【正文】 匈奴使留在漢者”相同，這兩句都是定語(yǔ)后置句。師：很好。生：我試試吧。師：翻譯得流暢準(zhǔn)確，哪位同學(xué)若還有翻譯難題請(qǐng)找他。人非圣賢，哪有萬(wàn)事皆曉的道理。這里的“以”是個(gè)通假字，注解沒(méi)有標(biāo)出，能“已”，“已經(jīng)”的意思，再結(jié)合注解，意思就是：除了已降及已死的外。（各組派代表認(rèn)領(lǐng)，歸納文言知識(shí)）（學(xué)生代表發(fā)言）生：我們級(jí)找的是能假字，書下注釋共有9，加上老師補(bǔ)充的一共是10個(gè)。）（2）與旃毛并咽之（“旃”通“氈”。）（4）空自苦亡人之地（“亡”通“無(wú)”，沒(méi)有）（5）信義安所見(jiàn)乎（“見(jiàn)”通“現(xiàn)”，表現(xiàn)）（6）與武決去（“決”通“訣”）（7）前以降及物故（“以”通“已”，已經(jīng)）生：我們組歸納的是詞類活用：（1）宜皆降之（降，使動(dòng)用法）（2）單于壯其節(jié)（壯，形容詞活用作動(dòng)詞的意動(dòng)用法。（1）置幣遺單于（古義：財(cái)物、禮品；今義：貨幣）（2）假吏常惠等士斥候百余人俱（古義：臨時(shí)充任；今義：虛假）（3）皆為陛下成就（古義：栽培、提拔；今義：事業(yè)上的業(yè)績(jī)）（4）如惠語(yǔ)以讓單于（古義：責(zé)備；今義：躲閃、避開）（5）虞常引張勝（古義：牽攀、招供；今義：牽引、引導(dǎo)）師：同學(xué)們可以選擇例子填在練習(xí)二的表格里。判斷句（1）漢天子我丈人行業(yè)。定語(yǔ)后軒句乃遣武以中郎將使持節(jié)送匈奴使留在漢者。（老師指名學(xué)生翻譯，并點(diǎn)出翻譯的語(yǔ)言）第五篇：《蘇武傳》教案一、知識(shí)與能力了解班固以及《漢書》的相關(guān)知識(shí)。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)本文塑造人物形象的技巧和方法。探究學(xué)習(xí)，分析本文塑造人物形象的技巧和方法?！窘虒W(xué)重點(diǎn)】積累和歸納整理文言常見(jiàn)的字詞和句式；學(xué)習(xí)概括內(nèi)容要點(diǎn)的技能方法。漢武帝時(shí)，蘇武奉命出使匈奴，被匈奴扣留十九年，正如歌曲所唱，蘇武歷盡艱辛，持節(jié)不屈，成為中華民族歷史上光耀千古的英雄。一、通假字，畔主背親 畔：通“叛”，背叛。 去：通“弆（jǔ）”，收藏。 見(jiàn)：通“現(xiàn)”，顯現(xiàn)。 亡：通“無(wú)”，沒(méi)有。，與武決去 通“沾”。通“訣”，訣別。 蹈：通“掏”，叩，輕輕敲打 驩：通“歡”。不顧恩義 女：通“汝”你二、古今異義。今義：正在（某時(shí)某地）。今義：業(yè)績(jī)。今義：岳父。今義：相當(dāng)于所以。今義：姐姐（妹妹）和弟弟。今義：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期或指季節(jié)。今義：誠(chéng)實(shí)、老實(shí)。今義：稍微。遺： 古義：送給。今義：聚會(huì)、集合。論： 古義：判罪 今義：常作議論。誠(chéng)甘樂(lè)之 樂(lè)：形容詞的意動(dòng)用法，以……為樂(lè)。