【正文】 人民。（7）積極促進(jìn)兩岸“三通”和各項(xiàng)交流，增進(jìn)兩岸同胞的相互了解和感情，密切兩岸經(jīng)濟(jì)、文化關(guān)系，為實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一創(chuàng)造條件。（9）堅(jiān)決反對(duì)外國(guó)勢(shì)力插手和干涉臺(tái)灣問(wèn)題。意義：第一，“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”構(gòu)想創(chuàng)造性地把和平共處原則用之于解決一個(gè)國(guó)家的統(tǒng)一問(wèn)題。第三，“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”構(gòu)想體現(xiàn)了既堅(jiān)持祖國(guó)統(tǒng)一、維護(hù)國(guó)家主權(quán)的原則堅(jiān)定性，也體現(xiàn)了照顧歷史實(shí)際和現(xiàn)實(shí)可能的策略靈活性，避免了武力統(tǒng)一可能造成的不良后果。第五，“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”構(gòu)想為解決國(guó)際爭(zhēng)端和歷史遺留問(wèn)題提供了新的思路。第三：文化建設(shè)，就是大力發(fā)展科技教育，加強(qiáng)思想道德建設(shè)，為經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、社會(huì)建設(shè)提供思想保證、精神動(dòng)力和智力支持。最后，社會(huì)建設(shè)，主要是正確處理人民內(nèi)部各階層之間的利益關(guān)系，激發(fā)社會(huì)活力，促進(jìn)社會(huì)公平和正義，維護(hù)社會(huì)安定團(tuán)結(jié)，形成全體人民各盡其能，各得其所而又和諧相處的社會(huì)，為其他三個(gè)方面的建設(shè)提供良好的社會(huì)環(huán)境。需要強(qiáng)調(diào)的是，“四個(gè)建設(shè)”的中的經(jīng)濟(jì)建設(shè)仍然是第一位的，這與我國(guó)制定的社會(huì)主義初級(jí)階段的中心任務(wù)是相一致的。建設(shè)一個(gè)持久和平、共同繁榮的和諧世界，是世界各國(guó)人民的共同心愿，是中國(guó)走和平發(fā)展道路的崇高目標(biāo)。防范和打擊恐怖活動(dòng)，努力消除產(chǎn)生恐怖主義的根源。樹(shù)立新的安全觀念，努力營(yíng)造長(zhǎng)期穩(wěn)定的國(guó)際和平環(huán)境。建設(shè)持久和平與共同繁榮的和諧世界。：堅(jiān)持獨(dú)立自主的處理一切國(guó)際事務(wù)的原則。三、堅(jiān)持同發(fā)展中國(guó)加加加強(qiáng)團(tuán)結(jié)與合作的原則。11簡(jiǎn)述中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的組成部分及其所要回答的問(wèn)題:中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的組成部分是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)。第四篇：毛概名詞解釋名詞解釋?zhuān)壕褪侵v馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合。：是馬克思列寧主義在中國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展，是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。4.“三個(gè)代表”重要思想：是馬克思主義中國(guó)化的第三個(gè)重大理論成果。：黨的十六大以來(lái)，以胡錦濤總書(shū)記的黨中央提出了以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀，按照“統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開(kāi)放”的要求推進(jìn)各項(xiàng)事業(yè)的改革和發(fā)展的一種方法論，也是中國(guó)共產(chǎn)黨的重大戰(zhàn)略思想。：指的是人們的認(rèn)識(shí)所遵循的方向、途徑、原則和方法。：“實(shí)事”就是客觀存在著的一切事物，“是”就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系，即規(guī)律性，“求”就是我們?nèi)パ芯俊＃菏侵冈隈R克思主義指導(dǎo)下打破習(xí)慣勢(shì)力和主觀偏見(jiàn)的束縛，研究新情況，解決新問(wèn)題。：胡錦濤指出：認(rèn)識(shí)規(guī)律、把握規(guī)律、遵循和運(yùn)用規(guī)律，是堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)的根本保證。：新民主主義的政治綱領(lǐng)是推翻帝國(guó)主義和封建主義的壓迫，建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的各革命階級(jí)聯(lián)合專(zhuān)政的民主共和國(guó)。中國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)民主革命，已經(jīng)不是舊式的一般的資產(chǎn)階級(jí)民主主義革命，而是新式的特殊的資產(chǎn)階級(jí)民主主義革命，即新民主主義革命。