【正文】 。怎樣理解和看待幼兒之間的這種差異呢？用統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)衡量每一個(gè)孩子，直接導(dǎo)至的可能就是教育實(shí)施上的不公平，即個(gè)別不被接納的孩子在幼兒園中缺乏應(yīng)有的愛(ài)與尊重，缺失應(yīng)有的發(fā)展機(jī)會(huì)和空間。只有在教師的包容與尊重中，每個(gè)孩子才能獲得成功與自信的空間。幼兒個(gè)體差異是在其發(fā)展特點(diǎn)、發(fā)展水平、發(fā)展速度以及發(fā)展方向上存在的不同，這就意味著幼兒在學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)過(guò)程中，其發(fā)展需求、學(xué)習(xí)傾向與方式上都會(huì)存在差異迪樣的差異為教師實(shí)施適宜的教育教學(xué)提供了科學(xué)的依據(jù)。請(qǐng)圍繞“幼兒的自尊心”寫(xiě)一篇論述文。幼兒雖小，但也有較強(qiáng)的自尊心，他們?cè)谌烁裰幸灿信c成人同等地位的要求。培養(yǎng)愛(ài)護(hù)幼兒的自尊心，就會(huì)使他們愉快，充滿(mǎn)信心，積極向上。相反，若挫傷幼兒的自尊心，他們就容易產(chǎn)生自卑感，甚至滋生對(duì)立情緒，性格也會(huì)變得粗暴、固執(zhí)，教育起來(lái)就十分困難了。自尊是一種精神的需要，也是一種人格的內(nèi)核，假設(shè)我們不懂孩子的自尊，不能做到尊重孩子，那也請(qǐng)不要傷害孩子，因?yàn)槟鞘撬麄兂砷L(zhǎng)的動(dòng)力，如果失去了這種動(dòng)力，有中可能會(huì)毀壞他們的一生?？墒怯械臅r(shí)候我們不懂是孩子的自尊有多強(qiáng)，又有多寶貴，總是在不知不覺(jué)中予以傷害、甚至踐踏，把對(duì)孩子的關(guān)懷、扭曲為監(jiān)視和強(qiáng)迫，剝奪了孩子應(yīng)有的自由空間和時(shí)間，使孩子對(duì)自己的事情沒(méi)有任何的自主權(quán)，同時(shí)自尊心受到傷害。要把滿(mǎn)足幼兒的自尊心需要與對(duì)他們思想上、學(xué)習(xí)上的具體要求、幫助巧妙地結(jié)合起來(lái)，把幼兒的自尊心需要不斷地轉(zhuǎn)化為上進(jìn)的動(dòng)力，轉(zhuǎn)化為改正錯(cuò)誤、糾正缺點(diǎn)的動(dòng)機(jī)，轉(zhuǎn)化為追求進(jìn)步、努力學(xué)習(xí)的行為。不要讓孩子備受壓抑，讓每一個(gè)孩子一生下來(lái)就有一份做人的權(quán)利，也就是有得到愛(ài)護(hù)與尊重的權(quán)利。師德——幼兒教師不可缺少的素質(zhì)師德是教師素質(zhì)的重要組成部分，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則?！碑?dāng)今越來(lái)越多地強(qiáng)調(diào)師德，而教師要做好幼兒的靈魂工程師，首先要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。同們、成人的一言一行，對(duì)于他們來(lái)說(shuō)都是新奇的，并且會(huì)有意無(wú)意地去模仿。教師首先要熱愛(ài)幼兒，必須對(duì)每一個(gè)幼兒一視同仁，不能偏愛(ài)一部分幼兒，而冷淡或歧視另一部分幼兒?？鬃诱f(shuō)：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。