【正文】 客觀的，它發(fā)生作用不以人的意志為轉(zhuǎn)移，規(guī)律制約人的主觀能動性的發(fā)揮、另一方面，人具有主觀能動性，能夠認識和利用規(guī)律。文化影響人的時間活動，認識活動和思維方式1公民基本道德規(guī)范：愛國守法，明禮誠信，團結(jié)友善，勤儉自強，敬業(yè)奉獻1社會注意榮辱觀是社會主義思想道德的集中體現(xiàn)，是社會主義核心價值體系的基礎(chǔ)1社會主義思想道德建設(shè)，體現(xiàn)了先進文化的性質(zhì)和前進方向，是文化發(fā)展的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)1社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容：馬克思主義指導(dǎo)思想，中國特色社會主義共同理想，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，社會主義榮辱觀高中政治會考知識點四：生活與哲學高中政治會考知識點生活與哲學模塊(原理 → 方法論)總結(jié)。希望同學們把這些最基本的文化生活會考知識點掌握住，并通過高中政治科目的會考考試。外交政策的基本點：1)我國外交政策的宗旨：維護世界和平，促進共同發(fā)展2)基本目標是維護我國的獨立和主權(quán)，促進世界的和平與發(fā)展。公民的義務(wù)：維護國家統(tǒng)一和民族團結(jié)。下面是關(guān)于高中政治會考考試中經(jīng)常出現(xiàn)的政治生活版塊中的考點。2)核心：以人為本。宏觀調(diào)控的手段：1)經(jīng)濟手段。我國的基本經(jīng)濟制度是: 以公有制為主體,多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展分配方式: 1)按勞分配 2)按個體勞動者勞動成果分配 3)按生產(chǎn)要素分配財政收入的來源：稅收收入(主要來源)、利潤收入、債務(wù)收入、其他收入。2)生產(chǎn)決定消費的水平和質(zhì)量。2)避免盲從，理性消費。貨幣的基本職能：價值尺度和流通手段。希望同學們把這些最基本的經(jīng)濟會考知識點掌握住，并通過高中政治科目的會考考試。除此之外，可以復(fù)制、散布本作品，但需保留作者署名和版權(quán)申明。第一篇：上海高中政治(會考)整理(最終版)說明本整理為上海市曹楊第二中學學生利用課余時間完成，制作時間十分倉促，可能存在錯誤，望讀者不吝指正。說明本整理為上海市曹楊第二中學學生利用課余時間完成，制作時間十分倉促，可能存在錯誤，望讀者不吝指正。商品的條件：1)是否勞動產(chǎn)品。消費類型: 1)錢貨兩清消費2)貸款消費3)租賃消費。3)保護環(huán)境，綠色消費。3)生產(chǎn)為消費創(chuàng)造動力。影響財政收入的因素：經(jīng)濟發(fā)展水平(根本因素)、分配政策。2)法律手段。3)基本要求：全面協(xié)調(diào)可持續(xù)。希望同學們把這些最基本的政治會考知識點掌握住，并通過高中政治科目的會考考試。遵守憲法和法律。3)基本立場是獨立自主。文化對人的影響的特點：潛移默化，深遠持久文化在塑造人生方面具有：豐富人的精神世界，增強人的精神力量，促進人的全面發(fā)展的作用中華文化的基本特征：源遠流長，博大精深。哲學知識是最容易出問答題和材料分析題，所以這一塊需要掌握的哲學會考知識點比較多。方法論：發(fā)揮主觀能動性要尊重客觀規(guī)律，按規(guī)律辦事、另一方面，要充分發(fā)揮人的主觀能動性，認識和利用規(guī)律，改變規(guī)律發(fā)生作用的條件，變害為利二、辯證唯物主義認識論(六課)實踐和認識(理論)的辯證關(guān)系原理原理：實踐決定認識(理論)，認識(理論)對實踐有反作用，正確的認識、科學的理論對實踐有指導(dǎo)作用，錯誤的認識、不科學的理論對實踐有阻礙作用。整體和部分的辨證關(guān)系原理原理：整體處于統(tǒng)帥的決定地位，部分從屬于整體，整體的性能狀態(tài)及其變化會影響到部分的性能狀態(tài)及其變化。