：所謂半殖民地，是相對(duì)于完全殖民地而言，指形式上有自己政府的獨(dú)立國(guó)家，實(shí)際上政治、經(jīng)濟(jì)等社會(huì)各方面都收帝國(guó)殖民主義的控制和奴役；所謂半封建，是相對(duì)于完全的封建社會(huì)而言，指形式上仍是封建統(tǒng)治和自然經(jīng)濟(jì)主導(dǎo)，但資本主義的政治和經(jīng)濟(jì)等因素在不斷發(fā)展壯大。黨在這個(gè)過(guò)渡期的總路線和總?cè)蝿?wù)，是要在一個(gè)相當(dāng)?shù)拈L(zhǎng)時(shí)期內(nèi)，逐步實(shí)現(xiàn)國(guó)家的社會(huì)主義工業(yè)化，逐步實(shí)現(xiàn)國(guó)家對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和對(duì)資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造。第一步，號(hào)召農(nóng)民組織帶有社會(huì)主義萌芽性質(zhì)的、幾戶或十幾戶的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)互助組；第二步，在互助組的基礎(chǔ)上，組織以土地入股和統(tǒng)一經(jīng)營(yíng)為特點(diǎn)的小型的帶有社會(huì)主義性質(zhì)的初級(jí)農(nóng)業(yè)合作社；第三步，在初級(jí)社的基礎(chǔ)上，組織大型的完全社會(huì)主義性質(zhì)的高級(jí)社。“贖買(mǎi)政策”的實(shí)行，不但減少了資產(chǎn)階級(jí)對(duì)社會(huì)主義改造的阻力，而且有利于逐步把資本家改造成為自食其力的勞動(dòng)者。其中國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)在整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)中起著領(lǐng)導(dǎo)作用，是新民主主義社會(huì)中經(jīng)濟(jì)方面的社會(huì)主義因素。：到1952年底土地改革完成后，國(guó)內(nèi)階級(jí)關(guān)系發(fā)生了歷史性的變化，主要矛盾也發(fā)生了變化。：兩極分化是和共同富裕相對(duì)立的經(jīng)濟(jì)過(guò)程，是“富者越富，貧者越貧”。：共同富裕是社會(huì)主義的本質(zhì)規(guī)定和奮斗目標(biāo)。實(shí)現(xiàn)共同富裕的途徑是允許一部分地區(qū)和一部分人先富起來(lái)，以勞動(dòng)多數(shù)地區(qū)和多數(shù)人最終達(dá)到共同富裕。：發(fā)展生產(chǎn)力。25.“以蘇為鑒”：1956年，蘇共十二大以后，毛澤東同志吧馬克思列寧主義的基本原理同中國(guó)革命和建設(shè)的具體實(shí)際相結(jié)合，找到的中國(guó)的、獨(dú)立自主的進(jìn)行社會(huì)主義革命和建設(shè)的正確道路。第二，我國(guó)的社會(huì)主義社會(huì)還處在初級(jí)階段。：人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。：領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開(kāi)放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗。31.“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)：是否有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力，是否有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國(guó)家的綜合國(guó)力，是否有利于提高人民的生活水平。33.“全方位”開(kāi)放：所謂全方位就是不論對(duì)資本主義國(guó)家還是社會(huì)主義國(guó)家，對(duì)發(fā)達(dá)國(guó)家還是發(fā)展中國(guó)家都實(shí)行開(kāi)放政策。這兩對(duì)矛盾存在于一切社會(huì)形態(tài)之中，貫穿于每一個(gè)社會(huì)形態(tài)的始終，決定著其他一切社會(huì)矛盾，是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的基本動(dòng)力。：是一種最大限度地利用資源和保護(hù)環(huán)境的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式。：堅(jiān)持以信息化帶動(dòng)工業(yè)化，以工業(yè)化促進(jìn)信息化，走出一條科技含量高，經(jīng)濟(jì)效益好，資源消耗低，環(huán)境污染少，人力資源優(yōu)勢(shì)得到充分發(fā)揮的道路。公有制經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義制度的基本經(jīng)濟(jì)制度特征，是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)。、環(huán)境友好型社會(huì)：資源節(jié)約型社會(huì)是指整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)建立在節(jié)約資源的基礎(chǔ)上，建設(shè)節(jié)約型社會(huì)的核心是節(jié)約資源，即在生產(chǎn)、流通、消費(fèi)等各領(lǐng)域各環(huán)節(jié)，通過(guò)采取技術(shù)和管理等綜合措施，厲行節(jié)約，不斷提高資源利用效率，盡可能的減少資源消耗和環(huán)境代價(jià)滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的物質(zhì)文化需求的發(fā)展模式。