因此，幼兒教師一定要時(shí)刻注意自己的一言一行，以高尚的人格感染學(xué)生，以整潔的儀表影響學(xué)生，以和藹的態(tài)度對(duì)待學(xué)生，以豐富的常識(shí)引導(dǎo)學(xué)生，以博大的胸懷愛(ài)護(hù)學(xué)生。同時(shí)，教師還要有高漲的工作熱情，許許多多成功人士的經(jīng)驗(yàn)告訴我們，成功取決于積極主動(dòng)的心態(tài)。不僅如此，教師的良好心態(tài)還能給幼兒帶來(lái)很大的影響，促使他們健康快樂(lè)地成長(zhǎng)，最終達(dá)成教育教學(xué)目標(biāo)，并形成良性循環(huán)?！苯處煹赖滤礁吡?，學(xué)生自然會(huì)“有樣學(xué)樣”。道德，是做人的根本目標(biāo)；師德，是做教師的基本準(zhǔn)則。請(qǐng)以“我為什么當(dāng)老師”為題目，寫(xiě)一篇作文，體裁不限。要做好老師這份工作并不是一件容易的事情，為了隨時(shí)應(yīng)付課堂上學(xué)生們千奇百怪的提問(wèn)，我必須花許多的時(shí)間來(lái)查找相關(guān)的教學(xué)資料；為了讓學(xué)生們能夠充分地理解吸收講解的知識(shí)，我必須絞盡腦汁研究出適應(yīng)學(xué)生個(gè)性學(xué)習(xí)的有效的教學(xué)方法；為了培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，我必須深入接觸學(xué)生，了解每個(gè)學(xué)生豐富而又具有個(gè)性的心靈世界，尊重每一個(gè)學(xué)生的個(gè)性，因材施教，努力幫助每一個(gè)學(xué)生最大限度地發(fā)揮他們的潛力與天賦。既然如此我為什么還要當(dāng)老師呢？我要做老師，是因?yàn)橛幸患律钌畹卣鸷持业男?。他從小嬌生慣養(yǎng)，養(yǎng)尊處優(yōu)，無(wú)心向?qū)W，經(jīng)常在外面滋事打架，讀初中二年級(jí)時(shí)便不想再上學(xué)了。他父母發(fā)怒了，嚴(yán)肅告訴他，如果不繼續(xù)上學(xué)，以后將斷絕提供一切生活費(fèi)，然而他還是死活不肯上學(xué)，并且離家出走，讓父母氣得幾乎要發(fā)瘋了。在他走在人生的十字路口時(shí)，金錢(qián)、享受、威脅都無(wú)法改變他，但是他班主任的教育卻成功地改變了他。于是我決心挑戰(zhàn)教師這份任重道遠(yuǎn)而又神圣光榮的教師工作。我決心做老師，是因?yàn)橐晕业慕逃尘啊€(gè)性、能力等因素，我更適合從事教育工作。我決心做老師，是因?yàn)閷W(xué)校沒(méi)有那種明顯的特權(quán)與專(zhuān)制，可以在和諧寬松的環(huán)境下，暢所欲言的進(jìn)行討論，自由地表達(dá)自己的思想觀點(diǎn)。我決心做老師，是因?yàn)榭梢岳脤W(xué)校有利的學(xué)習(xí)環(huán)境，進(jìn)行學(xué)習(xí)，不斷地探索、思考，豐富自己的學(xué)識(shí)與道德修養(yǎng)，——盡管我不是物質(zhì)上的富翁，但我卻有豐富充實(shí)的精神財(cái)富。教師——我向往的職業(yè)“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”，中國(guó)自古就有許多吟頌奉獻(xiàn)的詩(shī)句。教師職業(yè)就是一個(gè)奉獻(xiàn)的職業(yè)。我也認(rèn)為，奉獻(xiàn)是教師的職責(zé)所在。奉獻(xiàn)精神意味著教師為了學(xué)生的發(fā)展，應(yīng)該最大限度地履行自己的職責(zé)，把自己的全部時(shí)間和精力奉獻(xiàn)給學(xué)生、奉獻(xiàn)給教育事業(yè)。