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正文內(nèi)容

項(xiàng)脊軒志感悟-閱讀頁(yè)

2024-10-28 15:54本頁(yè)面
  

【正文】 幽靜的環(huán)境,吸引著小鳥常來覓食,有人來了也不愿飛走;每當(dāng)農(nóng)歷十五的晚上,皎潔的月光照亮了院前半截墻壁,桂樹的影子交雜錯(cuò)落在墻上,有如一幅清淡優(yōu)美的水墨畫,而且是活的水墨畫!——微風(fēng)吹來,花影搖動(dòng),美麗可愛之極。首先叔父異爨就讓他感到內(nèi)心的傷悲。——到處庭中始為籬,已為墻,凡再變矣。(具體請(qǐng)學(xué)生鑒賞品味)提示:“廳”在封建社會(huì)中的重要地位,狗對(duì)叫的象征,籬笆變?yōu)閴Φ倪^程中人心的進(jìn)一步形成的厚壁。比較各自所呈現(xiàn)的不同氛圍。如果說物質(zhì)的衰敗是“痛惜、失落,無奈”之悲的話,那么至親之人的離去則更是精神上的打擊。(一)、幼年歸有光的傷痛(寫母親——突出“慈愛關(guān)懷”)問題:讓我們以時(shí)間為序,看幼年的歸有光心中是否有傷痛,有什么傷痛?提示:聯(lián)系自己,在孩子的記憶中誰(shuí)是印象最深刻的人?(母親)作者是怎樣寫母親的?(學(xué)生找課文)“先大母婢也,乳二世。提示:母親是怎樣的人?(學(xué)生查找課文)老嫗說,“汝姊在吾懷,呱呱而泣;娘以指扣門扉曰:‘兒寒乎?欲食乎?’吾從板外相為應(yīng)答”。歸納:作者八歲喪母,很早失去了慈母的關(guān)愛,對(duì)于母親的音容笑貌是沒有印象的,對(duì)于一個(gè)日漸長(zhǎng)大的孩子來說,想象和懷念母親的感情一天比一天濃厚,乃至于成為一種陰影籠罩在心頭。(語(yǔ)未畢,余泣)這是第一點(diǎn)不易言明的傷痛——缺失母愛的幼年。”——勉勵(lì)、期待(望孫取得功名、光宗耀祖)尤其一個(gè)“久”,一個(gè)“待”,寄托了祖母對(duì)歸家多年功名無望,而今終于從孫兒的埋頭苦學(xué)中似乎看到了希望的激動(dòng)和喜悅之情。此時(shí):軒“塵泥滲漉,雨澤下注,每移案,顧視無可置者?!板手T父異爨,內(nèi)外多置小門,墻往往而是?!薄@里表明這樣一個(gè)日益敗落的家庭已經(jīng)到了叔伯之間各人顧各人的程度了。(2)思考:“瞻顧遺跡”,為什么“長(zhǎng)號(hào)不自禁”?少年的傷痛只是對(duì)祖母的懷念嗎明確:他心念光宗耀祖,卻屢次失意,在祖母死時(shí),仍未中第。功名未成,有負(fù)祖母殷切期望,再回憶祖母的那句“他日,汝當(dāng)用之。這里已不是單純的悲傷了。明確:歸家這樣一個(gè)家庭當(dāng)然渴望有一個(gè)能夠支撐門戶、重振家聲的人物出現(xiàn),所以,歸有光肩上的期望之負(fù)是很重的。歸納:這份傷痛中至少包括了以下幾個(gè)方面的內(nèi)容:一、大家庭的頹敗衰落、混亂離析,使他不無遺憾與惆悵(“凡再變矣”)二、幼年早慧卻遭遇科舉不利、懷才不遇、功名未成的現(xiàn)實(shí),這是難以承受的;三、祖母的期望,他的家庭、辜負(fù)祖母的期望給他內(nèi)心造成了很大的壓力。于是當(dāng)作者瞻顧遺跡,回想當(dāng)年祖母的殷切希望,又怎能不長(zhǎng)號(hào)痛哭呢?這是第二點(diǎn)不易言明的傷痛——有負(fù)眾望的少年(三)、成年歸有光的傷痛(寫愛妻——突出“恩愛情深”)要求:請(qǐng)同學(xué)們仿照前面兩點(diǎn)的分析歸納,對(duì)成年歸有光的傷痛作分析并歸納。