【正文】 制統(tǒng)治造成的，他們既用有形的刀槍來(lái)進(jìn)行血腥暴力的鎮(zhèn)壓，又用無(wú)形的謠言來(lái)陰險(xiǎn)無(wú)恥的誣蔑。/這既是對(duì)反動(dòng)統(tǒng)治者的警告，又是對(duì)“真的猛士”、“后死者”的激勵(lì)、呼喚與號(hào)召。答案參考：第一個(gè) “這”指三個(gè)女子從容面對(duì)暴力屠殺；第二個(gè)指烈士的流血犧牲；“文明人”、“偉績(jī)”、“武功”用反語(yǔ)，突出中外殺人者的野蠻血腥和兇殘暴虐。答案參考：第一句贊頌劉和珍等人的勇毅行為和不怕?tīng)奚木?；第二句?duì)比揭露中外殺人者的罪行，表達(dá)作者的憤怒?！盇、理解詞語(yǔ)的比喻義，代詞“其中”的指代義?！捌渲小敝噶餮窢?zhēng)。答案參考：人類歷史是一部斗爭(zhēng)史，巨大的流血犧牲也只能換來(lái)社會(huì)前進(jìn)的一小步，徒手請(qǐng)?jiān)高€不算什么真正的斗爭(zhēng)，自然對(duì)社會(huì)的發(fā)展起不了多大作用?！案母镒匀怀２幻庥诹餮?，但流血并非即等于改革?！薄耙匝暮榱餮退酪粋€(gè)敵人，以同胞的尸體填滿一個(gè)缺陷，已經(jīng)是陳腐的話了?！贝鸢竻⒖迹赫f(shuō)明反動(dòng)派的本質(zhì)是“吃人”，否定這種斗爭(zhēng)方式，告誡應(yīng)該改變斗爭(zhēng)方式。三、作業(yè)查閱魯迅關(guān)于“三一八”慘案的雜文。記敘、議論、抒情這三種表達(dá)方式緊密結(jié)合，甚至融為一體，行文波瀾起伏?！倍际亲h論抒情的結(jié)合，穿插于記敘中。作用：記敘、議論、抒情這三種表達(dá)方式，有的融為一體，有的交錯(cuò)結(jié)合，相互為用，形成一個(gè)不可分割的統(tǒng)一體，使文章波瀾起伏，極大地增強(qiáng)了文章的戰(zhàn)斗力與感染力，極鮮明而深刻地表達(dá)了文章的中心意思。A、魯迅先生自指。這是先生的一種自貶，是對(duì)自己的一種無(wú)情的解剖，用來(lái)襯托劉和珍等的勇毅形象。5第四篇：《記念劉和珍君》《記念劉和珍君》講課教師平遙三中 李國(guó)棟【教學(xué)目標(biāo)】理清文章思路，抓住作者思想感情發(fā)展的脈絡(luò)。學(xué)習(xí)愛(ài)國(guó)青年的斗爭(zhēng)精神，不忘教訓(xùn)，增強(qiáng)民族自尊心、自信心。學(xué)習(xí)愛(ài)國(guó)青年的斗爭(zhēng)精神，不忘教訓(xùn)，增強(qiáng)民族自尊心、自信心?！局饕谭ā?自主學(xué)習(xí)、合作探究 【課時(shí)安排】擬定兩課時(shí) 【時(shí)代背景】課文中寫(xiě)到的“三（以下見(jiàn)課文注釋①）1926年3月12日，為了幫助奉系軍閥張作霖消滅馮玉祥統(tǒng)帥的傾向革命的國(guó)民軍，日本海軍駛?cè)氪蠊量?，炮擊?guó)民軍。大沽口事件發(fā)生后，3月16日，日本帝國(guó)主義糾合英、美、法、意、荷、比、西等國(guó)，借口國(guó)民軍違反《辛丑條約》，向段祺瑞政府提出種種無(wú)理要求，并在天津附近集中各國(guó)軍隊(duì)，準(zhǔn)備武力進(jìn)攻。3月17日，部分學(xué)校、團(tuán)體代表到國(guó)務(wù)院請(qǐng)?jiān)福瑘?zhí)政府衛(wèi)隊(duì)竟用刺刀刺傷代表多人，廣大群眾更加憤怒。段祺瑞竟命令衛(wèi)兵向請(qǐng)?jiān)溉罕婇_(kāi)槍，并用大刀鐵棍追打砍殺，打死打傷200余人，制造了屠殺愛(ài)國(guó)人民的“三劉和珍等都在遇害者之列。