我想當(dāng)我站在幾尺講臺(tái)上，當(dāng)我面對(duì)渴求知識(shí)的眼睛，當(dāng)我滔滔不絕地講解的時(shí)候，我心中有一份責(zé)任，我感到祖國(guó)的未來(lái)和希望都落在了我的身上，責(zé)任重大且任重道遠(yuǎn)。即使我會(huì)寂寞，我會(huì)貧苦，我會(huì)辛勞。都說(shuō)教師是人類(lèi)靈魂的工程師，是辛勤的園丁，是默默無(wú)聞的奉獻(xiàn)者。“桃李滿(mǎn)天下”“桃李不言，下自成蹊”，當(dāng)默默奉獻(xiàn)換來(lái)累累碩果時(shí)，老師們笑了，笑得最燦爛最動(dòng)。教師事業(yè)是一項(xiàng)永恒性的事業(yè)，不論社會(huì)如何變化，教師應(yīng)具有“超越”時(shí)代的不變的價(jià)值和甘于奉獻(xiàn)的無(wú)私忘我精神。一位優(yōu)秀的人民教師，只有依靠自己的知識(shí)努力確立崇高的價(jià)值目標(biāo)，自覺(jué)地將自己的全部精力和感情投入教育事業(yè)中并為之奮斗，才能在追求社會(huì)價(jià)值的過(guò)程中找到個(gè)人的幸福與快樂(lè)，實(shí)現(xiàn)人生的真正價(jià)值。弘揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，鍛造師德師魂，是一種理想與情感，是實(shí)施教育的基本出發(fā)點(diǎn)和著力點(diǎn)。因此，奉獻(xiàn)精神是衡量一名教師師德師魂的一把標(biāo)尺。題目自擬?！绷己玫男睦矸諊菍W(xué)生健康成長(zhǎng)的保障，是學(xué)生進(jìn)步的一個(gè)前提。保護(hù)好學(xué)生的自尊心，是培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì)的一個(gè)重要方面，是營(yíng)造溫情心理氛圍的先決條件。要保護(hù)學(xué)生自尊心，以下幾方面是不應(yīng)忽略的。作為教師，首先要清醒地認(rèn)識(shí)到過(guò)去的“師道尊嚴(yán)”已為時(shí)代所摒棄，學(xué)生是與老師完全平等的人，尊重是是教育民主的第一原則。其次，關(guān)注弱勢(shì)群體。因?yàn)樗麄兊淖宰鹦耐嗳?，更容易受傷害，所以教師在教育教學(xué)中應(yīng)有意識(shí)地關(guān)注這些學(xué)生的心理需求，更加細(xì)心地呵護(hù)他們的自尊心。再次，挖掘前進(jìn)動(dòng)力。即使老師眼中的雙差生（學(xué)習(xí)差、品德差），表面上看似什么都不在乎，其實(shí)他們內(nèi)心深處同樣也有十分強(qiáng)烈的自尊需求。我們應(yīng)積極挖掘他們的閃光點(diǎn)，使他們的長(zhǎng)處在集體活動(dòng)中得到充分發(fā)揮，并以此為契機(jī)，激發(fā)他們的榮譽(yù)感、自尊心和上進(jìn)心。在日常教學(xué)中，學(xué)生出現(xiàn)這樣那樣的小過(guò)失是不可避免的，絕大多數(shù)情況下，他們并非故意，而是在不經(jīng)意間造成的?！苯處煈?yīng)允許學(xué)生犯錯(cuò)誤，而且要懂得寬容他們的錯(cuò)誤與過(guò)失，不要盯住他們的錯(cuò)誤不放或?qū)λ麄兊倪^(guò)失窮追不舍，只要讓他們明白錯(cuò)誤地為及錯(cuò)誤所在就罷手，要保護(hù)他們敏感的自尊。教師要細(xì)心呵護(hù)學(xué)生露珠般脆弱的心靈，精心為他們營(yíng)造一個(gè)充滿(mǎn)溫情的心理氛圍，教師給予學(xué)生的尊重理解、關(guān)愛(ài)，就是對(duì)他們“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的澆灌和培育；教師善解人意的溫情就是學(xué)生心靈窗戶(hù)的盞盞明燈。