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(蘇教版)語(yǔ)文七年級(jí)下冊(cè)教學(xué)輔導(dǎo)第四單元-閱讀頁(yè)

2024-11-04 12:52本頁(yè)面
  

【正文】 出老遠(yuǎn),連大公雞也怕它三分辛苦:它還半蹲著——我想這是相當(dāng)勞累的——教它們擠在它的翅下,胸下,得一點(diǎn)溫暖。生活中,我們讀書(shū)看報(bào),總不免要發(fā)表自己的看法,我們談?wù)撌挛?,總不免要表達(dá)自己的觀點(diǎn),如何正確流利有理有據(jù)的表達(dá)自己的觀點(diǎn)呢?這就需要我們學(xué)點(diǎn)議論的知識(shí)。學(xué)習(xí)夾敘夾議的寫(xiě)作手法,初步掌握夾敘夾議文章的構(gòu)成。文題設(shè)計(jì)文題一從課文或你課外閱讀的作品中選擇一個(gè)敘述或描寫(xiě)的段落,試著自己加上幾句話,表明你從中讀出的觀點(diǎn)文題二選擇一件你感興趣的新聞事件,寫(xiě)一篇短文,敘述事件的經(jīng)過(guò)并寫(xiě)下你的思考。不少于500字寫(xiě)作導(dǎo)航文題一解析寫(xiě)作要求從課文或你課外閱讀的作品中選擇一個(gè)敘述或描寫(xiě)的段落,試著自己加上幾句話,表明你從中讀出的觀點(diǎn) 寫(xiě)作點(diǎn)撥一、審題指導(dǎo)這個(gè)作文題是寫(xiě)一個(gè)片段,要求從課文或者課外閱讀的作品中選擇一個(gè)段落,寫(xiě)出自己的觀點(diǎn)。國(guó)王按約定的時(shí)間派了宮廷小汽車去火車站接她。可是半小時(shí)以后,愛(ài)因斯坦身穿沾滿塵土的破雨衣,腳著一雙舊皮鞋來(lái)了。從此材料中通過(guò)運(yùn)用以上展開(kāi)議論的方式可以找出以下幾個(gè)觀點(diǎn):①就事論事——接站,尤其是接不認(rèn)識(shí)的人,應(yīng)該約好聯(lián)系方式,這樣才不至于有國(guó)王司機(jī)的錯(cuò)誤。③引申生發(fā)——愛(ài)因斯坦專注于科學(xué)事業(yè),成名之后也不追求個(gè)人享受。⑤反意為之——愛(ài)因斯坦衣著不整去做客體現(xiàn)對(duì)國(guó)王的不敬。即一是說(shuō)明的部分,二是要有根據(jù)評(píng)價(jià)作品的部分,三是有感而發(fā),重點(diǎn)在“感”字上。“讀”是感的基礎(chǔ),“感”是由“讀”而生。所以,要寫(xiě)讀后感,首先要弄懂原作。讀后感的主體是“感”。分析和評(píng)價(jià)是有所“感”的醞釀、集中和演化的過(guò)程,有了這個(gè) 分析和評(píng)價(jià),才有可能使“感”緊扣原作的主要思想和主要觀點(diǎn),避免脫離原作,東拉西扯,離開(kāi)中心太遠(yuǎn)。總之,想的深入,才能寫(xiě)的深刻感人。讀完一篇(部)作品,會(huì)有很多感想和體會(huì),但不能把他們都寫(xiě)出來(lái)。因此,要認(rèn)真地選擇對(duì)現(xiàn)實(shí)生活有一定意義的、有針對(duì)性的感想,就可以避免泛泛而談,文章散亂,漫無(wú)中心和不與事例掛鉤等弊病。這就是說(shuō):披著長(zhǎng)頭發(fā)的,未必就真是藝術(shù)家;反過(guò)來(lái)說(shuō),禿頂無(wú)發(fā)的人,當(dāng)然未必是學(xué)者或思想家,寸草也不生的頭腦,你想還會(huì)產(chǎn)生什麼旁的東西?