（2）空以身膏草野 膏：使動(dòng)用法，使……肥沃。（4）單于愈益欲降之 降：使動(dòng)用法，使……投降。（6）王必欲降武 降：使動(dòng)用法，使……投降。（2）羝乳乃得歸 乳：名詞做動(dòng)詞，生子。（4）武能網(wǎng)紡繳，檠弓弩網(wǎng)、檠 ：名詞做動(dòng)詞，結(jié)網(wǎng)、用檠矯正弓弩。（6）陵與衛(wèi)律之罪，上通于天上：名詞做狀語(yǔ)，向上。三、指出下列句子中的詞類活用現(xiàn)象。四、一詞多義①使（1）數(shù)通使相窺觀 使：使者。（3）單于使使曉武 第一個(gè)“使”：派，第二個(gè)“使”：使者。（2）如惠語(yǔ)以讓匈奴 語(yǔ)：說(shuō)的話。（2）引佩刀自刺 引：拔。（2）掘野鼠去草實(shí)而食之食：吃。（4）給其衣食 食：食物。（2）虞常等七十余人欲發(fā)發(fā)：發(fā)動(dòng)。⑥乃⑴ 見(jiàn)犯乃死，重負(fù)國(guó) 乃：副詞，才⑵恐漢襲之，乃曰 乃：副詞，于是、就五、特殊句式 ①倒置句（1）送匈奴使留在漢者。（2）為降虜于蠻夷。（3）何以汝為見(jiàn)。賓語(yǔ)前置句，正常語(yǔ)序“子卿尚復(fù)為誰(shuí)乎”。介賓倒置句，正常語(yǔ)序“以何復(fù)加”。賓語(yǔ)前置句，正常語(yǔ)序“募百余人士、斥候俱” ②判斷句（1）緱王者，昆邪王姊子也。（3）漢天子，我丈人行也。1．武帝嘉（）其義；2．匈奴使來(lái)，漢亦留之以相當(dāng)（）； 3．因厚賂（）單于，答其善意； 4．武與副中郎將張勝及假吏（）?；莸?； 5．方（）欲發(fā)使送武等；6．會(huì)（）緱王與長(zhǎng)水虞常等謀反匈奴中； 7．既至匈奴，置幣（）遺單于； 8．及衛(wèi)律所將（）降者；9．陰（）相與（）謀，劫單于母閼氏歸漢 10．素與副張勝相知，私候（）勝曰； 11．吾母與弟在漢，幸蒙（）其賞賜； 12．單于出獵，獨(dú)（）閼氏子弟在； 13．單于使衛(wèi)律治（）其事； 14．馳召醫(yī)，鑿地為坎（）；，而收系（）張勝； 16．武益（）愈，單于使使曉武； 17．劍斬虞常已（），律曰； 18．副有罪，當(dāng)相坐（）； 19．復(fù)舉劍擬（）之，武不動(dòng)； 20．蘇君，律前負(fù)（）漢歸匈奴； 21．畔（）主背親，為（）降虜于蠻夷； 22．幸（）蒙大恩，賜號(hào)稱王； 23．律知武終不可脅（），白（）單于 24 故使陵來(lái)說(shuō)足下，虛心欲相（）待 25．扶輦（）下除（），觸柱折轅； 26．劾（）大不敬，伏劍自刎； 27．孺卿從祠（）河?xùn)|后土（）； 28．大臣亡罪夷滅（）者數(shù)十家； 29．自分（）已死久矣！30．子為父死，亡所恨（）； 31．陵見(jiàn)其至（）誠(chéng)，喟然（）嘆曰； 32．匈奴詭言（）武死；33．單于視左右而驚，謝（）漢使曰 34．使者大喜，如（）惠語(yǔ)以讓（）單于； 35．前以降及物故（）；七、指出下列句子中的加點(diǎn)的虛詞的意義和用法。第二課時(shí)要點(diǎn)理清跌宕起伏的脈絡(luò) 體會(huì)生動(dòng)入微的細(xì)節(jié) 把握塑造人物的技法?！短K武傳》是《漢書》中最出色的名篇之一，它記述了蘇武出使匈奴，面對(duì)威脅利誘堅(jiān)守節(jié)操，歷盡艱辛而不辱使命的事跡，生動(dòng)刻畫了一個(gè)“富貴不能淫，威武不能屈”的愛(ài)國(guó)志士的光輝形象。