【正文】 標(biāo)。第四篇：如何構(gòu)建社會(huì)主義和諧校園如何構(gòu)建和諧校園姓名:劉北罡班級(jí)：機(jī)電0906班學(xué)號(hào)：1010209608指導(dǎo)老師：郭新華【摘 要】構(gòu)建和諧校園是“構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)”的一個(gè)重要組成部分，是推動(dòng)教育事業(yè)和諧發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要，是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，需要作長(zhǎng)期而艱辛的探索?！娟P(guān)鍵詞】和諧校園；構(gòu)建；策略；意義；和諧校園文化；科學(xué)發(fā)展觀。首先，和諧校園是建立在社會(huì)主義和諧社會(huì)基礎(chǔ)之上的，是社會(huì)主義和諧社會(huì)的有機(jī)組織部分。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，內(nèi)涵十分豐富。其次，和諧校園應(yīng)該堅(jiān)持以人為本的辦學(xué)理念。再次，和諧校園是和諧發(fā)展的。二、構(gòu)建和諧校園的意義：黨的十六大提出的構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的理論，是對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)認(rèn)識(shí)的深化和發(fā)展，反映了我們黨對(duì)新時(shí)期執(zhí)政規(guī)律的新把握，反映了黨對(duì)鞏固黨的執(zhí)政地位的新認(rèn)識(shí)，是我們黨對(duì)增強(qiáng)黨的執(zhí)政能力途徑的新探索。①校園是社會(huì)的一個(gè)重要組成部分，它對(duì)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)具有重要意義。所謂和諧校園，主要是指校園內(nèi)部各種要素處于一種相互依存、相互協(xié)調(diào)、相互促進(jìn)的狀態(tài)，表現(xiàn)為校園組織結(jié)構(gòu)要素的和諧、教育環(huán)境的和諧、教師間學(xué)生間、師生關(guān)系和諧，它是以學(xué)生發(fā)展、教師發(fā)展、學(xué)校發(fā)展為宗旨的整體效應(yīng)。和諧校園是人文教育的紐帶、根本。人際間真誠(chéng)的愛(ài)和溝通，將引領(lǐng)大家崇尚自然、崇尚純潔。在和諧的氛圍中，激發(fā)個(gè)體的自我意識(shí)，激勵(lì)他們充分地體現(xiàn)自我生命的價(jià)值，這是教育者實(shí)施綠色、和諧教育的共同愿望。中華文化的和諧精神可以歸納為“和而不同、求同存異”?，F(xiàn)代意義的和諧社會(huì)，就是社會(huì)各成員、群體、階層、集團(tuán)之間相處融洽，人與人之間相互尊重、信任和幫助，人與自然和諧共存的可持續(xù)發(fā)展社會(huì)。所以，和諧校園是和諧社會(huì)的有機(jī)組成，構(gòu)建和諧校園對(duì)構(gòu)建和諧社會(huì)具有重要價(jià)值。構(gòu)建和諧校園，可以使在學(xué)校學(xué)習(xí)、工作和生活的每個(gè)人都能獲得人身和財(cái)產(chǎn)的安全與保障，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)校園結(jié)構(gòu)穩(wěn)定、關(guān)系融洽，廣大師生員工能夠心氣平和地學(xué)習(xí)、工作，干事業(yè)、求發(fā)展，進(jìn)而促使學(xué)校的管理秩序、教學(xué)秩序和教科研秩序呈現(xiàn)出一種平穩(wěn)、持續(xù)、連貫的運(yùn)行態(tài)勢(shì)，保障學(xué)校的正常運(yùn)行與不斷發(fā)展。校園內(nèi)人際關(guān)系和諧，就能使學(xué)校每個(gè)成員的積極性、創(chuàng)造性得到充分發(fā)揮，從而就能不斷增強(qiáng)校園的創(chuàng)造活力，推動(dòng)學(xué)校的前進(jìn)與發(fā)展。教育事業(yè)就一個(gè)地區(qū)來(lái)說(shuō)，只有推進(jìn)構(gòu)建和諧校園，堅(jiān)持以人為本，親和互助，才能讓每一層次的學(xué)校，無(wú)論大小，都呈現(xiàn)出和諧發(fā)展的態(tài)勢(shì)，教育事業(yè)全面協(xié)調(diào)發(fā)展才能得以實(shí)現(xiàn)。