【正文】 ，傷春悲秋”“見流水則思年華易逝，梧桐細雨則凄楚悲涼”，這些具有象征意義的意象，要特別注意。意境是作品描寫某種事物所達到的藝術(shù)境界，是作者的思想感情和描繪的生活圖景融合的一種藝術(shù)境界。C、借助詩歌形象，體會詩歌主題。評價主旨常用深化意境、深化主旨、意境深遠、意味深長、耐人回味、言簡意豐、言外之意、含蓄慰藉等。詩歌語言的鑒賞是以理解為基礎(chǔ)的，但不止于理解，要通過想象聯(lián)想、比較等多種方式，領(lǐng)悟其中的妙處，理解作者煉字、煉句的技巧。它們往往就是詩中的“詩眼”。如：杜甫《蜀相》映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音”。B、了解詩歌語言的特點。要積累些品味詩詞語言風(fēng)格常用的術(shù)語如：清新、質(zhì)樸、平淡、自然、明快、洗練、工麗、綺麗、雋永、委婉、含蓄、清幽、雄奇、奔放、沉郁等。鑒賞詩歌的語言要結(jié)合詩歌的形象、思想感情、表達技巧來立體分析，綜合地考慮，抓住關(guān)鍵詞語，理解詞語特殊的表達效果所營造出的一定的意境，從而理解詩歌語言所傳達出的作者的思想感情以及精神世界。A、表現(xiàn)手法：托物言志、烘托渲染、以小見大、動靜結(jié)合、情景交融、想象聯(lián)想、虛實相生、明貶實褒、借古諷今、正側(cè)面結(jié)合等。C、修辭手法有：比喻、比擬、借代、夸張、對偶、設(shè)問、反問、反語、雙關(guān)、象征、用典、比興等。牢記賞析詩歌要領(lǐng)A、充分運用已有的信息。標題，一般能夠交代時間、地點、人物、情感傾向，揭示思想內(nèi)容，甚至是哪類詩等；作者，能向讀者揭示詩歌的背景，作者的風(fēng)格傾向等；注釋，除了幫助理解內(nèi)容外，還可能暗含著答題的內(nèi)容。古代詩歌或敘事、或?qū)懢?、或詠物、或闡發(fā)道理，有時化用前人的詩句，有時選用具有特定表意效果的意象，有時暗引典故等等只有從詩本身的事、景、物、典故等出發(fā)，就詩論詩，不做無依據(jù)的聯(lián)想，才能準確理解詩歌的內(nèi)容。第一研讀標題。第二分析意象。第三品析意境。第四評析技法。第五聯(lián)系作者（背景）。D、準確規(guī)范的解答。要認真審題，有針對性地解答，是賞析全篇還是某一個詞句，是分析手法還是評價思想感情，一定要有針對性地解答；答題要點要齊全，閱卷一般是采點給分，因此要注意表達文字的切入點；用語要規(guī)范，力求表達流暢，用語準確、規(guī)范。特別提示：關(guān)注一般以借景或托物抒情而且淡化寫作背景的絕句外，還要關(guān)注律詩和詞曲，特別要關(guān)注兩首絕句或兩首詞的比較鑒賞。（8分）南柯子 王炎山冥云陰重，天寒雨意濃。莫為惜花惆悵對東風(fēng)。人間辛苦是三農(nóng)。[注] 三農(nóng)：指春耕、夏耘、秋收。[解析]這是一首詠嘆農(nóng)民勞動生活的詞作，第一道題是考查對詩句內(nèi)容的理解以及揣摩詩歌的情感。六．考情總結(jié)（1）從時代來看，唐宋為主，兼及其他。從作者來看，重視非名家非名作。9首詩歌中，詩作5首，其中七絕1首，律詩4首；詞4首，其中小令3首。（3）從題材上看，寫景、抒懷、詠物、羈旅、邊塞、哲理為選材重點。9套課標試卷都采用主觀題的形式來考查?！