這個(gè)寓言也不就此結(jié)束,這只烏鴉借來(lái)的羽毛全給人家拔去,現(xiàn)了原形,老羞成怒,提議索性大家把自己天生的毛羽也拔個(gè)干凈,到那時(shí)候,大家光著身子,看真正的孔雀、天鵝等跟烏鴉有何分別。簡(jiǎn)評(píng)這段文字針對(duì)《伊索寓言》 中烏鴉的故事,寫(xiě)出了自己的見(jiàn)解。然后又把故事向縱深一層引,由“這個(gè)遮羞的方法至少人類是常用的”一句進(jìn)一步指出道理,顯示了作者很強(qiáng)的思辨能力。不知細(xì)葉誰(shuí)裁出,二月春風(fēng)似剪刀。一樹(shù)綠柳,高高地站在那兒,好像是用碧玉妝飾而成的。碧玉,又是南朝宋代汝南王的小妾的名字,樂(lè)府歌曲有《碧玉歌》,歌中有“碧玉小家女”之句,后世遂以“小家碧玉”指小戶人家出身的年輕美貌的女子。第二句“萬(wàn)條垂下綠絲絳”。上句是寫(xiě)柳樹(shù)給人的總的印象,這句是具體地寫(xiě)柳樹(shù),那茂密的、輕柔的,下垂的柳枝最足以代表柳的特征了。第三句和第四句:“不知細(xì)葉誰(shuí)裁出,二月春風(fēng)似剪刀。詩(shī)人設(shè)問(wèn):那細(xì)細(xì)的柳葉兒是誰(shuí)裁出來(lái)的呢?噢,原來(lái)二月的春風(fēng)好似剪刀,這一樹(shù)碧玉,萬(wàn)條絲絳和數(shù)也數(shù)不清的細(xì)葉,就是她的杰作啊!這首詩(shī)很短,只有四句,28個(gè)字,藝術(shù)上有許多值得注意的地方。這首詩(shī)的確是處處扣緊柳樹(shù)來(lái)寫(xiě)的。人們對(duì)于春之來(lái)臨,往往是從自然界的變化中得知的。不要忘記,柳樹(shù)也是一位報(bào)春的使者。”早在五九、六九的時(shí)候,遠(yuǎn)望之中的柳梢已經(jīng)隱約地帶上一絲兒新綠了。詠柳,而不局限于柳,借詠柳而詠春,這是高出于一般詠物詩(shī)的地方。特別是后兩句,用剪刀比喻春風(fēng)。她剪破嚴(yán)冬的籠罩,裁出萬(wàn)紫千紅的世界,她的輕捷,她的銳利,隨之而來(lái)的創(chuàng)造的喜悅——種種美好的想象都可以由這兩句詩(shī)產(chǎn)生出來(lái)。這首詩(shī)正是這樣,它通過(guò)一株柳樹(shù)寫(xiě)出了整個(gè)的春天;通過(guò)似剪刀的春風(fēng),贊美了一切創(chuàng)造性的勞動(dòng)。第三,這首詩(shī)只有四句,卻很富于層次的變化。第二句“萬(wàn)條垂下綠絲絳”,單就柳枝作一番細(xì)致的描寫(xiě)。先從大處著眼,愈寫(xiě)愈細(xì),好像繪畫(huà),先勾出輪廓,再添枝加葉補(bǔ)充細(xì)節(jié)。后兩句寫(xiě)柳葉,如果還用這種寫(xiě)法,說(shuō)柳葉怎樣細(xì),怎樣嫩,好像是剛剛剪裁出來(lái)的一樣,那就顯得呆板了。描寫(xiě)的重點(diǎn)悄悄地轉(zhuǎn)移到春風(fēng)上來(lái),是春風(fēng)裁出了細(xì)葉。賞析文章從分析詩(shī)的語(yǔ)言入手,在揣摩《詠柳》詩(shī)句含義時(shí),再現(xiàn)詩(shī)中形象。學(xué)好此文,對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)欣賞詩(shī)歌的方法不無(wú)裨益。你有關(guān)注時(shí)事的習(xí)慣嗎?從近期報(bào)刊或網(wǎng)絡(luò)上選擇一件你感興趣的新聞事件,寫(xiě)一篇短文,敘述事件的經(jīng)過(guò)并寫(xiě)下你的思考。這就要求我們注以下幾個(gè)問(wèn)題:選擇有價(jià)值的新聞事件,仔細(xì)分析,從中提煉出要表達(dá)的看法。