自從黨中央提出科學(xué)發(fā)展觀以來(lái)，全黨全國(guó)各行各業(yè)都在積極響應(yīng)，分別結(jié)合自身的實(shí)際落實(shí)黨的這一決策，我院也不例外。胡錦濤同志說(shuō)“全面發(fā)展，就是要以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化建設(shè)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步?？沙掷m(xù)發(fā)展，就是要促進(jìn)人與自然的和諧，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)，堅(jiān)持走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，保證一代接一代地永續(xù)發(fā)展”?？茖W(xué)發(fā)展觀的精神實(shí)質(zhì)，就是要求我們從人的需求與利益出發(fā)考慮發(fā)展問(wèn)題，“人”（包括一切參與者）是發(fā)展的主體也是發(fā)展的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，在尊重多數(shù)人利益的同時(shí)不忽視少數(shù)；不是為發(fā)展而發(fā)展，而是為了讓人民過(guò)得更好而發(fā)展，發(fā)展的成果全民共享；發(fā)展要克服片面性，邊發(fā)展邊解決問(wèn)題和矛盾；發(fā)展的過(guò)程應(yīng)該平穩(wěn)踏實(shí)，盡量避免大的波折；發(fā)展不能以犧牲環(huán)境為代價(jià)，不能吃子孫飯；注意發(fā)展的連續(xù)性和永續(xù)性，爭(zhēng)取代代榮昌。社會(huì)、家長(zhǎng)，甚至一些教育工作者當(dāng)中都存在著對(duì)教育功利、浮躁的觀念，一味強(qiáng)調(diào)競(jìng)爭(zhēng)而忽視合作；重視知識(shí)而忽視德性；對(duì)優(yōu)質(zhì)教育資源攀比性占用而不顧其對(duì)個(gè)體發(fā)展的實(shí)際效果；對(duì)教育商業(yè)性的盲目炒作，只顧借教育賺一時(shí)之利，卻忘記了教育對(duì)人類發(fā)展的根本目的。教育的根本任務(wù)是培養(yǎng)人，因而必然也必須成為促進(jìn)人的全面發(fā)展的根本途徑。在教育運(yùn)作上，應(yīng)視學(xué)生身心成長(zhǎng)的主觀需求為本，社會(huì)文化的客觀需求為用。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人的發(fā)展之間，我們更應(yīng)該重視人的發(fā)展，只有當(dāng)我們擁有了健康的個(gè)體，才會(huì)培養(yǎng)出高素質(zhì)的人才，才會(huì)擁有健康的社會(huì)和持續(xù)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)。所以，學(xué)校教育應(yīng)把“全人的教育”、“人的全面和諧的發(fā)展”作為教育的終極價(jià)值取向，通過(guò)促進(jìn)人的全面發(fā)展來(lái)培養(yǎng)全面發(fā)展的高素質(zhì)人才，推動(dòng)社會(huì)的全面進(jìn)步?？茖W(xué)發(fā)展觀把“以人為本”作為其本質(zhì)和核心，將人的全面發(fā)展與社會(huì)的全面進(jìn)步作為其出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。③因此，學(xué)校教育理應(yīng)擔(dān)負(fù)起構(gòu)建和諧社會(huì)的重任，創(chuàng)建和諧校園是構(gòu)建和諧社會(huì)的基礎(chǔ)，沒(méi)有和諧的校園，就不會(huì)有和諧的社會(huì)。三、如何構(gòu)建和諧校園：和諧校園建設(shè)是一項(xiàng)長(zhǎng)期的任務(wù)，需要作長(zhǎng)期而艱辛的探索。④１．建立和諧的師生關(guān)系。同時(shí)，教師要善于優(yōu)化自己的情感，以健康的心態(tài)去感染、教育、鞭策和激勵(lì)學(xué)生，與學(xué)生平等、友好地相處，培養(yǎng)學(xué)生的健康心理、堅(jiān)強(qiáng)意志和健康人格。２．建立和諧的同學(xué)關(guān)系。在相互信任、坦誠(chéng)相待、寬以待人中，用一顆真誠(chéng)的心去換取另一顆真誠(chéng)的心，不斷拓展同學(xué)間在學(xué)習(xí)和生活中結(jié)下的深厚友誼。