皩懯裁础眰?cè)重于考查鑒賞古代詩歌的形象、主要內(nèi)容等，涉及寫景抒情、詠物言志、懷古詠史、即事感懷、邊塞征戰(zhàn)、山水田園以及意象和意境等?！盀楹螌憽眰?cè)重于考查鑒賞古代詩歌的思想感情、主旨等。能否把握作者的思想感情是判斷考生是否讀懂和理解整首詩歌的重要考量標準。（2）鑒賞詩歌的表現(xiàn)手法。表現(xiàn)手法是一個內(nèi)涵很寬泛的概念，從表達技巧上看，有象征、對比、烘托、白描、欲揚先抑、托物言志、借景抒情、襯托、動靜結(jié)合、虛實結(jié)合等；從修辭手法上看，有比喻、擬人、夸張、對偶、設(shè)問、反問、對比、借代等；從描寫角度上看，有正面描寫和側(cè)面描寫；從描寫景物的角度上看，有視覺、聽覺、嗅覺、味覺、觸覺等；從抒情方式上看，有直抒胸臆、寓情于景、借景抒情等。一般而言，詩歌是通過形象來抒發(fā)感情的，因而把握了形象往往有助于理解詩歌的主旨。第五篇：淺談中國古典詩詞中的楊柳意象淺談中國古典詩詞中的楊柳意象摘要：在博大精深的中國古典詩詞中，楊柳是一個永恒璀璨的意象。古人借楊柳表達多種情意，有借楊柳抒發(fā)惜別深情，有借楊柳歌詠美好春光，有借楊柳描寫女子的美麗形態(tài)，有借楊柳書寫愛情與閨怨，還有借楊柳揭示一些生活哲理。為什么將楊柳安排在這么一個離別的場合呢？楊柳為什么會被賦予惜別的內(nèi)涵呢？古典詩詞中的楊柳跟我們今天所說的楊樹與柳樹是一回事嗎？楊柳作為一個經(jīng)典的文學(xué)意象，除了蘊含惜別之情，還有哪些深刻的含義呢？下面我們具體來看看楊柳在古代文人騷客筆下歷久不衰的原因。《戰(zhàn)國策”在該典故中善射者所射的明明是柳葉，可由此概括而成的成語卻為“百步穿楊”；我國神話傳說中觀音菩薩手持的凈瓶名為“楊枝凈水瓶”，如果大家有留意的話，會發(fā)現(xiàn)瓶中插著的卻是柳枝，所以我們有必要對古代的楊樹與柳樹的含義提出質(zhì)疑。采薇》篇有這么一句千古名句：“昔我往矣，楊柳依依。”此外，南朝人費昶在其《和蕭記室春旦有所思》一詩中也有這樣的描寫：“水逐桃花去，春隨楊柳歸。”我們不難看出，這些詩句中所提到的楊柳明顯地都是指柳樹（確切地說是指垂柳），因為現(xiàn)代植物學(xué)意義上的楊樹葉圓、樹高、枝挺，是絕無“依依”、“裊裊”之態(tài)的。而當(dāng)代《漢語大詞典》中所收錄的以“楊柳”為詞素的三音節(jié)詞十余條，其中的“楊柳”的意思亦皆為“柳”，如“楊柳腰”就是“柳腰”的同義詞。釋木》中有“檉，河柳。楊，蒲柳。在古典詩詞中，楊柳實則專指柳樹。”一詩中的楊柳則指白居易家中的歌姬?！碧N含惜別之意是楊柳意象最本質(zhì)的藝術(shù)特征。古人在分別時要折柳相送，這是一種流傳久遠的民間習(xí)俗，在文人墨客中更為常見。小雅今我來兮，雨雪霏霏。“昔我往矣，楊柳依依”以樂景寫哀情，春天，垂柳隨風(fēng)飄揚，在這美好的時光里，“我”卻要出門到遙遠的地方去，遠離家鄉(xiāng)。“多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)?！绷雷鳛橥窦s派的代表詩人，也留下了與楊柳有關(guān)的纏綿悱惻的詩意。為什么柳永要說離別傷醉之后在楊柳岸邊呢？很顯然，古人分別喜歡折柳相送，因而要在楊柳岸邊送別。施肩吾的《雜曲歌辭今年還折去年處，不送去年離別人。