【正文】 匈和睦”，為了民族團結(jié)，“選擇了忘卻富貴，選擇了銘記忠心”的偉大精神和民族氣節(jié)。作者滿含崇敬，飽蘸激情，用一句“永遠的蘇武”做文題，亮人眼眸，概括凝練、準(zhǔn)確中肯。文章通篇采用對比手法，始終把蘇武放在歷史的天平上進行衡量，弘揚了人間正氣，彰顯了英雄的高風(fēng)亮節(jié)，生動深刻地闡釋了話題。鄭興利）（唐仕倫第四篇：《蘇武傳》教案一、知識與能力了解班固以及《漢書》的相關(guān)知識。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)本文塑造人物形象的技巧和方法。探究學(xué)習(xí)，分析本文塑造人物形象的技巧和方法。【教學(xué)重點】積累和歸納整理文言常見的字詞和句式；學(xué)習(xí)概括內(nèi)容要點的技能方法。漢武帝時，蘇武奉命出使匈奴，被匈奴扣留十九年，正如歌曲所唱，蘇武歷盡艱辛，持節(jié)不屈，成為中華民族歷史上光耀千古的英雄。一、通假字，畔主背親 畔：通“叛”，背叛。 去：通“弆（jǔ）”，收藏。 見：通“現(xiàn)”，顯現(xiàn)。 亡：通“無”，沒有。，與武決去 通“沾”。通“訣”，訣別。 蹈：通“掏”，叩，輕輕敲打 驩：通“歡”。不顧恩義 女：通“汝”你二、古今異義。今義：正在（某時某地）。今義：業(yè)績。今義：岳父。今義：相當(dāng)于所以。今義：姐姐（妹妹）和弟弟。今義：春秋戰(zhàn)國時期或指季節(jié)。今義：誠實、老實。今義：稍微。遺： 古義：送給。今義：聚會、集合。論： 古義：判罪 今義：常作議論。誠甘樂之 樂：形容詞的意動用法，以……為樂。（2）空以身膏草野 膏：使動用法，使……肥沃。（4）單于愈益欲降之 降：使動用法，使……投降。（6）王必欲降武 降：使動用法，使……投降。（2）羝乳乃得歸 乳：名詞做動詞，生子。（4）武能網(wǎng)紡繳，檠弓弩網(wǎng)、檠 ：名詞做動詞，結(jié)網(wǎng)、用檠矯正弓弩。（6）陵與衛(wèi)律之罪，上通于天上：名詞做狀語，向上。三、指出下列句子中的詞類活用現(xiàn)象。四、一詞多義①使（1）數(shù)通使相窺觀 使：使者。（3）單于使使曉武 第一個“使”：派，第二個“使”：使者。（2）如惠語以讓匈奴 語：說的話。（2）引佩刀自刺 引：拔。（2）掘野鼠去草實而食之食：吃。（4）給其衣食 食：食物。（2）虞常等七十余人欲發(fā)發(fā)：發(fā)動。⑥乃⑴ 見犯乃死，重負國 乃：副詞，才⑵恐漢襲之，乃曰 乃：副詞，于是、就五、特殊句式 ①倒置句（1）送匈奴使留在漢者。（2）為降虜于蠻夷。（3）何以汝為見。賓語前置句，正常語序“子卿尚復(fù)為誰乎”。介賓倒置句，正常語序“以何復(fù)加”。賓語前置句，正常語序“募百余人士、斥候俱” ②判斷句（1）緱王者，昆邪王姊子也。（3）漢天子，我丈人行也。1．武帝嘉（）其義；2．匈奴使來，漢亦留之以相當(dāng)（）； 3．因厚賂（）單于，答其善意； 4．武與副中郎將張勝及假吏（）?；莸?； 5．方（）欲發(fā)使送武等；6．會（）緱王與長水虞常等謀反匈奴中； 7．既至匈奴，置幣（）遺單于； 8．及衛(wèi)律所將（）降者；9．陰（）相與（）謀，劫單于母閼氏歸漢 10．