寫(xiě)完后加以修改,有條件的,可向報(bào)社投稿或發(fā)表在博客上。其中的“一事”指現(xiàn)實(shí)生活中某一件或某一種現(xiàn)象,它是具體的,帶有普遍意義的?!耙蛔h”是對(duì)“一事”的分析,是從這“一事”中揭示出來(lái)的深刻道理,或表?yè)P(yáng),或批評(píng)。2.一事一議的文章結(jié)構(gòu):“一事一議”的文章一般由敘事和說(shuō)理兩部分組成。概括事實(shí)——提出論點(diǎn)——證明論點(diǎn)——收束全文 寫(xiě)法指導(dǎo)一事一議的文章基本寫(xiě)法,一般是以簡(jiǎn)潔精練的文筆,先要言不煩地介紹事件或概括事件的主要內(nèi)容,然后圍繞一個(gè)要點(diǎn),一個(gè)中心進(jìn)行議論。(一)敘事部分。議論中的敘述要注意以下幾點(diǎn): 1.?dāng)⑹乱羞x擇。它可以是應(yīng)該肯定的正面事例,也可以是應(yīng)該批評(píng)或引為教訓(xùn)的反面事例;最好是那些發(fā)生在自己身邊、且較有普遍意義或應(yīng)引起大家重視、而自己感受也最深的事情來(lái)寫(xiě)。對(duì)所敘的事情的敘述,既要清楚,以便于議論,又要簡(jiǎn)約。與說(shuō)理有關(guān)的部分要敘述得詳一些,反之,與之無(wú)關(guān)的要少敘或不敘。議論時(shí)要注意以下幾點(diǎn): 1.議論要有針對(duì)性。針對(duì)“好事”談見(jiàn) 解,要說(shuō)出它好在哪里,為什么是好事,給大家什么樣的啟發(fā);針對(duì)“壞事”談看法,同樣要說(shuō)出它什么地方不好,為什么會(huì)發(fā)生,它的實(shí)質(zhì)是什么,從中應(yīng)得到什么教訓(xùn)。2.議論的角度要新穎。因此,我們要盡可能擴(kuò)展思維,力求從新的角度、新的層面寫(xiě)出新意。由于表達(dá)方式和議論角度的不同,在先敘后議的基礎(chǔ)之上,“一事一議”有如下展開(kāi)議論的方式。拿“就事論事”寫(xiě)法來(lái)講,其中的“議論”部分,可以是分析道理;也可以是揭示本質(zhì);可以表達(dá)情感,也可以是表現(xiàn)感受。(三)要處理好“敘事”與“議論”的關(guān)系“一事一議”的文章重在議論,所以“敘事”要根據(jù)“議論”的需要對(duì)有關(guān)材料作適當(dāng)?shù)娜∩?。四、注意事?xiàng)要注意的是,在寫(xiě)作過(guò)程中,“一事一議”要有力度。不少初中生的議論文,拉不開(kāi),理不清,說(shuō)不深,讀起來(lái)讓人不知所云,這就是沒(méi)有“力度”。(1)口子要“小”這是指文章的主題要專一,要著重談好一個(gè)問(wèn)題,談清一個(gè)觀點(diǎn),既不要大而化之,也不要游移不定。(2)結(jié)構(gòu)要“緊”指文章的內(nèi)部緊密,渾然成為一體。結(jié)構(gòu)緊湊的文章,必然給人以有力的感覺(jué)。佳作展示說(shuō)“友誼”“疾風(fēng)知?jiǎng)挪?,患難見(jiàn)真情。這不是一個(gè)抽象的概念,它是一句發(fā)自肺腑的深切問(wèn)候,是一張淡雅的賀卡,是一封遠(yuǎn)方的來(lái)信,是雨中為你撐起的一把傘,是充滿鼓勵(lì)與期待的眸子,是危難之中向你伸出的一雙雙熱情的手,是流露在一言一行中的愛(ài)……。在茂密的森林中,兩個(gè)年輕人結(jié)伴而行。