此處的折柳還有一種物是人非的感覺，不覺令人更加感傷了。遙憶青青江岸上，不知攀折是何人。那么，為什么古人分別時要折柳相送呢？為什么要借楊柳來表達惜別之情呢？我們最經(jīng)常聽到的解釋是，“柳”與“留”諧音，折柳相送暗含挽留之意，也有以柳作為留念的意思，表達不忍分別之情，希望對方永遠不忘自己。清朝褚人獲云：“送行之人豈無他枝可折而必于柳者，非謂津亭所便，亦以人之去鄉(xiāng)正如木之離土，望其隨處皆安，一如柳之隨地可活，為之祝愿耳。柳樹與其他樹木相比，其特點是“隨地可活”，隨手折一枝柳條來插在地上，它也會活起來，最后變成一棵茂盛的柳樹。褚人獲的這一說法無疑比通常流傳的諧音一說更有哲理性與文化品味。小雅今我來兮，雨雪霏霏。古人作詩講究“無一字無來處”，喜歡引經(jīng)據(jù)典，《詩經(jīng)》無論在當(dāng)時還是現(xiàn)在都無疑是經(jīng)典，故“楊柳依依”便奠定了后來的送別詩的文化基調(diào)。春天有太多景物值得贊頌了，繁花似錦、綠草如茵、綠柳成蔭、鶯歌燕舞、花香鳥語??楊柳在這百花爭艷的季節(jié)實則是很平凡的，那么古典詩詞是如何通過楊柳這個意象來歌詠美好的春光呢？唐代詩人賀知章的《詠柳》可以說是借楊柳來歌詠美好春光的代表之作，“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳?！毕癖逃褚粯邮釆y成的高高柳樹，千絲萬縷的柳枝都垂下了綠色的絲條。這里借寫柳條的美好姿態(tài)來贊美春天的神奇，無形的不可捉摸的春風(fēng)被詩人用“似剪刀”形象地描寫出來，春風(fēng)一吹，就能梳理出千萬條嫩綠的柳條，春風(fēng)吹到哪里，哪里就是一片綠色的生機?！罢匆掠麧裥踊ㄓ?，吹面不寒楊柳風(fēng)”這是南宋志南和尚描寫春天景象的詩句，生動而脫俗，遂成為千古名句。悠然徜徉在這樣的春色里，該是何等的愜意??！清朝高鼎的《村居》有：“草長鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙”，這兩句詩描寫農(nóng)村的春天，農(nóng)歷二月，村子前后青草漸漸發(fā)芽生長，黃鶯飛來飛去。在水澤和草木間蒸發(fā)的水汽，煙霧般地凝聚著，楊柳似乎為這濃麗的景色所陶醉了?！坝芰a后檐，桃李羅堂前”（陶淵明《歸園田居》）；“綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧”（宋祁《玉樓春》）??都是借楊柳歌詠美好春光的。美姬樊素的嘴小巧鮮艷，如同櫻桃；小蠻的腰柔弱纖細如同楊柳。見過垂柳的人都知道柳條隨風(fēng)擺動的婀娜多姿，這不難讓人聯(lián)想到嫵媚多情的女子，但要是把女子的腰比作柳條，未免也太夸張了，無論多細的腰也不可能跟柳條相提并論，所以，我以為白居易的夸張跟想象力能跟李白媲美了。白居易在《長恨歌》中極言楊貴妃的美貌，詩的前面就有“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色”，這是楊玉環(huán)剛得到唐玄宗恩寵的時候，至于“芙蓉如面柳如眉，對此如何不淚垂”則是楊貴妃在安史之亂中被處死后，唐玄宗懷念楊貴妃時想起她的模樣，覺得眼前的芙蓉花就是楊貴妃的臉，那細柳就是楊貴妃的眉毛。