素與副張勝相知，私候（）勝曰； 11．吾母與弟在漢，幸蒙（）其賞賜； 12．單于出獵，獨（）閼氏子弟在； 13．單于使衛(wèi)律治（）其事； 14．馳召醫(yī)，鑿地為坎（）；，而收系（）張勝； 16．武益（）愈，單于使使曉武； 17．劍斬虞常已（），律曰； 18．副有罪，當(dāng)相坐（）； 19．復(fù)舉劍擬（）之，武不動； 20．蘇君，律前負（）漢歸匈奴； 21．畔（）主背親，為（）降虜于蠻夷； 22．幸（）蒙大恩，賜號稱王； 23．律知武終不可脅（），白（）單于 24 故使陵來說足下，虛心欲相（）待 25．扶輦（）下除（），觸柱折轅； 26．劾（）大不敬，伏劍自刎； 27．孺卿從祠（）河?xùn)|后土（）； 28．大臣亡罪夷滅（）者數(shù)十家； 29．自分（）已死久矣！30．子為父死，亡所恨（）； 31．陵見其至（）誠，喟然（）嘆曰； 32．匈奴詭言（）武死；33．單于視左右而驚，謝（）漢使曰 34．使者大喜，如（）惠語以讓（）單于； 35．前以降及物故（）；七、指出下列句子中的加點的虛詞的意義和用法。第二課時要點理清跌宕起伏的脈絡(luò) 體會生動入微的細節(jié) 把握塑造人物的技法。《蘇武傳》是《漢書》中最出色的名篇之一，它記述了蘇武出使匈奴，面對威脅利誘堅守節(jié)操，歷盡艱辛而不辱使命的事跡，生動刻畫了一個“富貴不能淫，威武不能屈”的愛國志士的光輝形象。小標(biāo)題（僅供參考，答案不限）：初使匈奴，單于受禮。舍生取義，以死明志。飲雪吞氈，此志不渝。武帝駕崩，慟哭數(shù)月。歷盡艱難，發(fā)白歸漢。第二部分3～7段：重點記述了蘇武留胡十九年備受艱辛而堅持民族氣節(jié)的事跡。第三部分最后兩節(jié)：介紹了蘇武被放回國的經(jīng)過。如蘇武自刺一節(jié)，被置于地坎溫火之上，“蹈背出血，氣絕復(fù)蘇”，充滿悲壯色彩。這一驚、一哭、一壯的細節(jié)描寫充分襯托出蘇武的錚錚鐵骨及高尚情操。二、《蘇武傳》的藝術(shù)特色有以下幾個方面：（1）以典型環(huán)境和細節(jié)描寫表現(xiàn)人物。作者抓住關(guān)鍵之處，運用典型環(huán)境和細節(jié)描寫，使人物躍然紙上。在他的周圍，有操生殺予奪之權(quán)的單于和衛(wèi)律的屠刀，有貪生怕死的副使張勝的屈降，有曾為同事、朋友的李陵的聲淚俱下的勸降。這些典型環(huán)境，把蘇武這個人物推到了矛盾斗爭的風(fēng)口浪尖上，讓人物一展風(fēng)采。如寫蘇武的兩次自殺，第一次被“勝、惠共止之”；第二次又被救活。杖漢節(jié)牧羊，臥起操持，節(jié)旄盡落”等。如衛(wèi)律逼降時，說：“副有罪，當(dāng)相坐。又如，李陵勸降，蘇武仍然不為其情所動，表示“雖蒙斧鉞湯鑊，誠甘樂之”，表現(xiàn)出至死不屈的品德。這對照、映襯分見于敵我兩個營壘，出現(xiàn)于不同場合。蘇武使匈奴，適遇緱王與虞常謀反的突發(fā)事件。因謀反事發(fā)，虞常被捕，蘇武知之。衛(wèi)律召蘇武受辭時，蘇武深責(zé)自己屈節(jié)辱命，引刀自刺。反觀蘇武，在衛(wèi)律“復(fù)舉劍擬之”的生死關(guān)頭，卻是“不動”。而蘇武在得知真情后，首先想到的是“見犯乃死，重負國”“雖生，何面目以歸漢”，立下竭忠盡節(jié)之志，自殺未果，更不為敵方劍刃相加所動。