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正文內(nèi)容

王君湖心亭看雪-閱讀頁

2024-10-17 18:27本頁面
  

【正文】 “舟子”這樣的仆人是可以不算人的。詩人心中有一個春天,他筆下的西湖就春意盎然;詩人的心中有一份柔情,他筆下的西湖就溫柔纏綿。號陶庵。清兵南下滅亡了明朝,他入山隱居、著書?!逗耐た囱愤x自《陶庵夢憶》。沒有希望,沒有奢求,沒有期待,惟有哀怨,惟有夢憶。生:我想,張岱一定是憂郁的。生:我覺得當(dāng)時張岱還是堅定的。??師:同學(xué)們,中國歷史上,有多少這樣的古代文人啊,他們在現(xiàn)實中被壓彎了腰,在現(xiàn)實中透不過氣來了,于是,他們只有到大自然中去深深地呼吸一口自由的空氣,去伸一伸他們要被壓垮了的腰桿。他們在這片山水中來尋找心靈的歸依和心智的獨立。同學(xué)們,在歷代的文學(xué)作品中,這樣的癡人和癡文都很多啊。生:陶淵明的《桃花源記》。生:曹雪芹寫《紅樓夢》也很像。但是,其原因和表現(xiàn)的形式也有很大的不同。最后,我們反過來審視開頭提到的那個“癡”字,你還只想到“呆”、“傻”這一類意思嗎? 生:我想到了如癡如醉?!菊n件展示】癡迷于天人合一的山水之樂 癡人之癡心癡迷于世俗之外的高雅之趣師:同學(xué)們,《紅樓夢》中說:滿紙荒唐言,一把心酸淚——請讀大屏幕—— 生:都言作者癡,誰解其中味?!逗耐た囱芬欢ㄟ€有更多的滋味,同學(xué)們在未來的日子里慢慢地感悟吧。(全班動情朗讀雪景句并背誦一遍后下課)第三篇:湖心亭看雪2湖心亭看雪教案教學(xué)目標(biāo)1..品味雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。1課時一、導(dǎo)入課文有人說,沒有見過西湖冬景的人,只要讀了張岱的《湖心亭看雪》,就足夠了。三、整體感知請概述作者看雪的經(jīng)過四、研讀課文問:“癡”為何意?“癡”在中國藝術(shù)中,常被用來指創(chuàng)作中最動人,最不可解,執(zhí)著而又專注,到了渾然忘我的那種境界。默讀課文,找一找文中哪些地方讓你讀出“癡”。湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已?!蹦敲?,張岱筆下的景給你什么樣的感覺?從中你讀出作者怎樣的情懷?明確:(朦朧、寂靜、空曠、遼遠(yuǎn)、闊大、混沌、依稀、恍惚、茫茫、悠遠(yuǎn)等感覺;讀出作者孤獨落寞之感。小結(jié):本段文字寫景,卻又不止于寫景,透過這個混沌一片的冰雪世界,讓我們不難感受到作者那種人生天地間如“蒼海一粟”的深沉感慨。(學(xué)生再朗讀體味)張岱癡于景(孤寂落寞思考人生)五、你的積累有多少(白、一、更、是等一詞多義)(俱絕惟長堤一痕一芥大喜及下船客此等)七、作業(yè):《不二齋》,體味作者的情感世界第四篇:湖心亭看雪說課稿《湖心亭看雪》說課稿各位評委老師你們好!我是我說課的課題是《湖心亭看雪》,下面我說一下我對本節(jié)課的設(shè)計及看法,不足之處請各位老師批評指正。本單元的教學(xué)目標(biāo)要求學(xué)生在反復(fù)誦讀中,進(jìn)入情景交融的境界,品味詩文中的優(yōu)美意境。二、說學(xué)生八年級學(xué)生,經(jīng)過七年級一年的學(xué)習(xí),對于文言文的閱讀和學(xué)習(xí),已經(jīng)基本掌握了一定的方法,已具備借助相關(guān)工具書,閱讀一些淺顯的文言文的能力。