第一課時(shí)（本節(jié)課）一、導(dǎo)入新課同學(xué)們，發(fā)生在1926年的三在慘案發(fā)生后的第六天，魯迅先生終于按捺不住心中的悲憤，毅然寫(xiě)下了這悲憤沉痛的悼念文章——《記念劉和珍君》，以此來(lái)警醒中國(guó)人民永遠(yuǎn)記住這筆血債！二、資料鏈接，簡(jiǎn)介一下本文作者。他創(chuàng)作了大量的小說(shuō)、雜文、散文和詩(shī)歌。：（1）《記念劉和珍君》從題目看，這是一篇什么性質(zhì)什么體裁的文章？（提示：紀(jì)念性的回憶文章，屬記敘文。在白話文剛剛興起時(shí)，人們有時(shí)不能?chē)?yán)格界定字詞，如文中“那里還能有什么言語(yǔ)？”中“那”實(shí)為“哪”字，魯迅當(dāng)時(shí)用“記念”一詞，實(shí)際上就是我們今天所說(shuō)的“紀(jì)念”。一八”慘案中遇害的北京女子師范大學(xué)英文系的學(xué)生。18日清晨，身為學(xué)生自治會(huì)主席的劉和珍，動(dòng)員組織同學(xué)集會(huì)游行。突然身中七彈，壯烈犧牲，年僅22歲。三、文章總體思路（讀同學(xué)們，你們以前一定寫(xiě)過(guò)不少此類文章，你們一般是按照怎樣的思路來(lái)寫(xiě)的呢? 學(xué)生回答：一般是通過(guò)敘事來(lái)凸現(xiàn)人物形象，另外還要交代事件的緣由和結(jié)果。提問(wèn)：第一、二：小節(jié)在文中的作用是什么? 明確：交代寫(xiě)作緣由 提問(wèn)：第六、七小節(jié)又起什么作用? 明確：揭示這次事件的教訓(xùn)和直義。三者相互交錯(cuò)，始終統(tǒng)一于“記念”這一中心，這就是本文的總體思路。點(diǎn)）理清三、四、五部分的思路 問(wèn)題設(shè)計(jì)：A、仔細(xì)閱讀這部分的內(nèi)容，前后左右討論一下，劉和珍君到底是個(gè)怎么樣的人（她的事跡和性格特征），并找出文中的依據(jù)。劉和珍是一個(gè)積極要求進(jìn)步的熱愛(ài)祖國(guó)的青年學(xué)生。B、小結(jié)作者記敘劉和珍的事跡，表現(xiàn)了劉和珍的優(yōu)秀品質(zhì)，抒發(fā)了對(duì)劉和珍被槍殺的無(wú)限悲痛之情，交待反動(dòng)文人的中傷，追敘劉和珍的遇難情景，抒發(fā)了作者痛悼死者，痛恨殺人者的悲憤之情。而紀(jì)念劉和珍正是本文寫(xiě)作目的的切入點(diǎn)。劉和珍等烈士犧牲已經(jīng)半個(gè)多世紀(jì)了，有多少有志的青年，為了國(guó)家和民族的解放而血戰(zhàn)前行、前仆后繼，他們是永遠(yuǎn)值得我們紀(jì)念的，他們的精神應(yīng)該擴(kuò)大到我們這一代，這也是魯迅先生寫(xiě)這篇文章的希望所在。 屠呦呦是第一個(gè)發(fā)現(xiàn)青蒿素對(duì)殺死瘧疾寄生蟲(chóng)有顯著療效的科學(xué)家。青蒿素對(duì)遭受?chē)?yán)重寄生蟲(chóng)病患者的治療產(chǎn)生了革命性影響。這一科研發(fā)現(xiàn)的全球影響及其對(duì)人類福祉的改善是無(wú)可估量的。 抗戰(zhàn)勝利70周年 167。 國(guó)家安定團(tuán)結(jié)的重要性八、作業(yè)第五篇：《記念劉和珍君》的教學(xué)設(shè)計(jì)《記念劉和珍君》的教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)，理清思路，感受一個(gè)有血有肉、敢愛(ài)敢恨、是非鮮明的思想者的風(fēng)采。[課前準(zhǔn)備] 、規(guī)范和方法，強(qiáng)調(diào)預(yù)習(xí)。 