其二，在威逼利誘之時，與叛徒衛(wèi)律的對照。在劍斬虞常、張勝請降之后，衛(wèi)律先是以言相逼：“副有罪，當(dāng)相坐。威逼不成，衛(wèi)律轉(zhuǎn)以利誘來勸降，降之則是“賜號稱王，擁眾數(shù)萬，馬畜彌山”，拒降則是“空以身膏草野，誰復(fù)知之”，但蘇武仍是“不應(yīng)”。衛(wèi)律的驕橫無恥、色厲內(nèi)荏，蘇武的堅定鎮(zhèn)靜、深明大義，使忠奸之別如同冰炭不能相容。李陵與蘇武在漢時俱為侍中，相處素厚。他先曉之以“空自苦無人之地，信義安所見”之理，再動之以情，陳述了蘇武出使以來所未知的家庭變故：兄弟屈死，母親亡故，妻子改嫁，子女走失，繼而將心比心，陳述自己初降時的心情，最后又指出漢武帝年事已高、喜怒無常、大臣安危難卜的朝中實況。但是，蘇武卻置家中命運和個人恩怨于度外，他所說的“臣事君，猶子事父也”，雖不無愚忠色彩，但為國事甘赴湯鑊，不避斧鉞，“殺身自效”，堅貞不屈，卻閃爍著奪目的思想光芒。李陵雖有韜略武功之長，但自恃太過，以致兵敗投降。在與李陵“喟然嘆”“泣下沾衿”的對照中，更見蘇武胸襟之廣、信念之堅。“時漢連伐胡?！彼鞂⑻K武出使匈奴置于這一背景中，同時為塑造蘇武的形象準(zhǔn)備下嚴(yán)酷的歷史環(huán)境。在被召“受辭”之時，蘇武再申“屈節(jié)辱命”無面目歸漢之意，引刀自刺，文中詳記“衛(wèi)律驚”、召醫(yī)搶救的過程，以“惠等哭”“單于壯其節(jié)”烘托蘇武。文中詳細記述了衛(wèi)律以言相逼、以劍威脅、以利相誘的過程，蘇武鐵骨錚錚，予以痛斥，其思想、形象凸現(xiàn)紙上。一次未成，又“飲數(shù)日”，再勸，蘇武以“效死于前”相答，其至誠終引出李陵的喟嘆、自責(zé)，泣下沾襟。為表現(xiàn)蘇武的性格、氣節(jié)及其始終不渝的愛國精神，文中在記“行”之時又著力于環(huán)境描繪。被幽置大窖，斷絕飲食，臥而嚙雪，與旃毛并咽，困苦中愈顯蘇武的性格堅強。文中塑造人物形象，又得力于記述人物語言。衛(wèi)律謂之當(dāng)連坐時，蘇武據(jù)理反駁，劍鋒相逼時，不為所動，衛(wèi)律軟硬兼施的失敗，正見蘇武的過人膽略和斗爭藝術(shù)。與李陵對答，顯然不同于衛(wèi)律，李陵從蘇武的家庭變故，自己初降時的心情，和武帝年高、法令無常、大臣安危難卜三方面勸降，蘇武卻以少應(yīng)多，僅從忠君角度回絕了他。至臨歸之時蘇李訣別，卻只有李陵之言與詩，以李陵的悔與敬，更襯托蘇武的節(jié)操可欽。蘇武的威武不可屈、貧賤不能移、忠心耿耿、大義凜然，衛(wèi)律的兇殘、強橫、無恥，李陵的良知未泯、內(nèi)心充滿矛盾與痛苦，都給人留下深刻的印象。順敘，總的看是近時間順序，出使——扣留——投降——歸漢——典屬國——兒子造反——張安之——圖畫掛。補敘：北海牧羊，蘇通國贖回，徐圣，趙終根。〈朱買臣傳〉紹興人，家窮，喜歡讀書，妻子因受不了窮，要求休妻，朱后來當(dāng)官司，經(jīng)常接濟前妻三、蘇武在被囚禁流放以前兩度要自殺，后來又想方設(shè)法要活下去。蘇武在胡地以維護國家民族尊嚴(yán)作為自己的崇高使命和行為準(zhǔn)則。事發(fā)時他已經(jīng)意識到“事如此，此必及我，見犯乃死，重負國”。