小標(biāo)題（僅供參考，答案不限）：初使匈奴，單于受禮。舍生取義，以死明志。飲雪吞氈，此志不渝。武帝駕崩，慟哭數(shù)月。歷盡艱難，發(fā)白歸漢。第二部分3～7段：重點(diǎn)記述了蘇武留胡十九年備受艱辛而堅(jiān)持民族氣節(jié)的事跡。第三部分最后兩節(jié)：介紹了蘇武被放回國(guó)的經(jīng)過(guò)。如蘇武自刺一節(jié)，被置于地坎溫火之上，“蹈背出血，氣絕復(fù)蘇”，充滿悲壯色彩。這一驚、一哭、一壯的細(xì)節(jié)描寫充分襯托出蘇武的錚錚鐵骨及高尚情操。二、《蘇武傳》的藝術(shù)特色有以下幾個(gè)方面：（1）以典型環(huán)境和細(xì)節(jié)描寫表現(xiàn)人物。作者抓住關(guān)鍵之處，運(yùn)用典型環(huán)境和細(xì)節(jié)描寫，使人物躍然紙上。在他的周圍，有操生殺予奪之權(quán)的單于和衛(wèi)律的屠刀，有貪生怕死的副使張勝的屈降，有曾為同事、朋友的李陵的聲淚俱下的勸降。這些典型環(huán)境，把蘇武這個(gè)人物推到了矛盾斗爭(zhēng)的風(fēng)口浪尖上，讓人物一展風(fēng)采。如寫蘇武的兩次自殺，第一次被“勝、惠共止之”；第二次又被救活。杖漢節(jié)牧羊，臥起操持，節(jié)旄盡落”等。如衛(wèi)律逼降時(shí)，說(shuō)：“副有罪，當(dāng)相坐。又如，李陵勸降，蘇武仍然不為其情所動(dòng)，表示“雖蒙斧鉞湯鑊，誠(chéng)甘樂(lè)之”，表現(xiàn)出至死不屈的品德。這對(duì)照、映襯分見(jiàn)于敵我兩個(gè)營(yíng)壘，出現(xiàn)于不同場(chǎng)合。蘇武使匈奴，適遇緱王與虞常謀反的突發(fā)事件。因謀反事發(fā)，虞常被捕，蘇武知之。衛(wèi)律召蘇武受辭時(shí)，蘇武深責(zé)自己屈節(jié)辱命，引刀自刺。反觀蘇武，在衛(wèi)律“復(fù)舉劍擬之”的生死關(guān)頭，卻是“不動(dòng)”。而蘇武在得知真情后，首先想到的是“見(jiàn)犯乃死，重負(fù)國(guó)”“雖生，何面目以歸漢”，立下竭忠盡節(jié)之志，自殺未果，更不為敵方劍刃相加所動(dòng)。其二，在威逼利誘之時(shí)，與叛徒衛(wèi)律的對(duì)照。在劍斬虞常、張勝請(qǐng)降之后，衛(wèi)律先是以言相逼：“副有罪，當(dāng)相坐。威逼不成，衛(wèi)律轉(zhuǎn)以利誘來(lái)勸降，降之則是“賜號(hào)稱王，擁眾數(shù)萬(wàn)，馬畜彌山”，拒降則是“空以身膏草野，誰(shuí)復(fù)知之”，但蘇武仍是“不應(yīng)”。衛(wèi)律的驕橫無(wú)恥、色厲內(nèi)荏，蘇武的堅(jiān)定鎮(zhèn)靜、深明大義，使忠奸之別如同冰炭不能相容。李陵與蘇武在漢時(shí)俱為侍中，相處素厚。他先曉之以“空自苦無(wú)人之地，信義安所見(jiàn)”之理，再動(dòng)之以情，陳述了蘇武出使以來(lái)所未知的家庭變故：兄弟屈死，母親亡故，妻子改嫁，子女走失，繼而將心比心，陳述自己初降時(shí)的心情，最后又指出漢武帝年事已高、喜怒無(wú)常、大臣安危難卜的朝中實(shí)況。