閱讀課文,反復(fù)誦讀,培養(yǎng)學(xué)生的誦讀能力。(俗話說,書讀百遍其意自現(xiàn),好文章要不厭其讀,經(jīng)典文章多讀不但能培養(yǎng)語感,體會作者寫作手法,更能積累文言詞匯,加強(qiáng)對文章的理解,體味文章更深層的含義)欣賞雪后西湖美景,感悟作者超凡脫俗的文人雅趣。寫景、抒情、寫人、敘事的關(guān)系。本文的白描手法及融情于景于事的寫作手法的運用言簡意豐,只有理清了人,事,景,情之間的關(guān)系,才能真切感受到作者不一樣的情趣,所以我把這兩點列為本文的教學(xué)重難點。五、說教學(xué)過程整個教學(xué)過程我設(shè)計了六個環(huán)節(jié),分別是“導(dǎo)入新課——檢查預(yù)習(xí)——整體感知——品味句子,把握情感——課堂小結(jié)——作業(yè)設(shè)計”?!皺z查預(yù)習(xí)”環(huán)節(jié),一方面,可以了解學(xué)情。“整體感知”環(huán)節(jié),我設(shè)計了兩部分。“品味句子,把握作者思想感情”環(huán)節(jié),我設(shè)計了三個問題。討論,交流來體會作者的與眾不同,超凡脫俗的情感世界,通過對寫景的句子的 體味感受作者內(nèi)心的漂泊無依,茫然無態(tài)的傷感。更對作者的品位,人格給予肯定,贊賞?!白鳂I(yè)設(shè)計”環(huán)節(jié),通過學(xué)生課外閱讀張岱的《不二齋》,走進(jìn)作者的情感世界,這有助于學(xué)生深入理解課文。六、說板書板書者部分我設(shè)計了三塊,分別是敘事、寫景、抒情。過程和方法:反復(fù)朗讀課文,譯讀、品讀、背讀、聯(lián)讀依次貫穿整個課堂。情感態(tài)度和價值觀:領(lǐng)悟作者癡迷于天人合一的山水之樂,癡迷于世俗之外的雅情雅致的情懷。教學(xué)準(zhǔn)備:課前布置預(yù)習(xí)課文課前播放有關(guān)西湖十景的短片教學(xué)過程:一、導(dǎo)入:剛才大家欣賞了美麗的西湖十景,你知道哪些有關(guān)西湖的詩句呢?錢塘湖春行白居易孤山寺北賈亭西,水面初平云腳低。亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄。飲湖上初晴后雨蘇軾水光瀲滟晴方好,山色空朦雨亦奇。曉出靜慈寺送林子方楊萬里語文備課大師 畢竟西湖六月中,風(fēng)光不與四時同。是啊,同學(xué)們,詩人的心中有一個春天,他筆下的西湖就春意盎然;詩人的心中有一份柔情,他筆下的西湖就溫柔纏綿;詩人的心中有一份牽掛,他筆下的西湖就一枝一葉總關(guān)情。(屏顯)老師先將課文范讀一遍,大家邊聽邊標(biāo)記出容易讀錯的字。同學(xué)們聽得很認(rèn)真,那這些生字誰來一顯身手讀一讀?(屏顯)點名讀(屏顯)齊讀接下來請大家自讀課文,仍是要求“不動筆墨不看書”,標(biāo)出你難以理解的字詞和句子。出示四組句子,點名答。還天與云與山與水,上下一白白色余強(qiáng)欲三大白酒杯上下一白全惟長堤一痕一條是日更定這是金陵人是,表判斷的詞再請一位同學(xué)朗讀課文,同學(xué)們認(rèn)真聽。(明明還有舟子,為何說是“獨往湖心亭看雪”)老師和同學(xué)們的想法是不謀而合,可張岱這篇文章幾百年來一直很受人們的推崇,到底孰是孰非,咱們還是將課文仔細(xì)推敲后再作定奪,怎樣?