聯(lián)合國(guó)科教文組織的著名權(quán)威報(bào)告《學(xué)會(huì)生存》也指出：“應(yīng)該把培養(yǎng)人的自我生存能力，促進(jìn)人的個(gè)性全面和諧發(fā)展，作為當(dāng)代教育的基本宗旨”。⑤３．構(gòu)建良好的教風(fēng)、學(xué)風(fēng)。爭(zhēng)做品德高尚，行為高雅，忠于職守，開拓進(jìn)取，勤于耕耘，勇攀高峰，愛(ài)崗敬業(yè)，追求一流的教學(xué)水平，追求一流的科研成果，培養(yǎng)一流學(xué)生的楷模。一種團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的班風(fēng)和刻苦勤奮的學(xué)風(fēng)能促使個(gè)人在良好的環(huán)境中成長(zhǎng)。建設(shè)和諧校園文化，是構(gòu)建和諧校園的重要任務(wù)。這樣的校園文化應(yīng)該為師生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀，擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、擁護(hù)社會(huì)主義制度，愛(ài)國(guó)、愛(ài)黨、愛(ài)校。這樣的校園文化更應(yīng)該樹立師生的社會(huì)主義榮辱觀，培育良好的道德風(fēng)尚，在校園里倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善等道德規(guī)范，大力開展社會(huì)公德、職業(yè)道德教育，加強(qiáng)思想道德建設(shè)，在全校社會(huì)形成知榮辱、講正氣、促和諧的風(fēng)尚。弘揚(yáng)我國(guó)傳統(tǒng)文化中有利于社會(huì)和諧的內(nèi)容，形成符合傳統(tǒng)美德和時(shí)代精神的道德規(guī)范和行為規(guī)范。沒(méi)有科學(xué)的管理，正常的教育教學(xué)活動(dòng)就難以開展；當(dāng)然，不恰當(dāng)?shù)貜?qiáng)調(diào)制度的嚴(yán)格，也容易造成人的創(chuàng)造欲望窒息，出現(xiàn)人際關(guān)系緊張、氣氛壓抑的局面。在出臺(tái)制訂各崗位職責(zé)、教職工考勤考評(píng)、教學(xué)事故界定及處理辦法、學(xué)生綜合素質(zhì)評(píng)定等制度時(shí)，應(yīng)充分發(fā)揚(yáng)民主，廣泛發(fā)動(dòng)教職工參與討論修改，重要的規(guī)章制度還要通過(guò)教代會(huì)討論表決，有的規(guī)章制度也必須發(fā)動(dòng)學(xué)生參與討論，聽取他們的意見(jiàn)，這樣，制訂出來(lái)的規(guī)章制度才具有廣泛的群眾基礎(chǔ)，能得到學(xué)校全體成員的支持，大家執(zhí)行起來(lái)也才心情舒暢，營(yíng)建起民主、平等、和諧的人際關(guān)系，進(jìn)而促進(jìn)全體師生員工的和諧發(fā)展。沒(méi)有穩(wěn)定的工作環(huán)境，學(xué)校的教學(xué)活動(dòng)將難以正常開展。要加強(qiáng)學(xué)校的保安保衛(wèi)工作，完善安全管理規(guī)定，制訂好“突發(fā)事件應(yīng)急預(yù)案”，要對(duì)學(xué)生，開設(shè)心理輔導(dǎo)，針對(duì)學(xué)生的生理、心理特點(diǎn)，加強(qiáng)心理疏導(dǎo)工作，讓學(xué)生以平和的心態(tài)健康地學(xué)習(xí)和生活。所以，校園在構(gòu)建和諧的進(jìn)程中，一定要以尊重人、激勵(lì)人、關(guān)愛(ài)人、發(fā)展人為前提，營(yíng)造平等友愛(ài)、融洽和諧的人際環(huán)境和文化氛圍，為每一位師生員工的智慧和才能的發(fā)揮創(chuàng)造機(jī)會(huì)和條件。事實(shí)上，只有學(xué)?？焖侔l(fā)展了，才能把更多更好的人才、科技成果與和諧文化推向社會(huì)，為促進(jìn)和諧社會(huì)的建設(shè)與發(fā)展提供更好的支持與服務(wù)，做出更大的貢獻(xiàn)，體現(xiàn)學(xué)校的魅力和價(jià)值。要把師生員工對(duì)工作、學(xué)習(xí)、生活的滿意與不滿意、贊成與不贊成、高興與不高興作為工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)；要堅(jiān)持為師生員工辦實(shí)事，辦好事，解決大家的后顧之憂，使教師能夠安心工作，學(xué)生感到學(xué)習(xí)環(huán)境和生活環(huán)境好，也只有這樣，才能最充分地調(diào)動(dòng)廣大師生員工的工作積極性和創(chuàng)造性，加快學(xué)校發(fā)展的步伐。