【正文】 秋風(fēng)葉落的季節(jié)之后，后代詩人都以此在秋天的情景中取得鮮明的形象效果。第5段，說明“木”為什么有這個特征?！澳尽弊鳛椤皹洹钡母拍畹耐瑫r，還具有一般“木頭”“木料”“木板”等的影子。而“樹”與“葉”的形象之間是十分一致的。第6段，說明“木”的第二個藝術(shù)特征：有落葉的微黃與干燥之感，帶來疏朗的秋天氣息。而曹植《美女篇》中的“落葉”，是飽含水分的繁密的葉子；司空曙《喜外弟盧綸見宿》中的“黃葉”，是在蒙蒙細雨中，沒有干燥之感，因此都與“木葉”的形象不同?！澳救~”的“葉”，有纏綿的一面，“木葉”是疏朗與綿密的交織，而“落木”就連“葉”這個字所保留下的一點綿密之意也洗凈了。綜上所述，全文大致可以分為三個部分。第4至6段為第二部分，說明了“木”的兩個藝術(shù)特征，以及為什么有這些特征。通過對文章的理解，我們應(yīng)該知道是什么原因造成了木的這個特征了吧？在文章第五段：詩歌語言具有暗示性（齊讀這一段）總結(jié)：在文學(xué)領(lǐng)域，概念相同的兩個字，它們在形象、色澤、聯(lián)想意義上，可能大有區(qū)別。）對于這個現(xiàn)象，我們的詩人早就慧眼獨具的發(fā)現(xiàn)了。接下來我們看看，木葉與樹葉在意味上有何不同？ 木葉：疏朗微黃（微黃干燥的葉子正在飄零，越來越少）樹葉：繁潤青翠（就象窗外，偶爾飄落一兩片）好這些不同暗示性的字詞進入詩歌，就造成了大不相同的意味。正是有了詩歌語言的暗示性，樹與木就有了不同的意味，我們由此也可明白，清秋的落葉，詩人為何用“木葉”取代了“樹葉”。正有了詩歌語言的暗示性，我們的詩人才“吟安一個字，捻斷數(shù)莖須”，才有了“推敲”的美談。美學(xué)家朱光潛先生曾說：“聯(lián)想意義也最容易誤用而生流弊。??美人都是，‘柳腰桃面’‘王嬙、西施39。學(xué)富五車，才高八斗39。春花秋月39。柳岸灞橋39。端木遺風(fēng)39。付梓‘殺青39。這樣的現(xiàn)象在我國的古典文學(xué)中是很多的，如菊花，柳條，明月等等。而高明的詩人往往能打破常規(guī)?？匆韵氯自伱吩姡?梅 花王安石墻角數(shù)枝梅，凌寒獨自開。卜算字?詠梅陸 游驛外斷橋邊，寂寞開無主。無意苦爭春，一任群芳妒。卜算子?詠梅毛澤東風(fēng)雨送春歸，飛雪迎春到。俏也不爭春，只把春來報。注意三首詩詞中的不同意象群，比較三首詩詞中梅的不同生長環(huán)境，試對梅的三種不同形象做點分析，并說說詩人對自己筆下的梅分別賦予了些怎樣的情感。總結(jié)全文：各位同學(xué)，今天我們學(xué)習(xí)了詩歌的語言特點，然而這對于優(yōu)美的古典詩歌來說，不過是冰山一角，古典詩歌那蒙娜麗沙般的神秘的美，有待我們進一步的探索，我希望通過今天的學(xué)習(xí)，能對我們?nèi)绾晤I(lǐng)略詩歌的微妙之處有所啟發(fā)。2．了解中國古典詩歌意象的相對穩(wěn)定性特點，提高對古典詩歌的理解力和領(lǐng)悟力。教學(xué)重難點分析：重點：中國古典詩歌語言暗示性的特點。一、導(dǎo)入：請同學(xué)們閱讀下面的詩：春夜洛城聞笛李白誰家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿洛城?！垎栐娭小罢哿钡脑⒁馐鞘裁?？ 明確：“折柳”寓有惜別懷遠之意。如“渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新”。像“楊柳”這樣的具有暗示性的概念，不知不覺的影響著人們。二、介紹作者，明確目標(biāo)林庚：原籍福建閩侯，出生于北京，1933年畢業(yè)于清華大學(xué)中文系，后任清華大學(xué)中文系教授，既是詩人，又是學(xué)者。學(xué)習(xí)目標(biāo)：學(xué)習(xí)詩歌的暗示性藝術(shù)特征，辨析詩歌精微的語言。