：就是廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，依照憲法和法律規(guī)定，通過(guò)各種途徑和形式管理國(guó)家事務(wù)，管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)，管理社會(huì)事務(wù)，保證國(guó)家各項(xiàng)工作都依法進(jìn)行，逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主的制度化、法律化，使得這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變，不因領(lǐng)導(dǎo)人看法和注意力改變而改變。：“民主”一詞起源于古希臘語(yǔ)，由“人民”和“權(quán)力”兩詞合成，意為“人民的政權(quán)”，是人民當(dāng)家做主的意思。民主是政權(quán)的一種構(gòu)成形式，自由則是政權(quán)給予公民的政治權(quán)利。而公民在政治上應(yīng)該享有的自由和民主權(quán)利，一般也被稱(chēng)為“人權(quán)”。：在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。：就是人與自然、人與社會(huì)、人與人之間和諧統(tǒng)一與協(xié)調(diào)發(fā)展的社會(huì)；就是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑之間和諧統(tǒng)一與協(xié)調(diào)發(fā)展的社會(huì)。：就是把實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益作為黨和國(guó)家一切工作的最高標(biāo)準(zhǔn)，做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，促進(jìn)人的全面發(fā)展。：就是社會(huì)組織機(jī)制健全，社會(huì)管理完善，社會(huì)秩序良好，人民群眾安居樂(lè)業(yè)，社會(huì)保持安定團(tuán)結(jié)。54.“九二共識(shí)”：是用于概括臺(tái)灣海峽兩岸在1992年香港會(huì)談中就“一個(gè)中國(guó)”問(wèn)題及其內(nèi)涵進(jìn)行討論所形成之見(jiàn)解及體認(rèn)的名詞。：和平共處五項(xiàng)原則是由中國(guó)政府提出，并與印度和緬甸政府共同倡導(dǎo)的在建立各國(guó)間正常關(guān)系及進(jìn)行交流合作時(shí)應(yīng)遵循的基本原則。：經(jīng)濟(jì)全球化是指由于某些基本力量的推動(dòng),世界各國(guó)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)突破地緣政治的某些范疇,跨越國(guó)界,使相互間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系日漸加強(qiáng),相互融合的一種歷史趨勢(shì)和過(guò)程?經(jīng)濟(jì)全球化是各國(guó)經(jīng)濟(jì)相互依存發(fā)展進(jìn)一步加深的過(guò)程?是人類(lèi)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展要求生產(chǎn)的國(guó)際關(guān)系與之相統(tǒng)一的新的發(fā)展階段。在一定歷史時(shí)期，對(duì)一個(gè)國(guó)家和社會(huì)有積極貢獻(xiàn)與作用的人都屬于人民的范疇。：統(tǒng)一戰(zhàn)線是中國(guó)革命、建設(shè)和改革的重要法寶。59.“四個(gè)尊重”方針：“四個(gè)尊重”是黨和國(guó)家的一項(xiàng)重大方針，四個(gè)尊重是指尊重勞動(dòng)、尊重知識(shí)、尊重人才和尊重創(chuàng)造的概括，其中核心是尊重勞動(dòng)。：指民營(yíng)科技企業(yè)的創(chuàng)業(yè)人員和技術(shù)人員，受聘于外資企業(yè)的管理技術(shù)人員，個(gè)體戶，私營(yíng)企業(yè)主，中介組織的從業(yè)人員，自由職業(yè)人員等中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者，在促進(jìn)共同富裕、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)、全面建設(shè)小康社會(huì)中發(fā)揮著重要作用。以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨在長(zhǎng)期斗爭(zhēng)中形成了一切為了群眾、一切依靠群眾和從群眾中來(lái)、到群眾中去的群眾路線。62.“兩個(gè)先鋒隊(duì)”：中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)。始終成為中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，是黨真正成為中國(guó)人民和中華民族先鋒隊(duì)的政治前提；自覺(jué)成為中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是黨真正成為中國(guó)工人階級(jí)先鋒隊(duì)的必然要求。