法論：①堅持用發(fā)展的觀點看問題②要把事物如實地看成一個變化發(fā)展的過程③要明確事物處于怎樣的階段和地位④要與時俱進，培養(yǎng)創(chuàng)新精神，促進新事物的成長量變和質(zhì)變的辨證關(guān)系原理：事物的變化發(fā)展都是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一。方法論：①用量變引起質(zhì)變的道理看問題②要堅持適度原則③要不失時機地促成飛躍④要重視量的積累⑤學會優(yōu)化結(jié)構(gòu)3事物發(fā)展是前進性和曲折性的統(tǒng)一原理：事物發(fā)展的總趨勢是前進的，而發(fā)展的道路是曲折的。方法論：要承認矛盾的普遍性和客觀性，敢于承認和揭露矛盾。方法論：具體問題具體分析3矛盾普遍性與特殊性辨證關(guān)系原理：二者是辨證統(tǒng)一的關(guān)系，是不可分割的。二者相互依賴、相互影響。二者是對立統(tǒng)一的關(guān)系。辨證否定不是簡單地肯定一切，也不是簡單的否定一切，而是既肯定又否定，既克服又保留，其實質(zhì)是“揚棄”。方法論：要求我們密切關(guān)注變化發(fā)展的實際，敢于突破與實際不相符合的成規(guī)陳說，敢于破除落后的思想觀念，注重研究新情況，善于提出新問題，敢于尋找新思路，開拓新節(jié)境界。反之，起阻礙或破壞作用、社會條件和社會規(guī)律又制約著個人的活動人生的真正價值在于對社會的貢獻人生價值包括兩個方面：一是個人對社會的責任和貢獻，二是社會對個人的尊重和滿足、人生的價值首先在于對社會的貢獻①它是社會存在和發(fā)展的基本保障②是人生價值的基本標志③是人生價值的可靠標志、衡量一個人的人生價值，既要看他在物質(zhì)方面對社會的貢獻，又要看他在精神、思想道德方面對社會的貢獻、在一定條件下精神貢獻可以轉(zhuǎn)化為物質(zhì)貢獻方法論：發(fā)揮主觀能動性，在為祖國繁榮、民族振興中，不斷實現(xiàn)和提高人生價值第四篇：高中政治會考知識點高中思想政治會考知識點詳細分解 經(jīng)濟學常識考試內(nèi)容：第一課商品的使用價值和價值的關(guān)系⑴聯(lián)系：使用價值和價值是商品的兩個基本屬性（也叫兩個因素）。⑵區(qū)別：使用價值是指商品能滿足人們某種需要，可供人們使用的屬性。商品價值量是指商品價值的大小，是由生產(chǎn)這種商品的社會必要勞動時間決定的，與社會必要勞動時間成正比。貨幣在執(zhí)行流通手段時，必須是現(xiàn)實中的貨幣。⑷支付手段：被用來清償債務(wù)或支付賦稅、租金、工資等。價格是價值的貨幣表現(xiàn) ４．紙幣與通貨膨脹⑴紙幣是由國家發(fā)行的強制使用的貨幣符號。其表現(xiàn)物價上漲，紙幣貶值。貨幣流通速度 ５．價值規(guī)律的內(nèi)容，作用和表現(xiàn)形式。第三：導(dǎo)致商品生產(chǎn)者優(yōu)勝劣汰。我國以公有制為主體多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度包括兩個方面的內(nèi)容（1）公有制占主體地位，這是前提。第二、國有經(jīng)濟控制國民經(jīng)濟命脈，對經(jīng)濟發(fā)展起主導(dǎo)作用。第二、我國處在社會主義初級階段，需要在公有制為主體的條件下發(fā)展多種所有制經(jīng)濟。具體地說：是由我國的社會主義性質(zhì)和社會主義初級階段的國情決定的。實踐證明，這項基本經(jīng)濟制度有利于發(fā)展和解放生產(chǎn)力，促進我國的經(jīng)濟建設(shè)和社會進步。第二、社會主義制度下的生產(chǎn)力發(fā)展水平，是實行按勞分配的物質(zhì)基礎(chǔ)。此外也包括福利性分配。其次、這是由我國以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的所有制結(jié)構(gòu)決定的。