【正文】 理論和實(shí)質(zhì)教育派理論都是錯誤的。在每小題給出的四個選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的，把所選項(xiàng)前的字母填在括號內(nèi)。把答案填在題中橫線上。蘇聯(lián)的一些政治家和教育家中，以馬克思主義為基礎(chǔ)最早探討教育問題的當(dāng)屬______。狹義教育一般是指______。體育是以______活動為基礎(chǔ)內(nèi)容，促進(jìn)人的身心發(fā)展的培養(yǎng)人、塑造人的過程。，狹義的教育制度是指______制度。、______、德育內(nèi)容和德育方法這四個相互制約的因素構(gòu)成的。、______和恒常性。，認(rèn)為每一個智力因素都包括內(nèi)容、______、產(chǎn)品三個維度的立方體。、______和______。三、簡答題：本大題共8個個題，39～46每小題6分，共48分。?—般特點(diǎn)。?需要分為哪些種類?四、論述題：本大題共2個小題，每個小題13，共26分。?試分析影響問題解決的因素有哪些? 參考答案一、選擇題：每小題2分，共40分。 克魯普斯卡亞 學(xué)校教育 身體 發(fā)展 學(xué)校教育 設(shè)計(jì)教法 受教育者 靈活性 專題 階級 理解性 先快后慢 操作 粘液質(zhì) 意志 自覺和穩(wěn)定 執(zhí)行要求 尊重三、簡答題：39～46每小題6分，共48分。(1分)(2)對教育事業(yè)獻(xiàn)身的精神。(1分)(4)集體協(xié)作的精神。(2分)：(1)社會主義方向性原則。(3)知行統(tǒng)一原則。(5)正面教育與紀(jì)律約束相結(jié)合原則。(7)尊重信任學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原則：(8)教育影響的一致性和連貫性原則。少于6個原則，每少正確回答1個原則，扣1分。(2)教育對社會政治經(jīng)濟(jì)制度的反作用(教育培養(yǎng)出具有一定階級意識的人來維護(hù)和鞏固一定社會政治經(jīng)濟(jì)制度，教育通過影響社會輿論、道德風(fēng)尚為政治經(jīng)濟(jì)制度服務(wù)，教育對社會政治經(jīng)濟(jì)制度不起決定作用)：正確回答出兩大點(diǎn)，給2分。(2分)(2)活動內(nèi)容要豐富多彩，形式要多樣化，要富于吸引力。(2分)：(1)個性的整體性。(3)穩(wěn)定性與可塑性。每個要點(diǎn)1分，無說明扣l～2分。(2)隨意注意(或有意注意)是有預(yù)定目的和意志努力的注意(2分)。：心理咨詢的基本步驟有：(1)建立關(guān)系(1分)。(3)分析診斷(1分)。(5)結(jié)束咨詢(1分)。：需要是維持個體和社會生存、發(fā)展的必要事物在人腦中的反映，它通常在主觀上以一種缺乏感或豐富感被人體驗(yàn)。根據(jù)指向?qū)ο蟛煌煞譃槲镔|(zhì)性需要與精神性需要(2分)。四、論述題：本題2個小題，每小題13分，共26分。其次，借助間接經(jīng)驗(yàn)認(rèn)識世界是認(rèn)識上的捷徑。(4分)(2)學(xué)生在教學(xué)過程中的認(rèn)識主要表現(xiàn)為以下四個互相聯(lián)系的階段：感知教材，形成表象。知識的鞏固與保持。(4分)(3)聯(lián)系實(shí)際。(4分)影響因素：(1)問題情境與問題表述方式。(3)聯(lián)想與原型啟示。(5)定勢(心向)的作用。(1)～(6)，無分析說明扣4分?！边@反映教師勞動的哪種特點(diǎn)？（D）A．主體性 B．創(chuàng)造性C．間接性 D．示范法二、填空題14．馬克思主義的誕生，為教育學(xué)的發(fā)展開辟了真正科學(xué)化的道路，前蘇聯(lián)教育家凱洛夫的教育理論對我國建國初期的教育曾發(fā)生過重大影響。16．社會主義制度是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的社會條件，教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合是培養(yǎng)全面發(fā)展的人的惟一途徑。18．課外校外教育的組織形式有群眾性活動、小組活動和個人活動。三、簡答題19．教育學(xué)的發(fā)展歷經(jīng)了哪幾個階段？標(biāo)志著第二階段起始的是哪位教育家的哪部著作？教育學(xué)的發(fā)展歷經(jīng)如下階段：萌芽階段；獨(dú)立形態(tài)教育學(xué)的產(chǎn)生；馬克思主義教育學(xué)的建立；現(xiàn)代教育理論的發(fā)展。20．課程內(nèi)容包括哪幾個方面的知識？課程內(nèi)容的具體表現(xiàn)形式有哪些？