把帶有水分的鋼片，放在酒精燈上烤一烤后拿開(kāi)，鋼片上會(huì)有一層藍(lán)色的光，這是因?yàn)?B)。在PowerPoint的幻燈片瀏覽視圖中，用戶(hù)不能進(jìn)行的操作是(D)?！闭f(shuō)這句話(huà)的科學(xué)家是(A)。廣義相對(duì)論認(rèn)為，空間時(shí)間本質(zhì)上是物質(zhì)客體的廣延性和持續(xù)性，它本身不是獨(dú)立存在的。但由于得到越來(lái)越多的實(shí)驗(yàn)證實(shí)，今天廣義相對(duì)論已被公認(rèn)為研究大尺度時(shí)空的理論基礎(chǔ)。蛋白質(zhì)是一類(lèi)極為復(fù)雜的含氮化合物，它是構(gòu)成生物體的主要成分，是構(gòu)成細(xì)胞的基本物質(zhì)材料，一般占生物體干物質(zhì)重的(C)。我們上網(wǎng)時(shí)經(jīng)常會(huì)遇到陷阱：瀏覽器默認(rèn)主頁(yè)被修改并鎖定。(1)材料所謂材料，簡(jiǎn)單地說(shuō)，凡是用以提煉、表現(xiàn)主題的事實(shí)與觀念，都可稱(chēng)為材料。(3)結(jié)構(gòu)結(jié)構(gòu)就是文章內(nèi)部的組織構(gòu)造，是文章的部分與部分、部分與整體間的內(nèi)在聯(lián)系及展開(kāi)序列，是作者組織安排文章內(nèi)容的具體方式。(5)表達(dá)方式表達(dá)方式主要包括敘述、描寫(xiě)、議論、說(shuō)明和抒情五類(lèi)。(1)記敘文的六要素時(shí)間、地點(diǎn)、人物、起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果是記敘文的六要素。(3)記敘文的表達(dá)方式記敘文的表達(dá)方式主要有：記敘、描寫(xiě)、抒情、議論、說(shuō)明。確定文章的中心；選擇典型的事件；抓住人物的特征；講究寫(xiě)人的角度。敘事類(lèi)記敘文以敘述事件為主，突出事件發(fā)生、發(fā)展和解決的過(guò)程。③寫(xiě)景技巧。景物描寫(xiě)要注意以下幾個(gè)方面：確立寫(xiě)景的順序；抓住景物的特征；注意思想感情的表達(dá)。狀物的記敘文，是通過(guò)描述某物，來(lái)表明作者的某種思想、某種感情。議論文是用邏輯、推理和證明，闡述作者的立場(chǎng)和觀點(diǎn)的一種文體。(1)議論文的種類(lèi)①立論文。立論文的寫(xiě)作要求有：要對(duì)論述的問(wèn)題有正確的看法；要用充足有說(shuō)服力的論據(jù)；要言之有理，合乎邏輯。駁論文的特點(diǎn)是：針對(duì)對(duì)方的觀點(diǎn)加以批駁，在批駁的同時(shí)闡述自己的觀點(diǎn)。(2)議論文的三要素①論點(diǎn)。②論據(jù)。③論證。(3)議論文的寫(xiě)作技巧①擬好題。具體而言，可形象，可簡(jiǎn)潔，可別致，可整齊，不一而足。議論文的開(kāi)頭要講究“短、快、亮”?？?，即入題要快，最好三言?xún)烧Z(yǔ)就點(diǎn)明文章的基本觀點(diǎn)或議論的話(huà)題。③重視首句和末句。④論據(jù)鮮活。一篇議論文只有中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)是不能稱(chēng)為文章的，它還必須有典型而鮮活的論據(jù)。好的議論文結(jié)尾當(dāng)如豹尾，響亮有力，令人警醒，催人奮進(jìn)