組收集“三?一八”慘案發(fā)生之后文化人的反應(yīng)等資料。民國(guó)初年，軍閥爭(zhēng)權(quán)奪利，政治棍亂不堪，從1912年到1928年，17年間，北洋政府換了47屆內(nèi)閣，長(zhǎng)的不過(guò)兩三年，短的只有一天。但不管政府如何變，不變的是對(duì)內(nèi)鎮(zhèn)壓、對(duì)外妥協(xié)，軍閱仰仗外力，置人民于水火之中。據(jù)參加者回憶，學(xué)生請(qǐng)?jiān)负苡兄刃颍?dāng)人們發(fā)現(xiàn)段不在政府，準(zhǔn)備去段公館時(shí)，衛(wèi)隊(duì)突然開(kāi)槍，造成血案。(相關(guān)文字見(jiàn)課文不同章節(jié))面對(duì)暴行，說(shuō)還是不說(shuō)，怎樣說(shuō)?都在嚴(yán)酷地檢驗(yàn)著一個(gè)人特別是知識(shí)分子的道德良知和勇氣。四、品味關(guān)鍵語(yǔ)詞，理解魯迅的思想和感情抓住上面梳理出來(lái)的重點(diǎn)語(yǔ)句，在相關(guān)語(yǔ)境中，聯(lián)系舊有知識(shí)具體品評(píng)。第一節(jié)“我也早……必要了”“可是我實(shí)在無(wú)話可說(shuō)”。它針對(duì)追悼會(huì)上程君的“正告”?？捎譃槭裁础盁o(wú)話可說(shuō)”呢? “實(shí)在”傳達(dá)出魯迅內(nèi)心的極度悲憤和無(wú)奈。第二節(jié)“我也早……的必要了”“我正有......的必要了”。“這似人非人的世界”得以維持的客觀原因，很大程度上是因庸人的大量存在?！皩?xiě)一點(diǎn)東西”正是為了給庸人以當(dāng)頭棒喝，為了反抗平庸，拒絕遺忘?？梢赃@樣認(rèn)為:魯迅面對(duì)的不是一個(gè)人，不是一個(gè)權(quán)勢(shì)集團(tuán)，而幾乎是整個(gè)落后的、沉睡的、麻木的社會(huì)。第四節(jié)“我還有什么話可說(shuō)呢?”為什么會(huì)說(shuō)不出話? 先要看他所紀(jì)念的是什么人。她熱心學(xué)生運(yùn)動(dòng)，為人正派，有正義感，有責(zé)任心，有反抗精神，不愧為“為中國(guó) 而死的中國(guó)的青年”。特別是“我才見(jiàn)……泣下”，在斗爭(zhēng)最艱苦時(shí)，作為先驅(qū)者的劉和珍是擎大旗的人物，可這幾句又分明看出她的寂寞與失落。在舊中國(guó)，反抗惡勢(shì)力的群眾運(yùn)動(dòng)往往是“一哄而起”，然后“一哄而散”，魯迅明白劉的憂慮，但他又能說(shuō)什么呢? 魯迅說(shuō)過(guò)，他最感悲哀的就是可愛(ài)的青年的死?！拔蚁騺?lái)是不憚……推測(cè)中國(guó)人的”，連在黑暗中洞若觀火的魯迅也沒(méi)想到，政府竟會(huì)對(duì)這樣溫和的學(xué)生開(kāi)槍，作者當(dāng)然說(shuō)不出話!第五節(jié)“但是，我還有要說(shuō)的話。面對(duì)這樣的殺戮，政府還振振有詞，文人還為之辯護(hù)，國(guó)人竟平心靜氣地麻木，作為一個(gè)斗士，魯迅怎能昧著良心緘口不言?!這一節(jié)作者詳敘劉和珍等烈士請(qǐng)?jiān)杆离y的經(jīng)過(guò)，意在揭穿真相，暴露罪惡，展示段政府的兇殘。這部分應(yīng)關(guān)注幾句話:第六節(jié)“至于……很寥寥”，第七節(jié)“倘要......意義就在此罷”。魯迅看透了反動(dòng)政權(quán)的本質(zhì)，認(rèn)識(shí)到惡勢(shì)力的強(qiáng)大和國(guó)民的不覺(jué)醒。