①平等性是指在市場上經(jīng)濟活動的參加者之間的關(guān)系是平等的。④開放性是指市場不是相互封閉的，全國一個統(tǒng)一的大市場，并同世界市場聯(lián)系在一起。⑴經(jīng)濟手段：國家運用經(jīng)濟政策和計劃，通過對經(jīng)濟利益的調(diào)整而影響和調(diào)節(jié)社會經(jīng)濟活動的措施。在市場經(jīng)濟條件下，應(yīng)該以經(jīng)濟手段和法律手段為主，發(fā)揮宏觀調(diào)控的總體功能。考試內(nèi)容：第七課市場交易的原則。(2)“平等”原則。(3)“公平”原則。公平原則是市場交易的靈魂，是徇市場交易活動是否有序、是否規(guī)范的試金石?，F(xiàn)在我國市場上的假冒偽劣以次充好、非法銷售等等，都是違背誠實信用的市場交易原則的。起決定作用的、最為重要的是生產(chǎn)環(huán)節(jié)。④是生產(chǎn)為消費創(chuàng)造動力。產(chǎn)品出產(chǎn)出來以后，只有當它最終被人們消費了，才真正起到產(chǎn)品的作用，生產(chǎn)才能繼續(xù)進行。③消費為生產(chǎn)創(chuàng)造出新的勞動力。社會主義生產(chǎn)的目的就是滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)和文化生活的需要。⑵ 物質(zhì)消費與精神消費要協(xié)調(diào)發(fā)展。⑶改變落后的生活習慣，提高消費的科學性。⑵ 唯一特性：客觀實在性。一切從實際出發(fā)，就是從客觀存在的事實出發(fā)，根據(jù)這些事實，決定我們的方針政策、計劃方案等主觀的東西。②從實際出發(fā)是無產(chǎn)階級政黨正確制定和執(zhí)行路線、方針政策的前提，也是我們搞好各項工作的基本要求，也是人們正確地認識世界和改造世界的根本要求。②唯心主義的觀點認為世界的本質(zhì)是意識，不是物質(zhì)決定意識，而是意識決定物質(zhì)。由于唯物主義和唯心主義作出了截然相反的回答，他們才成為兩種根本對立的世界觀。（3）客觀地看待周圍的人和事，辦事情應(yīng)當有認真精神。（4）正確估量和對待自己。第二、實踐是有意識的、有目的的能動性的活動。第四、實踐是認識的目的。一方面，實踐是有意識的活動，實踐受主觀認識的指導(dǎo)；另一方面，實踐是改造客觀世界的活動，實踐的對象是客觀事物。改造主觀世界是為了更好地改造客觀世界，人們在改造客觀世界的同時也改造著自己的主觀世界。具體地說，就是國家政權(quán)掌握在哪個階級手里，哪個階級是統(tǒng)治階級，哪個階級是被統(tǒng)治階級。⑶國體和政體的相互關(guān)系政體與國體的關(guān)系：國體決定政體，政體反映國體，適當健全的政體，對維護和鞏固統(tǒng)治階級的統(tǒng)治地位有著重要作用；政體具有一定的相對獨立性，由于歷史條件、階級力量對比、傳統(tǒng)習慣、國際環(huán)境的不同，相同的國體可以采用不同的政體。③ 文化職能：國家組織社會主義文化建設(shè)的職能。③維護世界濟發(fā)展，積極發(fā)揮我國在國際社會中的作用。我國的一切權(quán)力屬于人民，人民是國家的主人，這是人民民主專政國家制度的核心內(nèi)容和根本準則。我國的國家機構(gòu)都是在人民代表大會的基礎(chǔ)上建立起來的。⑵“一國兩制”的基本內(nèi)容：①“一國兩制”的前提和基礎(chǔ)是一國，即中華人民共和國。特別行政區(qū)除外交和國防事務(wù)屬中央人民政府管理外，享有行政管理權(quán)、立法權(quán)、獨立的司法權(quán)和終審權(quán)。③有利于香港、澳門、臺灣地區(qū)的穩(wěn)定、繁榮和發(fā)展。國家職能是國家機構(gòu)設(shè)置的主要根據(jù)，國家機構(gòu)是國家職能的物載體我國家機構(gòu)的組織和活動的原則： ⑴民主集中制原則①含義：是指民主基礎(chǔ)上的集中和集中指導(dǎo)下的民主相結(jié)合的制度。