課程內(nèi)容包括：關(guān)于自然、社會和人的發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)知識；關(guān)于一般智力技能和操作技能的知識經(jīng)驗(yàn)；關(guān)于對待世界和他人的態(tài)度的知識經(jīng)驗(yàn)。21．簡述德育工作的新形式。四、論述題22．為什么說教育和社會生產(chǎn)力之間是一種相互制約的關(guān)系？試加以論述。（2）教育對生產(chǎn)力發(fā)展具有促進(jìn)作用，這主要表現(xiàn)在：①教育是勞動力再生產(chǎn)的必要手段；②教育是科學(xué)知識和技術(shù)再生產(chǎn)的手段；③教育是產(chǎn)生新的科學(xué)知識和技術(shù)的手段。15．教育的兩大基本規(guī)律是教育與社會發(fā)展相互制約的規(guī)律和教育與人的發(fā)展相互制約的規(guī)律。學(xué)校體育的基本組織形式是體育課。18．教師在整個教育過程中起主導(dǎo)作用。三、簡答題19．教育本質(zhì)上是一種培養(yǎng)人的社會活動，教育的社會屬性表面在哪些方面？①教育具有永恒性。②教育具有歷史性。③教育具有相對獨(dú)立性。不能將其獨(dú)立性絕對化。①舊式分工造成了人的片面發(fā)展；②機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)提供了人的全面發(fā)展的基礎(chǔ)和可能；③社會主義制度是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的社會條件，教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的惟一途徑。（2）直視手段的運(yùn)用必須與教師的講解密切配合。教師要善于運(yùn)用生動形象的語言，幫助學(xué)生掌握知識。（1）教學(xué)過程是教師和學(xué)生共同活動的過程，是教師領(lǐng)導(dǎo)下的學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，既要有教師的主導(dǎo)作用，又要有學(xué)生的主體作用。在這一過程中，教師聞道在先，是已知者，而學(xué)生是未知者，所以，教師要對教學(xué)過程起主導(dǎo)作用。文化知識要內(nèi)化為學(xué)生自身的智力才能，要通過學(xué)生自己的獨(dú)立思考和實(shí)踐活動，因而，教師要尊重學(xué)生的主體地位，充分發(fā)揮其學(xué)習(xí)主動性。2011教師招聘考試教育學(xué)心理學(xué)沖刺試題及答案6一、單選題1．“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)”要求教學(xué)必須遵循的原則是（C）A．因材施教原則 B．鞏固性原則C．啟發(fā)性原則 D．科學(xué)性和教育性相結(jié)合的原則2．下列說法不是杜威實(shí)用主義教育學(xué)的論點(diǎn)是（D）A．教育即生活 B．學(xué)校即社會C．做中學(xué) D．生活即教育3．古希臘斯巴達(dá)教育比較重視（A）A．軍事體操教育 B．政治哲學(xué)教育C．天文數(shù)學(xué)教育 D．全面發(fā)展教育4．我國首次把美育列為教育的重要組成部分是在（B）A．1911年 B．1912年C．1957年 D．1958年5．我國頒布實(shí)行的壬戌學(xué)制是在（D）A．1902年 B．1903年C．1912年 D．1922年6．教育學(xué)生必須了解學(xué)生的年齡特征，這要求教師的知識結(jié)構(gòu)應(yīng)有（D）A．系統(tǒng)的馬列主義理論修養(yǎng) B．精深的專業(yè)知識C．廣博的文化基礎(chǔ)知識 D．必備的教育科學(xué)知識7．人們常說“教育有法而教無定法”，這反映教師勞動具有（B）A．連續(xù)性特點(diǎn) B．創(chuàng)造性特點(diǎn)C．長期性特點(diǎn) D．示范性特點(diǎn)8．學(xué)校工作必須堅(jiān)持以（A）A．教學(xué)為主 B．德育為主C．教師為主 D．學(xué)生為主9．前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯所倡導(dǎo)的“平行教育”的德育原則是指（D）A．知行統(tǒng)一原則B．尊重信任與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原則C．教育影響的一致性與連貫性原則D．集體教育與個別教育相結(jié)合的原則10．課外校外教育與課堂教學(xué)的共同之處在于它們都是（C）A．師生共同參加的B．學(xué)生自愿選擇的C．