三、品讀:都云作者癡,誰解其中味?還沒聽大家齊聲朗讀過課文,老師能有這個耳福嗎?現(xiàn)在大家便用心地將課文齊讀一遍,注意讀出節(jié)奏,讀出感情,同時還請你從文中找出一個能概括作者形象的字?!鞍V”,通俗一點講就是傻氣,呆氣。想象一下,三天大雪之后的情景應(yīng)是怎樣的?書上從哪個角度進(jìn)行了描繪?(“絕”從心理感受和聽覺的角度寫出了大雪的威嚴(yán),大雪后一片寂靜,天寒地凍,不敢作聲,連空氣也仿佛凍結(jié)了。(萬籟俱寂)冰天雪地,人鳥俱絕,就是在這樣的天氣狀況下,張岱駛一葉扁舟前往湖心亭看雪,可見他的確是個“另類”。①學(xué)生找寫景句②師問:古人寫文章提倡簡潔,老師覺得這個句子不用三個“與”字,句子更簡潔,張岱這個老夫子是不是犯了一個不大不小的錯誤?③屏顯:霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。④學(xué)生齊讀兩句,討論。⑥出示:湖上影子,惟長堤一痕,湖心亭一點,與余舟一芥,舟中人兩三粒而已。⑦學(xué)生齊讀?!岸选辈荒苋?,與天地相比,堤也好,亭也好,舟也好,人也好,都是微不足道的,又一次表現(xiàn)了作者追求悠遠(yuǎn)脫俗的人生。屏顯:文字簡練樸素,不加渲染,這種寫作手法就是白描,它重在以形傳神,一個重形似而求神似。⑾大家用心齊讀這兩句,你頭腦中一定會出現(xiàn)一幅天地茫,不染纖塵的雪景園?。▽W(xué)生齊讀)(癡景)好一幅“千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅”的雪景圖,簡直讓人不敢高聲語了!可出人意料的是,作者卻偏偏筆鋒一轉(zhuǎn),來了一段喝酒聊天,正是一樽還酹江雪!熱鬧是熱鬧些了,但這樣會不會把前文描繪出的意境給破壞了呢?咱們先來看看雙方見了面,心情如何?(大喜)說了什么話?(“湖中焉得更有此人”,喝完酒后還知道對方是“金陵人”“客此”)用什么語氣讀出這句話?你認(rèn)為此人是指哪一類人?(雅興、雅情、性情中人、清雅脫俗,任性放達(dá),我行我素)同是天涯淪落人,相逢何必曾相識!幾位同樣癡迷于世俗之外的雅情雅趣之人,在短暫的相聚后即匆匆而別,如此異于凡人的舉動令一旁的舟子,禁不住喃喃自語道:“莫說相公癡,更有癡似相公者?”你如何來解讀這顆癡心呢?現(xiàn)在請大家討論思考以下兩個問題。那么,你認(rèn)為張岱是個怎樣的癡人?學(xué)生討論,交流。②“問其姓氏,是金陵人,客此”表現(xiàn)了張岱追求的是精神上的溝通,而對方的身份地位全不放在眼里,是個清高之人。問題二:文題 為《湖心亭看雪》,為何第二段卻詳寫了湖心亭奇遇?學(xué)生討論交流,明確:①奇遇發(fā)生在雪中,是看雪行動中的延伸。③寫景又寫人,敘事與寫景抒情融合,使文章一波三折,富有情趣。“不為五斗米折腰”是陶淵明的“癡”,“人生在世不稱意,明朝散發(fā)弄扁舟”是李白的癡,“小舟從北逝,江海寄余生”是蘇軾的癡。如果說柳宗元“獨釣寒江雪”的“癡”寄寓的是政治上的失意;那么,張岱的“癡”則有失國之痛,同時更多的是追求一種超然物外的雅情雅趣。(癡心)四、背誦:舊書不厭百回讀,熟讀深思子自知。如何有效的背誦古詩文,我們可以采取以下幾種方法背誦。開始!點名背、齊背,讓我們一起深情背誦課文。以后我們就可以用這種方法學(xué)習(xí)同一種風(fēng)格的文章了。
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