而當(dāng)那只熊出現(xiàn)的時(shí)候,兩個(gè)人立刻各奔東西,早已把剛才信誓旦旦的話語(yǔ)拋到九霄云外去了。所謂朋友,在順利的時(shí)候很難分辨真假,而在逆境中卻可以看得分明:真朋友幫助你,假朋友疏遠(yuǎn)你。但仔細(xì)想想,真正的友誼不正是滲透在每一件也許是微不足道的小事之中嗎?田徑場(chǎng)上,望著那似乎永遠(yuǎn)也跑不到的終點(diǎn),我的信心在一點(diǎn)點(diǎn)消失,步子越邁越小,這時(shí)一個(gè)急促的聲音在耳邊響起:“快跑!加油!”一個(gè)熟悉的身影在身旁出現(xiàn)。有人搬過(guò)椅子,有人遞過(guò)一瓶汽水,粗心的我卻沒(méi)有發(fā)覺(jué)是誰(shuí)做的。終于,疲憊不堪的我坐在石階上再也不想起來(lái),又是誰(shuí)提醒我“行百里者半九十”,又是誰(shuí)輕輕地拉起我,是你,我的朋友!生活中總會(huì)有些坎坷不平,總會(huì)有些挫折,當(dāng)我失意、彷徨、郁悶時(shí),是你,靜靜地聆聽(tīng)我的訴說(shuō),然后娓娓道來(lái),清泉般的話語(yǔ)流進(jìn)我的心里。哦,有了你真誠(chéng)的友情,什么苦悶、憂愁不能排解,又有什么痛苦不能忘卻呢!朋友,幸福歡樂(lè)的時(shí)刻你只是默默地與我同享,使歡樂(lè)倍增。未來(lái)的日子里,這友誼會(huì)越來(lái)越深厚、濃郁,世界會(huì)越來(lái)越美好!讓我們搭起熱情的臂膀,邁出堅(jiān)定的步伐,一起走向更美好的明天!簡(jiǎn)評(píng)此篇習(xí)作由一詩(shī)句引發(fā),抓住能夠鮮明地說(shuō)明什么是真正的朋友這個(gè)論題的事例,展開(kāi)議論,實(shí)事求是地對(duì)事情進(jìn)行分析,從事情中引出道理。練習(xí)一事一議文章,最忌脫離事實(shí)的空發(fā)議論或不分析說(shuō)理就簡(jiǎn)單做結(jié)論的作法。本篇習(xí)作在闡述觀點(diǎn)時(shí),恰當(dāng)運(yùn)用了形象化的語(yǔ)言,生動(dòng)的比喻,文章之理娓娓道來(lái),給人以親切之感,讀者接受起來(lái)也非常自然,既產(chǎn)生了說(shuō)服力,又產(chǎn)生了感染力。不少于500字。結(jié)合記敘、描寫(xiě)表達(dá)自己的觀點(diǎn),寫(xiě)出自己獨(dú)特的思考。二、知識(shí)點(diǎn)撥夾敘夾議是一種寫(xiě)作方法,它要求一面敘述某一件事,一面又對(duì)這件事進(jìn)行分析、評(píng)論。正是由于這種方法能夠具體地記敘事件,充分地抒發(fā)感情,而且能直接揭示所寫(xiě)對(duì)象的意義,因而歷來(lái)為人們所重視。換一種說(shuō)法,敘是鋪陳,議是點(diǎn)染。夾敘夾議主要有以下三種表達(dá)形式:一是先議后敘(概括式)。二是先敘后議(總結(jié)式)。三是邊敘邊議(包容式),即邊敘述事實(shí),邊進(jìn)行議論,以發(fā)表對(duì)所敘事實(shí)的看法。這種認(rèn)識(shí)要富于哲理,還要富有激情?!边@正是對(duì)“議”最好的詮釋。不能寫(xiě)出來(lái)油是油,水是水,敘與議不能有機(jī)有序結(jié)合,其要領(lǐng)可概括為“引、析、點(diǎn)、聯(lián)、結(jié)”五步法?;蛉?,或摘引,或意引,使文章內(nèi)容成為“有源之水”、“有本之木”,做到緊扣材料展開(kāi)議論。但分析不宜過(guò)多、過(guò)長(zhǎng),以避免就事論事,喧賓奪主。承上啟下,過(guò)渡到聯(lián)系社會(huì)、生活、思想實(shí)際,選用論據(jù)對(duì)論點(diǎn)加以論證。