【正文】 要正確敏捷；七、要力求進(jìn)步；八、要負(fù)責(zé)做事；九、要自助助人；十、要勇于為公；十一、要堅(jiān)韌沉著；十二、要有始有終。1我們研究學(xué)問，非只為增加一點(diǎn)個(gè)人的幸福，目的總是要改造社會。1中國教育之通病是教用腦的人不用手，不教用手的人用腦，所以一無所能?！招兄?你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的饑笑中有愛迪生。你可要等到：坐火輪，點(diǎn)電燈，學(xué)微積分，才認(rèn)他們是你當(dāng)年的小學(xué)生？1生活、工作、學(xué)習(xí)倘使都能自動，則教育之收效定能事半功倍。自動是自覺的行動，而不是自發(fā)的行動?！招兄?千教萬教，教人求真；千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人。——陶行知破即補(bǔ)。勞即謙。債即還。過即改。行即思。信即復(fù)。2我們深信教育是國家萬年根本大計(jì)。事事在勞力上勞心，變可得事物之真理。一個(gè)不能獲得這種正常發(fā)展的兒童，可能終其身只是一個(gè)悲劇?！招兄?民主教育應(yīng)該是整個(gè)生活的教育。他應(yīng)該是健康、科學(xué)、藝術(shù)、勞動與民主組成之和諧的生活，即和諧的教育。2我們必須認(rèn)真辦學(xué)以求對得住小朋友，對得住國家民族，毀譽(yù)之來，可不必計(jì)較。中國教育革命的對策是使手腦聯(lián)盟。先生不應(yīng)該專教書，他的責(zé)任是教人做人；學(xué)生不應(yīng)該專讀書，他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道。3你要教你的學(xué)生教你怎樣去教他。3我們必定要努力把年富力強(qiáng)的人民趕緊的培植起，使他們個(gè)個(gè)讀書明理。3集體生活是兒童之自我向社會化道路發(fā)展的重要推動力；為兒童心理正常發(fā)展的必需?！招兄?教師的職務(wù)，是“千教萬教，教人求真”。3要學(xué)生做的事，教職員躬親共做；要學(xué)生學(xué)的知識，教職員躬親共學(xué)；要學(xué)生守的規(guī)則，教職員躬親共守。自己在民主作風(fēng)上精進(jìn)不已，才能以身作則，宏收教化流行之效。3我希望大家把兒童健康當(dāng)作幼稚園里面第一重要的事情，幼稚園教師應(yīng)當(dāng)做健康之神。由私德的健全，而擴(kuò)大公德的效用，來為集體謀利益……4把公民和讀書的精神，化合在一處，以培植其做國民的能力。前一種傾向必然是無計(jì)劃，隨著生活打滾；后一種傾向必然把學(xué)生灌輸成燒鴨?！招兄?農(nóng)不重師，則農(nóng)必破產(chǎn)；工不重師，則工必粗陋；國民不重師，則國必不能富強(qiáng)；人類不重師，則世界不得太平?！招兄?不運(yùn)用社會的力量，便是無能的教育；不了解社會的需求，便是盲目的教育。4生活即教育。須知看重讀書與以不讀書為可恥是兩件事?！招兄?先生不應(yīng)該專教書，他的責(zé)任是教人做人；學(xué)生不應(yīng)該專讀書，他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道。5我們深信健康是生活的出發(fā)點(diǎn)，也就是教育的出發(fā)點(diǎn)。惟有學(xué)而不厭的先生才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生。惟有學(xué)而不厭的先生才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生。教育不能創(chuàng)造什么，但它能啟發(fā)解放兒童創(chuàng)造力以從事于創(chuàng)造之工作?！┫麡O方面，肅清形式、教條、先生架子、師生的嚴(yán)格界限。根本一壞，縱然使你有一些學(xué)問和本領(lǐng)，也無甚用處?！招兄?智仁勇三者是中國重要的精神遺產(chǎn)，過去它被認(rèn)為‘天下之達(dá)德’，今天依然不失為個(gè)人完滿發(fā)展之重要指標(biāo)。總起來說，我們要以生活為中心的教學(xué)做指導(dǎo)，不要以文字為中心的教科書。他教人人都能自立、自治、自衛(wèi)。6把自己的私德健全起來，建筑起“人格長城”來。為教而學(xué)。6手腦雙全，是創(chuàng)造教育的目的。6想自立，想進(jìn)步，就須膽量放大，將試驗(yàn)精神，向那未發(fā)明的新理貫射過去；不怕辛苦，不怕疲倦，不怕障礙，不怕失敗，一心要把那教育的奧妙新理，一個(gè)個(gè)的發(fā)現(xiàn)出來。