但是，蘇武卻置家中命運(yùn)和個(gè)人恩怨于度外，他所說(shuō)的“臣事君，猶子事父也”，雖不無(wú)愚忠色彩，但為國(guó)事甘赴湯鑊，不避斧鉞，“殺身自效”，堅(jiān)貞不屈，卻閃爍著奪目的思想光芒。李陵雖有韜略武功之長(zhǎng)，但自恃太過(guò)，以致兵敗投降。在與李陵“喟然嘆”“泣下沾衿”的對(duì)照中，更見(jiàn)蘇武胸襟之廣、信念之堅(jiān)?！皶r(shí)漢連伐胡?！彼鞂⑻K武出使匈奴置于這一背景中，同時(shí)為塑造蘇武的形象準(zhǔn)備下嚴(yán)酷的歷史環(huán)境。在被召“受辭”之時(shí)，蘇武再申“屈節(jié)辱命”無(wú)面目歸漢之意，引刀自刺，文中詳記“衛(wèi)律驚”、召醫(yī)搶救的過(guò)程，以“惠等哭”“單于壯其節(jié)”烘托蘇武。文中詳細(xì)記述了衛(wèi)律以言相逼、以劍威脅、以利相誘的過(guò)程，蘇武鐵骨錚錚，予以痛斥，其思想、形象凸現(xiàn)紙上。一次未成，又“飲數(shù)日”，再勸，蘇武以“效死于前”相答，其至誠(chéng)終引出李陵的喟嘆、自責(zé)，泣下沾襟。為表現(xiàn)蘇武的性格、氣節(jié)及其始終不渝的愛(ài)國(guó)精神，文中在記“行”之時(shí)又著力于環(huán)境描繪。被幽置大窖，斷絕飲食，臥而嚙雪，與旃毛并咽，困苦中愈顯蘇武的性格堅(jiān)強(qiáng)。文中塑造人物形象，又得力于記述人物語(yǔ)言。衛(wèi)律謂之當(dāng)連坐時(shí)，蘇武據(jù)理反駁，劍鋒相逼時(shí)，不為所動(dòng)，衛(wèi)律軟硬兼施的失敗，正見(jiàn)蘇武的過(guò)人膽略和斗爭(zhēng)藝術(shù)。與李陵對(duì)答，顯然不同于衛(wèi)律，李陵從蘇武的家庭變故，自己初降時(shí)的心情，和武帝年高、法令無(wú)常、大臣安危難卜三方面勸降，蘇武卻以少應(yīng)多，僅從忠君角度回絕了他。至臨歸之時(shí)蘇李訣別，卻只有李陵之言與詩(shī)，以李陵的悔與敬，更襯托蘇武的節(jié)操可欽。蘇武的威武不可屈、貧賤不能移、忠心耿耿、大義凜然，衛(wèi)律的兇殘、強(qiáng)橫、無(wú)恥，李陵的良知未泯、內(nèi)心充滿矛盾與痛苦，都給人留下深刻的印象。順敘，總的看是近時(shí)間順序，出使——扣留——投降——?dú)w漢——典屬國(guó)——兒子造反——張安之——圖畫掛。補(bǔ)敘：北海牧羊，蘇通國(guó)贖回，徐圣，趙終根?！粗熨I臣傳〉紹興人，家窮，喜歡讀書，妻子因受不了窮，要求休妻，朱后來(lái)當(dāng)官司，經(jīng)常接濟(jì)前妻三、蘇武在被囚禁流放以前兩度要自殺，后來(lái)又想方設(shè)法要活下去。蘇武在胡地以維護(hù)國(guó)家民族尊嚴(yán)作為自己的崇高使命和行為準(zhǔn)則。事發(fā)時(shí)他已經(jīng)意識(shí)到“事如此，此必及我，見(jiàn)犯乃死，重負(fù)國(guó)”。后來(lái)，在審訊時(shí)被衛(wèi)律威逼利誘，他在說(shuō)完一番大義凜然的話后引刀自刺，一是以行動(dòng)表示堅(jiān)決不投降的決心，二是要為國(guó)家雪恥。所以蘇武采取的反抗方式也由以前的求死而變成以后的求生，他要在各種艱難困苦中堅(jiān)強(qiáng)地活下去，但活的前提與支柱依然是漢朝使者的身份，所以他“杖漢節(jié)牧羊，臥起操持”。