榜樣方永剛精神學(xué)習(xí)心得體會(huì)[精選5篇]-閱讀頁(yè)
2024-11-04 23:56本頁(yè)面
【正文】 中國(guó)化的馬克思主義，包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及以胡錦濤同志為總書(shū)記的黨中央提出的樹(shù)立科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，都是繼毛澤東思想之后我們黨的重大理論創(chuàng)新成果。但是，現(xiàn)實(shí)生活中，很多黨員干部對(duì)中國(guó)化馬克思主義最新理論成果的學(xué)習(xí)卻往往表現(xiàn)為不自覺(jué)、不扎實(shí)、不深入，甚至不感興趣。80年代到90年代主要學(xué)習(xí)鄧小平理論；90年代以后，主要是學(xué)習(xí)研究三個(gè)代表重要思想；進(jìn)入xxx年，尤其是十六大以后，主要是學(xué)習(xí)以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)的黨的方針政策。為了學(xué)習(xí)研究，他37歲讀碩士，40歲讀博士，43歲拿到博士學(xué)位。甚至到了癌癥晚期，他也沒(méi)有放松學(xué)習(xí)，還堅(jiān)持講課。馬克思主義指導(dǎo)思想是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂。沒(méi)有馬克思主義指導(dǎo)思想，就像人沒(méi)有大腦一樣，社會(huì)主義核心價(jià)值體系就沒(méi)有靈魂、沒(méi)有方向。這就需要千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)像方永剛這樣的真學(xué)、真信、真情傳播、真誠(chéng)實(shí)踐黨的理論的傳播者，實(shí)踐者。因?yàn)榉接绖偩竦膶?shí)質(zhì)是真學(xué)、真信、真情傳播、真誠(chéng)實(shí)踐黨的理論。正是從這個(gè)意義上說(shuō)，建設(shè)和諧社會(huì)、構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系需要方永剛精神。理論富則黨強(qiáng)，對(duì)于一個(gè)黨員來(lái)說(shuō)，理論富才能思想強(qiáng)。但是，現(xiàn)實(shí)生活中，一些黨員、包括黨員干部對(duì)黨的創(chuàng)新理論，對(duì)黨的信仰卻往往打了折扣，有的似信非信，有的口頭上信，行動(dòng)上不信，也有的要?jiǎng)e人信自己不信，往往把黨的創(chuàng)新理論“裝在手電筒子里照人”。在這種背景下，涌現(xiàn)出方永剛這樣的深入學(xué)習(xí)黨的理論、堅(jiān)定信仰黨的理論、積極傳播黨的理論、模范踐行黨的理論，堅(jiān)持真學(xué)、真信、真懂、真用黨的理論的杰出代表。這些精神，正是新形勢(shì)下，加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)、永葆共產(chǎn)黨員政治本色所需要的可貴精神。從方永剛身上可以看出：學(xué)習(xí)、信仰、傳播、實(shí)踐是緊密相連的四個(gè)環(huán)節(jié)。學(xué)習(xí)馬克思主義理論是弘揚(yáng)黨的創(chuàng)新理論的基礎(chǔ)。理論工作者只有深入學(xué)習(xí)黨的理論，才能真正把握其核心和精髓，用強(qiáng)大的理論武器指導(dǎo)實(shí)踐。”方永剛在工作中潛心鉆研馬克思主義理論，時(shí)刻關(guān)注黨的創(chuàng)新理論，始終堅(jiān)持用中國(guó)化馬克思主義的最新成果武裝頭腦，不斷提高自身的理論水平，切實(shí)把思想統(tǒng)一到中央的重大決策部署上來(lái)，對(duì)黨的創(chuàng)新理論作出了富有創(chuàng)造性的解讀。信仰馬克思主義是弘揚(yáng)黨的創(chuàng)新理論的核心。方永剛說(shuō)：“沒(méi)有科學(xué)信仰的人是不幸的人，我的信仰就是馬克思主義。正是這種堅(jiān)定的信仰激發(fā)了方永剛忘我的工作激情和頑強(qiáng)的拼搏毅力，使他能夠勇敢地面對(duì)病魔、微笑地面對(duì)生活。作為黨的理論工作者，我們應(yīng)該堅(jiān)定馬克思主義的信仰，強(qiáng)化馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的主導(dǎo)地位，與真理同行，與時(shí)代同步，成為黨的理論、路線、方針、政策的忠實(shí)擁護(hù)者和守護(hù)者。