(一問一學(xué),表現(xiàn)夫妻之間情投意合,夫唱婦隨,生活美好溫馨)吾妻歸寧,述諸小妹語(yǔ)曰:‘聞姊家有子,且何謂子也?(諸小妹怎么會(huì)問起“閣子”的事呢?無疑是“吾妻”經(jīng)常在她們面前提起的原因。能轉(zhuǎn)述姐妹之間的悄悄話,說明夫妻感情親密。足以說明妻子對(duì)軒的喜歡,這里留下了他們種種美好生活的記憶)其後六年,吾妻死,室壞不修??珊髞砦覟槭裁础笆覊牟恍蕖?,即使“使人復(fù)葺”卻“多在外,不常居”?(心境)明確:怕睹物思人——?dú)g樂不再(吾妻死)久臥病無聊依靠,依賴——內(nèi)心慘淡,精神無所寄托?!保ㄟ@看似隨意的一筆,卻使文章余音繚繞,意蘊(yùn)無窮。而如今,物猶在人已去,眼前的枇杷樹已“亭亭如蓋”,有如自己對(duì)妻子的濃濃的懷念之情與樹俱增,纏綿不盡。這里沒有一個(gè)字言及思念,而思念之情表現(xiàn)得極為真摯動(dòng)人。)學(xué)生明確:歸有光23歲結(jié)婚,婚姻生活非常美好,小小的軒中不時(shí)傳出夫妻間幸福的歡聲笑語(yǔ),姨妹子們的關(guān)心說明其在娘家時(shí)常提起與丈夫在一起的幸福生活,其妻溫婉動(dòng)人的美好形象歷歷在目,夫妻間濃厚的魚水深情在歸有光的內(nèi)心留下了深刻的印象。在封建社會(huì)中禮教盛行,特別是宋明時(shí)期,那些封建士大夫即便是夫妻相處也有很多的繁文縟節(jié),男尊女卑,丈夫總是高高在上,女子卻要受到許多的約束。歸納:遺憾的是半途中其妻撒手西去,人生中的一點(diǎn)亮色轉(zhuǎn)瞬即逝,其時(shí),歸有光29歲,剛剛步入中年,中年喪妻,人生之大不幸歸有光又占其一,這是對(duì)歸有光的又一次沉重打擊。項(xiàng)脊軒則是所有這一切的見證。處處寫軒,卻處處意不在軒而在人。這是一篇典型的托物言志的散文名作,作者所托之“物”就是“項(xiàng)脊軒”。文中通過“百年老屋”的幾經(jīng)變遷,將與項(xiàng)脊軒有密切聯(lián)系的往事連綴成篇,反映家中三世的滄桑。細(xì)節(jié)描寫是情感表達(dá)的靈魂。有人說我們的生活太平淡,缺少讓人感動(dòng)的東西。師生共同競(jìng)賽——說說身邊的感動(dòng)。板書:項(xiàng)脊軒志歸有光記瑣事喜:屋陋情怡托物言志言悲情悲:物是人非細(xì)節(jié)描寫缺失母愛的幼年(母子情——慈愛關(guān)懷)難言的傷痛有負(fù)眾望的少年(祖孫情——殷切期望)不老的親情痛失愛妻的成年(夫妻情——恩愛情深)《項(xiàng)脊軒志》教案9【設(shè)計(jì)理念】《項(xiàng)脊軒志》是明代散文家歸有光的名作,其形象鮮明、筆法細(xì)膩、情感深沉在教學(xué)過程中必須始終以學(xué)生為文本感受的主體,給予學(xué)生充分的探究空間,教師只能引導(dǎo),而不能越俎代庖【教學(xué)目標(biāo)】【教學(xué)重難點(diǎn)】學(xué)習(xí)細(xì)節(jié)傳情的手法【教學(xué)方法】教師引導(dǎo)法合作探究法【教學(xué)準(zhǔn)備】第一課時(shí)疏通字詞,初步感知課文【教學(xué)過程】一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)同學(xué)們,在這個(gè)世界上,什么最能夠溫暖人的心靈?我想,不是明媚的陽(yáng)光,也不是華麗的衣衫,而是沉甸甸的人間真情今天,就讓我們借助《項(xiàng)脊軒志》這篇課文,走進(jìn)歸有光和他的親人們,去尋找一些溫暖,一些感動(dòng)二、情感梳理,整體把握?