【正文】 。與社會主義國家前蘇聯(lián)相比：一、思想理論方面蘇聯(lián)共產(chǎn)黨長期以來對本國所處的發(fā)展階段認(rèn)識基本是不符合蘇聯(lián)國情的。二戰(zhàn)后，1952年蘇聯(lián)共產(chǎn)黨再次提出了“通過社會主義逐步過渡到共產(chǎn)主義的途徑建立共產(chǎn)主義社會”的總路線。勃列日涅夫時(shí)期，蘇聯(lián)共產(chǎn)黨認(rèn)為蘇聯(lián)已經(jīng)處于“發(fā)達(dá)社會主義”階段。雖然對蘇聯(lián)發(fā)展階段的認(rèn)識有一個(gè)日趨回歸現(xiàn)實(shí)的趨勢，但始終未能從思想理論上準(zhǔn)確把握本國實(shí)際，因而無法設(shè)想建立在這樣的判斷基礎(chǔ)之上的政策、路線、方針的正確性和實(shí)踐中的有效性。思想理論上的教條主義必然導(dǎo)致體制的僵化和實(shí)踐中的墨守成規(guī)，執(zhí)政黨也就失去了接受、應(yīng)對新事物的能力和改革的動力，不能與時(shí)俱進(jìn)地回答時(shí)代提出的新問題，造成黨的方針政策脫離實(shí)際。十一屆三中全會重新確立了“解放思想、實(shí)事求是”的思想路線，中國共產(chǎn)黨隨著時(shí)代、實(shí)踐不斷地發(fā)展創(chuàng)新馬克思主義，形成了馬克思主義中國化的第二次理論飛躍鄧小平理論。為制定一系列適合現(xiàn)階段發(fā)展水平的路線、方針、政策。這種對國情的準(zhǔn)確認(rèn)識，是我們在處理一系列重大問題時(shí)和去練的重大此差別。偉大的時(shí)間要有偉大的理論指導(dǎo)，在探索社會主義道路的實(shí)踐中，否定馬克思主義的基本原理，拋棄馬克思主義理論的旗幟，會使得執(zhí)政黨迷失方向，在精神上被瓦解。因此，一定要隨時(shí)代、實(shí)踐和科學(xué)的發(fā)展不斷地把馬克思主義基本原理同本國具體國情結(jié)合，這樣，才能使馬克思主義政黨永遠(yuǎn)立于不敗地位。二、組織建設(shè)方面組織建設(shè)是黨的建設(shè)的重要環(huán)節(jié)。由于歷史條件的限制，這一原則在列寧時(shí)期并沒有制度化。戈?duì)柊蛦谭蛏吓_后，蘇聯(lián)共產(chǎn)黨在“黨內(nèi)生活民主化”的口號下開始批判民主集中制，1991年7月通過的《蘇聯(lián)共產(chǎn)黨綱領(lǐng)草案》則完全放棄了民主集中制。中國共產(chǎn)黨從成立之日起，就把民主集中制作為自己的組織原則。建國后，我們當(dāng)也犯過集中過度，民主不夠的錯(cuò)誤，但在堅(jiān)持民主集中制原則的前提下，正確處理民主和集中的關(guān)系，調(diào)整權(quán)力結(jié)構(gòu)的配置，改變權(quán)利過度集中的現(xiàn)象，處理好中央與地方、地方各級之間，以及集中于分散的關(guān)系。關(guān)于監(jiān)督體制列寧十分重視黨的監(jiān)督體制建設(shè)，對此提出了許多建設(shè)性意見，并在蘇聯(lián)共產(chǎn)黨內(nèi)設(shè)立了由黨的代表大會選出、直接對其負(fù)責(zé)、與中央委員會平行的中央監(jiān)察委員會，監(jiān)察委員會委員在任職期間不得兼任黨委員和其他蘇維埃政權(quán)的職務(wù)。斯大林破壞了列寧時(shí)期初步建立起來的黨內(nèi)監(jiān)督體系，取消黨的中央監(jiān)察委原有的制約中央委員會和政治局的權(quán)力，把它變成了中央委員會的下屬機(jī)構(gòu)，使領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力喪失了有效的監(jiān)督和制約，同時(shí)以委任制代替選舉制，任命監(jiān)察委員會的領(lǐng)導(dǎo)人。他從確立黨員群眾的監(jiān)督主體地位，確立對黨的領(lǐng)導(dǎo)人的監(jiān)督制度，建立公開黨內(nèi)監(jiān)督運(yùn)行機(jī)制，重建與黨和中央委員會相平行的黨內(nèi)監(jiān)督運(yùn)行機(jī)制等方面入手，但在改革中不僅改變了黨內(nèi)高度集權(quán)的監(jiān)督體制，也改變了黨的目標(biāo)，蘇聯(lián)共產(chǎn)黨不僅未能得益于這種改革，反而在這種改革的浪潮的沖擊下瓦解了。