后來，在審訊時被衛(wèi)律威逼利誘，他在說完一番大義凜然的話后引刀自刺，一是以行動表示堅決不投降的決心，二是要為國家雪恥。所以蘇武采取的反抗方式也由以前的求死而變成以后的求生，他要在各種艱難困苦中堅強地活下去，但活的前提與支柱依然是漢朝使者的身份，所以他“杖漢節(jié)牧羊，臥起操持”。第五篇：蘇武傳教案蘇武傳教學(xué)目標(biāo)：了解班固的生平和《漢書》的撰寫體例。分析課文塑造人物形象的技巧和方法。教學(xué)重、難點：重點：體會語言描寫和細節(jié)描寫對刻畫人物作用。教學(xué)過程：第一課時導(dǎo)入新課播放李娜的《蘇武牧羊》師：“蘇武留胡節(jié)不辱，雪地又冰天，苦忍十九年?！边@是一外婦孺皆知的歷史故事。由于副使與匈奴內(nèi)部謀反，蘇武遭到牽連。唐代的溫庭筠曾寫過一首《蘇武廟》：蘇武魂銷漢使前，古祠高樹兩茫然。回日樓臺非甲帳，去時冠劍是丁年。該詩頌揚了富有民族氣節(jié)、忠貞不屈、心向故國的蘇武。推進新課教具展示：班固（32—92），東漢著名學(xué)家和文學(xué)家，字孟堅，扶風(fēng)安陵人，生于東漢光武帝建武八年?！稘h書》就是在《后傳》的基礎(chǔ)上完成的。后因事入獄，永元四年死在獄中。班昭是“二十四史”中絕無僅有的女作者?！稘h書》的體例與《史記》相比，已經(jīng)發(fā)生了變化。它的記事始于漢高祖劉邦元年，終于王莽地皇四年。（學(xué)生閱讀注解疏通大意）師：又到了“答記者問”時間了，歡迎同學(xué)們踴躍發(fā)問。大家應(yīng)該不記得我們剛學(xué)過的《謙頗藺相如列傳》，也有一個類似的句子：“求人可使報秦者”，結(jié)構(gòu)與“匈奴使留在漢者”相同，這兩句都是定語后置句。師：很好。生：我試試吧。師：翻譯得流暢準(zhǔn)確，哪位同學(xué)若還有翻譯難題請找他。人非圣賢，哪有萬事皆曉的道理。這里的“以”是個通假字，注解沒有標(biāo)出，能“已”，“已經(jīng)”的意思，再結(jié)合注解，意思就是：除了已降及已死的外。（各組派代表認領(lǐng)，歸納文言知識）（學(xué)生代表發(fā)言）生：我們級找的是能假字，書下注釋共有9，加上老師補充的一共是10個。）（2）與旃毛并咽之（“旃”通“氈”。）（4）空自苦亡人之地（“亡”通“無”，沒有）（5）信義安所見乎（“見”通“現(xiàn)”，表現(xiàn)）（6）與武決去（“決”通“訣”）（7）前以降及物故（“以”通“已”，已經(jīng)）生：我們組歸納的是詞類活用：（1）宜皆降之（降，使動用法）（2）單于壯其節(jié)（壯，形容詞活用作動詞的意動用法。（1）置幣遺單于（古義：財物、禮品；今義：貨幣）（2）假吏常惠等士斥候百余人俱（古義：臨時充任；今義：虛假）（3）皆為陛下成就（古義：栽培、提拔；今義：事業(yè)上的業(yè)績）（4）如惠語以讓單于（古義：責(zé)備；今義：躲閃、避開）（5）虞常引張勝（古義：牽攀、招供；今義：牽引、引導(dǎo)）師：同學(xué)們可以選擇例子填在練習(xí)二的表格里。判斷句（1）漢天子我丈人行業(yè)。定語后軒句乃遣武以中郎將使持節(jié)送匈奴使留在漢者。（老師指名學(xué)生翻譯，并點出翻譯的語言）