馬克思曾說(shuō)，理論一經(jīng)群眾掌握，也會(huì)變成物質(zhì)力量。從中我們可以體會(huì)到向廣大人民群眾傳播黨的創(chuàng)新理論的必要性和重要性。多年以來(lái)，他的足跡遍布連隊(duì)、社區(qū)、企業(yè)、農(nóng)村、學(xué)校，把中國(guó)化馬克思主義創(chuàng)新理論傳播到士兵、居民、工人、農(nóng)民、學(xué)生之中。方永剛的事跡說(shuō)明了傳播理論的必要性和藝術(shù)性，空洞的說(shuō)教已經(jīng)不能滿足廣大人民群眾的需求。第四篇：學(xué)習(xí)方永剛心得體會(huì)學(xué)習(xí)方永剛精神 敬業(yè)精業(yè)見(jiàn)行動(dòng)最近單位一直在組織學(xué)習(xí)活動(dòng)，我身心備受鼓舞，雖然每天工作都很忙，但是一點(diǎn)也不疲倦，真的佩服楷模的力量！若干天以前還素不相識(shí)的人，今天就變成了自己崇拜的對(duì)象，聽(tīng)起來(lái)似乎有些不可思議。突然發(fā)現(xiàn)自己身邊居然也有這么多熟悉方教授的人，其中有他的學(xué)生、同事的親屬，還有許多聽(tīng)過(guò)他講課的人。對(duì)黨的無(wú)限忠誠(chéng)是他最根本的原則，這么多年來(lái)，在黨的創(chuàng)新理論的道路上，他不知道付出了多少常人無(wú)法想像的努力。真學(xué)、真信、用真情傳播黨的創(chuàng)新理論是他人生的深刻寫照，為了讓廣大群眾理解黨的理論，每次為群眾作報(bào)告前他總是精心準(zhǔn)備，稿子要改幾十次，試講要講十幾次，體現(xiàn)的是高尚的敬業(yè)精神。我喜歡我的工作，我愿意把它做好，我也愿意踏著楷模的步伐，成為一個(gè)敬業(yè)精業(yè)的軍人。在被方永剛先進(jìn)事跡深深感動(dòng)的同時(shí)，一邊閱讀我一邊體會(huì)方永剛先進(jìn)事跡所具有的時(shí)代意義。他的這些感人事跡，集中體現(xiàn)了一位共產(chǎn)黨員、一位新時(shí)代軍人的精神風(fēng)貌、高尚情操和博大胸懷。偉大的事業(yè)孕育著偉大的理論，偉大的理論推動(dòng)偉大的事業(yè)。中國(guó)化的馬克思主義，包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及以胡錦濤同志為總書(shū)記的黨中央提出的樹(shù)立科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，都是繼毛澤東思想之后我們黨的重大理論創(chuàng)新成果。但是，現(xiàn)實(shí)生活中，很多黨員干部對(duì)中國(guó)化馬克思主義最新理論成果的學(xué)習(xí)卻往往表現(xiàn)為不自覺(jué)、不扎實(shí)、不深入，甚至不感興趣。80年代到90年代主要學(xué)習(xí)鄧小平理論；90年代以后，主要是學(xué)習(xí)研究“三個(gè)代表”重要思想；進(jìn)入2000年，尤其是十六大以后，主要是學(xué)習(xí)以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)的黨的方針政策。為了學(xué)習(xí)研究，他37歲讀碩士，40歲讀博士，43歲拿到博士學(xué)位。甚至到了癌癥晚期，他也沒(méi)有放松學(xué)習(xí)，還堅(jiān)持講課。馬克思主義指導(dǎo)思想是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂。沒(méi)有馬克思主義指導(dǎo)思想，就像人沒(méi)有大腦一樣，社會(huì)主義核心價(jià)值體系就沒(méi)有靈魂、沒(méi)有方向。這就需要千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)像方永剛這樣的真學(xué)、真信、真情傳播、真誠(chéng)實(shí)踐黨的理論的傳播者，實(shí)踐者。因?yàn)榉接绖偩竦膶?shí)質(zhì)是真學(xué)、真信、真情傳播、真誠(chéng)實(shí)踐黨的理論。正是從這個(gè)意義上說(shuō)，建設(shè)和諧社會(huì)、構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系需要方永剛
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