第七節(jié)講了三點(diǎn)“意外”，重點(diǎn)落在“中國(guó)的女性臨難竟能如是之從容”上，魯迅甚至認(rèn)為“倘要……意義就在此 罷”。19世紀(jì)70年代末，巴黎工人準(zhǔn)備起義，馬克思認(rèn)為條件不成熟，不主張行動(dòng)，而公社起義后，他們立刻堅(jiān)定地站在起義者一邊一一因?yàn)檫@是立場(chǎng)問(wèn)題。，才知道……更何至于無(wú)端在府門(mén)前喋血呢?解說(shuō):這段文字用了多個(gè)虛詞。上述文段有兩層意思:一是作者對(duì)學(xué)生請(qǐng)?jiān)覆⒉恢?，是事后得知消息的。從黑體字詞性看有連詞、有副詞。副詞的表意功能更強(qiáng)，如“才”“便”等副詞表明請(qǐng)?jiān)甘桥R時(shí)發(fā)生的，并沒(méi)有經(jīng)過(guò)“預(yù)謀”，而慘案發(fā)生又多么突然。，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血?！爸泵妗本褪侵苯用鎸?duì)，不回避。正因?qū)埧岈F(xiàn)實(shí)和淋漓鮮血敢于直面和正視，才有改造的激情和勇氣，才有無(wú)所畏懼、不避犧牲的勇者風(fēng)范，有寬容博大、悲憫眾生的仁者情懷?！瓫](méi)有消亡的明證了。理解此句不妨簡(jiǎn)化:事實(shí)則更足為明證。，沉默啊!不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。它指出了沉默的兩種前途:要么爆發(fā)，要么淪入萬(wàn)劫不復(fù)的深淵。(三)理解幾個(gè)長(zhǎng)句、短句的意味。解說(shuō):長(zhǎng)句以其復(fù)雜結(jié)構(gòu)傳遞出豐富信息和感情。同時(shí)，狀語(yǔ)部分還清楚地指出這一天是中華民國(guó)歷史上的一天，照理，這樣的民國(guó)政府應(yīng)該是民眾的政府，可現(xiàn)在卻淪為屠殺民眾的兇手，這是怎樣的民國(guó)政府呢?。解說(shuō):短句的修辭效果在于它的簡(jiǎn)潔干脆，能較好地表現(xiàn)特定情景中人的心態(tài)。(四)理解幾個(gè)句子修辭手段的運(yùn)用。解說(shuō):這是一個(gè)重要的反襯?！螞r是徒手。此句以形象比喻表達(dá)對(duì)社會(huì)歷史發(fā)展動(dòng)力的思考。但徒手請(qǐng)?jiān)钢粫?huì)造成無(wú)謂的流血，讓人痛惜。①對(duì)愛(ài)國(guó)青年的不幸死難寄予無(wú)限哀思。作者將鋒芒直指反動(dòng)勢(shì)力和走狗文人的同時(shí)，還特別提到了“庸人”，這三者有沒(méi)有關(guān)系?他為什么很注意“庸人”的存在?他的筆觸為什么涉及“無(wú)惡意的閑人”? 庸人的不自覺(jué)維護(hù)是專制制度長(zhǎng)盛不衰的重要原因。從皇民變國(guó)民，他們腦袋后少了一根辮子，但一樣是奴隸，奴性人格沒(méi)變。他們時(shí)有五分鐘熱度，但狂熱過(guò)去，很快將一切遺忘……魯迅對(duì)惡勢(shì)力不抱希望，他曾寄望于民眾覺(jué)醒，然而他一次次失望，“我懂得衰亡民族之所以默無(wú)聲息的緣由了”。他不怕“在沉默中爆發(fā)”，怕的是“在沉默中滅亡”，所以，喚醒民眾的意識(shí)一直強(qiáng)烈地表現(xiàn)在其作品中。從兒時(shí)開(kāi)始，這個(gè)國(guó)度就沒(méi)給魯迅帶來(lái)什么值得愉快的事。而此次政府虐殺愛(ài)國(guó)學(xué)生，所受刺激尤深。幾年后，他在《為了忘卻的記念》中，又一次悲憤地發(fā)出“這是怎樣的世界呢”的呼喊。