他們所要創(chuàng)造的是真善美的活人。先生之最大的快樂，是創(chuàng)造出值得自己崇拜的學(xué)生。6手和腦在一塊兒干，是創(chuàng)造教育的開始；手腦雙全，是創(chuàng)造教育的目的。6與其把學(xué)生當(dāng)天津鴨兒添入一些零碎知識，不如給他們幾把鎖匙，使他們可以自動去開發(fā)文化的金庫和宇宙之寶藏。學(xué)校沒有改造社會的能力，簡直可以關(guān)門。這種教育是沒有地方能抄襲得來的。而且，這種教育的內(nèi)容也必須包含并著重自然科學(xué)與社會科學(xué)，否則不得前進(jìn)。7智仁勇三者是中國重要的精神遺產(chǎn)，過去它被認(rèn)為39。今天依然不失為個(gè)人完滿發(fā)展之重要指標(biāo)。中國教育革命的對策是手腦聯(lián)盟，結(jié)果是手與腦的力量都可以大到不可思議?！招兄?社會即學(xué)校。7做先生的，應(yīng)該一面教一面學(xué)，并不是販買些知識來，就可以終身賣不盡的。80、孔子說：“學(xué)而不厭，誨人不倦”。如果天天賣舊貨，索然無味，要想教師生活不感覺到疲倦是很困難了。8民主教育是教人做主人，做自己的主人，做國家的主人，做世界的主人，…民主教育是人民的教育，人民辦的教育，為人民自己幸福而辦的教育。8生活、工作、學(xué)習(xí)倘使都能自動，則教育之收效定能事半功倍。自動是自覺的行動，而不是自發(fā)的行動?！招兄?要學(xué)生做的事，教職員躬親共做；要學(xué)生學(xué)的知識，教職員躬親共學(xué)；要學(xué)生守的規(guī)則，教職員躬親共守?！招兄?教育中要防止兩種不同的傾向：一種是將教與學(xué)的界限完全泯除，否定了教師主導(dǎo)作用的錯誤傾向；另一種是只管教，不問學(xué)生興趣，不注重學(xué)生所提出問題的錯誤傾向。8我們發(fā)現(xiàn)了兒童有創(chuàng)造力，認(rèn)識了兒童有創(chuàng)造力，就須進(jìn)一步把兒童的創(chuàng)造力解放出來?！招兄?教育是立國之本。9“因?yàn)榈赖率亲鋈说母?。——陶行知第五篇：陶行知名言陶行知名言警句捧著一顆心來，不帶半根草去?！招兄沂侵袊耍覑壑袊??！招兄罴唇逃鐣磳W(xué)校，教學(xué)做合一?！招兄越倘苏呓桃眩趧诹ι蟿谛?。——陶行知失敗是成功之母，奮斗是成功之父?！招兄?道德是做人的根本?！招兄?教育是立國之本?！招兄?要把教育和知識變成空氣一樣，彌漫于宇宙，洗蕩于乾坤，普及眾生，人人有得呼吸。寄語少年人，莫將少年誤?！薄招兄?.“在教師手里操著幼年人的命運(yùn)，便操著民族和人類的命運(yùn)”——陶行知 3.“因?yàn)榈赖率亲鋈说母??！薄招兄?.“教師的職務(wù)是?千教萬教，教人求真?；學(xué)生的職務(wù)是?千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人??！薄招兄?.“教育工作中的百分之一的廢品，就會使國家遭受嚴(yán)重的損失。你別忙著把他們趕跑?！招兄?生活、工作、學(xué)習(xí)倘使都能自動，則教育之收效定能事半功倍。自動是自覺的行動，而不是自發(fā)的行動?！招兄?為人師表：，必須先生好學(xué)。——陶行知 ，教職員躬親共做；要學(xué)生學(xué)的知識，教職員躬親共學(xué)；要學(xué)生守的規(guī)則，教職員躬親共守。——陶行知，要使他們盡量長上去，不能勉強(qiáng)都長得一樣高，應(yīng)當(dāng)是：立腳點(diǎn)上求平等，于出頭處謀自由。——陶行知，不要死的書；要真的書，不要假的書；要動的書，不要靜的書；要用的書，不要讀的書?！招兄?，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)。你別忙著把他們趕跑?！招兄?啟發(fā)式教學(xué)：：一種是將教與學(xué)的界限完全泯除，否定了教師主導(dǎo)作用的錯誤傾向；另一種是只管教，不問學(xué)生興趣，不注重學(xué)生所提出問題的錯誤傾向?！招兄?，但它能啟發(fā)兒童創(chuàng)造力以從事于創(chuàng)造工作?！招兄?，不教用手的人用腦，所以一無所能?！招兄㈦p手、腳、空間、時(shí)間，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育。中國教育革命的對策是使手腦聯(lián)盟。所以我們特別注意自動力之培養(yǎng)，使它關(guān)注于全部的生活工作學(xué)習(xí)之中。自覺的行動，需要適當(dāng)?shù)呐囵B(yǎng)而后可以實(shí)現(xiàn)。一個(gè)不能獲得這種正常發(fā)展的兒童，可能終其身只是一個(gè)悲劇。由私德的健全，而擴(kuò)大公德的效用，來為集體謀利益……——陶行知