【正文】 特征，來(lái)頌具有高尚節(jié)操的人。體現(xiàn)了梅花潔白，傲雪凌霜的高尚品性。再次聽(tīng)賞，分析樂(lè)曲。第一部分包括前六段，主要采用循環(huán)再現(xiàn)的手法，即以“三弄”為核心的部分；第二部分包括后四段，音樂(lè)的發(fā)展側(cè)重于此。分段細(xì)聽(tīng)。一弄，靜夜明月之下的梅花，一朵朵，一瓣瓣，晶瑩剔透，仿佛是對(duì)梅花的贊頌。二弄，風(fēng)雪鼓蕩，梅花飄遙，初顯傲雪身姿。我國(guó)古琴以擁有眾多的泛音而著稱，十三個(gè)琴徽是泛音所在的標(biāo)志，七根弦上則相應(yīng)有九十一個(gè)泛音，其中包括對(duì)稱重復(fù)的泛音在內(nèi)。曲調(diào)的三次出現(xiàn)，類似古代詩(shī)詞的反復(fù)吟詠，給人留下極為深刻的印象。它運(yùn)用一系列的快節(jié)奏，表現(xiàn)出風(fēng)雪交攻的氣氛，用富于動(dòng)態(tài)的畫(huà)面，來(lái)襯托梅花傲然挺立的形象。第3課時(shí)半個(gè)月亮爬上來(lái)教學(xué)準(zhǔn)備：音像資料；板書(shū)；幻燈片；手鼓若干。掌握這首歌曲節(jié)奏。了解作曲家王洛賓。介紹作曲家王洛賓。詳細(xì)過(guò)程：（一）介紹新疆歌曲節(jié)奏、旋律 提問(wèn)引導(dǎo)學(xué)生，與學(xué)生互動(dòng)，具體如下：提到新疆、新疆人大家有怎樣的印象？設(shè)想回答：能歌善舞、沙漠、羊肉串均可。只有維吾爾嗎？還有其他民族嗎？設(shè)想回答：塔吉克、哈薩克。讓學(xué)生從老師將哼唱的歌曲眾分辨出那首是新疆民歌。）課程段落小結(jié)，歸納知識(shí)點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生回憶：新疆民歌的特點(diǎn)是七聲音階居多，與五聲調(diào)式相比多了7兩個(gè)音，接近西洋大小調(diào)風(fēng)格。板書(shū)：新疆歌曲特色節(jié)奏，如 2/4 等，先給示范，后帶領(lǐng)全班學(xué)生學(xué)打，最后到學(xué)生學(xué)會(huì)獨(dú)立打拍，用小組輪打的方式讓每個(gè)學(xué)生都能掌握這些特征節(jié)奏。（二）介紹歌曲背景和作曲家教師演唱《青春舞曲》（或其他王洛賓作品）讓會(huì)唱的學(xué)生一塊合唱，末了提問(wèn)學(xué)生：作曲家是誰(shuí)？ 設(shè)想回答：王洛賓。教師：大家回答的不錯(cuò)，但這些只是看到歌曲表面，我要的其實(shí)這是一首歌頌自由民主的歌曲。打開(kāi)幻燈片，介紹作曲家?；脽羝?。歌中寫(xiě)道：“半個(gè)月亮爬上來(lái)，依拉拉爬上來(lái)。請(qǐng)你把那紗窗快打開(kāi)，再把那葡萄摘一朵，輕輕地扔下來(lái)。照在我樓前的常春槐，依拉拉常春槐?！睆倪@首歌中，大家不難看出王洛賓是一個(gè)很浪漫的人。打開(kāi)書(shū)，試打全曲節(jié)奏，采用分組輪打、接龍的方式使每個(gè)學(xué)生都能掌握。如有時(shí)間，把歌詞打帶入其中。下去把這首歌熟練，下次個(gè)別回課。能力目標(biāo)：通過(guò)管弦樂(lè)《趕牲靈》的欣賞，感受陜北地域的民俗、風(fēng)貌、民歌特點(diǎn)及民間藝術(shù)?！窘虒W(xué)重點(diǎn)】欣賞管弦樂(lè)《趕牲靈》，感受陜北民歌特點(diǎn)?！窘虒W(xué)過(guò)程】一、導(dǎo)學(xué)案：課前預(yù)習(xí)音樂(lè)作品的時(shí)代背景及動(dòng)人的故事。二、視唱練習(xí)：5——i 2——5 2—— i三、激趣導(dǎo)入：欣賞安塞鑼鼓的表演圖片和錄像，激發(fā)學(xué)生的興趣，引出陜北和陜北民歌及其他民間藝術(shù)。復(fù)聽(tīng)，學(xué)生反饋這首樂(lè)曲的時(shí)代背景。介紹這首歌的由來(lái)及民間故事。曲調(diào)悠揚(yáng)高亢，粗獷奔放，節(jié)奏鮮明，韻律和美，其內(nèi)容主要以反映愛(ài)情、婚姻、反抗壓迫、爭(zhēng)取自由為主。拓展：圖片展示陜北民間剪紙藝術(shù)。六、布置下節(jié)課的預(yù)習(xí)內(nèi)容。欣賞后特征 教師引導(dǎo)學(xué)生分析歌曲。讓學(xué)生們跟著音樂(lè)唱唱旋律感受其異同。,但具有鮮明的民族特征和地方特征。第6課時(shí)《包楞調(diào)》教學(xué)目標(biāo)，感受齊魯燕趙支脈音樂(lè)文化特點(diǎn)，欣賞不同地區(qū)不同風(fēng)格的民歌，感受我國(guó)民歌的流變 性。