這是學(xué)校的歷史使命,也是建設(shè)先進(jìn)的和諧文化之需要。和諧是一幅精美的畫卷，令人驚艷，令人回味，和諧是超凡脫俗的世外高人，深藏不露，飄逸于浮云之上。讓我們攜起手來(lái)，用心情的音符去譜寫和諧校園的歡快樂(lè)章！參考文獻(xiàn)：［１］《構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)若干重大問(wèn)題解析》(中共黨史出版社)［２］胡錦濤在“以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)教育事業(yè)發(fā)展全局，為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)作出新貢獻(xiàn)”作出重要講話［３］《以教育促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展》(《福建教育》2006年第6期)［４］《建設(shè)和諧校園六要素》(《)［５］《學(xué)會(huì)生存》——法國(guó)教育思想家埃德加三月的大地，萬(wàn)物爭(zhēng)榮，生機(jī)盎然。今天我們懷著滿腔激情，秉承著高昂的斗志在這里聚首，在這里勾畫繁榮富強(qiáng)的家鄉(xiāng)圖景，在這里彈唱新農(nóng)村幸福和諧的樂(lè)章。荷塘，美麗的家鄉(xiāng)，你是那瀏陽(yáng)河畔上徐徐升起的驕陽(yáng)。不過(guò)，更讓我感到驕傲和自豪的是我們的汗水能盡情地?fù)]灑在和諧新荷塘的宏偉藍(lán)圖中。三千多年戰(zhàn)爭(zhēng)與蹂躪，新生與腐朽，讓我們無(wú)時(shí)無(wú)刻不向往和追求著“國(guó)泰民安”、“政通人和”、“安居樂(lè)業(yè)”這樣的太平年代、和諧社會(huì)。古今中外的實(shí)踐都可以證明，和諧是生產(chǎn)力，和諧是財(cái)富源。當(dāng)前，我國(guó)改革開放進(jìn)入了攻堅(jiān)階段，經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入了關(guān)鍵時(shí)期。構(gòu)建和諧社會(huì)體現(xiàn)了廣大人民群眾的根本利益和共同愿望，體現(xiàn)了我們黨對(duì)人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律和共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化。在新的時(shí)期，“和諧社會(huì)”有著積極而豐富的內(nèi)涵：一是和諧經(jīng)濟(jì)必須可持續(xù)；二是文化和諧以弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)和社會(huì)文化為中心；三是和諧政治以最廣大人民的根本利益為一切工作的出發(fā)點(diǎn)。培育文明荷塘人、建設(shè)和諧新荷塘，是以發(fā)展為中心，發(fā)展是我黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)，是經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵，是建設(shè)和諧社會(huì)的基礎(chǔ)。培育文明荷塘人、建設(shè)和諧新荷塘，全面加強(qiáng)民主政治、先進(jìn)文化建設(shè)。培育文明荷塘人、建設(shè)和諧新荷塘，充分調(diào)動(dòng)一切積極因素。每個(gè)社會(huì)組織和社會(huì)成員為建設(shè)和諧社會(huì)的努力都是具體的、生動(dòng)的和實(shí)實(shí)在在的，都是為建設(shè)和諧社會(huì)添磚加瓦。不要忘記歷史的戰(zhàn)火留給舊日家鄉(xiāng)的滿目瘡痍，不要回避荷塘建設(shè)過(guò)程中 的束縛與蹣跚，就在這個(gè)日新月異的大好時(shí)代，我們首先要發(fā)揮共產(chǎn)黨員先進(jìn)作用，建設(shè)新農(nóng)村，我是主力軍，??..荷塘一定會(huì)舊貌煥發(fā)新容顏，走在時(shí)代的最前沿。用我們荷塘人自己的雙手，在我們熱愛(ài)的家園營(yíng)造一座無(wú)形的豐碑，為美麗荷塘撐起一片純凈蔚藍(lán)的天空！荷塘人用心靈的雙手打造自己和諧的家園，荷塘人用詩(shī)一樣的語(yǔ)言重新詮釋荷塘錦秀的容顏。