有目的、有計(jì)劃、有組織的D．受教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)大綱規(guī)范的11．班主任做好班級工作的中心環(huán)節(jié)是（B）A．了解和研究學(xué)生B．組織和培養(yǎng)班集體C．做好個別學(xué)生的教育工作D．同家庭、社會密切配合12．“十年樹木，百年樹人”這句話反映了教師勞動的（D）A．連續(xù)性 B．創(chuàng)造性C．主體性 D．長期性13．德育過程是對學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)和提高過程，其實(shí)施順序是（D）A．以“知”為開端，知、情、意、行依次進(jìn)行B．以“情”為開端，情、知、意、行依次進(jìn)行C．以“行”為開端，行、知、情、意依次進(jìn)行D．視具體情況，可有多種開端和順序二、填空題14．在確定教育目的的依據(jù)問題上的兩種片面理論是個人本位論和社會本位論。16．在我國，課程主要由三部分組成，即課程計(jì)劃（教學(xué)計(jì)劃）、學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)（教學(xué)大綱）、和教材。18．課外校外教育的形式主要有群眾性活動、小組活動和個人活動。20．教師應(yīng)具有什么樣的能力結(jié)構(gòu)？（1）必須具備組織教育和教學(xué)的能力，表現(xiàn)在善于制定教學(xué)計(jì)劃，編寫教案，組織教學(xué)，與家庭、社會配合等方面；（2）具備語言表達(dá)能 力，教師語言應(yīng)具有科學(xué)性、邏輯性和啟發(fā)性，并善于結(jié)合姿態(tài)、表情、手勢，使語言更具表現(xiàn)力；（3）具備組織管理能力，表現(xiàn)在善于組織和管理班集體，對學(xué) 生和班級日常工作良好地組織管理方面；（4）具備自我調(diào)控能力，對于出現(xiàn)的新情況，教師能及時分析調(diào)整，使工作達(dá)到最優(yōu)化的程度。（1）教育結(jié)構(gòu)必須適應(yīng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和社會結(jié)構(gòu)，以利于國民經(jīng)濟(jì)和社會的發(fā)展；（2）統(tǒng)一性與多樣性相結(jié)合；（3）普及與提高相結(jié)合；（4）穩(wěn)定性與靈活性相結(jié)合。在德育工作中，教育者要善于依靠和發(fā)揚(yáng)學(xué)生品德中的積極因素，限制和克服消極因素，揚(yáng)長避短，因勢利導(dǎo)，使學(xué)生思想品德不斷進(jìn)步。每一個學(xué)生思想品德內(nèi)部都存在積極和消極兩個方面，這兩個方面既矛盾斗爭又可以轉(zhuǎn)化，當(dāng)積極因素居主導(dǎo)地位時，學(xué)生品 德表現(xiàn)較好；反之，則較差。貫徹這一原則的要求是：①要用一分為二的觀點(diǎn)，找出學(xué)生思想品德中的積極和消 極因素；②善于創(chuàng)造條件使積極因素健康成長，并逐步使這一因素成為學(xué)生思想因素中的主導(dǎo)力量；③要培養(yǎng)學(xué)生的進(jìn)取心，啟發(fā)他們自我教育，發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，克服缺 點(diǎn)?！边@反映教師勞動的哪種特點(diǎn)？（D）A．主體性 B．創(chuàng)造性C．間接性 D．示范法二、填空題14．馬克思主義的誕生，為教育學(xué)的發(fā)展開辟了真正科學(xué)化的道路，前蘇聯(lián)教育家凱洛夫的教育理論對我國建國初期的教育曾發(fā)生過重大影響。16．社會主義制度是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的社會條件，教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合是培養(yǎng)全面發(fā)展的人的惟一途徑。18．課外校外教育的組織形式有群眾性活動、小組活動和個人活動。三、簡答題19．教育學(xué)的發(fā)展歷經(jīng)了哪幾個階段？標(biāo)志著第二階段起始的是哪位教育家的哪部著作？教育學(xué)的發(fā)展歷經(jīng)如下階段：萌芽階段；獨(dú)立形態(tài)教育學(xué)的產(chǎn)生；馬克思主義教育學(xué)的建立；現(xiàn)代教育理論的發(fā)展。20．課程內(nèi)容包括哪幾個方面的知識？課程內(nèi)容的具體表現(xiàn)形式有哪些？