明確:“然余居于此,多可喜,亦多可悲”“喜”?從哪些語(yǔ)句中能看出來?①修葺之樂:“前辟四窗,垣墻周庭,以當(dāng)南日,日影反照,室始洞然又雜植蘭桂竹木于庭,舊時(shí)欄楯,亦遂增勝”②讀書之樂:“借書滿架,偃仰嘯歌”③賞景之樂:“庭階寂寂,小鳥時(shí)來啄食”,“三五之夜,明月半墻,桂影斑駁,風(fēng)移影動(dòng)姍姍可愛”(齊讀第一段)“悲”作者寫了哪些事?寫了哪些人物?明確:諸父分家,憶先妣、憶大母,悼亡妻(集體回答)“悲”?諸父分家——“內(nèi)外多置小門墻”、“庭中始為籬,已為墻”說明大家庭內(nèi)部的不和;“東犬西吠,客逾庖而宴,雞棲于廳”呈現(xiàn)了一幅雜亂的生活圖景,暗示家道敗落憶先妣、憶大母——憶母親“泣”,憶祖母則“長(zhǎng)號(hào)”,對(duì)祖母的感情更深,且憂慮更重,擔(dān)心不能實(shí)現(xiàn)她對(duì)自己的殷切期望悼亡妻——作者通過對(duì)“室壞不修”以及院中妻子親手種植的枇杷樹的描繪來抒發(fā)內(nèi)心的痛苦(齊讀最后一節(jié))三、細(xì)節(jié)品讀,小處探究討論:歸有光特別擅長(zhǎng)抓住日常生活中的小事,運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫來刻畫人物、傳遞感情請(qǐng)找一找,回憶自己的母親、祖母、妻子的句子并予以分析歸有光筆下人物哪一個(gè)動(dòng)作、哪一句話讓人印象深刻?為什么?(五分鐘時(shí)間思考)①娘以指叩門扉曰:“兒寒乎?欲食乎?”(以指輕叩,怕驚嚇到孩子,慈愛之心可見)②大母過余曰:“吾兒,久不見若影,何竟日默默在此,大類女郎也?”(充滿了關(guān)愛與輕微的責(zé)備)③以手闔門,自語(yǔ)曰:“吾家讀書久不效,兒之成,則可待乎!”(用手輕輕關(guān)門,怕影響孫子讀書;祖母的話中充滿了重振家門指日可待的喜悅)④“頃之,持一象笏至,曰:“此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝,他日汝當(dāng)用之!”(充滿了對(duì)孫子的鼓勵(lì)與期望)⑤吾妻來歸,時(shí)至軒中,從余問古事,或憑幾學(xué)書(夫妻二人志趣相投,夫妻關(guān)系和睦融洽,歸有光不必再“冥然兀坐”)⑥吾妻歸寧,述諸小妹語(yǔ)曰:“聞姊家有閣子,且何謂閣子也?”(一定是妻子興致勃勃地向妹妹們描述閣子以及閣子里的愉快生活,妹妹們才會(huì)好奇地問起)小結(jié):是啊,簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一個(gè)動(dòng)作,看似平淡的一句話語(yǔ),母親的關(guān)愛、祖母的教誨、妻子的美好都在眼前了,讓我們也跟著歸有光一起喜悅,一起悲傷四、拓展延伸,鞏固所學(xué)《江城子》(課前發(fā)放材料):作者在回憶亡妻時(shí)寫了哪些細(xì)節(jié)?傳達(dá)了怎樣的感情?“小軒窗,正梳妝”一句,讓蘇軾的記憶就定格在妻子最美的`一瞬間,她臨窗而坐,對(duì)鏡梳妝,一旁的蘇軾靜靜地凝視著“相顧無言,惟有淚千行”一句,千言萬語(yǔ)哽在心頭,化作幾行清淚小結(jié):蘇軾跟歸有光一樣,把他所有的情感都傾注在生活細(xì)節(jié)中了,事雖小卻具有感人至深的力量我們平時(shí)寫作文也是如此,生活更多的時(shí)候不是波瀾壯闊的大海,而是綿長(zhǎng)無聲的細(xì)流請(qǐng)你拿起筆,去捕捉屬于你的細(xì)小的感動(dòng)吧五、課后作業(yè)借鑒《項(xiàng)脊軒志》細(xì)節(jié)傳情的手法,寫一寫你身邊的親人或朋友,字?jǐn)?shù)不限六、板書設(shè)計(jì)修葺之樂諸父分家喜 