聯(lián) 緊扣論點(diǎn)聯(lián)系實(shí)際,運(yùn)用典型論據(jù),或舉實(shí)例,或講道理,通過(guò)最佳論證方法,或正反對(duì)比,或比喻證明,用喻證法,或?qū)訉舆f進(jìn),對(duì)論點(diǎn)展開(kāi)論證。做到既符合供料的主旨;又緊扣從供料中提煉出來(lái)的論點(diǎn) 如何處理記敘和議論的關(guān)系?(一)記敘和議論的結(jié)合是有機(jī)的,二者不能相互脫鉤。(二)合理安排議論的位置。也可以用在文章結(jié)尾或一個(gè)大層次的結(jié)尾,用來(lái)深化主題,揭示自己的思想、看法。一般說(shuō)來(lái),“夾敘夾議”中的“敘”常見(jiàn)的有三種情況:記敘性敘述、描寫(xiě)性敘述和議論性敘述。描寫(xiě)性敘述有濃厚的描寫(xiě)色彩。這種“敘”難說(shuō)是敘還是議,實(shí)際上是理性化的敘述,敘議一體,滲透了作者的思想與情感。在訓(xùn)練中,可以針對(duì)所選事例和自己的寫(xiě)作習(xí)慣而采取恰當(dāng)?shù)臄⑹龇椒??!白h”是“夾敘夾議”語(yǔ)段的核心、靈魂,是事例敘述的意義之所在。(一)分析性議論。(二)感悟性議論。(三)聯(lián)想性議論。(四)對(duì)比性議論。佳作展示那只哀傷的駱駝從來(lái)沒(méi)有想過(guò),在四季如春、氣候溫潤(rùn)的昆明,我會(huì)碰見(jiàn)一只駱駝,一只眼神哀傷的駱駝。我們?nèi)チ恕敖鸬睢?,一個(gè)位于昆明原始森林最多的山上的景點(diǎn),據(jù)說(shuō)當(dāng)年吳三桂為愛(ài)妾陳圓圓修建的“銅房子”屹立至今。我當(dāng)時(shí)就嚇壞了,那聲音簡(jiǎn)直就象電腦游戲里怪獸的吼叫。我飛快地跑了上去,簡(jiǎn)直不敢相信自己的眼睛,真的,真的是一只駱駝!我目不轉(zhuǎn)睛地注視著它,它并沒(méi)有倒下,我看見(jiàn)它的急劇下降是因?yàn)樗蓱?zhàn)栗變?yōu)楣蛳碌淖藨B(tài)。那是怎樣的一匹駱駝?。∷谏钠っ?,魁梧的身軀,卻又因?yàn)槭ド盍Φ墓獠识@得衰老不堪?;野咨暮艽值墓穷^,周圍是一圈綻開(kāi)的破碎的皮毛。終于將視線順著駱駝的膝蓋往上移,我看見(jiàn)了它的眼睛。我怔怔地望著這哀傷的眼神,你是想對(duì)我說(shuō)點(diǎn)什么嗎?獲得自由?安度晚年?重返沙漠?……它靜靜地注視著我,只是眼神依然黯淡。主人對(duì)它絲毫不聞不問(wèn);從它面前走過(guò)的游客絡(luò)繹不絕,卻無(wú)人愿意多看它一眼。而不是現(xiàn)在這樣,也不應(yīng)該是現(xiàn)在這樣的!從“金殿”歸來(lái),我沒(méi)記住豪華的“銅房子”,只記得那只駱駝,那只不應(yīng)該屬于那兒的駱駝。特別是非常注重細(xì)節(jié)描寫(xiě),使文章內(nèi)容充實(shí)而又細(xì)致深入,增強(qiáng)了文章的表現(xiàn)力。此外這篇文章還帶有作者真實(shí)的生活經(jīng)歷和情感體驗(yàn),富有真情實(shí)感,難能可貴。一些領(lǐng)導(dǎo)干部,遇到同自己關(guān)系不錯(cuò)的人跑官要官,不僅不加制止,反而為之四處活動(dòng).