小學(xué)社會(huì)主義核心價(jià)值觀主題班會(huì)設(shè)計(jì)方案本站推薦-閱讀頁(yè)
2024-10-20 23:49本頁(yè)面
【正文】 解與溝通也是不容忽視的原因。在群體層面，友善價(jià)值觀能夠讓人們?cè)谌后w之間傳遞友愛的信息，并且在實(shí)質(zhì)層面予以相互幫助。如《論語(yǔ)如《周易》中說，“地勢(shì)坤，君子以厚德載物”，表現(xiàn)出一種器量宏大的寬廣胸懷。早在2001年，中共中央辦公廳印發(fā)的《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》中就把“團(tuán)結(jié)友善”作為公民應(yīng)當(dāng)遵守的基本道德規(guī)范。黨的十八大報(bào)告倡導(dǎo)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。為了自身的快樂、家人的幸福、社會(huì)的融洽，我們每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)深入理解友善的力量與價(jià)值，自覺地踐行社會(huì)主義友善價(jià)值觀。因?yàn)橛焉频男袨槭俏覀儍?nèi)在的友愛和善理念的外化。友善地對(duì)待他人、對(duì)待社會(huì)、對(duì)待自然，根本在于自己修養(yǎng)的提升?！坝选敝玖x為朋友，在甲骨文中，就如向同一個(gè)方向伸出的兩只手，表示以手相助。友善意指要像對(duì)待朋友那樣善良地對(duì)待每一個(gè)人。因此，友善的動(dòng)力來自于內(nèi)心的仁愛?！敝挥凶约簝?nèi)心有仁愛之心，才能夠把這種愛傳遞給他人。友愛和善關(guān)照他人的內(nèi)在修養(yǎng)，首先要求人們把人當(dāng)人，就是我們能夠從心里尊重每個(gè)人，平等對(duì)待每個(gè)人。其次是將心比心，做到“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。最后，還要做到己所不欲勿施于人?！踣`行友善之優(yōu)化人際關(guān)系：真誠(chéng)守信 助人為樂友善是心平氣和地與別人探討問題，友善是在別人遭遇困難時(shí)你伸出的一只手，友善是對(duì)別人的一個(gè)微笑，友善是光明與和平的使者。友善待人，是構(gòu)建良好人際關(guān)系的前提條件。“誠(chéng)”意味著公民要胸懷坦蕩，實(shí)事求是，按照德性生活，“信”要求公民對(duì)他人信守承諾，不詐不欺，充分履行自己在承諾中的義務(wù)。我們無法想象，一個(gè)滿腦子陰謀詭計(jì)，對(duì)履行契約毫無興趣、不能以誠(chéng)待人的人，能夠友善地對(duì)待親戚朋友和其他社會(huì)公民。在真誠(chéng)守信的同時(shí)，還要做到樂于助人。應(yīng)有惻隱之心，能夠?qū)λ说脑庥霎a(chǎn)生同情之感。這些心理，導(dǎo)致了人們友善情感上的冷漠癥，對(duì)他人的困難麻木不仁；友善行為上的推卸癥，認(rèn)為幫助他人應(yīng)當(dāng)由別人或者政府來做，自己沒有責(zé)任。首先，友善維系著公民之間的平等。友善是建立在主體的平等地位之上的，友善的雙方都擁有共同的要求，彼此間有著同樣的愿望。友善不是一種偶然的情緒，而是一種穩(wěn)定的道德聯(lián)系。再次，友善維系著公民間的互助。在公民互助中，大家都平等相待，沒有任何公民因?yàn)榻o予別人幫助或者接受別人幫助而處于人格的優(yōu)先或者弱勢(shì)地位。建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)，首先要構(gòu)建一個(gè)寬容的社會(huì)氛圍。”后者是講人們應(yīng)當(dāng)像大地那樣擁有厚實(shí)和順的美德，擁有容載萬(wàn)物的胸懷。寬容是構(gòu)建友善社會(huì)關(guān)系的前提。需要在交往中保持克制，在發(fā)生利益矛盾時(shí)保持對(duì)話心態(tài)，能夠適度退讓以使談判保持在有效范圍之內(nèi)，從而使社會(huì)矛盾能夠控制在可承受范圍之內(nèi)。”人總是以己作為衡量萬(wàn)物的標(biāo)準(zhǔn)，給萬(wàn)物以種種干擾，在追求自身發(fā)展的同時(shí)，卻給自然環(huán)境造成了種種創(chuàng)傷。所以，從遠(yuǎn)古時(shí)代開始，中華民族就形成了天人合一、人與自然和諧相處的思想?！币笕藗儼凑兆匀坏姆▌t活動(dòng)，獲得本質(zhì)的發(fā)展，使“天地與我并生，而萬(wàn)物與我為一”。