第一部分（1~3）列舉我國古代詩歌史上的一個現(xiàn)象，就是“木葉”成為詩人筆下鐘愛的形象，而“木葉”形象的關(guān)鍵在一個“木”字。）以及為什么有這些特征（因為詩歌語言在概念的背后，還躲著暗示性，它仿佛是概念的影子。四、研讀課文，討論問題。問2：既然二者在概念上完全一致，為什么會給人如此不同的感覺呢？請同學(xué)們結(jié)合作者所引用的詩句來體會。葉：葉密鳥飛礙，風(fēng)輕花落遲。皎皎云間月，灼灼葉中華。思考：這些詩句中的“樹”和“葉”，給你留下了什么印象？聯(lián)想到什么季節(jié)? 明確：枝繁葉茂，濃陰匝地。邊顯示文中所引詩句邊引導(dǎo)學(xué)生思考： 木葉：亭皋木葉下，隴首秋云飛。落木：無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。思考：這些詩句中的“木葉”和“落木”，給你留下了什么印象？聯(lián)想到什么季節(jié)？ 明確：蕭瑟、凄涼。在此基礎(chǔ)上，我們比較一下 “秋月照層嶺，寒風(fēng)掃高木”與“高樹多悲風(fēng)，海水揚其波”這兩句詩。明確：“高樹多悲風(fēng)，海水揚其波。而“秋月照層嶺，寒風(fēng)掃高木。問：為什么會有這樣的感覺呢？——秋天到了，樹葉落了。提問：為什么在中國古典詩詞中，“木”給人以 “落葉”的暗示呢？ 明確：因為“木”具有“木頭”“木料”“木板”等的影子，讓人更多地想起了樹干，把“葉”排斥到 “木”的疏朗的形象以外去。這就是“木葉”的第二個藝術(shù)特征。并思考造成這種區(qū)別的原因。五、理解本文的寫作目的，把握詩歌語言的特點；分析本文的寫作特色。詩歌語言有暗示性，其實不少東西具有一定的暗示性。六、詩歌的語言富于暗示性，那些微妙的意味往往寄諸言外。思考1：古詩中有許多耐人尋味的意象，它們?nèi)纭澳救~”一樣，成為難以言傳的精妙語言，如“月”“梅”“柳”“杜鵑”等。思考2：請根據(jù)你所熟悉的梅花詩，說說“梅”這個意象的特點。梅花梅花絕句王安石陸游墻角數(shù)枝梅，凌寒獨自開。遙知不是雪，為有暗香來。七、小結(jié)：同學(xué)們，我們生長在一個詩的國度里，詩是祖先留給我們寶貴遺產(chǎn)，更是我們的驕傲。最后，請讓我把下面這首詩獻給同學(xué)們，作為今天的結(jié)束：風(fēng)雅頌是詩，古樂府是詩；三閭大夫的狂放是詩，詩仙太白的神游是詩；大江東去是詩，把酒臨風(fēng)也是詩；詩，可以靜靜的坐下傾聽；也可以在微雨街頭溫柔吟唱??愛詩，其實是在愛著，我們的生活。第5段：提出詩歌語言的暗示性，說明“木”排斥“葉”，“樹”與“葉”不排斥。（四）第7段：得出結(jié)論。讀詩，要讀出躲在概念后面的語言的暗示性，從概念領(lǐng)域進入到藝術(shù)形象領(lǐng)域，才能讀出詩歌豐富的內(nèi)涵。三、為什么標(biāo)題不用“談詩歌語言的暗示性”？標(biāo)題若擬為“談?wù)勗姼枵Z言的暗示性”，整個文章的行文思路就要改變，它可能就要從理論的角度來論述，就會寫成一篇理論性較強的學(xué)術(shù)論文。四、結(jié)合詩歌名句理解“梅”“柳”“草”的暗示性（一）梅花意象的暗示性 、純凈潔白 梅花遙知不是雪，為有暗香來。詠梅已是黃昏獨自愁，更著風(fēng)和雨。零落成泥碾作塵，只有香如故。詠梅已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。待到山花爛漫時，她在叢中笑。最早見于《詩經(jīng)》“昔我往矣，楊柳依依”，首開詠柳寄情借柳傷別的先河。不知細葉誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生?！?韓愈《早春呈水部張十八員外》：“天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無。