教學(xué)重點(diǎn)了解《包楞調(diào)》教學(xué)難點(diǎn)體會(huì)不同地區(qū)音樂(lè)作品的音樂(lè)意境，掌握民歌的流變性。教學(xué)過(guò)程一、導(dǎo)入：你們知道戰(zhàn)國(guó)時(shí)期齊魯燕趙等國(guó)是現(xiàn)在我國(guó)的哪些省嗎？生：包括山東、河北、北京、天津及蘇北徐州地區(qū)。二、新課教學(xué)《包楞調(diào)》師：聆聽(tīng)歌曲，說(shuō)一說(shuō)這首歌曲給你最突出的印象是什么？它對(duì)歌曲的情緒產(chǎn)生了什么影響？生：“包楞楞楞”這些襯詞的印象最突出，使歌曲情緒既開(kāi)朗又活潑。《沂蒙山小調(diào)》師：聆聽(tīng)歌曲，請(qǐng)同學(xué)們?yōu)楦枨鷦澐謽?lè)句。請(qǐng)同學(xué)們邊聽(tīng)音樂(lè)邊仔細(xì)觀察樂(lè)譜，找出旋律發(fā)展的規(guī)律。師：這條旋律的發(fā)展規(guī)律我們稱之為“魚(yú)咬尾”?！睹辖方處煵シ沤K和河北兩個(gè)地區(qū)的民歌《孟姜女》的音響。三、課堂小結(jié)通過(guò)這節(jié)課的學(xué)習(xí)，大家能在欣賞、演唱《沂蒙山小調(diào)》中發(fā)現(xiàn)、認(rèn)識(shí)“魚(yú)咬尾”這種民族音樂(lè)的發(fā)展手法。熟悉了《包楞調(diào)》的旋律，了解了它的 情緒。過(guò)程與方法充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性，引導(dǎo)學(xué)生有創(chuàng)造性的參入音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)知識(shí)與技能激發(fā)學(xué)生關(guān)注身邊的民族民間藝術(shù)，初步感知藝術(shù)與生活的關(guān)系，初步了解山東的本土文化。組織學(xué)生討論：說(shuō)一說(shuō)你所知所聞的“山東”（山川地貌、風(fēng)俗人情、文化藝術(shù)等）引導(dǎo)學(xué)生從多方面探索、發(fā)現(xiàn)山東的民間藝術(shù)。二、學(xué)唱山東民歌《沂蒙山好風(fēng)光》欣賞歌曲《沂蒙山好風(fēng)光》。第二次欣賞歌曲，進(jìn)一步感受歌曲的風(fēng)格特點(diǎn)教師：民歌手獨(dú)特的音色、滑音和裝飾音及方言的運(yùn)用，體現(xiàn)出濃郁的地方格點(diǎn)和 贊美家鄉(xiāng)的自豪感三、延伸與表現(xiàn)認(rèn)識(shí)招遠(yuǎn)的標(biāo)志，觀賞招遠(yuǎn)的風(fēng)光片。這里遍地藏金，以擁有全國(guó)最大的 黃金礦田和全國(guó)最高的黃金產(chǎn)量而被譽(yù)為“中國(guó)的金都”；這里是“龍口粉絲”的發(fā)祥地和主產(chǎn)區(qū)，被世人稱為“銀絲之鄉(xiāng)”；這里是最早引種日本紅富士蘋(píng)果的地方，被稱為“中國(guó)紅富之鄉(xiāng)”；這里旅游資源豐富，有國(guó)家森林公圓、班仙洞等風(fēng)景區(qū)；剛剛冠名的北京 —— 煙臺(tái)的“ 中國(guó)金都號(hào)”列車，使招遠(yuǎn)成為全國(guó)第一個(gè)擁有冠名列車的城市；這就是 我們的家鄉(xiāng)山東招遠(yuǎn)！2設(shè)置三個(gè)活動(dòng)小組：音樂(lè)組、剪紙組、創(chuàng)編組，讓學(xué)生自主選擇，參入藝術(shù)活動(dòng)，深 入感受和體驗(yàn)民間文化的魅力。２、學(xué)生能用連貫、流暢的聲音演唱《大海啊故鄉(xiāng)》的英文歌詞。教師彈奏旋律教師糾正學(xué)生唱錯(cuò)的地方教師彈自唱英文歌詞學(xué)生英文演唱表演由幾個(gè)程度不同的學(xué)生朗讀英文歌詞 欣賞教師朗讀英文 隨琴音視唱旋律 隨琴音輕聲填唱英文歌詞 輕聲跟唱 通過(guò)學(xué)習(xí)英文歌詞使學(xué)生更進(jìn)一步熟練掌握歌曲的旋律以及激發(fā)學(xué)唱歌曲的熱情。進(jìn)一步情感體驗(yàn) 進(jìn)一步加深對(duì)音樂(lè)的印象四、音樂(lè)知識(shí) 了解電子音樂(lè)電子樂(lè)器介紹（有條件的學(xué)校老師可以學(xué)會(huì)幾樣電子樂(lè)器完成第27頁(yè)第五題學(xué)生討論并預(yù)測(cè)電子音樂(lè)可否取代人的歌聲和各類中外樂(lè)器的演奏。五復(fù)習(xí)鞏固教師播放錄音伴奏學(xué)生齊唱鞏固已內(nèi)容溫顧而知新