砍伐森林、過度放牧，導(dǎo)致了水土流失、土壤沙化；大量的溫室氣體排放，造成了霧霾等極端天氣經(jīng)常發(fā)生；在發(fā)展工業(yè)經(jīng)濟(jì)中不注重環(huán)保，造成了不同程度的水污染、空氣污染和土壤污染，已嚴(yán)重威脅到人類自身的健康。我們逐漸認(rèn)識(shí)到，人不應(yīng)該站在自然的對(duì)立面，而應(yīng)順應(yīng)自然，和諧共存。黨的十八大報(bào)告單篇列出“大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)”，提出“我們一定要更加自覺地珍愛自然，更加積極地保護(hù)生態(tài)”，這正是我們要對(duì)自然友善的宣言書。仁人無敵于天下。勿以惡小而為之，勿以善小而不為。萬(wàn)人叢中一握手，使我衣袖三年香。要做一個(gè)在寒天送炭，在痛苦中送安慰的人。善良的、忠心的、心里充滿著愛的人兒不斷地給人間帶來幸福。吐溫——羅曼生活中的善越多，生活本身的情趣也越多。——托爾斯泰——雨果——愛因斯坦（二）、小小故事會(huì)，友善記心間。深化主題。常言說：“良言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒，語(yǔ)言美能體現(xiàn)一個(gè)人的文明素質(zhì)和修養(yǎng)，請(qǐng)看我們的風(fēng)采展示。（1）《文明禮儀》三字歌。（3）欣賞詩(shī)歌《我是文明小使者》（五）、文明禮儀，從先在做起。班主任總結(jié)：同學(xué)們，你們的表現(xiàn)很出色，我覺得你們各個(gè)都是好樣的，在班會(huì)活在班會(huì)活動(dòng)中，學(xué)生們積極參與，熱情高漲，進(jìn)一步細(xì)化了解社會(huì)主義核心價(jià)值觀主題教育內(nèi)容，對(duì)正確樹立學(xué)生人生觀、價(jià)值觀收到了一定的教育效果。班級(jí)：一（1）班 班主任：茍芹第五篇：社會(huì)主義核心價(jià)值觀主題班會(huì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀主題班會(huì)——心中有他人，爭(zhēng)做文明人六（2）班馮碧華一、活動(dòng)目的。，爭(zhēng)做文明守紀(jì)好學(xué)生，用實(shí)際行動(dòng)來體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。三、班會(huì)的內(nèi)容。因?yàn)槿瞬煌氖澜缬^而產(chǎn)生的不同的對(duì)人生的方法論，是人們?cè)谡J(rèn)識(shí)、評(píng)價(jià)人生活動(dòng)所具有的價(jià)值屬性時(shí)所持有的根本觀點(diǎn)和看法。也有人說，人生觀就是“人自己對(duì)人生的意義的看法”，主要表現(xiàn)為“人生的目的和意義”。社會(huì)主義核心價(jià)值觀具體是指什么呢？ 三個(gè)層面24字：國(guó)家層面：富強(qiáng)、民主、文明、和諧 社會(huì)層面：自由、平等、公正、法制公民層面：愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善四、小學(xué)生應(yīng)該如何以實(shí)際行動(dòng)實(shí)踐核心價(jià)值觀？ 爭(zhēng)做文明人，尊重當(dāng)先行在校不得玩手機(jī)、游戲，吃零食。若與老師、同學(xué)意見不一，應(yīng)課下課禮貌與老師、同學(xué)交換意見。每天放學(xué)，請(qǐng)將課桌內(nèi)垃圾清理干凈。爭(zhēng)行文明事，誠(chéng)信為根本不遲到不早退，不無故缺席。每天按時(shí)完成作業(yè)。認(rèn)真做操（早操，眼保健操）爭(zhēng)為高尚人，習(xí)慣成文明習(xí)慣決定性格，性格決定命運(yùn)。五、總結(jié)核心價(jià)值觀，是一個(gè)社會(huì)、一個(gè)行業(yè)、一個(gè)部門、一個(gè)團(tuán)體乃至個(gè)體的一個(gè)人前進(jìn)的標(biāo)桿和奮斗的力量源泉。送人玫瑰，手留余香。踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，爭(zhēng)做文明之人、高尚之人，須從點(diǎn)滴做起。今天的班會(huì)課就上到這
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