中國共產(chǎn)黨在十一屆三中全會后，恢復(fù)建立黨的紀(jì)律監(jiān)察機(jī)構(gòu)，深切認(rèn)識到?jīng)]有監(jiān)督的權(quán)力必然走向腐敗，無產(chǎn)階級執(zhí)政黨黨內(nèi)監(jiān)督是黨自身存在和發(fā)展的內(nèi)在動力，是黨內(nèi)民主的重要實(shí)現(xiàn)形式。關(guān)于黨政關(guān)系列寧提出了正確處理黨與國家機(jī)關(guān)關(guān)系的基本原則，指出黨的任務(wù)“是對所有國家機(jī)關(guān)的工作進(jìn)行總的領(lǐng)導(dǎo)，不是像目前那樣進(jìn)行過分繁瑣、不正常的干預(yù)”斯大林在理論上也提到了黨政分工的原則，但在實(shí)踐中又自相矛盾的提出：“在我們蘇聯(lián)，在無產(chǎn)階級專政的國家里，我們蘇維埃組織和其他群眾組織，沒有相當(dāng)?shù)脑瓌t性指示，就不會決定任何一個(gè)重要的政治問題或組織問題這個(gè)事實(shí)應(yīng)道認(rèn)為是黨的領(lǐng)導(dǎo)作用的最高表現(xiàn)。戈?duì)柊蛦谭蛟诟母镏袆t以“明確劃分黨政機(jī)關(guān)職能”為名，把政權(quán)機(jī)關(guān)的全部職能和權(quán)力交還給蘇維埃，取消了蘇聯(lián)共產(chǎn)黨在國家的政治生活中的領(lǐng)導(dǎo)核心地位。鄧小平指出，只有改善黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，基于此，中國共產(chǎn)黨將理順黨政關(guān)系，加強(qiáng)、改善黨的領(lǐng)導(dǎo)，作為政治體制改革的基本目標(biāo)?？梢钥闯?，共產(chǎn)黨作為執(zhí)政黨應(yīng)該對自身進(jìn)行正確的定位，建立科學(xué)的體制、利用科學(xué)的方法去實(shí)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)，同掌握政權(quán)同樣重要。必須執(zhí)行任人唯賢的干部路線。中國共產(chǎn)黨始終奉行任人唯賢的干部路線和德才兼?zhèn)涞挠萌藰?biāo)準(zhǔn)，強(qiáng)調(diào)黨管干部原則和群眾公認(rèn)原則相結(jié)合，選舉制和任命制相結(jié)合，注意依法治吏，健全干部制度，遵循革命化、青年化、知識化、專業(yè)化的標(biāo)準(zhǔn)，逐步形成了優(yōu)秀人才脫穎而出、富有生機(jī)活力的用人機(jī)制。關(guān)于基層組織建設(shè)蘇聯(lián)共產(chǎn)黨長期實(shí)行一長制，各級干部掌握本單位的全部權(quán)力。盡管蘇聯(lián)后期黨員人數(shù)達(dá)1800萬，約占全蘇聯(lián)人口的10%，但當(dāng)?shù)母骷壗M織處于癱瘓或半癱瘓狀態(tài)。新民主主義革命和社會主義改造的勝利，中國特色社會主義的推進(jìn)，經(jīng)濟(jì)建設(shè)的發(fā)展和社會政治的穩(wěn)定都要依靠基層組織戰(zhàn)斗堡壘作用和廣大黨員先鋒模仿作用的充分發(fā)揮，因?yàn)殚L期置基層組織建設(shè)于重要地位，堅(jiān)持群眾路線，不斷鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)。在蘇聯(lián)高度集權(quán)的政治體制中，“黨的組織性真話”和“黨政干部官僚化”使黨成為國家機(jī)構(gòu)的一部分，成為凌駕于社會之上的力量?！皣覚?quán)力個(gè)人化”和“監(jiān)察機(jī)制無效化”使權(quán)力失去了監(jiān)督，使社會喪失了制約機(jī)制，領(lǐng)導(dǎo)人的錯(cuò)誤難以糾正，人們對蘇聯(lián)共產(chǎn)黨究竟能否代表人民利益感到懷疑。“法律制度虛無化”使得蘇聯(lián)民主法制遭到了嚴(yán)重踐踏。