用楊柳比喻女子的眉毛，于是就有了“柳眉”一詞，在一些詩詞中我們也可以看到有“柳眉”，如唐代詩人李商隱 《和人題真娘墓》：“柳眉空吐效顰葉，榆莢還飛買笑錢”以及五代詞人李珣《望遠行》：“露滴幽庭落葉時，愁聚蕭娘柳眉”。當(dāng)然，除了白居易以后，還有其他作家也用楊柳來比喻女子。白居易借用了楊柳纖細的特點來形容女子的細腰與細眉，曹雪芹則借用楊柳隨風(fēng)擺動的特點來形容女子的纖弱。五、月上柳梢頭，人約黃昏后愛情從來都是一件千回百轉(zhuǎn)的事情，所以愛情是一個永恒的話題，古往今來描寫愛情的作品實在是數(shù)不勝數(shù)，人們用盡了各種詞語來形容愛情，用盡了各種事物來比喻愛情，那么在古典詩詞中，楊柳又是怎樣跟愛情結(jié)合起來的呢？“月上柳梢頭，人約黃昏后”歐陽修的這兩句詩堪稱戀人間約會的經(jīng)典之作，被無數(shù)后人所引用。皎潔如水的月光，婆娑起舞的垂柳，隨風(fēng)擺動的柳條恰若那純情少女的飄逸長發(fā)。在這里，楊柳這個意象的作用就在于創(chuàng)造出了一個美好的充滿詩情畫意的場景，婀娜多姿的楊柳仿若那個相約的風(fēng)姿綽約的女子，令人神往。樓前綠蔭濃暗處是昔日依依惜別的地方，當(dāng)中的每一縷柳絲，都寄托著一寸柔情。夢窗睹物思人，楊柳依依，多么美好的場景啊，但是心愛的人已經(jīng)不在身邊了，昔日的歡聲笑語只能成為今天的凄美回憶，怎能不令人黯然傷神？這里的楊柳則是起到了以樂景襯哀情的作用?！眲⒂礤a在《竹枝詞》中借楊柳這個意象描寫了一幅清新優(yōu)美的畫面，綠柳如煙，隨風(fēng)飄曳，春水如鏡，倒映著滿江的新綠，江邊那恬靜而怡美的少女充滿了美好而甜美的憧憬，一陣歌聲和著春風(fēng)幽幽而來，撩動了眼角眉梢都是情的少女情懷，少女抬頭望去，一葉扁舟載著那人和悠遠的歌聲，緩緩劃過如鏡的水面，在少女的心里掀起陣陣漣漪。《敦煌曲子詞我是曲江臨池柳，這人折了那人攀，恩愛一時間。這首詞站在楊柳的角度寫出楊柳被人不斷攀折卻轉(zhuǎn)身就忘掉的凄慘狀況，流露出對風(fēng)塵女子得不到愛情的悲憫之情。忽見陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯。忽然看見小路盡頭的楊柳又被春風(fēng)吹綠了，猛然意識到一年又過去了，時光易逝，而夫君還沒歸來，才后悔當(dāng)初慫恿丈夫去邊疆建功立業(yè)。郭震的“陌頭楊柳枝，已被春風(fēng)吹?！备醪g的《閨怨》有異曲同工之妙，都是寫少婦由春日里嫩綠的楊柳引起的怨與愁。四月的一天，春光明媚，陸游獨自一人到西山游覽，經(jīng)過一山又一水，山巒重疊，流水繚繞，讓人有一種迷路的感覺，轉(zhuǎn)個彎，忽然望見一個村子前面柳樹成蔭，繁花似錦?！罢埦嗲俺?，聽曲新翻楊柳枝”（劉禹錫《楊柳枝詞九首》）借勸對方不要再彈奏前朝的舊曲，而聽他唱已經(jīng)翻新的《楊柳枝詞》揭示出不要總是對過去耿耿于懷，要善于暢想未來的道理。關(guān)漢卿抓住楊柳容易成活這個特點，揭露出生活中存在的一個現(xiàn)象：刻意去做的事情，因為太過心急與刻意，反而可能失敗，一個無心之舉卻有可能帶來意想不到的結(jié)果。關(guān)于楊柳這個意象的內(nèi)涵還有很多，在此就不一一舉例了。中國古典詩詞中的楊柳意象好比一壇埋藏在地下的陳年美酒，我們越是細細品味就會越覺得有味道。