【正文】 汁，又反哺給人民群眾。他像蠟燭，不停地燃燒自己，照亮別人；他像馬達，不停地轉(zhuǎn)動自己，帶動他人。對真理的執(zhí)著追求是他有所成就的動力源泉，不管社會發(fā)展到哪一步，他始終堅信馬列主義。真學、真信、用真情傳播黨的創(chuàng)新理論是他人生的深刻寫照，為了讓廣大群眾理解黨的理論，每次為群眾作報告前他總是精心準備，稿子要改幾十次，試講要講十幾次，體現(xiàn)的是高尚的敬業(yè)精神。過去許多偉大的志士仁人為我們做出過榜樣；方永剛等新時期的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員們又為我們樹立了楷模。前者與時俱進，適應(yīng)社會的發(fā)展，有益于人類的進步；后者則站在了消極甚至與社會對立的一面。我們已經(jīng)進入了21世紀，人類的文明在不斷進步，科學的發(fā)展在不斷延伸，由此帶來人們的生活質(zhì)量在不斷的提高。只要不倒下，就要不停地學、不停地寫、不停地講，以實際行動踐行黨的創(chuàng)新理論。通過學習孟二冬的先進事跡，我感到了作為一名教師的崇高與責任。XX年4月至XX年3月在日本東京大學任教兩年。下面是由寫寫幫文庫網(wǎng)小編為大家整理的“榜樣方永剛精神學習心得體會精選模板”，僅供參考，歡迎大家閱讀。孟二冬教授更是一位斗志昂揚的勇士，在生命遭遇殘酷的病魔時，沒有一絲的屈服與退縮，使脆弱的生命散發(fā)出了人性輝煌的光芒。生了四場大病。這不只是語言或書面的答案，更多的是他用實際行動在表達，甚至是用寶貴的生命在書寫。沒有這些奉獻，而且其中絕大多數(shù)是永遠默默無聞的奉獻，我們會有可能享受現(xiàn)代文明的今天么?一個人的奉獻再大，也不可能超越整個人類社會所賦予他的東西，這絕對是不爭的事實。這里所說的靈魂，是指一個人的精神，他的理想、追求和信念。從他們那里我聽說了更多方教授的故事，方永剛教是個大嗓門，有一次在旅順給部隊講課的時候，禮堂很大，但是只要方教授一張嘴，沒有他聲音覆蓋不到的地方。突然發(fā)現(xiàn)自己身邊居然也有這么多熟悉方教授的人，其中有他的學生、同事的親屬，還有許多聽過他講課的人。20多年來，方永剛在馬克思主義理論教育和研究的工作崗位上，作出了突出的貢獻和業(yè)績。20多年來，他的足跡遍布南疆海島、北國邊陲，先后深入廠礦、街道、農(nóng)村，向部隊官兵、地方干部群眾積極傳播、悉心講解黨的理論。他以昂揚的精神狀態(tài)，矢志不渝地深入學習黨的理論，時刻關(guān)心黨的理論。“我所肩負的是太陽底下最神圣的事業(yè)，我甘愿奉獻自己全部的聰明才智，與千千萬萬個理論工作者一道，讓黨的創(chuàng)新理論的真理之花遍地開放，讓黨的創(chuàng)新理論的真理之光照亮和溫暖千家萬戶！”“與真理同行，是一種充滿幸福的體驗。新聞聞聯(lián)播節(jié)目頭條新聞之后, 節(jié)目預(yù)告中又介紹, 新華社今天播發(fā)與人民日報聯(lián)合采寫的通訊《使命―海軍大連艦艇學院教授方永剛的生命之約》，解放軍報、光明日報、經(jīng)濟日報、中央人民廣播電臺等中央各大媒體，人民網(wǎng)、新華網(wǎng)、央視國際等新聞網(wǎng)站，京華時報等都市類媒體，同時對方永剛先進事跡進行集中報道。偉大的理論要被全黨所接受、并變成自覺的行動，唯一的途徑就是要深入地學習和貫徹中國化馬克思主義最新理論成果。為了學習研究，他每天都要看報、聽新聞、上網(wǎng)，以便掌握最新信息。如果說，革命戰(zhàn)爭年代老一輩無產(chǎn)階級革命家冒著生命危險去傳播、實踐黨的理論，是建立在對黨的理論真信、真情傳播、真誠實踐的基礎(chǔ)之上的，那么，方永剛作為新形勢下深入學習黨的理論、堅定信仰黨的理論、積極傳播黨的理論、模范踐行黨的理論的楷模，同樣是新形勢下真學、真信、真懂、真用黨的理論的杰出代表。這些現(xiàn)象，不僅背離了黨的先進性，也與共產(chǎn)黨員的政治本色相距甚遠。中國化馬克思主義是中國革命、建設(shè)和改革開放經(jīng)驗的科學總結(jié)，它在實踐中與時俱進、不斷發(fā)展?！彼麍孕女敶袊R克思主義的理論創(chuàng)新成果是指引中國走向繁榮富強之路、人民過上富裕和諧生活的唯一正確的理論，是建設(shè)中國特色社會主義的科學指南，是實現(xiàn)中國和平發(fā)展、民族復(fù)興的偉大真理。那么，如何使我們黨的科學理論為廣大人民群眾所信服、所掌握，并轉(zhuǎn)化為改造世界的強大力量呢？方永剛同志以自己的實際行動對此作出了出色的回答。從他們那里我聽說了更多方教授的故事，方永剛教是個大嗓門，有一次在旅順給部隊講課的時候，禮堂很大，但是只要方教授一張嘴，沒有他聲音覆蓋不到的地方。在我看來，方永剛深入學習黨的理論、堅定信仰黨的理論、積極傳播黨的理論、模范踐行黨的理論。相比之下，方永剛堅持深入學習黨的理論，黨的創(chuàng)新理論每前進一步，他的學習就跟進一步，研究就深化一步。它為建設(shè)社會主義核心價值體系提供了世界觀和價值觀。06日韓一班 孫茜2007年7月3日。因此，建設(shè)和諧社會，構(gòu)建社會主義核心價值體系，就要用中國化的馬克思主義武裝群眾。一年365天，至少有300天是在凌晨2點以后休息。方永剛精神所具有的時代意義就在于：深入學習貫徹科學發(fā)展觀、建設(shè)學習型政黨需要方永剛精神。對真理的執(zhí)著追求是他有所成就的動力源泉，不管社會發(fā)展到哪一步，他始終堅信馬列主義。方永剛緊緊抓住百姓關(guān)心的熱點難點，深入淺出、因材施教，使廣大人民群眾理解黨的理論、掌握黨的理論，并運用黨的理論指導(dǎo)實踐。我們處在一個多元化的時代，人們面對多元文化和價值觀的選擇容易造成信仰迷失和信仰真空的狀態(tài)。正如方永剛所說：“理論研究不是快餐，不是心血來潮，需要長期的積累、長期的觀察、長期的思索和長期的研究，才能取得成果。他