赫魯曉夫全盤否定斯大林，戈?duì)柊蛦谭蛉P否定蘇聯(lián)共產(chǎn)黨的歷史和是時(shí)間，從而否定了黨存在的合法性。中國共產(chǎn)黨是一個(gè)非常重視黨的作風(fēng)建設(shè)的馬克思主義政黨，毛澤東撰寫過包括《整頓黨的作風(fēng)》在內(nèi)的許多著作，為黨的整風(fēng)運(yùn)動奠定了理論基礎(chǔ)。鄧小平同志多次強(qiáng)調(diào)執(zhí)政黨的黨風(fēng)是關(guān)系黨生死存亡的問題，把作風(fēng)建設(shè)同從嚴(yán)治黨，同反特權(quán)、反腐敗結(jié)合起來，把反腐敗斗陣作為中國特色社會主義的重要內(nèi)容。黨章是最基本的黨規(guī)黨法，各級黨組織和黨員都要按照黨章辦事，健全黨的各項(xiàng)制度。不僅如此，進(jìn)入新世紀(jì)，面臨新情況、新問題，江澤民同志提出“三個(gè)代表”理論，對黨的作風(fēng)建設(shè)提出了更高的要求。胡錦濤提出的“科學(xué)發(fā)展觀”進(jìn)一步闡述了中國社會的發(fā)展路線及怎樣健康發(fā)展，怎樣才能更好的促進(jìn)社會和廣大人民的健康發(fā)展，這些是黨的一切工作是以最廣大人民的根本利益為最高標(biāo)準(zhǔn)的體現(xiàn)。以史為鑒，可知興衰。中國共產(chǎn)黨人對推進(jìn)黨的建設(shè)的偉大工程，加強(qiáng)黨的思想、組織、作風(fēng)建設(shè)，推進(jìn)中國特色社會主義的前進(jìn)和中華民族的偉大復(fù)興充滿了希望。中國共產(chǎn)黨向來重視政治自覺的建設(shè)，重視在實(shí)踐學(xué)習(xí)中不斷發(fā)展完善自身。思想是行動的先導(dǎo)，行動上能否做到“高度政治自覺”，取決于思想上的高度重視。在推進(jìn)學(xué)習(xí)型黨組織建設(shè)中體現(xiàn)與黨中央保持高度一致。經(jīng)驗(yàn)告訴我們，“思想高度重視”取決于認(rèn)識水平的提高和認(rèn)識上的高度統(tǒng)一。而要實(shí)現(xiàn)認(rèn)識上的高度統(tǒng)一，就要充分認(rèn)識建設(shè)學(xué)習(xí)型黨組織的重大意義和深刻內(nèi)涵，明確建設(shè)學(xué)習(xí)型黨組織是建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨的基礎(chǔ)工程，具有重大而深遠(yuǎn)的意義，具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對性和緊迫性，既是順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的迫切需要、也是推進(jìn)事業(yè)發(fā)展的迫切需要、更是加強(qiáng)黨的建設(shè)的迫切需要。第三，行動上高度自覺。一方面，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部深刻認(rèn)識現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)活動與學(xué)習(xí)的密切關(guān)系，深刻認(rèn)識學(xué)習(xí)水平在很大程度上決定著工作能力，養(yǎng)成勤奮學(xué)習(xí)和深入思考的習(xí)慣，以強(qiáng)烈的求知欲和積極的進(jìn)取精神，盡量多學(xué)一點(diǎn)、學(xué)深一點(diǎn)，不斷優(yōu)化知識結(jié)構(gòu)、提高綜合素質(zhì)，在建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨、學(xué)習(xí)型社會中走在前列，用自己的實(shí)際行動帶動全黨全社會形成濃厚學(xué)習(xí)風(fēng)氣。這就要求各級黨委把這項(xiàng)工作擺在突出位置，納入重要議事日程，切實(shí)加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)。