？經(jīng)濟(jì)全球化是把“雙刃劍”抓住機(jī)遇，積極參與，趨利避害，防范風(fēng)險(xiǎn)，勇敢地迎接挑戰(zhàn)。消極影響：給國內(nèi)的許多企業(yè)帶來生存危機(jī)；對我國產(chǎn)品實(shí)行某些限制性措施；反傾銷訴訟案會有所增加。堅(jiān)持 “引進(jìn)來”與“走出去”相結(jié)合，是我國全面提高對外開放水平的基本戰(zhàn)略。必修二《政治生活》【第一單元公民的政治生活】我國國體及本質(zhì)：我國是人民民主專政的社會主義國家。真實(shí)性表現(xiàn)在：有制度、法律、物質(zhì)保障和人民利益日益充分實(shí)現(xiàn)上。②公民參與民主決策的意義：A、有助于決策者把人民的根本利益作為決策的出發(fā)點(diǎn)和立足點(diǎn)，增強(qiáng)決策的科學(xué)性，避免決策的片面性B、有利于促進(jìn)公民對決策的理解，提高落實(shí)決策的自覺性，推動決策的實(shí)施 3）民主管理的重要形式有農(nóng)村村民自治、城市居民自治 4）民主監(jiān)督民主監(jiān)督的方式：信訪舉報(bào)制度、人大代表聯(lián)系群眾制度、輿論監(jiān)督制度、新形式（監(jiān)督聽證會、網(wǎng)上評議政府、民主評議會等）有序與無序的政治參與的區(qū)別？（1）是否遵循法律、法規(guī)（2）是否依法行使政治權(quán)利，履行政治義務(wù)（3）是否正確處理權(quán)利和義務(wù)。（如何做到——堅(jiān)持為人民服務(wù)的工作態(tài)度；樹立了求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)；堅(jiān)持從群眾中來到群眾中去的工作方法。我國政府部門為公民的求助或投訴提供服務(wù)的途徑：①開設(shè)熱線電話②設(shè)立信訪部門、③發(fā)展電子政務(wù)④依法建立行政仲裁、行政復(fù)議和行政訴訟制度政府的權(quán)利行使三個環(huán)節(jié)：決策、執(zhí)行、監(jiān)督