最后：在中央和地方國家機關(guān)的關(guān)系方面，遵循在中央統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，充分發(fā)揮地方主動性、積極性的原則。⑶依法治國原則①含義：依法治國是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略，就是廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，依照憲法和法律規(guī)定，管理國家事務(wù)、管理經(jīng)濟文化事業(yè)、管理社會事務(wù)。有法可依是實現(xiàn)依法治國的前提條件。（D）、要進一步完善法律監(jiān)督體系，加強執(zhí)法監(jiān)督工作，以確保法律的有效實施。②含義：公民在法律面前一律平等原則，是指司法平等和守法平等，主要包括三方面的含義任何公民都平等地享有憲法、法律規(guī)定的權(quán)利和平等地承擔憲法、法律規(guī)定的義務(wù)；任何公民的合法權(quán)利都受到法律保護；任何公民的違法犯罪行為都受到法律制裁。權(quán)利與義務(wù)是相輔相成的：一方面，國家保障公民充分享有行使權(quán)利，另一方面，公民自覺履行義務(wù)。教學內(nèi)容：我國的政黨和政黨制度政黨與國家政權(quán)的關(guān)系第一 在現(xiàn)代各國一般由政黨領(lǐng)導(dǎo)國家政權(quán)(一個國家的性質(zhì)通常與執(zhí)政黨的階級屬性相一致)第二 政黨為什么能領(lǐng)導(dǎo)國家政權(quán)①領(lǐng)導(dǎo)國家政權(quán)是政黨實現(xiàn)本階級利益的根本途徑②政黨具備領(lǐng)導(dǎo)國家政權(quán)的主觀條件中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)和宗旨（1）中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)：①中國共產(chǎn)黨是工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊。⑵ 宗旨:全心全意為人民服務(wù)全面加強和改進黨的建設(shè)：加強黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進性建設(shè)。作用：“三個代表”重要思想是中國共產(chǎn)黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源。第二、中國共產(chǎn)黨和各民主黨派合作的政治基礎(chǔ)是堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和堅持四項基本原則。簡稱“人民政協(xié)”或“政協(xié)”是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商的重要機構(gòu)是中國人民愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線組織，是具有中國特色的社會主義民主的一種重要形式。我國處理民族關(guān)系的基本原則： ⑴我國社會主義民族關(guān)系的建立②由壓迫和被壓迫、剝削和被剝削的關(guān)系轉(zhuǎn)變?yōu)槠降取F結(jié)、互助的社會主義的新型關(guān)系。因此，加強民族團結(jié)，維護國家統(tǒng)一，是中華民族的最高利益，也是各民族的共同愿望。最后：還需要發(fā)達地區(qū)在人力、技術(shù)等方面的支援。E、在現(xiàn)階段加快民族地區(qū)經(jīng)濟文化的發(fā)展是民族工作的根本任務(wù)民族區(qū)域自治制度的優(yōu)越性 民族區(qū)域自治是我國處理民族關(guān)系的基本政策，實踐證明，它符合歷史發(fā)展又符合現(xiàn)實情況，合乎國情，順乎民意，具有很大的