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20xx年高考山東省滿分作文:文化行囊-閱讀頁

2024-10-20 20:13本頁面
  

【正文】 然不同。時間就是那透明的、難以捉摸的無形,我們這些生命則是順著它流淌的小舟,最終都將會和著這無聲的“叮咚”歸到那永恒中去。啊,不知東方之既白!【名師點評】文章構思新穎,采用遞進式結構,沿用“是什么——為什么——怎么做”的思路,詮釋了人生中的瞬息與永恒。中間采用大自然中各種各樣的事物——雪花、山川、江河、云陽、星子、蟪蛄、蚍蜉、冥靈、大椿——充分說理,深入闡述瞬息與永恒的辯證關系:每一個瞬間的精彩都構成了人生永恒的風景。2014湖北高考卷滿分作文:駐足欣賞又何妨?簡嫃曾言:“簞食瓢飲不美,美的是居陋巷不改其樂的人;竹籬短篁不美,美的是采菊東籬下的人。駐足,是心靈的解脫,它解開你疲倦的束縛,打開喧囂的牢籠,讓你感悟此刻。而同時不妨深思,山頂真是我所需?也許這鳥語花香,才是心之所向。也許,人生之路各有所需,我們不必歆羨于他人的山頂風光,駐足欣賞也是別有風味。在數次遭貶之后,蘇軾并不是只想“攀登”,反之,卻在嶺南定居,“日啖荔枝三百顆,不辭長作嶺南人”,“試問嶺南應不好,卻道此心安處是吾鄉(xiāng)”,他用“徐行”的姿態(tài)駐足嶺南,寫下了千古傳誦的名篇。“山頂”正如人生頂峰,它或許對你充滿誘惑,但我們要有所堅持,守住心中的“林靜山幽”。”出國也許是大多學子的成才夢,但孫犁這種坦然駐足的姿態(tài)卻更令我欣賞?!卑矊幍鸟v足中我們可以欣賞到陶淵明“采菊東籬下,悠然見南山”的美景,欣賞到“苔痕上階綠,草色入簾青”的愜意?!逗I箱撉賻煛分姓f:“繁華的城市應有盡有,唯獨沒有盡頭。人生只有一次,若是一直攀登,恐怕也只是迎來山頂的孤獨與無趣,那么,就駐足欣賞吧,山下的撩人之景也許更能讓你感受生命的美好。”那么,駐足欣賞生命,讓清風吹拂,又有何妨?2014湖北高考卷滿分作文:心之遠,人之高世上本無所謂“極”與“最”,也無所謂“有”與“無”,因為萬物之所在,存于比較,存于內心。人,同樣也是這樣,擁有一片心海。靜下心來,擺脫他人的評價,跟隨內心,勇敢邁出自己人生的步伐,我們便足以點亮人生之燈。這個出生于美國貧民窟的小女孩沒有淹沒在人生的苦海里,卻是緊跟心靈求知的渴望一路走來,最終以堅毅的內心與頑強拼搏成為哈佛女研究生。不要在意別人的評價,因為個體的能力是無窮的,只要我們潛于內心,我們就可以挖掘出最好的自己。風燭殘年,他伸出瘦弱的雙手托起數名貧困生求學的希望,那幾十年不變的著裝和一日三餐的饅頭更是在敲打著我們所有人的心靈。也許他人在為自己的生計而奔波,劉盛蘭老人卻看到了社會的關愛之山與人性的大愛之山。心能想多遠,我們才能走多遠。離家多年,黃旭華響應國家的號召,投入核潛艇研究事業(yè)中,舍小家,顧大家。山上草綠了又黃,他卻早已青絲成雪,令人敬仰。有的人在意自己,當其抵達個人之頂時便笑聲瑯瑯;有的人在意集體,不達仁義之山誓不罷休;還有的人一生仰望國家之山,用大義大愛一次次感動著平凡的人們,傳遞正能量,關鍵在于個人之心。2014年福建滿分作文提到空谷,有人想到懸崖,而有人想到棧道橋梁??v觀古今,歷史上不乏著名的悲觀主義者。還有鬼才李賀,因無法參加科舉而報國無門,由此抑郁終生,悲觀處世。然而世間也不乏樂觀主義者,如詩仙李白,以上積極入世,一曲《將進酒》便將盛唐氣象展露得淋漓盡致,雖不滿于黑暗的現實,卻也洋溢著豪情逸興,奔流激蕩,浩浩湯湯。因此,面對人生的低谷,我們應敢于化逆境為順境,有所作為,架起屬于自己的橋梁棧道。王安石在《游褒禪山記》中曾有言:“有志矣,不隨以止也,然力不足者,亦不能至也。因此,僅靠個人力量不一定能夠逃離人生的低谷,我們還需要來自他人的鼓勵與支持。于是諸神便處罰西西弗斯不停地把一塊巨石推上山頂,而石頭又會由于自身的重量而滾下山去。因此,若無計可施,也應像西西弗斯那般不斷努力,即使不能走出人生的空谷,也演繹出了生命的偉大與悲壯。因而我們更需要努力嘗試,去構建棧道橋梁,突破我們面臨的困境與謬誤,通往更光明的未來。須知空谷之中不只有懸崖峭壁,更有棧道橋梁,我們應以生命之力,筑起跨越空谷的虹橋。只有在與其他生命的相擁中,人們才可以感受到生命最本質的溫暖與意義。讓相遇化為相擁,生命將因此而美麗?!蔼毮緲颉鄙?,一對同學在橋中間抱住轉身,雙雙通過。聰明的少年,靠智慧將你優(yōu)我劣的殘缺,改編成你我雙贏的美麗。美國旅店業(yè)的強勢集團總裁希爾頓說:“我可能是得克薩斯最幸運的,是福中之人。我希望我的一生永遠和同伴相處愉快,合作無間,我的福來自他們。生命相擁,演繹人性善良。蒼天無情,人間有愛;當生命相擁,善良的熱血在涌動,美麗的人性在閃光。生命相擁更深一層的意義在于人對自然的親近、保護與敬畏。朱自清,賞荷塘,觀月色;俞平伯,泛秦淮,聽清唱;余光中,聽冷雨,思故鄉(xiāng)——讓生命沐浴自然風雨,替靈魂洗盡鉛華浮躁,返璞歸真,謙卑地與自然萬物共榮恥,人類的良知、理想才能歸來,才能與天地相擁,達成和
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