：黨的先進(jìn)性建設(shè)，就是要使我們黨保持與時(shí)俱進(jìn)的品質(zhì)，始終走在時(shí)代前列，不斷提高執(zhí)政能力、鞏固執(zhí)政地位、完成執(zhí)政使命；就是要通過(guò)推進(jìn)思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、制度建設(shè)、反腐倡廉建設(shè)，使黨的理論和路線、方針、政策始終體現(xiàn)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的要求和全國(guó)各族人民的利益，不斷提高廣大黨員的素質(zhì)和各級(jí)黨組織的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力，始終發(fā)揮黨員的先鋒模范作用，始終發(fā)揮黨組織的領(lǐng)導(dǎo)核心作用和戰(zhàn)斗堡壘作用。(2分)1)我們黨要始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求 2)我們黨要始終代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向 3)我們黨要始終代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。：村民自治，就是讓廣大農(nóng)民群眾自己當(dāng)家作主，村民通過(guò)民主的形式組織起來(lái)，共同辦理好本村的各項(xiàng)事務(wù)。其中民主選舉是村民白治的基礎(chǔ)，民主決策是村民自治的關(guān)鍵，民主管理是襯民自治的根本。(3分)從操作的角度看，村民自治主要包括三個(gè)基本環(huán)節(jié)：即制定村委會(huì)選舉辦法，保證民主選舉；建立村民代表會(huì)議制度，保證民主決策；制定村民自治章程，保證民主管理。：毛澤東在《改造我們的學(xué)習(xí)》中明確界定了實(shí)事求是的科學(xué)含義。（1分）。：在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)中，要把人才作為推進(jìn)事業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵因素，努力造就數(shù)以?xún)|計(jì)的高素質(zhì)勞動(dòng)者、數(shù)以千萬(wàn)計(jì)的專(zhuān)門(mén)人才和一大批拔尖人才，建設(shè)規(guī)模宏大、結(jié)構(gòu)合理、素質(zhì)較高的人才隊(duì)伍，開(kāi)創(chuàng)人才輩出、人盡其才的新局面，把我國(guó)由人口大國(guó)轉(zhuǎn)化為人才資源強(qiáng)國(guó)。（3分）建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家，科技是關(guān)鍵，人才是核心，教育是基礎(chǔ)。：堅(jiān)持以信息化帶動(dòng)工業(yè)化，（1分）以工業(yè)化促進(jìn)信息化，（1分）走出一條科技含量高、經(jīng)濟(jì)效益好、資源消耗低、環(huán)境污染少、人力資源優(yōu)勢(shì)得到充分發(fā)揮的新型工業(yè)化路子。：是指世界上只有一個(gè)中國(guó)，大陸和臺(tái)灣同屬一個(gè)中國(guó)，中國(guó)的主權(quán)和領(lǐng)土完整不容分割（3分）；在祖國(guó)統(tǒng)一的前提下，國(guó)家的主體部分實(shí)行社會(huì)主義制度，同時(shí)港澳臺(tái)保持原有的社會(huì)制度和生活方式不變。（2分）即：①要以是否有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力（1分）②是否有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國(guó)家的綜合國(guó)力（1分）③是否有利于提高人民的生活水平作為判斷改革得失成敗的標(biāo)準(zhǔn)。：生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主：在馬克思主義的指導(dǎo)下（1分）打破習(xí)慣勢(shì)力和主觀偏見(jiàn)的束縛，（2分）研究新情況，解決新問(wèn)題。（2分）“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”，具體地說(shuō)就是，在文藝創(chuàng)作上，允許不同風(fēng)格、不同流派、不同題材、不同手法的作品同時(shí)存在，自由發(fā)展；（2分）在學(xué)術(shù)理論上，提倡不同學(xué)派、不同觀點(diǎn)互相爭(zhēng)鳴，自由討論。在中國(guó)共產(chǎn)黨第十七次全國(guó)代表大會(huì)上寫(xiě)入黨章，成為中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想之一。：2012年11月29日，習(xí)近平提出實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)深刻揭示了近代以來(lái)中國(guó)歷史發(fā)展的主線，形象描繪了中華民族不懈奮斗的歷史過(guò)程，集中展現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義的宏偉愿景。要實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，必須堅(jiān)持中國(guó)道路、弘揚(yáng)中國(guó)精神、凝聚中