課程內(nèi)容包括：關(guān)于自然、社會和人的發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)知識；關(guān)于一般智力技能和操作技能的知識經(jīng)驗(yàn)；關(guān)于對待世界和他人的態(tài)度的知識經(jīng)驗(yàn)。21．簡述德育工作的新形式。四、論述題22．為什么說教育和社會生產(chǎn)力之間是一種相互制約的關(guān)系？試加以論述。（2）教育對生產(chǎn)力發(fā)展具有促進(jìn)作用，這主要表現(xiàn)在：①教育是勞動力再生產(chǎn)的必要手段；②教育是科學(xué)知識和技術(shù)再生產(chǎn)的手段；③教育是產(chǎn)生新的科學(xué)知識和技術(shù)的手段。”這種觀點(diǎn)過于低估了下列哪種因素在人的發(fā)展中的作用（A）A．遺傳 B．環(huán)境C．教育D．教師3．在古代歐洲，曾經(jīng)出現(xiàn)過一種旨在培養(yǎng)多方面發(fā)展的人的和諧教育，它是（B）A．斯巴達(dá)教育B．雅典教育C．教會教育 D．騎士教育4．普及義務(wù)教育始于（C）A．原始社會B．奴隸社會C．資本主義社會 D．社會主義社會5．我國學(xué)制沿革史上，借鑒美國教育體制，初次確立了“六。三”的學(xué)習(xí)階段和年限的學(xué)制是（D）A．壬寅學(xué)制B．癸卯學(xué)制C．壬子癸丑學(xué)制 D．壬戌學(xué)制6．學(xué)生既是教育的對象，又是教育過程中的主體。教育現(xiàn)象包括教育社會現(xiàn)象和教育認(rèn)識現(xiàn)象。16．根據(jù)我國新時期的教育方針，教育工作者必須樹立由單純的應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變的思想。18．一名合格教師應(yīng)具備的能力結(jié)構(gòu)包括：組織教育和教學(xué)的能力；語言表達(dá)能力；組織管理能力；自我調(diào)控能力。①教育方針政策是人們主觀意志的體現(xiàn)，正確的教育方針政策應(yīng)反映客觀的教育規(guī)律，但它不等于教育規(guī)律。（2）教育學(xué)不等于教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。②教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)是處于感性認(rèn)識階段的東西，它也可以作為教育學(xué)或教育科學(xué)分支學(xué)科的研究對象，我們要善于把教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)總結(jié)上升到理論高度。（2）教師應(yīng)具備精深的專業(yè)知識，對本學(xué)科的歷史、現(xiàn)狀、未來等有精湛的研究、獨(dú)特的見解、深厚的功底。（4）教師應(yīng)具備必備的教育科學(xué)知識，包括教育學(xué)、心理學(xué)以及各科教材教法等方法的知識。（2）思想品德形成過程中，學(xué)生受各種因素影響。（3）從學(xué)生思想品德形成過程的結(jié)果看，品德形成可能與社會要求相一致，也可能不一致；德育過程的結(jié)果，學(xué)生形成的思想品德則與社會要求相一致。構(gòu)成思想品德的因素比較復(fù)雜，知、情、意、行各因素本身和各因素之間要通過不斷斗爭，才能得到發(fā)展和統(tǒng)一。（3）德育過程中，學(xué)生除了接受學(xué)校的有目的有計(jì)劃有組織的正規(guī)教育影響外，還受到來自社會的、家庭的多種影響，這些影響中難免會有負(fù)向的，因而一個人思想品德提高過程中出現(xiàn)反復(fù)是正常的。（5）據(jù)此規(guī)律，教育者必須樹立“抓反復(fù)，反復(fù)抓”的德育思想。15．教師是教育工作的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者，在教育過程中起主導(dǎo)作用。17．德育一般包括思想教育、政治教育、法紀(jì)教育和道德教育四個基本方面。三、簡答題19．為什么說教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用？（1）教育是一種有目的的培養(yǎng)人的活動，它規(guī)定著人的發(fā)展方向；（2）教育，特別是學(xué)校教育給人的影響比較全面、系統(tǒng)和深刻；（3）學(xué)校有專門負(fù)責(zé)教育工作的教師。21．簡述我國學(xué)制改革的基本原則。四、論述題22．論依靠積極因素、克服消想因素的德育原則。這一 原則是對立統(tǒng)一規(guī)律在德育中的反映。教育者的責(zé)任，則是促使這種矛盾向積極方面轉(zhuǎn)化。