讀書之樂悲憶先妣賞景之樂憶大母細(xì)節(jié)傳情悼亡妻《項(xiàng)脊軒志》教案10話題一:難言的傷痛,不老的親情從祥林嫂說起魯訊有一篇小說《祝?!?,說的是一個(gè)舊中國(guó)的農(nóng)村婦女祥林嫂一生的悲慘遭遇,小說中說到她的兒子阿毛被狼叼去后她無限悲痛的事,她逢人就說,起初還有人為她而陪出一點(diǎn)眼淚,可是,后來,她的故事卻只能賺得人們的一番嘲笑。這充分說明人的內(nèi)心傷痛是不易說明白的。江蘇昆山人。嘉靖十九年(35歲)中舉人。后移居嘉定安亭江上,讀書講學(xué),生徒常達(dá)數(shù)十百人,被稱為震川先生。項(xiàng)脊軒是歸有光的書齋名。一說,言其窄小,如頸背之間,故名。(教師講解)幼年歸有光的傷痛歸有光自己對(duì)于幼年的事情并不記得?!保▽W(xué)生查找課文)這是說歸有光的祖母有一個(gè)婢女替歸家用奶水喂養(yǎng)了兩代人,推斷上去,也就是歸有光的父親一代和歸有光自己一代。(學(xué)生查找課文)這說明歸有光對(duì)于母親的音容笑貌是沒有印象的,對(duì)于一個(gè)日漸長(zhǎng)大的孩子來說,想象和懷念母親的感情一天比一天濃厚,乃至于成為一種陰影籠罩在心頭。少年歸有光是的形象“借書滿架,偃仰嘯歌,冥然兀坐,萬籟有聲?!保▽W(xué)生查找課文)這里給我們描寫的是一個(gè)十分幽靜的境界。這里給我們刻畫了一個(gè)好靜、安祥、勤奮和深思的少年形象。歸有光他卻是“扃牖而居,久之,能以足音辨人。少年歸有光的內(nèi)心世界按照常規(guī),象歸有光如此出色的人才是應(yīng)該得到命運(yùn)之神的青睞的,至少,象我們今天一樣,到了十七八歲就應(yīng)該上個(gè)大學(xué),可是,18歲(.寫作此文的時(shí)候)的歸有光并沒有中得科舉,象許多高考失利的孩子,一再補(bǔ)習(xí),到后來,直至35歲才中舉,也就是他妻子去世后兩年,即補(bǔ)寫這篇散文后兩年才中舉,我們理解這篇散文中歸有光的內(nèi)心傷痛,有必要聯(lián)系這整個(gè)的經(jīng)歷。一方面,這個(gè)家庭是一個(gè)官宦之家,且看老嫗的回憶(先大母說)“吾家讀書久不效,兒之成則可待乎!”(先大母)“頃之,持一象笏至,”曰:“此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝,他日汝當(dāng)用之。另一方面,歸家已經(jīng)出現(xiàn)了衰敗和離析的局面。”(學(xué)生查找課文)這個(gè)并非官宦人家子弟讀書的地方充分暴露了歸家的敗象。東犬西吠,客逾庖而宴,雞棲於廳。歸家這樣一個(gè)家庭當(dāng)然渴望有一個(gè)能夠支撐門戶、重振家聲的人物出現(xiàn),所以,歸有光肩上的期望之負(fù)是很重的。劉玄德與曹操爭(zhēng)天下,諸葛孔明起隴中。,借平淡的生活瑣事,表達(dá)真摯感情的方法。教學(xué)時(shí)數(shù)二課時(shí)第一課時(shí)教學(xué)過程:一、教學(xué)導(dǎo)入:誰(shuí)也不會(huì)想到一位憂國(guó)憂民的大詩(shī)人杜甫寫過一首詩(shī):清江一曲抱村流,長(zhǎng)夏江村事事幽。老妻畫紙為棋局,稚子敲針作釣鉤。稚子敲針作釣鉤的天真無邪,彌覺可愛。(離亂之后,重新獲得家事6兒女之樂,怎不感到欣喜和滿足呢)但從結(jié)句來看,表面上是喜幸之詞,而骨子里正包藏著不少悲苦之情。