這就要建立健全符合實(shí)際、行之有效的學(xué)習(xí)制度，用制度管學(xué)習(xí)、促學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)型黨組織建設(shè)的科學(xué)化、制度化、規(guī)范化。特別是在后期，其黨派的信仰“三民主義”成為一紙空文，在內(nèi)部黨派相互政權(quán)中，蔣介石篡改三民主義的實(shí)質(zhì)。中國共產(chǎn)黨和國民黨相比的政治優(yōu)勢有兩個(gè)： 一，政治基礎(chǔ)優(yōu)勢中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)是中國工人階級的先鋒隊(duì)，是中華民族和中國人民的先鋒隊(duì)，宗旨是全心全意為人民服務(wù)。中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，堅(jiān)持走人民路線，是其戰(zhàn)勝敵人奪取政權(quán)的力量源泉，也是在以后社會主義建設(shè)時(shí)間從勝利走向勝利的根本動力。如淮海戰(zhàn)役中有500多萬的民夫助力解放軍，這是何等的民心才能有這么強(qiáng)大的號召力。國名黨則是代表著大地主、大資產(chǎn)階級和帝國主義的利益。從根本上說，國民黨統(tǒng)治的建立，并沒有使中國擺脫帝國主義的壓迫，而是為外國侵略勢力深入中國進(jìn)一步敞開了大門。(2)國民黨統(tǒng)治時(shí)期，在中國的社會經(jīng)濟(jì)生活中占優(yōu)勢地位的，仍然是封建經(jīng)濟(jì)。地主以及舊式富農(nóng)將土地出租給農(nóng)民，向他們收取苛重的地租。(3)1927年國民黨在全國的統(tǒng)治建立以后，官僚買辦資本急劇地膨脹起來。官僚資本的壟斷活動，首先和主要的是在金融業(yè)方面開始的，同時(shí)利用自己的政治特權(quán)，依靠雄厚的金融力量，從事大規(guī)模的商業(yè)投機(jī)活動，對工業(yè)實(shí)行壟斷性的掠奪。這個(gè)壟斷資本，同外國帝國主義、本國地主階級密切地結(jié)合著，成為買辦的封建的國家壟斷資本。(4)帝國主義的侵略，封建主義的剝削和官僚資本的壟斷，嚴(yán)重阻礙了中國經(jīng)濟(jì)與社會的發(fā)展，國民黨的反動統(tǒng)治代表著大地主大資產(chǎn)階級的利益。二，政治資源的優(yōu)勢中國共產(chǎn)黨高舉馬克思主義這一先進(jìn)的旗幟，其先進(jìn)性體現(xiàn)在：（1）是唯物主義哲學(xué)馬克思主義哲學(xué)是辯證唯物主義和歷史唯物主義，它把實(shí)踐作為考察精神和物質(zhì)關(guān)系問題的基礎(chǔ)，實(shí)現(xiàn)了唯物主義和辯證法、唯物辯證的自然觀和唯物辯證的歷史觀的高度統(tǒng)一，是唯物主義發(fā)展的最高形態(tài)。（2）使人們能動地認(rèn)識世界和改造世界以科學(xué)的世界觀和方法論，指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識世界和改造世界，是人們生活得更好。在當(dāng)代中國，我們黨堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，用愛國主義、集體主義、社會主義教育人民；大力推進(jìn)社會主義精神文明建設(shè)；堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)各民族的優(yōu)秀文化，積極吸收各國文明的先進(jìn)成果，推動社會主義文化日益繁榮，全國人民的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)不斷提高，展現(xiàn)了中華民族嶄新的精神風(fēng)貌。三民主義的局限性表現(xiàn)在：① 民族主義沒有明確地、徹底地提出反對帝國主義的內(nèi)容。這充分反映了資產(chǎn)階級民主派的軟弱性和舊民主主義革命反帝反封建斗爭的不徹底性。③ 其是代表少數(shù)資產(chǎn)階級的利益，并不服務(wù)于廣大窮苦百姓。在健身中國特色社會主義道路上，需要時(shí)刻發(fā)揮著中國共產(chǎn)黨的先鋒模范作用，不斷將其政治優(yōu)勢擴(kuò)大、發(fā)展