穿針引線,鋪路搭橋:有的為了使自己的親戚、朋友、同鄉(xiāng)、同學(xué)、老同事、老部下等得到某些好處,不顧政策規(guī)定和本人條件,想方設(shè)法為之謀求“方便“和“特殊關(guān)照”;有的當(dāng)本單位或本部門的干部出現(xiàn)問(wèn)題時(shí),不是積極地支持紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)和司法部門調(diào)查,而是遮遮掩掩,或?yàn)橹_(kāi)說(shuō)情,總想大事化小,小事化了;有的看到同自己親近的人因違法亂紀(jì)將被繩之以黨紀(jì)國(guó)法時(shí),不是秉公辦事,而是親自出馬,四處活動(dòng),千方百計(jì)地為之開(kāi)脫罪責(zé)。說(shuō)情風(fēng)嚴(yán)重干擾正常的工作秩序,渙散組織紀(jì)律,腐蝕干部思想,敗壞黨風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣,損害黨的形象,必須堅(jiān)決予以制止.決不能任其通行無(wú)阻。有的是借情面軟,有的是怕得罪人、丟選票,有的是熱衷于搞關(guān)系,有的是得過(guò)別人的好處,有的是與求情者關(guān)系微妙,怕“拔出蘿卜帶出泥”,等等。剎住說(shuō)情風(fēng),必須提高廣大干部的思想政治素質(zhì)。領(lǐng)導(dǎo)干部要做到不怕人家說(shuō)“無(wú)情”,因?yàn)閷?duì)少數(shù)人的“有倩”,恰恰是對(duì)多數(shù)人的“無(wú)情”;不怕得罪人,因?yàn)橹挥械米镞@少數(shù)人,才能贏得多數(shù)人;不怕丟選票,因?yàn)橹挥羞@樣,才可以保住我們黨在人民群眾中的“選票”。不錯(cuò),人是要講感情的?!痹谖覀兩鐣?huì)主義國(guó)家,人們之間的感情友愛(ài),同志之間的關(guān)心幫助,是應(yīng)該大力祟尚的,但這種“情”絕不能凌駕于黨、國(guó)家和人民的利益之上,不能以犧牲黨、國(guó)家和人民的利益為代價(jià)。所以,說(shuō)情風(fēng)決不是危害不大,而是影響很壞,危害甚烈。至于那些言行不一,說(shuō)一套做一套的人,更是一種不道德、不光彩的行為。因此,反對(duì)和制止說(shuō)情風(fēng),必須教育廣大干部充分認(rèn)識(shí)說(shuō)情風(fēng)的實(shí)質(zhì)與危害,并且在行動(dòng)上自覺(jué)地加以抵制。對(duì)說(shuō)情者要及時(shí)提醒,嚴(yán)肅批評(píng)。賞析破立結(jié)合氣勢(shì)充沛講義氣不講正氣,是干部隊(duì)伍中的一種現(xiàn)象?!薄秳x剎說(shuō)情風(fēng)》論述了說(shuō)情風(fēng)的危害,分析了說(shuō)情風(fēng)形成的原因,有力配合了“三講”教育活動(dòng)。它以一切違背社會(huì)發(fā)展主流、阻礙社會(huì)進(jìn)步的事物及思想為評(píng)論對(duì)象,以批評(píng)、反駁、揭露為手段,幫助人們澄清是非。文章一開(kāi)頭先提出觀點(diǎn)。這些實(shí)際上都是在“破”。光破不立,道理易平淡;光立不破,道理易偏頗;破立結(jié)合,使文章說(shuō)理既全面又深刻。這種氣勢(shì)在外部的表現(xiàn)就是:句子短而有力,節(jié)奏快,層層推進(jìn),步步緊逼。比如在分析替人說(shuō)情的原因時(shí)作者說(shuō):有的是惜情面軟,有的是怕得罪人、丟選票,有的是怕“拔出蘿卜帶出泥”。語(yǔ)言簡(jiǎn)潔有力,行文絲絲入口,節(jié)奏感強(qiáng),氣勢(shì)充沛。因此本篇教學(xué)的創(chuàng)意
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