今天要學(xué)的課文很有生活氣息,是一篇抒情性很強(qiáng)的散文佳作。(板書:《項(xiàng)脊軒志》)二、介紹作者:歸有光(1507~1571年),字熙甫,明朝昆山人,著名散文家。他直到60歲才中進(jìn)士當(dāng)縣令。后由大學(xué)士高拱保薦為南京太仆寺丞,留掌內(nèi)閣制敕房,修《世宗實(shí)錄》,上任一年后,病故。他的散文源出《史記》,取法于唐宋八大家,風(fēng)格樸實(shí),感情真摯,一反當(dāng)時(shí)“文必秦漢”的理論和只求貌似的形式主義風(fēng)尚。他的散文樸素簡(jiǎn)潔,自然真摯,以神味見長(zhǎng),尤善以家庭瑣事寄托真情。(有一個(gè)謎面:衣錦還鄉(xiāng))三、解題:項(xiàng)脊,地名,是作者九世祖歸道隆所居之處。志,記也,古代記敘事物,抒發(fā)感情的一種文體。從項(xiàng)脊兩字字面理解,歸有光要成為家族頂天立地的脊梁。要求:體味文中蘊(yùn)涵的情感,找出文眼。討論:喜什么?悲什么?以那種情感基調(diào)為主?文章主旨:借項(xiàng)脊軒的興廢表達(dá)人亡物在,三世變遷的感慨,抒發(fā)對(duì)親人的懷念之情,如何表現(xiàn)?具體分析?!o的境界(從動(dòng)態(tài)中顯示靜境,把靜具體化、形象化了,靜化了。好靜、安詳、勤學(xué)、深思的性格和行為活現(xiàn)紙上。娘以指扣門扉曰:“兒寒乎?欲食乎?”吾兒,久不見若影,何竟日默默在此,大類女郎也?庭有枇杷樹,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如蓋矣。歸有光出身于一個(gè)怎樣的家庭中?明確:官宦家庭,書香門第。文中哪些語(yǔ)句最能渲染衰敗的景象?東犬西吠,客逾庖而宴,雞棲于廳。板書:生活細(xì)節(jié)(投影:細(xì)節(jié)描寫),這是我們這堂課的學(xué)習(xí)重點(diǎn)。他又追憶起了逝去的親人――母親、祖母、妻子。事,通過典型的細(xì)節(jié)和場(chǎng)面來表現(xiàn)他深摯的感情?!笔紫仍斐梢环N觸景傷情的氣氛。c、娘以指扣門扉曰這一動(dòng)作更使人有如聞其聲、如見其人之感。有這樣慈愛、善良的母親是一種福份,而如今她已早早離開人世了,作者八歲喪母,這些雖是日常生活中的小事,可對(duì)于一個(gè)年幼喪母的人來說,多么親切溫暖、值得眷念。”(提示:請(qǐng)學(xué)生聯(lián)系自身體會(huì),也聯(lián)系歸有光的身世:八歲喪母,十年世態(tài)炎涼該有誰(shuí)知,“有媽的孩子象塊寶,沒媽的孩子象根草,”)祖母:對(duì)這位自幼喪母的孫子,祖母自然是格外關(guān)切a、“大類女郎也”嗔怪,喜悅b、大母過余曰無限關(guān)切c、以手闔門不打擾d、“吾家讀書久不效,兒之成,則可待乎?”“他日,汝當(dāng)用之”寄以無限期望,希望他能重振門楣,光宗耀祖?!睔w有光八歲能文,可說是天資聰穎,他自己當(dāng)然也希望早露頭角,而今18歲,卻依然功名未成,有負(fù)祖母殷切期望。投影一一朗讀3個(gè)句子,體會(huì)六、(對(duì)照投影)作者在追憶母親時(shí),“余泣,嫗亦泣”。作者在回憶亡妻時(shí),有沒有直接表露自己的悲痛呢?一一沒有朗讀余“既為此志”這節(jié),提問:請(qǐng)你們?cè)O(shè)想一下“時(shí)至軒中,從余問古事,或憑幾學(xué)書
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